Croeshoeliad yn yr ysgol, "Esboniaf pam ei fod yn bwysig i bawb"

“I Gristion mae’n ddatguddiad o Dduw, ond mae'r dyn hwnnw'n hongian ar groes yn siarad â phawb oherwydd ei fod yn cynrychioli hunanaberth a rhodd bywyd i bawb: cariad, cyfrifoldeb, undod, croeso, lles pawb ... Nid yw'n troseddu unrhyw un: mae'n dweud wrthym fod un yn bodoli i eraill ac nid yn unig i chi'ch hun. Mae'n ymddangos yn glir i mi nad y broblem yw ei dileu, ond egluro ei hystyr ”.

Nodwyd hyn mewn cyfweliad â Corriere della Sera, archesgob esgobaeth Chieti-Vasto a diwinydd Bruno Cryf yn dilyn dedfryd y Goruchaf Lys yn ôl yr hyn nad yw postio'r Croeshoeliad yn yr ysgol yn weithred o wahaniaethu.

“Mae’n ymddangos yn sacrosanct i mi, fel sacrosanct yw dweud na fyddai ymgyrch yn erbyn y Croeshoeliad yn gwneud unrhyw synnwyr - mae'n arsylwi - Byddai'n gwadu ein hunaniaeth ddiwylliannol ddyfnaf, yn ogystal â'n gwreiddyn ysbrydol ", hynny yw" Eidaleg a Gorllewinol ".

“Nid oes amheuaeth - eglura - fod gan y Croeshoeliad a gwerth symbolaidd rhyfeddol ar gyfer ein holl dreftadaeth ddiwylliannol. Mae Cristnogaeth wedi llunio ein hanes a'i werthoedd ynddo'i hun, fel y person ac urddas anfeidrol y bod dynol neu'r dioddefaint ac offrwm bywyd rhywun i eraill, ac felly undod. Nid yw'r holl ystyron sy'n cynrychioli enaid y Gorllewin, yn troseddu unrhyw un ac, os eglurir yn dda, gallant annog pawb, ni waeth a ydynt yn ei gredu ai peidio ”.

Ar y rhagdybiaeth y gall symbolau crefyddol eraill gyd-fynd â'r croeshoeliad yn yr ystafelloedd dosbarth, daw Forte i'r casgliad: "Nid wyf yn erbyn y syniad o gwbl y gall fod symbolau eraill. Gellir cyfiawnhau eu presenoldeb os oes pobl yn y dosbarth sy'n teimlo eu bod yn cael eu cynrychioli, sy'n gofyn amdano. Byddai’n fath o syncretiaeth, yn hytrach, pe byddem yn teimlo bod yn rhaid i ni ei wneud ar bob cyfrif, fel hyn, yn y crynodeb ”.