Defosiwn i'r Rosari Sanctaidd: gweddi sy'n rhoi nerth i'r rhai sydd wedi blino

Mae pennod ym mywyd Bendigedig Ioan XXIII yn gwneud inni ddeall yn iawn sut mae gweddi’r Rosari Sanctaidd yn cefnogi ac yn rhoi’r nerth i weddïo hyd yn oed i’r rhai sydd wedi blino. Efallai ei bod yn hawdd inni gael ein digalonni os bydd yn rhaid i ni adrodd y Rosari Sanctaidd pan fyddwn wedi blino, ac yn lle, os ydym yn meddwl amdano hyd yn oed am gyfnod byr, byddem yn deall y byddai ychydig o ddewrder a phenderfyniad yn ddigon i gael profiad iach a gwerthfawr: y profiad hynny mae gweddi’r Rosari Sanctaidd hefyd yn cefnogi ac yn goresgyn blinder.

Mewn gwirionedd, at y Pab John XXIII, yn agos iawn at adrodd dyddiol tair corun y Rosari, digwyddodd, un diwrnod, oherwydd llwyth y cynulleidfaoedd, areithiau a chyfarfodydd, iddo gyrraedd gyda'r nos heb allu adrodd y tair corun.

Yn syth ar ôl cinio, ymhell o feddwl y gallai blinder ei ryddhau o adrodd tair corun y Rosari, galwodd y tair lleian a neilltuwyd i'w wasanaeth a gofyn iddynt:

"Hoffech chi ddod gyda mi i'r capel i adrodd y Rosari Sanctaidd?"

«Yn fodlon, Dad Sanctaidd».

Aethom i'r capel ar unwaith, a chyhoeddodd y Tad Sanctaidd y dirgelwch, rhoi sylwadau byr arno a goslefu'r weddi. Ar ddiwedd y goron gyntaf o ddirgelion llawen, trodd y Pab at y lleianod a gofyn:

"Wyt ti wedi blino?" "Na na, Sanctaidd Dad."

"A allech chi hefyd adrodd y dirgelion poenus gyda mi?"

"Ie, ie, yn llawen."

Yna cythruddodd y Pab Rosari y dirgelion trist, bob amser gyda sylwebaeth fer ar bob dirgelwch. Ar ddiwedd yr ail Rosari, trodd y Pab eto at y lleianod:

"Ydych chi wedi blino nawr?" "Na na, Sanctaidd Dad."

"A allech chi hefyd gwblhau'r dirgelion gogoneddus gyda mi?"

"Ie, ie, yn llawen."

A dechreuodd y Pab y drydedd goron o ddirgelion gogoneddus, bob amser gyda'r sylw byr ar gyfer myfyrdod. Ar ôl i'r drydedd goron gael ei hadrodd hefyd, rhoddodd y Pab ei fendith i'r lleianod a'r wên ddiolchgarwch harddaf.

Rhyddhad a gorffwys yw'r Rosari
Mae'r Rosari Sanctaidd fel hyn. Gweddi dawel ydyw, hyd yn oed mewn blinder, os yw rhywun yn cael ei waredu'n dda ac wrth ei fodd yn siarad â'r Madonna. Mae'r Rosari a'r blinder gyda'i gilydd yn gwneud gweddi ac aberth, hynny yw, maen nhw'n gwneud y weddi fwyaf teilwng a gwerthfawr i gael grasau a bendithion o Galon y Fam ddwyfol. Oni ofynnodd hi am "weddi ac aberth" yn ystod y apparitions yn Fatima?

Pe byddem yn meddwl o ddifrif am y cais mynnu hwn gan Our Lady of Fatima, nid yn unig na fyddem yn digalonni pan fydd yn rhaid i ni ddweud bod y Rosari yn teimlo'n flinedig, ond byddem yn deall bod gennym bob tro, gyda blinder, y cyfle sanctaidd i gynnig aberth gweddi i'n Harglwyddes a fydd yn sicr yn fwy llwythog o ffrwythau a bendithion. Ac mae'r ymwybyddiaeth hon o ffydd wir yn cynnal ein blinder trwy ei feddalu trwy gydol amser aberth gweddi.

Rydym i gyd yn gwybod bod Sant Pio o Pietrelcina, er gwaethaf y llwyth gwaith dyddiol trwm ar gyfer cyfaddefiadau a chyfarfodydd â phobl a ddaeth o bedwar ban y byd, wedi adrodd llawer o goronau rosari yn ystod y dydd ac yn y nos i wneud i un feddwl am wyrth a rhodd gyfriniol, o rodd anghyffredin a dderbyniwyd gan Dduw yn arbennig ar gyfer gweddi’r Rosari Sanctaidd. Un noson digwyddodd, ar ôl un o'r dyddiau hyd yn oed yn fwy blinedig, fod brodyr wedi gweld bod Padre Pio wedi mynd a'i fod eisoes yn y côr am amser hir i weddïo heb ymyrraeth â choron y Rosari yn ei law. Yna aeth y friar at Padre Pio a dweud ar frys:

«Ond, Dad, ar ôl holl ymdrechion y dydd hwn, oni allech chi feddwl ychydig am orffwys?».

“Ac os ydw i yma i adrodd Rosari, onid ydw i’n gorffwys?” Atebodd Padre Pio.

Dyma wersi'r Saint. Gwyn ei fyd yr hwn sy'n gwybod sut i'w dysgu a'u rhoi ar waith!