Roedd cymaint yn gwerthfawrogi defosiwn i Galon Iesu: gweithred cariad anfeidrol

Ar y deffroad cyntaf, ar ran y Drindod Sanctaidd, rydym yn galw ar ein Angel Guardian i gymryd ein calon a'i luosi yn rhinwedd ddwyfol gymaint o weithiau ag y mae Tabernaclau yn bodoli yn y bydysawd cyfan, rhai gwerthfawr ac artistig yr Eglwysi Cadeiriol mawr fel syml a gwael o siaradwyr gostyngedig.

Gyda chyflymder meddwl mae ein Angel, ysbryd pur, yn dod â'n calon yn agos at ddrysau'r Tabernaclau unigol fel ei fod yn byw Iesu, yn taflu Iesu, yn cael ei fwyta dros Iesu.

Ar ben hynny mae'r galon hon o'n un ni, yn llidus â chariad pur a ffyrnig:

1) cysgodi Iesu wedi'i guddio yn y Tabernacl sanctaidd fel bod yr holl ddartiau miniog a gwenwynig sy'n cael eu taflu ato gan ddynion anniolchgar, yn wrthnysig ac yn greulon â'u troseddau a'u pechodau enfawr, yn cael eu chwalu yn ei erbyn ac nad ydyn nhw'n dod i frifo a rhwygo Calon Ddi-Fwg yr Iesu Ewcharistaidd;

2) gwneud Deddf Cariad Anfeidrol yn barhaol.

Rhaid i'r addoliad hwn o'n un ni fod yn lluosflwydd cyhyd â'n bod ni'n byw, gan fwriadu ei adnewyddu gyda phob curiad o'n calon a chyda phob anadl o'n brest.

DEDDF CARU INFINITE

felly croeso i Galon Iesu.

Wedi'i gasglu mewn addoliad dwfn rydyn ni'n ei roi:

1) Cusan serchog iawn i dalcen Iesu, i goron y drain, i'r tyllau a gynhyrchir gan y goron ac i holl foleciwlau'r goron ei hun, o'r cnawd o'r goron gyffyrddedig a'r Gwaed a gollwyd: I atgyweirio holl bechodau meddwl a gyflawnwyd gan ddynion, meddyliau aflan, o ddial, cenfigen, cenfigen, balchder, di-hid, ac ati. .

2) Cusan i'r boch chwith a chymaint o gusanau eraill ag oedd slapiau a roddodd y dihirod i Iesu yn ystod ei Dioddefaint a phawb y mae wedi'u derbyn ers hynny, a chusanau eraill ag y mae moleciwlau'r Cig â dwylo cysegredig yr effeithir arno: Atgyweirio’r holl bechodau a gyflawnir gan ddynion gwrthnysig a blin: cableddau, rhegi geiriau, rhegi geiriau, sarhau, curiadau, llofruddiaethau, ac ati.

3) Cusan ar y boch dde, a chymaint o gusanau eraill ag oedd tafodau a daflodd y dihirod ar wyneb Iesu a phawb y mae wedi'u derbyn ers hynny, a chusanau eraill ag y mae moleciwlau'r cnawd Dwyfol â thafodau gwlyb : Trwsio pawb ... oddi wrth ddynion â balchder, balchder, uchelgais, vainglory, hunan-gariad, ac ati. .

4) Cusan ym mron Iesu i gael ei ailadrodd gymaint o weithiau ag sydd yn y nifer a’r dwyster, y cywilyddion, y gwangalon, y sarhad, y gwaradwyddiadau, y troseddau a’r holl gosbau moesol eraill: Atgyweirio holl bechodau dynion a gyflawnwyd â nhw peidiwch â dioddef y treialon hyn yn amyneddgar, gan adael i'ch hun gael ei oresgyn trwy ddigalondid ac anobaith.

5) Cusan ar rigol dwfn yr ysgwydd dde, a gynhyrchir gan bren trwm y Groes a phob moleciwl o'r pren cysegredig a chnawd dwyfol yr ysgwydd, y cefn a'r arennau o'r groes gyffyrddedig a'r gwaed a gollwyd. I atgyweirio'r holl bechodau a gyflawnwyd gan ddynion trwy wrthryfela yn erbyn y poenau, y treialon a'r croesau y mae'r Arglwydd yn eu hanfon.

6) Cusan i'r ewinedd a doluriau'r dwylo a'r traed ac i bob moleciwl o'r ewinedd a'r cnawd dwyfol y maen nhw wedi'u cyffwrdd â nhw a chan y gwaed a gollwyd. I atgyweirio'r holl bechodau a gyflawnwyd gan ddynion trwy wrthwynebu ewyllys Duw: anufudd-dod, beirniadaeth, cwynion, grwgnach.

7) Cusan i'r clwyfau pen-glin a gynhyrchir gan y cwympiadau ac i bob moleciwl o'r gwaed a ollyngwyd a thywod lliw gwaed, gan ddechrau o'r ardd i ben Calfaria. I atgyweirio pob pechod gan ddynion a gyflawnwyd nad ydynt yn gweddïo, sydd â pharch dynol ac nad ydynt am gydnabod, gwasanaethu a charu Duw.

8) Cusan i'r Corff Dwyfol wedi'i glwyfo gan y fflagio didostur, gyda phob ergyd o'r flagella ac ym mhob atom o gnawd gyda flagella wedi'i daro a gwaed yn cael ei arllwys. Atgyweirio holl bechodau dynion a gyflawnwyd gydag amhuredd mewn meddyliau, serchiadau, dyheadau, geiriau a gweithredoedd.

9) Cusan i bob curiad o Galon Iesu, i bob anadl o'i frest, i bob diferyn o'i Waed, i bob atom o'i Gnawd, gwythiennau, esgyrn, nerfau, i bob symudiad o'i Gorff, i bob gweithred foltiol. a deallusol a phob gwaith a wnaed yn ystod ei 33 mlynedd.

I atgyweirio'r holl bechodau a gyflawnwyd gan ddynion sydd, yn lle caru Duw a chymydog, yn caru creaduriaid afreolus, cyfoeth a nwyddau cwympiedig y byd hwn.

10) Roedd cusan i bob teimlad yn teimlo, i bob amrywiad o boen, i bob meddwl, hoffter, awydd, dyhead a thuedd, bob amser ym mhob un o'r 33 mlynedd: atgyweirio holl bechodau avarice, afradu, hepgoriad a gyflawnwyd gan ddynion .

11) Cusan i bob sillaf a ynganir gan eich gwefus, i bob canfyddiad o sain yn eich clust, i bob dirgryniad golau yn eich llygaid, ac i bob amrywiad o flas, arogl a chyffyrddiad yn ei 33 mlynedd o fywyd: atgyweirio pawb y pechodau a gyflawnwyd gan ddynion â cham-drin eu pum synhwyrau.

12) Cusan i bob gronyn o dywod yn sathru, i bob atom o aer a gyffyrddodd ac a anadlodd ganddo, bob amser yn ystod ei 33 mlynedd o fywyd: atgyweirio pechodau gluttony ac anghymedroldeb.

13) Cusan serchog iawn i'w ochr agored, ein cartref gwastadol: atgyweirio holl ddiffygion elusen, difrifol a difrifol iawn a gyflawnwyd gan ddynion.

Rhaid lluosi'r cusanau hyn a gymerir yn unigol gymaint o weithiau â sêr yr awyr, diferion y môr, grawn tywod, atomau'r awyr, yr ether, holl gyrff nefol y bydysawd ar: gant miliwn, o biliynau, o driliynau, o quadrillions, o quintillions, o sextillions, o septillions, o octillions, o nonilions, o decillions, o hanner can miliwn o ganfed eiliad.

Rhaid i'r weithred hon o Gariad anfeidrol bara heb ymyrraeth eiliad, ar hyd fy oes ac rwy'n bwriadu ei hadnewyddu'n benodol gyda phob curiad o fy nghalon a chyda phob anadl yn fy mrest.

Rwy'n bwriadu, gyda phob un o'r cusanau anfeidrol hyn, wneud: gweithred o gariad ffyrnig iawn at addoliad dwfn; gweithred o ddiolch twymgalon am wneud iawn anfeidrol; gweithred o ostyngeiddrwydd dwys o ddiffyg ymddiriedaeth lwyr ynof: gweithred o ymddiriedaeth ddiderfyn yn Nuw o gefn llwyr â "fiat" cariad pur; gweddi fwyaf selog, i Iesu gael ei ogoneddu a'i gysgodi;

am drosi pechaduriaid tlawd;

er iachawdwriaeth eneidiau;

er sancteiddiad yr holl offeiriaid;

am fuddugoliaeth yr Eglwys, cyfiawnder a gwirionedd;

i gefnogi eneidiau sanctaidd Purgwri;

am fy sancteiddiad.

GALON CYSAG IESU, RYDYM YN CYNNWYS YN CHI.

O'ch Calon rwy'n aros am llifeiriant o ras a thrugaredd, y nerth i gyflawni'ch holl ewyllys arnaf, gwireddu'ch holl ddyluniadau ar fy mywyd.

Gallaf golli popeth, hyd yn oed gras, ond hyd fy marwolaeth, ni fyddaf byth yn colli hyder. Oherwydd bod gen i ffydd ynoch chi ac nid yn fy nerth, ac mae'n amhosib gobeithio gormod o'ch Calon. Nid wyf am bwyso ar fy rhinweddau ac nid hyd yn oed ar Eich rhoddion. Bydd rhai yn dweud: Tadolaeth Duw yw fy ymddiriedaeth; eraill, fy ymddiriedaeth yw dyfalbarhau gweddi; eraill o hyd, fy ymddiriedolaeth fy ymddiriedaeth fy hun. I mi, fy ymddiriedaeth i yw hyn i gyd, a hyd yn oed rhywbeth mwy: fy ymddiriedaeth, i mi, yw Eich Calon. Ni all calon fel eich un chi, neu Iesu, siomi neb, na hyd yn oed y mwyaf troseddol. Pe bai popeth yn cwympo i mi ac ynof fi, byddai'ch Calon bob amser yn aros i mi Galon Iesu wedi ei Chroeshoelio.

Yn fy nhrallod, fy ymddiriedaeth yw eich Calon yn ddwyfol gyfoethog o rinweddau;

yn fy ngwendid, fy ymddiriedaeth yw eich Calon hollalluog a rhyddfrydol;

yn fy mhechodau, fy ymddiriedaeth yw eich Calon drugarog anfeidrol;

yn fy hunanoldeb, fy ymddiriedaeth yw bod eich Calon wedi'i goleuo â chariad at ffolineb y Groes; yn fy ngweddi, fy ymddiriedaeth yw bod eich Calon yn gorlifo â thynerwch filial dros y Tad; yn fy elusen, fy ymddiriedaeth yw eich Calon yn llawn ysbryd cariad;

yn fy sêl, fy ymddiriedaeth yw eich Calon a dreulir gan yr awydd i achub eneidiau â'ch Gwaed gwerthfawr.

Trwy'r Ysbryd Glân mae eich Calon yn eiddo i mi ac ynof fi bob amser ac am bopeth. Ynddo ef yr wyf yn siŵr y byddaf yn anffaeledig yn dod o hyd i bopeth sydd ar goll o'm rhan i: y tebygrwydd i'ch Calon chi a'r Fam Ddi-Fwg, prynedigaeth eneidiau, gwneud iawn am bob trosedd, a gogoniant mwy y Drindod Sanctaidd, lle nad wyf ond eisiau ynddo ac yn dragwyddol trwy'ch Calon wedi'i dyllu, byw a marw. Felly dwi'n gobeithio, felly bydd hi.