Defosiwn Carmine i faddeuant: beth ydyw a sut i'w gael

Ymgnawdoliad llawn (Il Perdono del Carmine ar 16 Gorffennaf)

Y Goruchaf Pontiff Leo XIII ar 16 Mai 1892 a roddwyd i Orchymyn Carmelite, er budd yr holl Gristnogaeth, y fraint nodedig o faddeuant Carmel, hynny yw, yr ymgnawdoliad llawn cymaint o weithiau ag y byddwch yn ymweld - mewn ffyrdd dyladwy - ag eglwys lle sefydlwyd brawdoliaeth Carmine ar gyfer gwledd y Madonna del Carmelo a gweddïodd yn ôl bwriad y Goruchaf Bontydd.

Er cof gwastadol

Oherwydd bod defosiwn a duwioldeb y ffyddloniaid tuag at y Forwyn Fwyaf Bendigedig Carmel yn cynyddu fwyfwy, y gall eu ffrwythau ffrwythlon ac iach ddeillio o’u heneidiau, gan gydsynio’n raslon i gais duwiol y mab annwyl Luigi Maria Galli cymedrolwr goruchaf Urdd y Forwyn Fair Fendigaid o Fynydd Carmel, rydym wedi penderfynu cyfoethogi eglwysi Carmelite gyda braint arbennig.

Felly, yn seiliedig ar drugaredd hollalluog Duw ac ar awdurdod ei apostolion Pedr a Paul, i bob ffyddlon unigol o'r ddau ryw a edifarhau ac a faethir yn wirioneddol gan y Cymun Sanctaidd, a fydd yn ymweld yn ddefosiynol ag unrhyw eglwys neu areithyddiaeth gyhoeddus gymaint â'r brodyr ag lleianod, yn dywarchen ac yn droednoeth, o'r holl urdd Carmelite, lle bynnag y maent yn bodoli, ar Orffennaf 16 bob blwyddyn, y diwrnod y dathlir gwledd y Madonna del Monte Carmelo, o'r gwythiennau cyntaf hyd at gwymp haul hyn. dydd, ac yno y byddant yn codi i Dduw weddïau duwiol dros gytgord egwyddorion Cristnogol, er mwyn dileu heresïau, am drosi pechaduriaid ac er mwyn dyrchafu’r fam sanctaidd Eglwys, yr ydym yn cyfaddef yn drugarog yn yr Arglwydd y gwnant bob tro y gwnânt hyn, cymaint o weithiau. bydded iddynt gaffael ymostyngiad a rhyddhad llawn eu holl bechodau, y gellir eu cymhwyso hefyd trwy bleidlais i eneidiau'r ffyddloniaid Cristnogol, a fu farw. o’r bywyd hwn yng ngras Duw ”.

Ymestynnodd y Pab Bened XV ar 6 Gorffennaf 1920 yr un ymgnawdoliad llawn i eglwysi neu oratories y Trydydd Gorchymyn, yn rheolaidd (cynulleidfaoedd crefyddol wedi'u crynhoi neu beidio i'r Gorchymyn) ac yn seciwlar.

Roedd Ail Gyngor Eciwmenaidd y Fatican (1962-1965) yn ddigwyddiad enfawr o adnewyddu a diweddaru ar gyfer yr Eglwys gyfan ac ar gyfer pob agwedd ar ei bywyd (athrawiaethol, litwrgaidd, ysbrydol, disgyblu, sefydliadol, ac ati ...). Effeithiwyd hefyd ar reolau prynu nwyddau.

Cyhoeddodd y Tad Sanctaidd, y Pab Paul VI, wrth weithredu Archddyfarniadau’r Cyngor, ar 1 Ionawr, 1965 y Cyfansoddiad Apostolaidd o’r enw Indulgentiarum Doctrina, y cafodd yr holl ymrysonau a roddwyd yn y gorffennol, eu hatal dros dro tan gymeradwyaeth newydd.

Ar 29 Mehefin, 1968, daeth yr Enchiridion of Indulgences newydd allan a sefydlodd reoliad newydd, a oedd yn fwy ymatebol i'r amodau cymdeithasol-ddiwylliannol newidiol, i ennill ymrysonau. Yn y mis Mawrth blaenorol, roedd y Gorchymyn wedi cael ei hysbysu o ail-gadarnhau rhoi ymatal. Yn ôl iddo, ar Orffennaf 16 bob blwyddyn, o ganol dydd Gorffennaf 15 i hanner nos Gorffennaf 16, neu ar y dydd Sul a sefydlwyd gan yr Esgob, cyn neu ar ôl y wledd, yn eglwysi neu oratories cyhoeddus y Gorchymyn, dim ond unwaith y gallwch brynu ymgnawdoliad llawn maddeuant Carmine. Y rheolau ar gyfer caffael ymgnawdoliad llawn yw:

n. 1. Ymneilltuaeth yw dilead gerbron Duw o'r gosb amserol am bechodau, a drosglwyddwyd eisoes o ran euogrwydd, y mae'r ffyddloniaid, a waredwyd yn briodol ac o dan rai amodau, yn ei gael trwy ymyrraeth yr Eglwys, sydd, fel gweinidog prynedigaeth, yn ei hepgor yn awdurdodol. a chymhwyso trysor boddhad Crist a'r Saint.

n. 3. Gellir cymhwyso indulgences ... bob amser i'r ymadawedig trwy bleidlais.

n. 6. Dim ond unwaith y dydd y gellir prynu ymgnawdoliad llawn.

n. 7. Er mwyn caffael y cyfarfod llawn, mae angen gwneud y gwaith diflas (yn ein hachos ni ymweliad ag eglwys neu areithyddiaeth o'r Gorchymyn, nodyn Golygydd) a chyflawni tri amod:

cyfaddefiad sacramentaidd, cymundeb ewcharistaidd a gweddi yn unol â bwriadau’r Goruchaf Pontiff.

Mae hefyd yn mynnu bod unrhyw hoffter o bechod, gan gynnwys pechod gwythiennol, yn cael ei eithrio.

n. 8. Gellir cyflawni'r tri amod wyth diwrnod cyn neu wyth diwrnod ar ôl cwblhau'r gwaith rhagnodedig; fodd bynnag, mae'n briodol y dylid gwneud cymundeb a gweddi yn unol â bwriadau'r Goruchaf Pontiff ar yr un diwrnod ag y mae'r gwaith yn cael ei wneud.

n. 10. Cyflawnir cyflwr gweddi yn llawn yn unol â bwriadau’r Goruchaf Pontiff, gan adrodd ein Tad ac Ave Maria; fodd bynnag, gadewir ffyddloniaid unigol yn rhydd i adrodd unrhyw weddi arall yn ôl duwioldeb a defosiwn pob un.

n. 16. Mae'r gwaith a ragnodir i ennill y cyfarfod llawn sydd ynghlwm ag eglwys neu areithyddiaeth yn cynnwys yn ymweliad ymroddedig y lleoedd cysegredig hyn, gan adrodd ynddynt Ein Tad a'n Credo.