Defosiynau a gweddi: mae meddwl yn aml am Dduw yn ddefnyddiol iawn

Ni all fod unrhyw gyflwr gweddi heb ymwrthod â chi'ch hun yn arferol
Hyd yn hyn rydym wedi dod i'r casgliadau hyn: ni all rhywun feddwl am Dduw bob amser, nad yw'n angenrheidiol. Gellir uno’n gyson â Duw hyd yn oed heb feddwl amdano’n gyson: yr unig undeb sydd ei angen yn wirioneddol yw ewyllys ein hewyllys ag ewyllys Duw.
Beth felly yw defnyddioldeb, a ganmolir felly gan holl feistri ysbrydolrwydd, o arfer presenoldeb Duw?
Dyma beth y byddwn yn ceisio'i egluro
Dywedasom fod yn rhaid i ni yn ein holl weithredoedd fod â phurdeb llwyr o fwriad a rhoi’r cyfeiriadedd goruwchnaturiol mwyaf posibl i’n dyletswydd gwladol, a arsylwyd yn hael. Yn y modd hwn bydd ein bywyd, hyd yn oed y tu allan i'r eiliadau sydd wedi'u cysegru i weddi, yn fywyd gweddi.
Deallir, er mwyn gweithredu fel hyn mewn ffordd gyson a chyda phurdeb llwyr o fwriad, i wneud ein hunain yn ddigon rhydd o'r mympwy a'r drafferth o weithio, i aros yn feistri arnom ein hunain - neu yn hytrach oherwydd mai Duw yw'r unig feistr ac mae ein gweithredoedd i gyd o dan ddylanwad yr Ysbryd Glân - rhaid i'r arfer o edrych ar Dduw cyn cychwyn gweithred neu wneud penderfyniad fod o gymorth mawr.
Yn yr Efengyl rydyn ni bob amser yn gweld bod ein Harglwydd, pan mae ar fin cyflawni gweithredoedd pwysig, yn stopio am eiliad, yn codi ei lygaid at y Tad, a dim ond ar ôl ychydig eiliadau o atgof y mae'n ymgymryd â'r gwaith a ddymunir. Et elevatis oculis in gaelum: mae'n fynegiant a geir yn amlach huawdl. A hyd yn oed pan nad yw'n amlygu'r ystum y tu allan, mae'n sicr yn bresennol yn ei enaid.
Mae'r delfrydol yr un peth i ni hefyd. Mae'r ddibyniaeth arbennig a chyson hon gan yr enaid ar yr Ysbryd Glân yn cael ei hwyluso'n arbennig gan y ffaith bod yr Ysbryd Glân, a roddir yn lle anrhydedd yn yr enaid, yn cael ei wahodd i gymryd cyfeiriad ein penderfyniadau i gyd yn benodol ac yn swyddogol. Mae'n amhosibl ymarfer hunan-ymwadiad yn berffaith heb ysbryd atgof dwfn; ni all un ymostwng yn radical i Guest anweledig yr enaid os nad yw rhywun yn cynnal ei hun ynddo Ef mewn agosatrwydd perffaith. Ni all ysbryd marwolaeth, hynny yw, gwadu eich hun, deyrnasu ac eithrio pan fydd ysbryd bywyd wedi setlo'n fuddugol dros yr adfeilion, ac yn "hedfan dros y dyfroedd" fel ar ddechrau'r greadigaeth.
Yn sicr nid yw'r rhai nad ydyn nhw'n ymdrechu i ddod yn "Sancta Sanctorum", hynny yw, nid tŷ traffig, ond gwir annedd byw i Dduw, yn caniatáu i'r masnachwyr gael eu diarddel o'r deml.
Felly tynnir dau gasgliad disglair:
- ni all un ddibynnu'n llwyr ar yr Ysbryd Glân - hynny yw, byw yn wirioneddol "yng Nghrist" - heb ymwadiad llwyr ohonoch chi'ch hun;
- nid oes ymwadiad llwyr heb ysbryd ffydd cyson, heb yr arfer o dawelwch mewnol, distawrwydd pawb wedi'i boblogi gan y dwyfol.
Nid yw'r mwyafrif yn gweld y cysylltiad rhwng cof y Brenin a gwasanaeth y Brenin; rhwng distawrwydd mewnol yn cael ei wneud yn ymddangos - o ansymudedd a datgysylltiad parhaus oddi wrth bopeth, sy'n weithgaredd goruchaf.
Dim ond edrych yn ofalus. Mae'r cyswllt yn bodoli, yn dynn, yn gryf, yn un na ellir ei dorri. Ceisiwch enaid a gasglwyd, bydd hefyd ar wahân i bethau daearol; bydd enaid ar wahân hefyd yn cael ei gasglu. Bydd yn hawdd ei weld i'r graddau y bydd yn hawdd dod o hyd i'r naill neu'r llall o'r ddau enaid hyn. Mae dod o hyd i'r naill neu'r llall yn golygu dod o hyd i'r ddau. Mae'r rhai sydd wedi ymarfer datgysylltiad neu atgof yn gwybod eu bod wedi gwneud concwest ddwbl gydag un weithred.
Ni ellir ymatal eich hun yn rheolaidd heb atgof cyson
Os oes rhaid i enaid, er mwyn bod yn gwbl "Grist" ac yn gwbl Gristnogol, fyw mewn dibyniaeth lwyr ar yr Ysbryd Glân, ac os gall rhywun fyw yn y ddibyniaeth hon yn unig ar gyflwr byw a gasglwyd, mae'n rhaid dweud bod atgof - wedi'i ddeall fel yr ydym wedi egluro - yn un o'r rhinweddau mwyaf gwerthfawr y gellir eu caffael.
Nid yw'r Tad Pergmayr, un o'r awduron a siaradodd orau, mewn ffordd gryno a hanfodol, am atgof, yn oedi cyn cadarnhau: «Mae'r ffordd fyrraf i gariad perffaith yn cynnwys cael Duw yn bresennol yn barhaus: mae hyn yn osgoi unrhyw bechod ac nid yw'n gadael amser i feddwl am bethau eraill, i gwyno neu grwgnach. Mae presenoldeb Duw, yn hwyr neu'n hwyrach, yn arwain at berffeithrwydd ».
Peidiwch â cheisio byw mewn distawrwydd mewnol, mae'n golygu rhoi'r gorau i fyw'n ddwfn fel Cristion. Mae bywyd Cristnogol yn fywyd o ffydd, bywyd yn yr anweledig ac i'r anweledig ... Mae'r rhai nad oes ganddynt gysylltiadau aml â'r byd hwn sy'n dianc o'r synhwyrau allanol, mewn perygl o aros ar drothwy gwir fywyd Cristnogol.
«Oes, rhaid inni roi'r gorau i breswylio dim ond y tu allan a haenau mwyaf arwynebol ein henaid; rhaid i ni fynd i mewn a threiddio i'r ceunentydd dyfnaf, lle byddwn o'r diwedd yn cael ein hunain yn y rhai mwyaf agos atoch ein hunain. Yma, mae'n rhaid i ni fynd ymhellach a mynd i'r ganolfan! nad yw bellach ynom ni, ond sydd yn Nuw. Mae'r Meistr, a all weithiau ganiatáu inni fyw gydag ef hyd yn oed am ddiwrnod cyfan.
«Pan fydd wedi caniatáu inni, am unwaith, dreulio diwrnod gydag ef, hoffem ei ddilyn bob amser ac ym mhobman, fel ei apostolion, ei ddisgyblion a'i weision.
«Ydw, Arglwydd, pan allaf fod gyda chi am ddiwrnod cyfan, byddaf bob amser eisiau eich dilyn» (1).
Unigrwydd yw cartref y cryf. Mae caer yn rhinwedd weithredol a bydd y distawrwydd y byddwn yn gallu ei ymarfer yn nodi gwerth ein gweithiau (2). Sŵn yw cartref y gwan. Mae'r rhan fwyaf o ddynion yn ceisio hwyl a gwrthdyniadau dim ond er mwyn hepgor eu hunain rhag gweithredu fel y dylent. Rydych chi'n mynd ar goll mewn dim er mwyn peidio â mynd ar goll ym mhopeth. Daeth Duw'r cryfion i'r byd yn nhawelwch y nos (3). Dioddefwyr ymddangosiadau, dim ond yr hyn sy'n gwneud sŵn yr ydym yn ei werthfawrogi. Tawelwch yw tad gweithredu effeithiol. Cyn llifo canu, torrodd dŵr y ffynnon trwy'r twll, gan dyllu'r gwenithfaen caled yn dawel.
Mae'n amlwg pan fyddwn felly yn argymell distawrwydd, ein bod yn golygu distawrwydd mewnol; dyma beth mae'n rhaid i ni ei orfodi ar ein dychymyg a'n synhwyrau, er mwyn peidio â dod ar bob eiliad, er gwaethaf ein hunain, wedi'i daflunio y tu allan i'n hunain.
Os byddwch chi'n gadael y popty ar agor yn barhaus - i ddefnyddio mynegiad o Saint Teresa - collir y gwres. Mae'n cymryd amser hir i gynhesu'r awyrgylch, ond dim ond eiliad y mae'n ei gymryd i'r holl gynhesrwydd fynd i ffwrdd; crac yn y wal, ac aer oer yn treiddio: mae popeth i'w ail-wneud, popeth i'w adennill.
Amddiffyniad rhagorol o dawelwch mewnol a distawrwydd allanol; a'r rheswm dros y gratiau a'r cloriau. Ond hyd yn oed yng nghanol y sŵn, gall pawb adeiladu ardal anial o'u cwmpas eu hunain, halo unigedd nad yw'n datgelu unrhyw beth yn ormodol.
Nid sŵn yw'r anfantais, ond sŵn diangen; nid sgyrsiau mohono, ond sgyrsiau diwerth; nid y galwedigaethau, ond y galwedigaethau diwerth. Mewn geiriau eraill: mae popeth nad oes ei angen, yn niweidio mewn ffordd resynus. Mae rhoi i'r diwerth yr hyn y gellid ei gynnig i'r Hanfodol yn frad ac yn nonsens!
Mae dwy ffordd i ddianc oddi wrth Dduw, ond y ddwy yn drychinebus: pechod marwol a thynnu sylw. Mae pechod marwol yn wrthrychol yn torri ein hundeb â Duw; mae tynnu sylw gwirfoddol yn ei dorri'n oddrychol neu'n lleihau ei ddwyster. Fe ddylen ni
siarad dim ond pan oedd cadw'n dawel yn waeth. Dywed yr Efengyl y bydd yn rhaid i ni gyfrif nid yn unig am eiriau drwg, ond hefyd am bob gair segur.
Rhaid inni elwa'n arbenigol ar ein bywyd, ac felly atal popeth sy'n lleihau ei ffrwythau da; yn enwedig yn y bywyd ysbrydol, sef y pwysicaf.
Pan feddyliwch am y diddordeb y mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei deimlo am bethau o ddim gwerth, am sŵn y stryd, cynnwrf pyped neu'r nonsens sydd wedi'i argraffu mewn llawer o bapurau newydd, mae'n ymddangos eich bod chi'n breuddwydio! Pa hapusrwydd fyddai wedi digwydd yn sydyn yn y byd pe bai'r holl synau diwerth yn diflannu mewn fflach! Pe bai dim ond y rhai sy'n siarad i ddweud dim yn ddistaw. Am ryddhad, byddai'n baradwys! Mae'r cloriau yn oases heddwch oherwydd dysgir distawrwydd yno. Nid yw bob amser yn bosibl; ond o leiaf mae'n cael ei ddysgu, ac mae eisoes yn llawer. Mewn man arall nid ydych hyd yn oed yn ceisio. Nid nad yw siarad yn gelf a sgwrs wych yn rhyddhad gwerthfawr, yn wir, efallai'r mwyaf gwerthfawr o fodolaeth; ond ni ddylid cymysgu defnydd â chamdriniaeth. I ddathlu'r cadoediad neu'r milwr anhysbys, gofynnodd rhai am ychydig funudau o dawelwch: roedd y distawrwydd hwn o ganlyniad i'r fuddugoliaeth. Pe bai'r byd yn dysgu cadw'n dawel, faint o fuddugoliaethau mewnol fyddai'n dilyn yr arfer o gofio! Mae pwy bynnag sy'n cadw ei dafod, meddai Sant Iago, yn fath o sant (4). Nid oes llawer o eneidiau perffaith oherwydd ychydig o eneidiau sy'n caru distawrwydd. Mae distawrwydd yn golygu perffeithrwydd; nid bob amser, ond yn aml. Rhowch gynnig arni, mae'n werth chweil; byddwch chi'n synnu at y canlyniad.