Defosiwn i Angylion y Gwarcheidwad Sanctaidd yn yr amgylchedd rwy'n byw ynddo bob dydd

YNYS MÔN YR AMGYLCHEDD YN RHAID I FYW BOB DYDD

Mae angylion sanctaidd cylch fy nheulu ac o fy holl linach wedi canghennu dros y canrifoedd! Angylion Sanctaidd fy mamwlad ac o'r Eglwys Sanctaidd gyfan! Angylion Sanctaidd pawb sy'n gwneud da a drwg i mi! Angylion Sanctaidd, y mae Duw wedi rhoi gorchmynion iddynt fy nghadw yn fy holl ffyrdd! (Salm 90, II). Caniatáu i mi drigo yn eich cylch gweithredu pwerus, a chymryd rhan yn ffrwyth eich llawenydd creadigol a'ch pŵer ewyllys gwych! Rydych chi'n cymryd rhan ac yn cydweithredu yng ngweithred y Duw Triune yng ngoleuni doethineb a chariad yr Ysbryd Glân. Gadewch i gynlluniau'r anffyddwyr a'u dylanwadau drwg gael eu llongddryllio!

Iachau aelodau afiach Corff cyfriniol Crist a sancteiddio'r rhai iach!

Gadewch i'r apostolaidd i Gariad gyrraedd ei ddatblygiad llawn mewn undod, mewn ffydd! Amen

O ran yr Angylion, nid oes diffyg gan y rhai sy'n gwenu'n ddireidus, fel pe bai'n ei gwneud hi'n glir ei fod yn bwnc sydd wedi mynd allan o ffasiwn neu'n fwy syml ei bod hi'n stori braf iawn gwneud i blant gysgu. Mae yna hyd yn oed y rhai sy'n meiddio eu drysu ag allfydolion, neu'n gwadu eu bodolaeth oherwydd nad yw "neb" wedi eu gweld. Fodd bynnag, mae bodolaeth angylion yn un o wirioneddau ein ffydd Gatholig.
Dywed yr Eglwys: "Mae bodolaeth bodau di-ysbryd, corfforedig, y mae'r Ysgrythur Gysegredig fel arfer yn eu galw'n angylion, yn wirionedd ffydd" (Cat 328). Mae angylion "yn weision ac yn genhadau i Dduw" (Cat 329). «Fel creaduriaid ysbrydol yn unig, mae ganddyn nhw ddeallusrwydd ac ewyllys: maen nhw'n greaduriaid personol ac anfarwol. Maent yn rhagori ar bob creadur gweladwy mewn perffeithrwydd "(Cat 330).
Dywed Sant Gregory Fawr, o'r enw "meddyg y milisia nefol", fod "bodolaeth angylion yn cael ei gadarnhau ym mron pob tudalen o'r Ysgrythur Gysegredig". Heb os, mae'r Ysgrythur yn llawn ymyriadau angylaidd. Mae'r angylion yn cau'r Baradwys ddaearol (Gn 3, 24), yn amddiffyn Lot (Gn 19) ac yn achub Hagar a'i fab yn yr anialwch (Gen 21, 17), yn gafael yn llaw Abraham, wedi'i godi i ladd ei fab Isaac (Gn 22, 11 ), dewch â chymorth a chysur i Elias (1 Brenhinoedd 19, 5), Eseia (Is 6, 6), Eseciel (Esra 40, 2) a Daniel (Dn 7, 16).
Yn y Testament Newydd mae angylion yn amlygu eu hunain mewn breuddwydion i Joseff, yn cyhoeddi genedigaeth Iesu i'r bugeiliaid, yn ei wasanaethu yn yr anialwch a'i gysuro yn Gethsemane. Maen nhw'n cyhoeddi ei Atgyfodiad ac yn bresennol yn ei Dyrchafael. Mae Iesu ei hun yn siarad llawer amdanyn nhw mewn damhegion a dysgeidiaeth. Mae angel yn rhyddhau Pedr o’r carchar (Ac 12) ac mae angel arall yn helpu’r diacon Philip i drosi’r Ethiopia ar y ffordd i Gaza (Ac 8). Yn llyfr y Datguddiad deuir ar draws llawer o ymyriadau angylion fel ysgutorion urddau Duw, gan gynnwys cosbau a achoswyd i ddynion.
Maen nhw'n fyrdd o filoedd ar filoedd (Dn 7, 10 ac Ap 5, 11). Maen nhw'n gweini ysbrydion, wedi'u hanfon i gymorth dynion (Heb 1:14). Gan gyfeirio at allu Duw, dywed yr apostol: "Yr hwn sy'n gwneud ei angylion fel gwyntoedd, a'i weinidogion fel fflam dân" (Heb 1: 7).
Yn y litwrgi, mae'r Eglwys yn dathlu mewn ffordd arbennig Sant Mihangel, St Gabriel a St. Raphael ar Fedi 29ain a'r holl angylion gwarcheidiol ar Hydref 2il. Mae rhai awduron yn siarad am Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... fodd bynnag nid oes sicrwydd yn hyn ac nid yw eu henwau mor bwysig. Yn y Beibl dim ond y tri cyntaf a grybwyllir: Michael (Parch 12, 7; Jn 9; Dn 10, 21), Gabriel yn cyhoeddi’r Ymgnawdoliad i Mair (Lc 1; Dn 8, 16 a 9, 21), a Raffaele, sy'n cyfeilio i Tobias ar ei daith yn y llyfr o'r un enw.
Fel rheol rhoddir y teitl archangel i Sant Mihangel, fel y dywedir yn Gd 9, gan mai ef yw'r tywysog a phennaeth yr holl fyddinoedd nefol. Mae duwioldeb Cristnogol hefyd wedi priodoli teitl archangels i Gabriele a Raffaele. Mae cwlt San Michele yn hynafol iawn. Eisoes yn y 709edd ganrif yn Phrygia (Asia Leiaf) roedd noddfa wedi'i chysegru iddo. Yn y bumed ganrif codwyd un arall yn ne'r Eidal, ar Fynydd Gargano. Yn XNUMX adeiladwyd cysegr mawr arall ar Mount St Michael yn Normandi (Ffrainc).
Mae'r angylion "yn sêr y bore a [...] yn blant i Dduw" (Job 38, 7). Wrth sôn am y testun hwn, dywed Friar Luis de León: "Mae'n eu galw'n sêr y bore oherwydd bod eu deallusrwydd yn gliriach na'r sêr ac oherwydd iddynt weld y golau ar doriad gwawr y byd." Dywed St Gregory Nazianzeno "os yw Duw yn haul, angylion yw ei belydrau cyntaf a mwyaf disglair". Dywed Saint Awstin: "Maen nhw'n edrych arnon ni gyda chariad selog ac yn ein helpu ni fel y gallwn ninnau hefyd gyrraedd gatiau'r nefoedd" (Com al Ps. 62, 6).