Defosiwn i'r Rosari Sanctaidd: ysgol yr Efengyl

 

Gwisgodd Sant Ffransis Xavier, cenhadwr yn yr India, y Rosari o amgylch ei wddf a phregethodd y Rosari Sanctaidd lawer oherwydd ei fod wedi profi, trwy wneud hynny, ei bod yn haws iddo esbonio'r Efengyl i baganiaid a neoffytau. Felly, pe bai'n llwyddo i syrthio mewn cariad â'r Rosari, y newydd ei fedyddio, gwyddai'n dda eu bod wedi deall a bod â sylwedd yr Efengyl gyfan i'w byw, heb ei anghofio.

Y Rosari Sanctaidd, mewn gwirionedd, yw compendiwm hanfodol yr Efengyl mewn gwirionedd. Mae'n hawdd iawn sylweddoli hyn. Mae'r Rosari yn crynhoi'r Efengyl trwy gynnig i fyfyrdod a myfyrdod y rhai sy'n ei adrodd holl rychwant y bywyd a fu'n byw gan Iesu gyda Mair ar y ddaear Balesteinaidd, o feichiogi gwyryf a dwyfol y Gair hyd ei eni, o'i angerdd i marwolaeth, o'i atgyfodiad i fywyd tragwyddol yn nheyrnas nefoedd.

Roedd y Pab Paul VI eisoes wedi galw'r Rosari yn "weddi efengylaidd". Yna, cynhaliodd y Pab John Paul II weithrediad pwysig yn ceisio cwblhau a pherffeithio cynnwys Efengyl y Rosari, gan ychwanegu at y dirgelion llawen, poenus a gogoneddus hefyd y dirgelion goleuol, sy'n integreiddio ac yn perffeithio rhychwant cyfan bywyd yr Iesu. gyda Mary ar dir y Dwyrain Canol.

Roedd y pum dirgelwch goleuol, mewn gwirionedd, yn rhodd arbennig gan y Pab John Paul II a gyfoethogodd y Rosari gyda'r digwyddiadau pwysicaf ym mywyd cyhoeddus Iesu, yn amrywio o Fedydd Iesu yn Afon Iorddonen i'r wyrth yn y Briodas yng Nghana. er mwyn i ymyrraeth famol y Fam, o bregethu mawr Iesu i'w Drawsnewidiad ar Fynydd Tabor, gloi gyda sefydliad y Cymun Dwyfol, cyn y Dioddefaint a'r Marwolaeth a gynhwysir yn y pum dirgelwch poenus.

Nawr, gyda'r dirgelion goleuol, gellir dweud yn wir, wrth adrodd a myfyrio ar y Rosari, ein bod yn olrhain rhychwant cyfan bywyd Iesu a Mair, y mae "compendiwm yr Efengyl" wedi'i gwblhau a'i berffeithio mewn gwirionedd, ac mae'r Erbyn hyn, mae Rosary yn cyflwyno'r Newyddion Da yng nghynnwys sylfaenol iachawdwriaeth ar gyfer bywyd tragwyddol pob dyn, gan greu argraff yn raddol ym meddwl a chalon y rhai sy'n adrodd y goron sanctaidd yn dduwiol.

Mae'n sicr yn wir, yn sicr, nad yw dirgelion y Rosari, fel y dywed y Pab John Paul o hyd, "yn disodli'r Efengyl nac yn cofio ei holl dudalennau", ond mae'n amlwg o hyd y gall yr enaid amrywio ohonynt yn hawdd. dros weddill yr Efengyl ".

Catecism y Madonna
Felly gall y rhai sy'n adnabod y Rosari Sanctaidd heddiw ddweud eu bod wir yn gwybod compendiwm cyflawn bywyd Iesu a Mair, gyda dirgelion sylfaenol y prif wirioneddau sy'n gyfystyr â phriodas lluosflwydd y ffydd Gristnogol. I grynhoi, y gwirioneddau ffydd a gynhwysir yn y Rosari yw'r rhain:

- Ymgnawdoliad adbrynu y Gair, trwy waith yr Ysbryd Glân (Lc 1,35) yng nghroth gwyryf y Beichiogi Heb Fwg, y "llawn gras" (Lc 1,28);

- cenhedlu gwyryfol Iesu a Mamolaeth corredentive ddwyfol Mair;

- genedigaeth forwyn Mair ym Methlehem;

- amlygiad cyhoeddus Iesu yn y briodas yn Cana ar gyfer Cyfryngu Mair;

- pregethu Iesu Datguddiwr y Tad a'r Ysbryd Glân;

- y Gweddnewidiad, arwydd o Dduwdod Crist, Mab Duw;

- sefydliad y dirgelwch Ewcharistaidd gyda'r offeiriadaeth;

- "Fiat" Iesu y Gwaredwr i'r Dioddefaint a'r Marwolaeth, yn ôl Ewyllys y Tad;

- y Cyd-redemptrix gyda'r enaid tyllog, wrth droed y Gwaredwr croeshoeliedig;

- Atgyfodiad a Dyrchafael Iesu i'r nefoedd;

- Pentecost a genedigaeth Eglwys Spiritu Sancto et Maria Virgine;

- Rhagdybiaeth gorfforaethol a gogoniant Mair, y Frenhines wrth ymyl y Brenin Mab.

Felly mae'n amlwg iawn mai catecism mewn synthesis neu Efengyl fach yw'r Rosari, ac am y rheswm hwn, mae pob plentyn a phob oedolyn sy'n dysgu'n dda i ddweud bod y Rosari yn gwybod hanfodion yr Efengyl, ac yn gwybod gwirioneddau sylfaenol y Ffydd yn "ysgol Mair"; a gall y rhai nad ydynt yn esgeuluso ond yn meithrin gweddi’r Rosari bob amser ddweud eu bod yn gwybod sylwedd yr Efengyl a hanes iachawdwriaeth, a’u bod yn credu yn nirgelion sylfaenol a gwirioneddau sylfaenol y ffydd Gristnogol. Felly beth yw ysgol werthfawr yr Efengyl y Rosari Sanctaidd!