Disgrifiad manwl o'r diafol a wnaeth Iesu i Maria Valtorta

temtasiwn_desert5

Dywed Iesu:
«Yr enw cyntefig oedd Lucifer: ym meddwl Duw roedd yn golygu" esgob neu gludwr goleuni "neu Dduw, oherwydd bod Duw yn Olau. Yn ail mewn harddwch ymhlith popeth sydd, roedd yn ddrych pur a oedd yn adlewyrchu'r Harddwch anghynaliadwy. Yn y cenadaethau i ddynion byddai wedi bod yn ysgutor ewyllys Duw, negesydd yr archddyfarniadau daioni y byddai'r Creawdwr wedi'u trosglwyddo i'w blant bendigedig heb euogrwydd, i'w dwyn yn uwch ac yn uwch yn ei debyg. Byddai cludwr y goleuni, gyda phelydrau'r goleuni dwyfol hwn a gariodd, wedi siarad â dynion, a byddent, heb fai, wedi deall y fflachiadau hyn o eiriau cytûn, pob cariad a llawenydd. Wrth weld ei hun yn Nuw, ei weld ei hun, ei weld ei hun yn ei gymdeithion, oherwydd i Dduw ei orchuddio yn ei olau a bendithio ei hun yn ysblander ei archangel, ac oherwydd bod yr angylion yn ei barchu fel y drych mwyaf perffaith o Dduw, roedd yn ei edmygu ei hun. Roedd yn rhaid iddo edmygu Duw yn unig. Ond yn bod popeth sy'n cael ei greu mae'r holl rymoedd da a drwg yn bresennol, ac maen nhw'n cynhyrfu nes bod un o'r ddwy ran yn ennill i roi da neu ddrwg, fel yn yr awyrgylch mae'r holl elfennau nwyol: oherwydd bod angen. Denodd Lucifer falchder iddo'i hun. Fe'i triniodd, ei estyn. Daeth yn arf ac yn seduction. Roedd eisiau mwy nag nad oedd. Roedd eisiau'r cyfan, yr hwn a oedd eisoes yn llawer. Syfrdanodd y lleiaf sylwgar o'i gymdeithion. Roedd yn tynnu eu sylw rhag ystyried Duw fel Harddwch goruchaf. Gan wybod rhyfeddodau Duw yn y dyfodol, roedd am fod yn ef yn lle Duw. Mae'n chwerthin, gyda meddwl cythryblus, pennaeth dynion y dyfodol, yn cael ei addoli fel pŵer goruchaf. Meddyliodd, "Rwy'n gwybod cyfrinach Duw. Rwy'n gwybod y geiriau. Mae'r llun yn hysbys i mi. Gallaf wneud unrhyw beth y mae arno ei eisiau. Wrth imi lywyddu ar y gweithrediadau creadigol cyntaf, gallaf symud ymlaen. Dwi yn". Y gair na all dim ond Duw ei ddweud oedd cri adfail y balch. A Satan ydoedd. "Satan" ydoedd. Mewn gwirionedd rwy'n dweud wrthych na roddwyd enw Satan gan ddyn, a oedd hefyd, trwy orchymyn ac ewyllys Duw, yn rhoi enw i bopeth yr oedd yn gwybod ei fod, a'i fod yn dal i fedyddio ei ddarganfyddiadau gydag enw a grëwyd ganddo. Mewn gwirionedd rwy'n dweud wrthych fod enw Satan yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Dduw, ac mae'n un o'r datguddiadau cyntaf a wnaeth Duw i ysbryd ei fab tlawd yn crwydro ar y ddaear. Ac fel y mae gan fy Enw Ss yr ystyr a ddywedais wrthych unwaith, gwrandewch ar ystyr yr enw cudd hwn. Ysgrifennwch fel rwy'n dweud wrthych:

S

A

T

A

N

Sacrilege

Anffyddiaeth

Turpitude

Gwrthryfel

Gwrthod

Gwych

niweidiol

Temtiwr a bradwr

Barus

Nemico

Dyma Satan. A dyma'r rhai sy'n sâl o Sataniaeth. Ac eto y mae: hudo, cyfrwys, tywyllwch, ystwythder, drygioni. Y 5 llythyren felltigedig sy'n ffurfio ei enw, wedi'u hysgrifennu â thân ar ei dalcen electrocuted. 5 nodwedd felltigedig y Corruptor y mae 5 clwyf bendigedig fy un yn tanio yn eu herbyn, sydd â'u poen yn achub y rhai sydd am gael eu hachub rhag yr hyn y mae Satan yn ei frechu'n barhaus. Gall yr enw "cythraul, diafol, beelzebub" fod o'r holl ysbrydion tywyll. Ond dim ond enw "ei" yw hwn. Ac yn y Nefoedd fe'i henwir â hynny yn unig, oherwydd yno y siaredir iaith Duw, yn ffyddlondeb cariad hefyd i nodi'r hyn y mae rhywun ei eisiau, yn ôl sut yr oedd Duw yn ei feddwl. Ef yw'r "gwrthwyneb". Beth yw gwrthwyneb Duw. Beth yw gwrthwyneb Duw. A phob un o'i weithredoedd yw gwrthsyniad gweithredoedd Duw. A phob un o'i astudiaethau yw dod â dynion i fod yn erbyn Duw. Dyma beth yw Satan. mae'n "mynd yn fy erbyn i" ar waith. I fy nhri rhinwedd diwinyddol yn gwrthwynebu'r rhagdybiaeth driphlyg. I'r pedwar cardinal ac i'r lleill i gyd sy'n tarddu o Fi, meithrinfa serpentine ei vices erchyll.
Ond, fel y dywedir mai elusen yw'r mwyaf o'r holl rinweddau, felly dywedaf mai ei wrth-forynion yw'r mwyaf a'r gwrthyriad i Fi yw balchder. Oherwydd bod pob drwg wedi dod amdani. Am y rheswm hwn dywedaf, er fy mod yn dal i deimlo trueni am wendid y cnawd sy'n esgor ar ddarparu chwant, dywedaf na allaf gydymdeimlo â'r balchder sydd eisiau, fel Satan newydd, gystadlu â Duw. A ydych chi'n paru'n annheg? Na. Ystyriwch fod chwant yn y bôn yn is o'r rhan isaf sydd, mewn rhai, ag archwaeth sydd mor voracious, bodlon mewn eiliadau o greulondeb sy'n tywyllu. Ond mae balchder yn is i'r rhan uchaf, wedi'i fwyta â deallusrwydd acíwt a chlir, rhagfwriadol, parhaol. Mae'n niweidio'r rhan sy'n fwyaf tebyg i Dduw. Mae'n sathru ar y berl a roddwyd gan Dduw. Mae'n cyfleu tebygrwydd i Lucifer. Heu poen yn fwy na chnawd. Oherwydd y bydd y cnawd yn gwneud priodferch, mae menyw yn dioddef. Ond gall balchder wneud dioddefwyr ar gyfandiroedd cyfan, mewn unrhyw ddosbarth o bobl. Allan o falchder mae dyn wedi'i ddifetha a bydd y byd yn diflannu. Mae ffydd yn dihoeni am falchder. Balchder: dyfodiad mwyaf uniongyrchol Satan.
Fe faddeuais i bechaduriaid mawr ystyr oherwydd eu bod yn amddifad o falchder ysbryd. Ond ni allwn ad-dalu Doras, Giocana, Sadoc, Eli ac eraill tebyg iddynt, oherwydd hwy oedd y "balch". »