Gwledd Trugaredd Dwyfol

Gofynnodd Iesu dro ar ôl tro am sefydlu Gwledd y Trugaredd Dwyfol.
O'r "Dyddiadur":
Gyda'r nos, yn sefyll yn fy nghell, gwelais yr Arglwydd Iesu wedi gwisgo mewn gwisg wen: cododd un llaw i fendithio, tra bod y llall yn cyffwrdd â'r fantell ar ei frest, a symudodd ychydig o'r neilltu gan ollwng dau belydr mawr, coch y naill a'r llall. gwelw arall. Muta cadwais fy llygaid yn sefydlog ar yr Arglwydd; cymerwyd fy enaid gan ofn, ond hefyd gan lawenydd mawr. Ar ôl eiliad, dywedodd Iesu wrthyf: «Paentiwch ddelwedd yn ôl y model a welwch, gyda'r canlynol yn ysgrifenedig: Iesu rwy'n ymddiried ynoch chi! Rwyf am i'r ddelwedd hon gael ei barchu yn gyntaf yn eich capel, ac yna yn y byd i gyd. Rwy'n addo na fydd yr enaid a fydd yn parchu'r ddelwedd hon yn darfod. Rwyf hefyd yn addo buddugoliaeth ar elynion sydd eisoes ar y ddaear hon, ond yn enwedig yn awr marwolaeth. Byddaf fi fy hun yn ei amddiffyn fel Fy ngogoniant fy hun. » Pan siaradais â'r cyffeswr, cefais yr ateb hwn: "Mae hyn yn ymwneud â'ch enaid." Dywedodd wrthyf fel hyn: "Paentiwch y ddelwedd ddwyfol yn eich enaid". Pan adewais y cyffes, clywais y geiriau hyn eto: «Mae fy nelwedd eisoes yn eich enaid. Rwy'n dymuno bod gwledd Trugaredd. Rwyf am i'r ddelwedd, y byddwch chi'n ei phaentio gyda'r brwsh, gael ei bendithio'n ddifrifol ar y dydd Sul cyntaf ar ôl y Pasg; rhaid i'r Sul hwn fod yn wledd Trugaredd. Dymunaf i'r offeiriaid gyhoeddi Fy nhrugaredd fawr dros eneidiau pechaduriaid. Rhaid i'r pechadur beidio ag ofni mynd ataf fi ». «Mae fflamau Trugaredd yn fy nifetha; Dw i eisiau eu tywallt ar eneidiau dynion ». (Dyddiadur- IQ rhan I)

«Rwyf am i'r ddelwedd hon gael ei hamlygu i'r cyhoedd ar y dydd Sul cyntaf ar ôl y Pasg. Y fath Sul yw gwledd Trugaredd. Trwy'r Gair Ymgnawdoledig, rwy'n gwneud yn hysbys abyss My Mercy ». Digwyddodd mewn ffordd ryfeddol! Fel y gofynnodd yr Arglwydd, digwyddodd y deyrnged gyntaf o barch i'r ddelwedd hon gan y dorf y dydd Sul cyntaf ar ôl y Pasg. Am dri diwrnod bu'r ddelwedd hon yn agored i'r cyhoedd ac roedd yn wrthrych parch cyhoeddus. Roedd wedi ei osod yn Ostra Brama ar ffenestr ar y brig, a dyna pam roedd yn weladwy o bell. Dathlwyd triduum difrifol yn Ostra Brama ar ddiwedd Jiwbilî Adbrynu’r Byd, ar gyfer 19eg canmlwyddiant Passion y Gwaredwr. Nawr gwelaf fod gwaith Adbrynu yn gysylltiedig â gwaith Trugaredd y gofynnodd yr Arglwydd amdano. (Dyddiadur IQ Rhan I)

Cydiodd atgof dirgel o fy enaid a pharhaodd nes i'r gwyliau bara. Mae amiability Iesu mor fawr fel na ellir ei ddisgrifio. Y diwrnod canlynol, ar ôl y Cymun Sanctaidd, clywais y llais hwn: «Fy merch, edrychwch ar affwysol fy nhrugaredd ac anrhydedd a gogoniant i'r Trugaredd hwn a'i wneud fel hyn: casglwch holl bechaduriaid yr holl fyd a'u trochi yn y abyss Fy Trugaredd. Hoffwn roi fy hun i eneidiau. Dymunaf eneidiau, Fy merch. Ar ddiwrnod fy ngwledd, ar ŵyl Trugaredd, byddwch yn croesi'r byd i gyd ac yn arwain yr eneidiau enaid i ffynhonnell Fy Trugaredd, byddaf yn eu gwella a'u hatgyfnerthu »(Dyddiadur QI rhan III)

Unwaith y gorchmynnodd y cyffeswr imi ofyn i Iesu beth mae'r ddau belydr sydd yn y ddelwedd hon yn ei olygu, atebais: "Iawn, gofynnaf i'r Arglwydd". Wrth weddïo clywais y geiriau hyn yn fewnol: «Mae'r ddau belydr yn cynrychioli'r Gwaed a'r Dŵr. Mae'r pelydr gwelw yn cynrychioli'r Dŵr sy'n cyfiawnhau eneidiau; mae'r pelydr coch yn cynrychioli'r Gwaed sef bywyd eneidiau ... Daeth y ddau belydr o ddyfnderoedd fy nhrugaredd, pan ar y groes cafodd fy nghalon, a oedd eisoes mewn poen, ei rhwygo â'r waywffon. Mae'r pelydrau hyn yn cysgodi eneidiau rhag dicter fy Nhad. Bendigedig yw'r sawl a fydd yn byw yn eu cysgod, gan na fydd deheulaw Duw yn ei daro. Rwy'n dymuno mai'r Sul cyntaf ar ôl y Pasg yw Gwledd Trugaredd.
+ Gofynnwch i'm gwas ffyddlon eich bod chi'n siarad â byd cyfan hyn Fy Nhrugaredd Fawr ar y diwrnod hwnnw: ar y diwrnod hwnnw, bydd pwy bynnag sy'n agosáu at ffynhonnell bywyd yn sicrhau maddeuant llwyr o bechodau a chosbau.
+ Ni fydd dynoliaeth yn dod o hyd i heddwch nes iddo droi’n hyderus at My Mercy. (Dyddiadur IQ Rhan III)

Cafodd y Chwaer Faustina lawer o wrthwynebiad oherwydd, fel y dywedodd ei chyffeswr Don Michele Sopocko, roedd gwledd y Trugaredd Dwyfol eisoes yn bodoli yng Ngwlad Pwyl ac fe’i dathlwyd ganol mis Medi. Mae hi'n cyfyngu ei thrylwyredd i Iesu sy'n mynnu bod eisiau i'r ddelwedd gael ei bendithio'n ddifrifol a derbyn addoliad cyhoeddus ar y dydd Sul cyntaf ar ôl y Pasg, fel bod pob enaid yn meddwl amdani ac yn dod yn ymwybodol ohoni.

Ioan Paul II fydd derbyn y cais hwn yn llawn gan Iesu. Mae ei wyddoniaduron: "Redemptor Hominis" a "Dives in Misericordia" yn datgelu aflonyddwch y gweinidog ac yn mynegi pa mor argyhoeddedig yw bod addoli Trugaredd Dwyfol yn cynrychioli "bwrdd iachawdwriaeth" ar gyfer dynoliaeth.
Mae'n ysgrifennu: "Po fwyaf y mae'r gydwybod ddynol, yn ildio i seciwlareiddio, yn colli ymdeimlad union ystyr y gair" trugaredd ", po fwyaf y mae'n ymbellhau oddi wrth Dduw, yn ymbellhau oddi wrth ddirgelwch trugaredd, po fwyaf y mae gan yr Eglwys yr hawl a'r ddyletswydd. apelio at Dduw trugaredd "â gwaedd uchel". Rhaid i'r "crio uchel" hyn fod yn briodol i Eglwys ein hoes, wedi'u cyfeirio at Dduw i erfyn ar ei drugaredd, y mae ei amlygiad penodol yn ei broffesu a'i gyhoeddi fel y digwyddodd yn yr Iesu croeshoeliedig ac atgyfodedig, hynny yw, yn y dirgelwch paschal. Y dirgelwch hwn sy'n cario ynddo'i hun y datguddiad mwyaf cyflawn o drugaredd, hynny yw, o'r cariad hwnnw sy'n fwy pwerus na marwolaeth, yn fwy pwerus na phechod a phob drwg, o'r cariad sy'n codi dyn o'r cwympiadau affwysol ac yn ei ryddhau rhag bygythiadau mwyaf. " (Deifio mewn Trugaredd VIII-15)
Ar Ebrill 30, 2000, gyda chanoneiddio Saint Faustina Kowalska, sefydlodd John Paul II wledd Trugaredd Dwyfol yr Eglwys gyfan yn swyddogol, gan osod y dyddiad ar ail ddydd Sul y Pasg.
"Mae'n bwysig felly ein bod ni'n casglu'n llawn y neges sy'n dod atom ni o air Duw ar yr ail Sul y Pasg hwn, a fydd o hyn ymlaen yn cael ei alw'n" Sul y Trugaredd Dwyfol "trwy'r Eglwys. Ac ychwanega:
“Mae gan ganoneiddio Chwaer Faustina huodledd penodol: drwy’r ddeddf hon rwy’n bwriadu cyfleu’r neges hon i’r mileniwm newydd. Rwy'n ei drosglwyddo i bob dyn fel eu bod nhw'n dysgu gwybod yn well gwir wyneb Duw a gwir wyneb y brodyr. " (John Paul II - Homili Ebrill 30, 2000)
Wrth baratoi ar gyfer Gwledd y Trugaredd Dwyfol, adroddir y Nofel Trugaredd Dwyfol, sy'n dechrau ddydd Gwener y Groglith.