Gwneud synnwyr o'r pandemig Covid-19 yng nghynllun Duw

Yn yr Hen Destament, roedd Job yn ddyn cyfiawn y daeth ei fywyd yn fwyfwy anodd ar ôl i Dduw ganiatáu i un calamity ar ôl y llall ei gystuddio. Gofynnodd ei ffrindiau iddo a oedd wedi gwneud unrhyw beth i droseddu Duw a allai fod yn achos ei gosb. Roedd hyn yn adlewyrchu meddwl yr amser hwnnw: y bydd Duw yn arbed y da rhag dioddef ac yn cosbi'r drygionus. Mae Job bob amser wedi gwadu iddo wneud unrhyw beth o'i le.

Roedd cwestiynu cyson ei ffrindiau wedi blino Job i'r pwynt ei fod yn cael ei demtio i ofyn iddo'i hun pam y byddai Duw yn gwneud y fath beth iddo. Ymddangosodd Duw o storm a dweud wrtho: "Pwy yw hwn sy'n cuddio'r cyngor â geiriau anwybodaeth? Paratowch eich lwynau nawr, fel dyn; Byddaf yn eich cwestiynu a byddwch yn dweud wrthyf yr atebion! “Felly gofynnodd Duw i Job ble'r oedd pan osododd Duw seiliau'r ddaear a phan benderfynodd ei faint. Gofynnodd Duw i Job a allai orchymyn i'r haul godi yn y bore neu wneud amser i ufuddhau iddo. Pennod ar ôl pennod, mae cwestiynau Duw yn dangos pa mor fach yw gwaith yng nghyd-destun y greadigaeth. Mae fel petai Duw yn dweud, "Pwy wyt ti i gwestiynu fy doethineb, ti sy'n rhan fach o'r greadigaeth, a minnau'n grewr ohoni sy'n eich tywys o bob tragwyddoldeb i bob tragwyddoldeb?"

Ac felly rydyn ni'n dysgu o Lyfr Job mai Duw yw Arglwydd hanes; bod popeth o dan ei ofal yn y fath fodd fel ei fod hyd yn oed pan fydd yn caniatáu dioddefaint, yn cael ei wneud dim ond oherwydd y bydd yn cynhyrchu mwy o ddaioni. Yr enghraifft ymarferol o hyn yw angerdd Crist. Caniataodd Duw i'w unig fab ddioddef poen, dioddefaint a marwolaeth waradwyddus ac erchyll oherwydd gall iachawdwriaeth ddeillio ohono. Gallwn gymhwyso'r egwyddor hon i'n sefyllfa bresennol: mae Duw yn caniatáu pandemig oherwydd bydd rhywbeth da yn dod allan ohono.

Beth all hyn fod yn dda iddo, gallwn ofyn. Ni allwn wybod yn iawn beth yw meddwl Duw, ond rhoddodd y deallusrwydd inni eu dirnad. Dyma rai awgrymiadau:

Nid oes gennym unrhyw reolaeth
Fe wnaethon ni fyw ein bywydau gyda'r argraff ffug o fod mewn rheolaeth. Mae ein technoleg anghyffredin mewn gwyddoniaeth, diwydiant a meddygaeth yn caniatáu inni ymestyn y tu hwnt i alluoedd y natur ddynol - ac yn sicr nid oes unrhyw beth o'i le â hynny. Yn wir, mae'n wych! Mae'n dod yn anghywir pan rydyn ni'n dibynnu ar y pethau hyn yn unig ac yn anghofio Duw.

Mae caethiwed i arian yn beth arall. Er bod angen arian arnom i werthu a phrynu pethau sydd eu hangen arnom i oroesi, mae'n mynd yn anghywir pan fyddwn yn dibynnu arno i'r pwynt o'i wneud yn dduw.

Wrth i ni aros am iachâd a chael gwared ar y pandemig hwn, sylweddolwn nad ydym yn rheoli. Ai tybed fod Duw yn ein hatgoffa i adfer ein hymddiriedaeth ynddo ac nid yn unig ar dechnoleg a phethau materol? Os felly, dylem fyfyrio ar ble rydyn ni'n gosod Duw yn ein bywydau. Pan guddiodd Adda oddi wrth Dduw yng ngardd Eden, gofynnodd Duw, "Ble wyt ti?" (Genesis 3: 9) Nid cymaint oedd gwybod safle daearyddol Adda, ond lle'r oedd ei galon mewn perthynas â Duw. Efallai bod Duw yn gofyn yr un cwestiwn inni nawr. Beth fydd ein hateb? Sut ydyn ni'n ei drwsio os oes angen ei atgyweirio?

Rydym yn deall awdurdod esgob
I lawer o Babyddion, nid yw rôl yr esgob yn gwbl hysbys. Ar y cyfan, y gweinidog sy'n "slapio" cadarnhad a (mae rhywun yn gofyn am y sacrament o gadarnhad) i "ddeffro" ei ddewrder ysbrydol.

Pan ganslwyd yr offerennau, yn enwedig pan roddwyd y gollyngiad i ni o rwymedigaeth dydd Sul (nad oes angen i ni fynd i offeren dydd Sul ac na fydd yn bechod), gwelsom yr awdurdod yn cael ei roi i'r esgob. Mae'n awdurdod a roddwyd gan Grist i'w apostolion, fel yr esgobion cyntaf, ac a basiodd i lawr trwy'r cenedlaethau o esgob i esgob trwy olyniaeth ddi-dor. Mae llawer ohonom hefyd wedi deall ein bod yn perthyn i esgobaeth neu archesgobaeth "a reolir" gan yr esgob. Rhaid inni gofio Sant Ignatius o Antioch a ddywedodd: "Ufuddhewch i'ch esgob!"

A allai fod yn Dduw sy'n ein hatgoffa bod gan ei Eglwys strwythur a bod ei grym a'i awdurdod yn cael eu rhoi i'r esgobion sy'n "rheoli" eu hesgobaeth? Os felly, rydyn ni'n dysgu mwy am yr Eglwys a adawodd Crist ni. Rydym yn deall ei swyddogaeth a'i rôl mewn cymdeithas trwy ei ddysgeidiaeth gymdeithasol a'i rôl wrth gynnal presenoldeb Crist trwy'r sacramentau.

Gallwn ganiatáu i'r blaned wella
Mae adroddiadau yn dod bod y ddaear yn iacháu. Mae llai o lygredd aer a dŵr mewn rhai ardaloedd. Mae rhai anifeiliaid yn dychwelyd i'w cynefinoedd naturiol. Fel rhywogaeth, fe wnaethon ni geisio ei wneud, ond doedden ni ddim yn gallu ei wneud oherwydd ein bod ni mor brysur gyda'n rhaglenni personol. Ai tybed mai dyma ffordd Duw o iacháu'r blaned? Yn yr achos hwn, rydym yn gwerthfawrogi'r da a ddaeth yn sgil y sefyllfa hon ac rydym yn gweithio i'r blaned wella hyd yn oed ar ôl dychwelyd i normal.

Gallwn werthfawrogi mwy ar ein cysur a'n rhyddid
Gan fod llawer ohonom mewn ardaloedd sydd wedi'u blocio neu mewn cwarantîn, ni allwn symud yn rhydd. Rydyn ni'n teimlo'r ymdeimlad o arwahanrwydd oddi wrth gymdeithas ac o'r rhyddid banal rydyn ni wedi'i gymryd yn ganiataol, fel mynd i siopa, bwyta mewn bwyty neu fynd i barti pen-blwydd. Ai tybed fod Duw yn caniatáu inni brofi sut brofiad yw heb ein cysuron a'n rhyddid bach? Os felly, efallai y byddwn yn gwerthfawrogi'r moethau bach hyn ychydig yn fwy pan fydd pethau'n dychwelyd i normal. Ar ôl rhoi cynnig ar sut beth yw bod yn "garcharor", efallai y byddwn ni, sydd ag adnoddau a chysylltiadau, eisiau "rhyddhau" gweithwyr sy'n eu cael eu hunain mewn amgylchedd gwaith ofnadwy neu gwmnïau gormesol.

Gallwn ddod i adnabod ein teulu
Gan fod gweithleoedd ac ysgolion yn cau dros dro, gwahoddir rhieni a'u plant i aros adref. Yn sydyn rydyn ni'n cael ein hunain yn wynebu ein gilydd bedair awr ar hugain y dydd am yr wythnosau nesaf. Ai tybed fod Duw yn gofyn inni ddod i adnabod ein teulu? Os felly, dylem achub ar y cyfle hwn i ryngweithio â nhw. Cymerwch eiliad i siarad - siaradwch go iawn - ag un o aelodau'ch teulu bob dydd. Bydd yn chwithig ar y dechrau, ond mae'n rhaid iddo ddechrau yn rhywle. Byddai'n drist pe bai gwddf pawb yn gogwyddo i lawr ar eu ffonau, teclynnau a gemau fel pe na bai pobl eraill gartref yn bodoli.

Manteisiwn ar y cyfle hwn i gaffael rhinwedd
I'r rhai sydd mewn cwarantîn neu mewn cymunedau sydd wedi'u blocio, gofynnir i ni ymarfer pellter cymdeithasol trwy aros gartref ac, os oes rhaid i ni brynu bwyd a meddygaeth, rydym o leiaf un metr i ffwrdd oddi wrth y person nesaf. Mewn rhai lleoedd, mae stoc ein hoff fwyd allan o stoc ac mae'n rhaid i ni setlo am eilydd. Mae rhai lleoedd wedi rhwystro pob math o gludiant torfol ac mae'n rhaid i bobl ddod o hyd i ffyrdd o ddod o hyd i waith hyd yn oed os yw'n golygu cerdded.

Mae'r pethau hyn yn gwneud bywyd ychydig yn anoddach, ond a allai fod bod Duw yn cynnig cyfle inni gaffael rhinwedd? Os felly, efallai y gallwn ffrwyno ein cwynion ac ymarfer amynedd. Gallwn fod yn garedig ac yn hael tuag at eraill hyd yn oed os ydym wedi cynhyrfu a bod gennym adnoddau cyfyngedig. Gallwn fod y llawenydd y mae eraill yn edrych arno pan nad yw'r sefyllfa'n eu digalonni. Gallwn gynnig yr anawsterau yr ydym yn eu profi fel ymostyngiad y gellir ei roi i eneidiau purdan. Ni all y dioddefaint yr ydym yn ei ddioddef fyth fod yn dda, ond gallwn wneud iddo olygu rhywbeth.

Rydyn ni'n ymprydio
Mewn rhai lleoedd sydd ag adnoddau prin, mae teuluoedd yn dogni eu bwyd fel ei fod yn para'n hirach. Trwy reddf pan rydyn ni ychydig yn llwglyd, rydyn ni'n bodloni newyn ar unwaith. Ai tybed fod Duw yn ein hatgoffa mai Duw ydyw ac nid ein stumogau? Os felly, rydym yn ei weld yn drosiadol - mai ni sy'n rheoli ein nwydau, ac nid i'r gwrthwyneb. Gallwn ddangos empathi â'r tlawd nad ydyn nhw'n bwyta'n rheolaidd oherwydd ein bod ni wedi profi eu newyn - rydyn ni'n gobeithio darparu gwreichionen o ysbrydoliaeth i'w helpu.

Rydyn ni'n datblygu newyn am gnawd Crist
Mae llawer o eglwysi wedi canslo masau i gynorthwyo'r frwydr yn erbyn halogiad firaol. I lawer o Babyddion ledled y byd, hanner can mlynedd a llai, mae'n debyg mai dyma'r tro cyntaf iddynt ddod ar draws y math hwn o brofiad. Mae'r rhai sy'n mynd i'r offeren ddyddiol neu ddydd Sul yn teimlo'r golled yn rheolaidd, fel petai rhywbeth ar goll. Faint ohonom sy'n dymuno staenio ein gwefusau â chorff a gwaed Crist yn y Cymun Sanctaidd?

O ganlyniad, mae'r newyn hwn yn bodoli dros nifer fawr o Babyddion gweithredol na allant dderbyn y Sacrament Bendigedig. Ai tybed ein bod wedi cymryd presenoldeb ein Harglwydd yn ganiataol - gan gymryd y Cymun Sanctaidd yn fecanyddol yn unig - ac mae Duw yn ein hatgoffa pa mor bwysig yw'r Cymun? Yn yr achos hwn, rydym yn myfyrio ar sut mae'r Cymun yn ffynhonnell ac yn gopa'r bywyd Cristnogol gymaint nes bod yr holl sacramentau wedi'u hordeinio