Iesu o ddiffiniad o Satan. O ysgrifau Maria Valtorta

Dywed Iesu wrth Maria Valtorta: «Yr enw cyntefig oedd Lucifer: ym meddwl Duw roedd yn golygu" esgob neu gludwr goleuni "neu Dduw, oherwydd bod Duw yn Olau. Yn ail mewn harddwch ymhlith popeth sydd, roedd yn ddrych pur a oedd yn adlewyrchu'r Harddwch anghynaliadwy. Yn y cenadaethau i ddynion byddai wedi bod yn ysgutor ewyllys Duw, negesydd yr archddyfarniadau daioni y byddai'r Creawdwr wedi'u trosglwyddo i'w blant bendigedig heb fai, i ddod â nhw
yn uwch ac yn uwch yn ei debygrwydd. Byddai cludwr y goleuni, gyda phelydrau'r goleuni dwyfol hwn a gariodd, wedi siarad â dynion, a byddent, heb fai, wedi deall y fflachiadau hyn o eiriau cytûn, pob cariad a llawenydd. Wrth weld ei hun yn Nuw, ei weld ei hun, ei weld ei hun yn ei gymdeithion, oherwydd i Dduw ei orchuddio yn ei olau a bendithio ei hun yn ysblander ei archangel, ac oherwydd bod yr angylion yn ei barchu fel y drych mwyaf perffaith o Dduw, roedd yn ei edmygu ei hun. Roedd yn rhaid iddo edmygu Duw yn unig. Ond yn bod popeth sy'n cael ei greu, mae'r holl rymoedd da a drwg yn bresennol, ac maen nhw'n cynhyrfu nes bod un o'r ddwy ran yn ennill i roi da neu ddrwg, fel yn yr awyrgylch mae'r holl elfennau nwyol: oherwydd eu bod nhw'n angenrheidiol. Denodd Lucifer falchder iddo'i hun. Fe'i triniodd, ei estyn. Daeth yn arf ac yn seduction. Roedd eisiau mwy nag nad oedd. Roedd eisiau'r cyfan, yr hwn a oedd eisoes yn llawer. Syfrdanodd y lleiaf sylwgar o'i gymdeithion. Roedd yn tynnu eu sylw rhag ystyried Duw fel Harddwch goruchaf. Gan wybod rhyfeddodau Duw yn y dyfodol, roedd am fod yn lle Duw. Mae'n chwerthin, gyda meddyliau cythryblus, pennaeth dynion y dyfodol, yn cael ei addoli fel pŵer goruchaf.
Meddyliodd, "Rwy'n gwybod cyfrinach Duw. Rwy'n gwybod y geiriau. Mae'r llun yn hysbys i mi. Gallaf wneud unrhyw beth y mae arno ei eisiau. Wrth imi lywyddu ar y gweithrediadau creadigol cyntaf, gallaf symud ymlaen. Dwi yn". Y gair na all dim ond Duw ei ddweud oedd cri adfail y balch. A Satan ydoedd. "Satan" ydoedd. Mewn gwirionedd rwy'n dweud wrthych na roddwyd enw Satan gan ddyn, a oedd hefyd, trwy orchymyn ac ewyllys Duw, yn rhoi enw i bopeth yr oedd yn gwybod ei fod, a'i fod yn dal i fedyddio ei ddarganfyddiadau gydag enw a grëwyd ganddo. Mewn gwirionedd rwy'n dweud wrthych fod enw Satan yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Dduw, ac mae'n un o'r datguddiadau cyntaf a wnaeth Duw i ysbryd ei fab tlawd yn crwydro ar y ddaear.
Ac fel y mae gan fy Enw Ss yr ystyr a ddywedais wrthych unwaith, gwrandewch ar ystyr yr enw cudd hwn. Ysgrifennwch fel rwy'n dweud wrthych:
SATAN
Atheism Sacrilege Gwrthryfel Cythrwfl Gwrthod
Temtiwr Gwrthwynebol Gwych e
bradwr Geedy Enemy
Dyma Satan. A dyma'r rhai sy'n sâl o Sataniaeth. Ac eto y mae: hudo, cyfrwys, tywyllwch, ystwythder, drygioni. Y 5 llythyr melltigedig sy'n ffurfio ei enw, wedi'u hysgrifennu â thân ar ei dalcen electrocuted. 5 nodwedd felltigedig y Corruptor y mae 5 clwyf bendigedig fy un yn tanio yn eu herbyn, sydd â'u poen yn achub y rhai sydd am gael eu hachub rhag yr hyn y mae Satan yn ei frechu'n barhaus. Gall yr enw "cythraul, diafol, beelzebub" fod o'r holl ysbrydion tywyll. Ond dim ond enw "ei" yw hwn. Ac yn y Nefoedd mae'n cael ei grybwyll â hynny yn unig, oherwydd yno mae iaith Duw yn cael ei siarad, yn ffyddlondeb cariad hefyd i nodi'r hyn y mae rhywun ei eisiau, yn ôl sut roedd Duw yn ei feddwl. Ef yw'r "gwrthwyneb". Beth yw gwrthwyneb Duw. Beth yw gwrthwyneb Duw. A phob un o'i weithredoedd yw gwrthsyniad gweithredoedd Duw. A phob un o'i astudiaethau yw dod â dynion i fod yn erbyn Duw. Dyma beth yw Satan. Mae'n "mynd yn fy erbyn i" ar waith. I fy nhri rhinwedd diwinyddol yn gwrthwynebu'r rhagdybiaeth driphlyg. I'r pedwar cardinal ac i'r lleill i gyd sy'n tarddu o Fi, meithrinfa serpentine ei vices erchyll. Ond fel y dywedir mai elusen yw'r mwyaf o'r holl rinweddau, felly dywedaf mai ei wrth-forynion yw'r mwyaf a'r gwrthyriad i Fi yw balchder. Oherwydd bod pob drwg wedi dod amdani. Am y rheswm hwn dywedaf, er fy mod yn dal i deimlo trueni am wendid y cnawd sy'n esgor ar ddarparu chwant, dywedaf na allaf gydymdeimlo â'r balchder sydd eisiau, fel Satan newydd, gystadlu â Duw. A ydych chi'n paru'n annheg? Na. Ystyriwch fod chwant yn y bôn yn is o'r rhan isaf sydd, mewn rhai, ag archwaeth sydd mor voracious, bodlon mewn eiliadau o greulondeb sy'n tywyllu. Ond mae balchder yn is i'r rhan uchaf, wedi'i fwyta â deallusrwydd acíwt a chlir, rhagfwriadol, parhaol. Mae'n niweidio'r rhan sy'n fwyaf tebyg i Dduw. Mae'n sathru ar y berl a roddwyd gan Dduw. Mae'n cyfleu tebygrwydd i Lucifer. Heu poen yn fwy na chnawd. Oherwydd y bydd y cnawd yn gwneud priodferch, mae menyw yn dioddef. Ond gall balchder wneud dioddefwyr ar gyfandiroedd cyfan, mewn unrhyw ddosbarth o bobl. Er balchder mae dyn wedi'i ddifetha a bydd y byd yn diflannu. Mae ffydd yn dihoeni am falchder. Balchder: dyfodiad mwyaf uniongyrchol Satan. Fe faddeuais bechaduriaid mawr yr ystyr oherwydd eu bod yn amddifad o falchder ysbryd. Ond ni allwn wneud iawn am Doras, Giocana, Sadoc, Eli ac eraill tebyg iddynt, oherwydd hwy oedd y "balch" ».