Defosiwn i'r Rosari Sanctaidd: sut rydyn ni'n gweddïo mewn gwirionedd, rydyn ni'n siarad â Mair

Nid adrodd yr Ave Maria yw'r peth pwysicaf am y Rosari Sanctaidd, ond myfyrio ar ddirgelion Crist a Mair yn ystod adrodd yr Ave Maria. Dim ond wrth wasanaethu gweddi fyfyriol y mae gweddi leisiol, fel arall mae'n peryglu mecanwaith ac felly di-haint. Rhaid cadw'r pwynt sylfaenol hwn mewn cof i werthuso daioni ac effeithiolrwydd y Rosari sy'n cael ei adrodd, ar ei ben ei hun ac mewn grŵp.

Mae adrodd y Rosari yn ennyn diddordeb y llais a'r gwefusau, mae myfyrdod y Rosari, ar y llaw arall, yn ennyn diddordeb y meddwl a'r galon. Po fwyaf y mae myfyrdod dirgelion Crist a Mair yn bresennol, felly, uchaf fydd gwerth Rosari. Yn hyn rydyn ni'n darganfod cyfoeth truenus y Rosari "sydd â symlrwydd gweddi boblogaidd - meddai'r Pab John Paul II - ond hefyd y dyfnder diwinyddol sy'n addas i'r rhai sy'n teimlo'r angen am fyfyrdod mwy aeddfed".

Er mwyn annog myfyrio yn ystod adrodd y Rosari, mewn gwirionedd, awgrymir dau beth yn anad dim: 1. dilyn cyhoeddi pob dirgelwch â "chyhoeddi darn beiblaidd cyfatebol", sy'n hwyluso sylw a myfyrdod ar y dirgelwch sydd wedi'i ynganu; 2. stopio am ychydig eiliadau mewn distawrwydd i setlo'n well ar y dirgelwch: "Mae ailddarganfod gwerth distawrwydd - y Pab mewn gwirionedd - yn un o'r cyfrinachau ar gyfer ymarfer myfyrio a myfyrio". Mae hyn yn fodd i ni ddeall prif bwysigrwydd myfyrio, hebddo, fel y dywedodd y Pab Paul VI eisoes "mae'r Rosari yn gorff heb enaid, ac mae risg i'w adrodd ddod yn ailadrodd fformiwlâu yn fecanyddol".

Yma hefyd, ein hathrawon ni yw'r Saint. Unwaith y gofynnwyd i Sant Pius o Pietrelcina: "Sut i adrodd y Rosari Sanctaidd yn dda?". Atebodd Sant Pius: "Rhaid tynnu sylw at yr Henffych, i'r cyfarchiad rydych chi'n ei gyfeirio at y Forwyn yn y dirgelwch rydych chi'n ei ystyried. Yn yr holl ddirgelion yr oedd yn bresennol, i bawb cymerodd ran gyda chariad a phoen ». Rhaid i ymdrech myfyrio ein harwain yn union at gymryd rhan yn y dirgelion dwyfol "gyda chariad a phoen" y Madonna. Rhaid inni ofyn iddi am sylw cariadus at y golygfeydd efengyl y mae pob dirgelwch y Rosari yn eu cyflwyno inni, ac i dynnu ysbrydoliaeth a dysgeidiaeth bywyd Cristnogol sanctaidd ohonynt.

Rydyn ni'n siarad â'r Madonna
Y cyfarfyddiad mwyaf uniongyrchol sy'n digwydd yn y Rosari yw gyda'r Madonna, sy'n cael sylw uniongyrchol gyda'r Ave Maria. Mewn gwirionedd, roedd yn ymddangos bod Sant Paul y Groes, gan adrodd y Rosari gyda'i holl frwdfrydedd, yn siarad yn union ag Our Lady, ac felly argymhellodd yn gryf: "Rhaid adrodd y Rosari gydag ymroddiad mawr oherwydd ein bod yn siarad â'r Forwyn Fendigaid". A dywedwyd am y Pab Pius X ei fod yn adrodd y Rosari "yn myfyrio ar y dirgelion, yn amsugno ac yn absennol o bethau'r ddaear, gan ynganu'r Ave gyda'r fath acen nes bod yn rhaid i rywun feddwl a oedd yn gweld mewn ysbryd y Purissima a oedd yn galw gyda chariad mor danllyd ».

Gan adlewyrchu, ar ben hynny, fod Iesu yng nghalon pob Ave Maria, mae rhywun yn deall ar unwaith ei fod, fel y dywed y Pab John Paul II, "yn ganolbwynt disgyrchiant yr Ave Maria, bron colfach rhwng y cyntaf a'r ail rhan », a amlygwyd hyd yn oed yn fwy gan yr ychwanegiad Christolegol cryno sy'n cyfeirio at bob dirgelwch. Ac yn union iddo ef, i Iesu, wedi ei ynganu ym mhob dirgelwch, yr ydym yn mynd reit trwy Mair a chyda Mair, "bron â gadael - mae'r Pab yn dal i ddysgu - ei bod hi ei hun yn ei awgrymu i ni", gan hwyluso'r "siwrnai honno o" cymhathu, sy'n ceisio gwneud inni fynd i mewn yn ddyfnach i fywyd Crist ».

Yn y Rosari a adroddir yn dda, yn y bôn, trown yn uniongyrchol at Our Lady, gyda’r Hail Marys, gan adael inni ein hunain gael ein cymryd gennym ni i’n cyflwyno i’w myfyrdod ar y dirgelion dwyfol llawen, goleuol, poenus a gogoneddus. Ac, mewn gwirionedd, y dirgelion hyn, meddai'r Pab, sy'n "dod â ni i gymundeb byw gyda Iesu drwyddo - gallem ddweud - Calon ei Fam". Mewn gwirionedd, myfyrdod y Saint wrth adrodd y Rosari Sanctaidd yw myfyrdod meddwl a chalon y Fam ddwyfol.

Fe wnaeth Saint Catherine Labouré, gyda'r syllu o gariad dwys yr edrychodd arni ar ddelwedd y Beichiogi Heb Fwg, hefyd adael i'w myfyrdod ddisgleirio yn allanol wrth adrodd y Rosari, gan ynganu'r Marw Hail yn ysgafn. Ac o Saint Bernardetta Soubirous, mae'n cofio pan adroddodd y Rosari, daeth ei "llygaid du dwfn, llachar yn nefol. Ystyriodd y Forwyn mewn ysbryd; roedd yn dal i ymddangos mewn ecstasi. " Digwyddodd yr un peth i St. Francis de Sales, sydd hefyd yn ein cynghori, yn benodol, i adrodd y Rosari "yng nghwmni'r Guardian Angel". Os dynwaredwn y Saint, bydd ein Rosari hefyd yn dod yn "fyfyriol", fel y mae'r Eglwys yn ei argymell.