Eglwys y Cysegr Sanctaidd: adeiladwaith a hanes y safle sancteiddiolaf yng Nghristnogaeth

Mae Eglwys y Cysegr Sanctaidd, a adeiladwyd am y tro cyntaf yn y XNUMXedd ganrif OC, yn un o'r safleoedd mwyaf sanctaidd yng Nghristnogaeth, a barchir fel man croeshoelio, claddu ac atgyfodi eu sylfaenydd Iesu Grist. Wedi'i lleoli ym mhrifddinas ddadleuol Israel / Palestina yn Jerwsalem, mae'r Eglwys yn cael ei rhannu gan chwe sect Gristnogol wahanol: Uniongred Gwlad Groeg, Lladin (Catholig Rhufeinig), Armeneg, Coptig, Syro-Seisnig ac Ethiopia.

Mae'r undod a rennir ac aflonydd hwn yn adlewyrchiad o'r newidiadau a'r schism sydd wedi digwydd yng Nghristnogaeth dros y 700 mlynedd ers ei hadeiladu gyntaf.

Darganfod beddrod Crist

Yn ôl haneswyr, ar ôl i’r ymerawdwr Bysantaidd Cystennin Fawr drosi i Gristnogaeth ar ddechrau’r bedwaredd ganrif OC, ceisiodd ddod o hyd i eglwysi-noddfeydd yn lle genedigaeth, croeshoeliad ac atgyfodiad Iesu, mam Cystennin, Empress Teithiodd Elena (250–330 OC), i'r Wlad Sanctaidd yn y flwyddyn 326 OC a siarad â'r Cristnogion a oedd yn byw yno, gan gynnwys Eusebio (tua 260-340), hanesydd Cristnogol cynnar.

Roedd Cristnogion Jerwsalem ar y pryd yn eithaf sicr bod Beddrod Crist wedi'i leoli ar safle a oedd wedi bod y tu allan i furiau'r ddinas ond a oedd bellach wedi'i leoli o fewn muriau newydd y ddinas. Roeddent yn credu ei fod wedi'i leoli o dan deml wedi'i chysegru i Venus - neu Iau, Minerva neu Isis, mae perthnasoedd yn amrywio - a adeiladwyd gan yr ymerawdwr Rhufeinig Hadrian ym 135 OC

Adeiladu eglwys Cystennin

Anfonodd Cystennin weithwyr i Jerwsalem a ddymchwelodd y deml, dan arweiniad ei bensaer Zenobius, a dod o hyd i sawl beddrod oddi tani a oedd wedi'u torri ar ochr y bryn. Dewisodd dynion Constantine yr hyn a gredent oedd yn iawn a thorri'r bryn fel bod y beddrod wedi'i adael mewn bloc o galchfaen. Yna fe wnaethant addurno'r bloc gyda cholofnau, to a phortico.

Ger y beddrod roedd twmpath creigiog llyfn a nodwyd ganddynt fel Calfaria neu Golgotha, lle dywedwyd bod Iesu wedi ei groeshoelio. Torrodd y gweithwyr y graig a hefyd ei hynysu, gan adeiladu cwrt cyfagos fel bod y graig yn y gornel dde-ddwyreiniol.

Eglwys yr atgyfodiad

Yn y pen draw, adeiladodd y gweithwyr eglwys fawr yn null basilica o'r enw Martyrium yn wynebu'r gorllewin tuag at y cwrt agored. Roedd ganddo ffasâd marmor lliw, llawr brithwaith, nenfwd wedi'i orchuddio ag aur a waliau mewnol o farmor amryliw. Roedd gan y cysegr ddeuddeg colofn farmor gyda bowlenni neu ysguboriau arian arnynt, ac mae rhai ohonynt yn dal i gael eu cadw. Gyda'i gilydd, galwyd yr adeiladau yn Eglwys yr Atgyfodiad.

Cysegrwyd y safle ym mis Medi y flwyddyn 335, digwyddiad sy'n dal i gael ei ddathlu fel "Diwrnod y Groes Sanctaidd" mewn rhai enwadau Cristnogol. Arhosodd Eglwys yr Atgyfodiad a Jerwsalem dan warchodaeth yr eglwys Bysantaidd am y tair canrif nesaf.

Galwedigaethau Zoroastrian ac Islamaidd

Yn 614, goresgynnodd y Persiaid Zoroastrian o dan Chosroes II Palestina ac, yn y cyfamser, dinistriwyd y rhan fwyaf o eglwys Basilian Cystennin a'r beddrod. Yn 626, adferodd patriarch Jerwsalem Modesto y basilica. Ddwy flynedd yn ddiweddarach, trechodd a lladdodd yr ymerawdwr Bysantaidd Heraclius Chosroes.

Yn 638 syrthiodd Jerwsalem i'r caliph Islamaidd Omar (neu Umar, 591-644 OC). Yn dilyn gorchmynion y Qur'an, ysgrifennodd Omar Gynghrair hynod 'Umar, cytundeb gyda'r patriarch Cristnogol Sopronios. Roedd gan weddillion y cymunedau Iddewig a Christnogol sydd wedi goroesi statws ahl al dhimma (pobl warchodedig) ac, o ganlyniad, addawodd Omar gynnal sancteiddrwydd yr holl leoedd sanctaidd Cristnogol ac Iddewig yn Jerwsalem. Yn hytrach na mynd i mewn, gweddïodd Omar y tu allan i Eglwys yr Atgyfodiad, gan ddweud y byddai gweddïo y tu mewn yn ei wneud yn lle sanctaidd Mwslimaidd. Adeiladwyd Mosg Omar ym 935 i goffáu'r lle hwnnw.

Y caliph gwallgof, al-Hakim bin-Amr Allah

Rhwng 1009 a 1021, dinistriodd y Fatimid caliph al-Hakim bin-Amr Allah, a elwir y "caliph gwallgof" yn llenyddiaeth y gorllewin, lawer o'r eglwys atgyfodiad, gan gynnwys dymchwel beddrod Crist, a gwahardd addoliad Cristnogol. ar y safle. Fe wnaeth daeargryn yn 1033 achosi difrod pellach.

Ar ôl marwolaeth Hakim, awdurdododd mab Caliph al-Hakim Ali az-Zhahir ailadeiladu'r Sepulcher a Golgotha. Dechreuwyd y prosiectau adfer yn 1042 o dan yr ymerawdwr Bysantaidd Constantine IX Monomachos (1000-1055). a disodlwyd y beddrod yn 1048 gan atgynhyrchiad cymedrol o'i ragflaenydd. Roedd y bedd a gloddiwyd yn y graig wedi diflannu, ond adeiladwyd strwythur yn y fan a'r lle; adeiladwyd y newsstand cyfredol ym 1810.

Adluniadau croesgadwr

Dechreuwyd y Croesgadau gan y Knights Templar a droseddwyd yn ddwfn, ymhlith pethau eraill, gan weithgareddau Hakim y Ffwl, ac a gymerasant Jerwsalem yn 1099. Roedd y Cristnogion yn rheoli Jerwsalem rhwng 1099-1187. Rhwng 1099 a 1149, gorchuddiodd y Croesgadwyr y cwrt gyda tho, symud blaen y rotunda, ailadeiladu ac ailgyfeirio'r eglwys fel ei bod yn wynebu'r dwyrain a symud y fynedfa i'r ochr ddeheuol gyfredol, y Parvis, a oedd yn dyna sut mae ymwelwyr yn dod i mewn heddiw.

Er i lawer o fân atgyweiriadau oed a difrod daeargryn gael eu cyflawni gan amrywiol gyfranddalwyr mewn mynwentydd diweddarach, mae gwaith helaeth y Croesgadwyr o'r XNUMXfed ganrif yn ffurfio'r rhan fwyaf o'r hyn yw Eglwys y Cysegr Sanctaidd heddiw.

Capeli a nodweddion

Mae nifer o gapeli a chilfachau wedi'u henwi ledled y CHS, ac mae gan lawer ohonynt enwau gwahanol mewn gwahanol ieithoedd. Cysegrfeydd a adeiladwyd i goffáu digwyddiadau a ddigwyddodd mewn mannau eraill yn Jerwsalem oedd llawer o'r nodweddion hyn, ond symudwyd y cysegrfeydd i eglwys y Cysegr Sanctaidd, oherwydd roedd addoliad Cristnogol yn anodd yn y ddinas. Mae'r rhain yn cynnwys ond heb fod yn gyfyngedig i:

Yr Edicule - yr adeilad uwchben beddrod Crist, fersiwn gyfredol a adeiladwyd ym 1810
Beddrod Joseff o Arimathea - o dan awdurdodaeth y Syro-Jacobiaid
Anastasia Rotunda: yn coffáu'r atgyfodiad
Capel y Farn i'r Forwyn - o dan awdurdodaeth Catholigion Rhufeinig
Colofnau'r Forwyn: Uniongred Gwlad Groeg
Capel Canfyddiad y Gwir Groes: Catholigion Rhufeinig
Cadel Sant Varian —Ethiopiaid
Mae Parvis, y fynedfa wedi'i chysylltu, yn rheithgor a rennir gan Roegiaid, Catholigion ac Armeniaid
Carreg eneinio - lle cafodd corff Iesu ei eneinio ar ôl cael ei dynnu o'r groes
Capel y Tri Mari - yn coffáu lle gwelodd Mair (mam Iesu), Mair Magdalen a Mair o Clopa y croeshoeliad
Capel San Longino: y canwriad Rhufeinig a drawsffurfiodd Grist ac a drodd yn Gristnogaeth
Capel Elena - coffâd o'r Empress Elena