Defosiwn i Iesu trugarog: Caplan ymddiriedaeth i gael grasusau

DELWEDD IESU A'R DYFAIS I FERCHED
Yr elfen gyntaf o ddefosiwn i Drugaredd Dwyfol a ddatgelwyd i Saint Faustina oedd y ddelwedd wedi'i phaentio. Mae'n ysgrifennu: “Gyda'r nos, pan oeddwn i yn fy nghell, sylweddolais fod yr Arglwydd Iesu yn gwisgo gwisg wen: cododd un llaw fel arwydd o fendith, cyffyrddodd y llall â'r ffrog ar ei frest. daeth dau belydr mawr allan ar ei fron, un yn goch a’r llall yn welw, mewn distawrwydd edrychais yn ddwys ar yr Arglwydd, goresgynwyd fy enaid ag ofn, ond hefyd gyda llawenydd mawr, ar ôl ychydig dywedodd Iesu wrthyf:
'Paentiwch ddelwedd yn ôl y cynllun a welwch, gyda'r llofnod: Iesu rwy'n ymddiried ynoch chi. Rwyf am i'r ddelwedd hon gael ei pharchu, yn gyntaf yn eich capel ac ar draws y byd. '"(Dyddiadur 47)

Mae hi hefyd yn cofnodi'r geiriau canlynol o Iesu mewn perthynas â'r ddelwedd a oedd wedi ei chomisiynu i baentio ac addoli:
"Rwy'n addo na fydd yr enaid a fydd yn parchu'r ddelwedd hon yn darfod, ond rwyf hefyd yn addo buddugoliaeth dros ei elynion sydd eisoes yma ar y ddaear, yn enwedig ar awr marwolaeth, byddaf i fy hun yn ei hamddiffyn fel fy ngogoniant." (Dyddiadur 48)

"Rwy'n cynnig llong i bobl y mae'n rhaid iddynt barhau i ddod amdani diolch i ffynhonnell trugaredd, y llong honno yw'r ddelwedd hon gyda'r llofnod: Iesu, rwy'n ymddiried ynoch chi". (Dyddiadur 327)

"Mae'r ddau belydr yn dynodi'r Gwaed a'r Dŵr, mae'r pelydr gwelw yn cynrychioli'r Dŵr sy'n gwneud yr eneidiau'n iawn, mae'r pelydr coch yn cynrychioli'r Gwaed sef bywyd eneidiau, mae'r ddau belydr hyn yn cael eu hallyrru o ddyfnderoedd fy nhrugaredd dyner pan fydd y Agorwyd y galon gythryblus gan waywffon ar y Groes, mae'r pelydrau hyn yn amddiffyn yr eneidiau rhag digofaint Fy Nhad. Hapus yw'r hwn sy'n trigo yn eu lloches, oherwydd ni fydd deheulaw Duw yn cymryd meddiant ohono ". (Dyddiadur 299)

"Nid ym mhrydferthwch y lliw, na'r brwsh, yw mawredd y ddelwedd hon, ond yn fy ngras." (Dyddiadur 313)

"Trwy'r ddelwedd hon, rhoddaf lawer o ddiolch i eneidiau, am fy atgoffa o geisiadau fy nhrugaredd, oherwydd nid yw hyd yn oed y ffydd gryfaf o unrhyw ddefnydd heb weithredoedd". (Dyddiadur 742)

CROWN CYFLE

O lyfryn y Trugaredd Dwyfol: "Bydd yr holl bobl sy'n adrodd y caplan hwn bob amser yn cael eu bendithio a'u tywys yn ewyllys Duw. Bydd heddwch mawr yn disgyn yn eu calonnau, bydd cariad mawr yn arllwys i'w teuluoedd a bydd llawer o rasys yn bwrw glaw, un diwrnod, o'r nefoedd yn union fel glaw o drugaredd.

Byddwch yn ei adrodd felly: Ein Tad, Henffych well Mair a Chredo.

Ar rawn Ein Tad: Ave Maria Mam Iesu rwy'n ymddiried yn fy hun ac yn cysegru fy hun i chi.

Ar rawn yr Ave Maria (10 gwaith): Brenhines Heddwch a Mam Trugaredd Rwy'n ymddiried fy hun i Chi.

I orffen: fy Mam Mary Rwy'n cysegru fy hun i Chi. Maria Madre mia Rwy'n lloches ynoch chi. Maria fy Mam Rwy'n cefnu ar eich hun atoch chi "

POBL MERCY DIVINE
Er iddi farw yn y tywyllwch ar Hydref 5, 1938 (flwyddyn cyn i'r Almaen oresgyn Gwlad Pwyl, dechrau'r Ail Ryfel Byd), cyfarchwyd y Chwaer Faustina gan y Pab John Paul II fel "apostol mawr Trugaredd Dwyfol yn ein hamser ni ". Ar Ebrill 30, 2000, canoneiddiodd y Pab hi fel sant, gan ddweud bod angen neges y Trugaredd Dwyfol a rannodd ar frys ar doriad gwawr y mileniwm newydd. Yn wir, Santa Faustina oedd sant canonedig cyntaf y mileniwm newydd.
Yn ystod y cyfnod pan dderbyniodd Saint Faustina negeseuon Ein Harglwydd, bu Karol Wojtyla yn gweithio mewn grym mewn ffatri yn ystod meddiannaeth y Natsïaid yng Ngwlad Pwyl, a oedd yng ngoleuni lleiandy Saint Faustina.

Daeth gwybodaeth am ddatguddiadau Saint Faustina yn hysbys i'r Pab John Paul II yn gynnar yn y 1940au, pan oedd yn astudio ar gyfer yr offeiriadaeth yn gyfrinachol mewn seminarau yn Krakow. Byddai Karol Wojtyla yn ymweld â'r lleiandy yn aml, yn gyntaf fel offeiriad ac yna fel esgob.

Karol Wojtyla ydoedd, fel archesgob Krakow, a oedd, ar ôl marwolaeth Saint Faustina, y cyntaf i ystyried dod ag enw Saint Faustina gerbron y Gynulliad ar gyfer Achosion y Saint i'w guro.

Yn 1980 cyhoeddodd y Pab John Paul II ei lythyr gwyddoniadurol "Dives in Misericordia" (Cyfoethog ym Misericordia) a wahoddodd yr Eglwys i gysegru ei hun i'r ymbil am drugaredd Duw ledled y byd. Dywedodd y Pab John Paul II ei fod yn teimlo'n agos iawn yn ysbrydol at Santa Faustina a'i fod wedi meddwl amdani a neges Trugaredd Dwyfol pan ddechreuodd "Dives in Misericordia".

Ar Ebrill 30, 2000, y flwyddyn honno, y dydd Sul ar ôl y Pasg, canoneiddiodd y Pab John Paul II Saint Faustina Kowalska cyn tua 250.000 o bererinion. Cymeradwyodd hefyd neges ac ymroddiad Trugaredd Dwyfol trwy ddatgan Ail Sul y Pasg fel "Sul y Trugaredd Dwyfol" ar gyfer yr Eglwys fyd-eang.

Yn un o'i homiliau mwyaf rhyfeddol, ailadroddodd y Pab John Paul II dair gwaith mai Saint Faustina yw "rhodd Duw yn ein dydd ni". Gwnaeth neges Trugaredd Dwyfol yn "bont ar gyfer y drydedd mileniwm". Yna dywedodd: “Gyda’r weithred hon o ganoneiddio Saint Faustina rwy’n bwriadu heddiw drosglwyddo’r neges hon i’r drydedd mileniwm. Rwy'n ei drosglwyddo i bawb, fel eu bod yn dysgu gwybod yn well gwir wyneb Duw a gwir wyneb eu cymydog. Mewn gwirionedd, mae cariad at Dduw a chariad at gymydog yn anwahanadwy. "

Dydd Sul, Ebrill 27 Ebrill, bu farw’r Pab John Paul II ar drothwy Trugaredd Dwyfol, a chafodd ei ganoneiddio gan y Pab Ffransis ar Drugaredd Dwyfol ddydd Sul 27 Ebrill 2014. Yna fe wnaeth y Pab Ffransis anfon neges y Trugaredd Dwyfol trwy gychwyn y Flwyddyn. Jiwbilî Trugaredd, a gysegrwyd yn arbennig i weithiau trugaredd ysbrydol a chorfforol, yn 2016.