Defosiwn i Padre Pio: mewn llythyr dywedodd am ei groeshoeliad

Etifedd ysbrydol Sant Ffransis o Assisi, Padre Pio o Pietrelcina oedd yr offeiriad cyntaf i ddwyn arwyddion y croeshoeliad a ysgythrwyd ar ei gorff.
Eisoes yn hysbys i'r byd fel y "Ffriar gwarthedig", roedd Padre Pio, y mae'r Arglwydd wedi rhoi carismau arbennig iddo, yn gweithio gyda'i holl nerth er iachawdwriaeth eneidiau. Daw llawer o dystiolaethau uniongyrchol "sancteiddrwydd" y Brodyr i lawr i'n dyddiau ni, yn nghyda theimladau o ddiolchgarwch.
Roedd ei ymyriadau taleithiol â Duw yn achos iachâd yn y corff i lawer o ddynion a'r rheswm dros aileni yn yr Ysbryd.

Ganed Padre Pio o Pietrelcina, aka Francesco Forgione, yn Pietrelcina, tref fechan yn ardal Benevento, ar Fai 25, 1887. Daeth i'r byd yng nghartref pobl dlawd lle mae ei dad Grazio Forgione a'i fam Maria padrepio2. jpg (5839 beit) Roedd Giuseppa Di Nunzio eisoes wedi croesawu plant eraill. O oedran cynnar, profodd Ffransis ynddo'i hun yr awydd i'w gysegru ei hun yn llwyr i Dduw ac roedd yr awydd hwn yn ei wahaniaethu oddi wrth ei gyfoedion. Roedd yr "amrywiaeth" hwn yn destun sylw gan ei berthnasau a'i ffrindiau. Roedd Mama Peppa yn arfer dweud - “nid oedd yn gwneud unrhyw ddiffyg, nid oedd yn taflu strancio, roedd hi bob amser yn ufuddhau i mi a'i thad, bob bore a phob nos roedd hi'n mynd i'r eglwys i ymweld â Iesu a'r Madonna. Yn ystod y dydd nid oedd byth yn mynd allan gyda'i gymdeithion. Weithiau byddwn i'n dweud wrtho: “Francì, dos allan i chwarae am ychydig. Gwrthododd gan ddweud: “Dydw i ddim eisiau mynd oherwydd eu bod yn cablu”.
O ddyddiadur y Tad Agostino da San Marco yn Lamis, a oedd yn un o gyfarwyddwyr ysbrydol Padre Pio, daeth yn hysbys bod Padre Pio, ers ei fod ond yn bump oed, er 1892, eisoes yn byw ei brofiadau carismatig cyntaf. Roedd ecstasïau a apparitions mor aml nes bod y plentyn yn eu hystyried yn hollol normal.

Gyda threigl amser, beth oedd y freuddwyd fwyaf i Francis: cysegru bywyd i'r Arglwydd yn llwyr. Ar Ionawr 6, 1903, yn un ar bymtheg, aeth i Urdd Capuchin fel clerigwr ac ordeiniwyd ef yn offeiriad yn Eglwys Gadeiriol Benevento, ar Awst 10, 1910.
Felly cychwynnodd ei fywyd offeiriadol a fydd oherwydd ei gyflyrau iechyd ansicr yn digwydd ar y dechrau mewn amryw leiandai yn ardal Benevento, lle anfonwyd Fra Pio gan ei uwch swyddogion i annog ei adferiad, yna, gan ddechrau o Fedi 4, 1916, yn y lleiandy. o San Giovanni Rotondo, ar y Gargano, lle, ac eithrio ychydig o ymyriadau byr, arhosodd tan 23 Medi 1968, diwrnod ei eni i'r nefoedd.

Yn y cyfnod hir hwn, pan na newidiodd digwyddiadau o bwysigrwydd arbennig heddwch y lleiandy, cychwynnodd Padre Pio ei ddiwrnod trwy ddeffro’n gynnar iawn, ymhell cyn y wawr, gan ddechrau gyda’r weddi o baratoi ar gyfer Offeren Sanctaidd. Wedi hynny aeth i lawr i'r eglwys i ddathlu'r Cymun a ddilynwyd gan y diolchgarwch a'r weddi hir ar y matronewm cyn Iesu y Sacrament, ac yn olaf y cyfaddefiadau hir iawn.

Un o'r digwyddiadau a nododd fywyd y Tad yn ddwys oedd yr hyn a ddigwyddodd fore Medi 20, 1918, pan dderbyniodd, o weddïo o flaen Croeshoeliad côr yr hen eglwys, rodd y stigmata, yn weladwy; a arhosodd ar agor, yn ffres ac yn gwaedu, am hanner canrif.
Catalyddodd y ffenomen ryfeddol hon, ar Padre Pio, sylw meddygon, ysgolheigion, newyddiadurwyr ond yn anad dim y bobl gyffredin a aeth, dros ddegawdau lawer, i San Giovanni Rotondo i gwrdd â'r friar "Sanctaidd".

Mewn llythyr at y Tad Benedetto dyddiedig 22 Hydref 1918, mae Padre Pio ei hun yn sôn am ei "groeshoeliad":
"... beth allwch chi ddweud wrthyf am yr hyn rydych chi'n ei ofyn i mi ynglŷn â sut y digwyddodd fy nghroeshoeliad? Fy Nuw pa ddryswch a bychanu rwy'n teimlo wrth orfod amlygu'r hyn rydych chi wedi'i wneud yn y creadur mân hwn o'ch un chi! Roedd hi'n fore'r 20fed o'r mis diwethaf (Medi) yn y corws, ar ôl dathlu'r Offeren Sanctaidd, pan gefais fy synnu gan y gweddill, yn debyg i gwsg melys. Pob synhwyrau mewnol ac allanol, nid bod cyfadrannau'r enaid mewn llonyddwch annisgrifiadwy. Yn hyn oll roedd distawrwydd llwyr o'm cwmpas ac y tu mewn i mi; ar unwaith daeth heddwch a gadael mawr i amddifadedd llwyr o bopeth ac ystum yn yr un adfail, digwyddodd hyn i gyd mewn fflach. A thra roedd hyn i gyd yn digwydd; Gwelais fy hun o flaen personage dirgel; yn debyg i'r hyn a welwyd ar noson Awst 5, a oedd yn gwahaniaethu yn hyn o beth yn unig bod ganddo ddwylo a thraed a'r ochr a oedd yn diferu gwaed. Mae ei olwg yn fy nychryn; Ni allwn ddweud wrthych beth yr oeddwn yn ei deimlo yn y foment honno. Roeddwn i'n teimlo fy mod i'n marw a byddwn wedi marw pe na bai'r Arglwydd wedi ymyrryd i gynnal fy nghalon, y gallwn i deimlo ei bod yn neidio o fy mrest. Mae golwg y cymeriad yn tynnu'n ôl a sylweddolais fod fy nwylo, traed ac ochr wedi tyllu ac yn diferu gwaed. Dychmygwch yr ing a brofais bryd hynny ac yr wyf yn ei brofi'n barhaus bron bob dydd. Mae clwyf y galon yn taflu gwaed yn fwriadol, yn enwedig o ddydd Iau i nos tan ddydd Sadwrn.
Fy nhad, rwy'n marw o boen am yr ofid a'r dryswch dilynol yr wyf yn ei deimlo yn nyfnder fy enaid. Mae arnaf ofn gwaedu i farwolaeth os na fydd yr Arglwydd yn gwrando ar gwynion fy nghalon wael ac yn tynnu'r llawdriniaeth hon oddi arnaf ... "

Am flynyddoedd, felly, o bedwar ban y byd, daeth y ffyddloniaid at yr offeiriad gwarthus hwn, i gael ei ymbiliau pwerus â Duw.
Roedd hanner can mlynedd yn byw mewn gweddi, mewn gostyngeiddrwydd, mewn dioddefaint ac mewn aberth, ble i weithredu ei gariad, cynhaliodd Padre Pio ddwy fenter i ddau gyfeiriad: un fertigol tuag at Dduw, gyda sefydlu'r "Grwpiau Gweddi", yr llorweddol arall tuag at y brodyr, gydag adeiladu ysbyty modern: "Casa Sollievo della Sofferenza".
Ym mis Medi 1968 ymgasglodd miloedd o ddefosiaid a meibion ​​ysbrydol y Tad mewn cynhadledd yn San Giovanni Rotondo i goffáu hanner canmlwyddiant y stigmata ac i ddathlu pedwaredd gynhadledd ryngwladol y Grwpiau Gweddi.
Ni fyddai unrhyw un wedi dychmygu yn lle y byddai bywyd daearol Padre Pio o Pietrelcina yn dod i ben am 2.30 ar 23 Medi 1968.