Dau wyrth a ddigwyddodd yn Medjugorje, nid oes gan wyddoniaeth ateb

O'r dechrau, mae nifer o ffenomenau anarferol wedi dod gyda apparitions Medjugorje, yn y nefoedd ac ar y ddaear, yn enwedig gan iachâd gwyrthiol. Rydw i fy hun wedi gweld dawns anarferol yr haul ynghyd â chant o bererinion. Roedd yr amlygiad hwn mor anarferol ac amlwg, nes bod pawb yn ddieithriad yn ei ddosbarthu fel gwyrth. Nid oedd yr un o'r rhai a oedd yn bresennol yn ddifater ac argyhoeddais fy hun trwy ofyn cwestiynau i'r rhai a oedd yn bresennol. Roedd y llawenydd, y dagrau a'u datganiadau yn ei gadarnhau. O'u geiriau, gellir gweld eu bod yn deall yr amlygiad hwnnw fel cadarnhad o ddilysrwydd y apparitions ac yn gymhelliant i ymateb i negeseuon Medjugorje, gan eu derbyn. Dyma yw gwir bwrpas y wyrth: helpu pobl i gredu a byw trwy ffydd fel eu bod yng ngwasanaeth ffydd ac iachawdwriaeth.

O ran ffenomenau goleuol Medjugorje, cyfaddefodd athro a oedd yn gweithio yn Fienna ac arbenigwr yn y maes, ei fod wedi astudio’r ffenomenau hyn ym Medjugorje am wythnos. Yn olaf dywedodd wrthyf: "Nid oes gan wyddoniaeth unrhyw atebion ar gyfer yr amlygiadau hyn." Er nad yw'r dyfarniad ar wyrthiau yn dibynnu ar wyddoniaeth naturiol a gwyddoniaeth yn gyffredinol ond yn hytrach ar ddiwinyddiaeth a ffydd, mae'n bwysig iawn oherwydd lle nad yw gwyddoniaeth yn cyrraedd, mae ffydd yn cymryd drosodd. Yn arwyddocaol iawn yw'r ffaith bod y ffyddloniaid wedi deall llawer o ddigwyddiadau fel gwir wyrthiau. Roeddent yn deall eu hystyr ac, p'un a oeddent yn dystion uniongyrchol neu'n anuniongyrchol, roeddent yn teimlo rheidrwydd i dderbyn negeseuon Medjugorje. Mae'n anodd dweud yn union faint o'r digwyddiadau gwyrthiol hyn a ddigwyddodd o ganlyniad i apparitions Medjugorje. Fodd bynnag, gwyddys bod cannoedd wedi cael eu riportio a'u cadarnhau. Mae sawl un wedi cael eu harchwilio'n drylwyr a'u hymhelaethu yn wyddonol ac yn ddiwinyddol, ac nid oes unrhyw reswm difrifol i amau ​​eu cymeriad goruwchnaturiol. Digon yw sôn am ychydig.

Roedd Diana Basile, a anwyd yn Platizza, Cosenza, ar 5 Hydref 1940, yn dioddef o sglerosis ymledol, clefyd anwelladwy, rhwng 1972 a 23 Mai 1984. Er gwaethaf cymorth proffesiynol athrawon a meddygon Clinig Milan, roedd hi'n gynyddol yn sâl. Yn ôl ei dymuniad, daeth i Medjugorje ac yn bresennol yn apparition y Madonna yn ystafell ochr yr Eglwys, cafodd ei hiacháu yn sydyn. Digwyddodd mewn ffordd mor gyflym a chyflawn nes i'r diwrnod canlynol basio am 12 km, yn droednoeth, o'r gwesty yn Ljubuski lle'r oedd hi'n aros, i fyny i fryn y apparitions i ddiolch i'r Madonna am iachâd. Ers hynny mae'n iawn. Ar ôl iddo ddychwelyd i Milan, creodd y meddygon, yr effeithiwyd arno gan ei adferiad, gomisiwn meddygol ar unwaith i archwilio ei gyflyrau blaenorol a rhai'r foment ar hyn o bryd. Fe wnaethant gasglu 143 o ddogfennau ac yn y pen draw, ysgrifennodd 25 o athrawon, arbenigwyr ac anarbenigwyr, lyfr arbennig ar afiechyd ac iachâd, lle maent yn datgan bod Ms Diana Basile yn dioddef o sglerosis ymledol mewn gwirionedd, a oedd wedi cael ei thrin yn aflwyddiannus ers blynyddoedd ond bellach ni chafodd ei wella'n llwyr diolch i'r therapïau neu'r meddyginiaethau, nad oedd achos yr iachâd yn wyddonol.

Digwyddodd gwyrth arwyddocaol arall i Rita Klaus o Pittsburgh, Pennsylvania, UDA, athrawes a mam i dri o blant, a anwyd Ionawr 25, 1940, a ddioddefodd o sglerosis ymledol am 26 mlynedd. Ni allai meddygon na meddyginiaethau ei chynorthwyo hi hefyd. Wrth ddarllen llyfr ar Medjugorje, "Mae Our Lady yn ymddangos yn Medjugorje?" o 'Laurentin-Rupcic', penderfynodd dderbyn negeseuon y Madonna ac unwaith, tra roedd yn gweddïo'r rosari, Mai 23, 1984 ydoedd, roedd yn teimlo cynhesrwydd anarferol ynddo. Yna roedd hi'n teimlo'n dda. Ers hynny, mae'r claf wedi bod yn hollol dda ac yn gallu gwneud yr holl waith tŷ ysgol. Mae dogfennaeth gadarn ar ei salwch a'i therapïau diwerth, ynghyd â thystysgrif meddyg ar ei adferiad rhyfeddol ac annealladwy, sy'n gyflawn ac yn barhaol.

Mae yna iachâd sydyn a chyflawn arall o hyd sy'n ymwneud â Medjugorje. Maent yn cael eu harchwilio'n ofalus fwy neu lai yn ofalus. Nid yw rhai wedi'u dadansoddi eto. Ni ellir eithrio bod achosion o'r un cwmpas â'r rhai a ddadansoddwyd eisoes yn eu plith. Ar gyfer gwyrthiau mae'n hanfodol eu bod yn deillio o Dduw a'u bod yn gwasanaethu ffydd, tra nad yw'n bwysig eu bod yn "wych". Pobl ewyllys da ac yn agored i'r gwir a fydd yn eu hadnabod, yn lle gwyddonwyr rhagfarnllyd a beirniaid amryddawn, oherwydd eu bod yn aml yn gorffen mewn cynlluniau lle mae'n rhaid i wyrth "beidio â" neu "na all" ddigwydd.

Ffynhonnell: http://www.medjugorje.ws/it/apparitions/docs-medjugorje-miracles/