Newyddiadurwr Catholig Tsieineaidd yn alltud: Mae angen help ar gredinwyr Tsieineaidd!

Beirniadodd newyddiadurwr, chwythwr chwiban a ffoadur gwleidyddol o China ysgrifennydd gwladol y Fatican, Cardinal Pietro Parolin, am yr hyn y mae ceisiwr lloches Tsieineaidd yn ei ddweud sy’n agwedd ddirmygus tuag at erledigaeth heddiw yn Tsieina. Ymatebodd y newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù i gyfweliad gan Cardinal Parolin gyda’r papur newydd Eidalaidd La Stampa, a gynhaliwyd ddyddiau cyn i’r Fatican adnewyddu ei gytundeb â China fis diwethaf.

Siaradodd Dalù â'r Gofrestr ar Hydref 27, Diwrnod Rhyngwladol Rhyddid Crefyddol. Yn y cyfweliad amlygodd gwestiwn newyddiadurwr y Fatican La Stampa i Cardinal Parolin ynghylch erledigaeth barhaus Cristnogion yn Tsieina, er gwaethaf cytundeb Sino-Fatican a lofnodwyd yn 2018, yr atebodd Ysgrifennydd Gwladol y Fatican iddo, “ond erlidiau, erlidiau… Mae'n rhaid i chi ddefnyddio'r geiriau'n gywir. "

Syfrdanodd geiriau’r cardinal Dalù, a dderbyniodd statws ffoadur gwleidyddol yn yr Eidal yn 2019 ar ôl ei her i Blaid Gymunedol Tsieineaidd, a gwnaeth iddo ddod i’r casgliad: “Efallai y bydd sylwadau’r Cardinal Parolin yn gwneud synnwyr. Nid yw'r term "erledigaeth" yn fanwl gywir nac yn ddigon cryf i ddisgrifio'r sefyllfa bresennol. Yn wir, mae awdurdodau’r CCP wedi deall bod erledigaeth crefyddau yn gofyn am ddulliau newydd ac arloesol er mwyn osgoi ymateb cryf gan y byd y tu allan “.

Yn wreiddiol o Shanghai, roedd Dalù ar un adeg yn un o’r newyddiadurwyr mwyaf poblogaidd yn y cyfryngau Tsieineaidd cyn ei adroddiad ym 1995 ar ddatgelu’r gwir am gyflafan Sgwâr Tiananmen i’w wrandawyr radio, er gwaethaf ymgais llywodraeth China i reoli’r naratif am y digwyddiad. Trosodd Dalù yn Babyddiaeth yn 2010, a dywedodd gynyddu antagonism Plaid Gomiwnyddol Tsieineaidd yn ei erbyn. Yna, yn 2012, ar ôl arestio'r Esgob Ma Daquin o esgobaeth Shanghai, defnyddiodd Dalù gyfryngau cymdeithasol i fynnu bod yr esgob yn cael ei ryddhau, gan arwain yn y pen draw at holi ac erlid y newyddiadurwr.

Derbyniodd Dalù statws cyfreithiol ffoadur gwleidyddol yn yr Eidal yn 2019. Mae'r cyfweliad canlynol wedi'i olygu er eglurder a hyd.

Beth yw sefyllfa'r Eglwys Gatholig yn Tsieina?

Wyddoch chi, mae'r Eglwys Tsieineaidd wedi'i rhannu'n un swyddogol a'r un danddaearol. Mae'r eglwys swyddogol yn cael ei rheoli'n llawn gan Blaid Gomiwnyddol Tsieina a rhaid iddi dderbyn arweinyddiaeth y Gymdeithas Wladgarol, tra bod yr eglwys danddaearol yn cael ei hystyried yn eglwys anghyfreithlon gan y CCP oherwydd bod ei hesgob wedi'i phenodi'n uniongyrchol gan y Fatican. Onid yw hynny'n hurt? Sefydlwyd yr Eglwys gan Iesu, nid y CCP. Rhoddodd Iesu allwedd Peter i'r deyrnas, nid Cymdeithas Wladgarol Tsieineaidd.

Hysbyseb

Newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù
Newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù alltud (Llun: llun cwrteisi)

Mae'r Fatican newydd adnewyddu'r cytundeb â China, ac nid yw'r manylion wedi cael eu cyhoeddi eto. Beth oedd eich profiad personol?

Fe wnaeth yr offeiriad a fedyddiodd fi fy ngwahodd i fod yn bennaeth adran gyfryngau'r Eglwys i ledaenu newyddion ac efengyl yr Eglwys trwy'r cyfryngau cymdeithasol. Ers i China rwystro'r rhyngrwyd, ni all credinwyr domestig gyrchu gwefan Newyddion y Fatican. Bob dydd roeddwn i'n trosglwyddo'r newyddion o'r Holy See ac areithiau'r Pab. Roeddwn i fel milwr ar y rheng flaen.

Cefais gyfle i gwrdd â llawer o offeiriaid, gan gynnwys y Tad Ma Daqin, a ddaeth yn esgob yn Shanghai yn ddiweddarach. Ar ddiwrnod ei gysegru fel esgob, fe wnaeth yr Esgob Ma ymwrthod â’i gysylltiad ag “Eglwys Wladgarol” y CCP ac fe’i ynyswyd oddi wrthym ar unwaith gan y Gymdeithas Wladgarol.

Yn ddiweddarach, fe wnaethon ni ddysgu ei fod wedi cael ei orfodi i gymryd rhan mewn rhaglen indoctrination Comiwnyddol dwys. Gydag ysgogiad plentynnaidd, rwyf wedi galw am ryddhau ein Esgob Ma Daqin ar gyfryngau cymdeithasol bob dydd. Derbyniodd fy ymddygiad ymateb cryf gan gredinwyr, ond denodd sylw'r Gymdeithas Wladgarol hefyd. Gofynasant i'r heddlu diogelwch mewnol fy bygwth fi a fy nheulu. Es i trwy holi llym oherwydd fy mod wedi torri disgyblaeth propaganda'r CCP. Fe wnaethant fy ngorfodi i roi'r gorau i fynnu bod yr Esgob Ma yn cael ei ryddhau ar gyfryngau cymdeithasol a llofnodi cyfaddefiad lle cyfaddefais fod fy ngweithredoedd yn anghywir ac roeddwn yn difaru.

Dim ond pennod fach oedd hon. Roeddwn i'n byw gyda'r ymwybyddiaeth o gael fy monitro'n gyson am fy agosrwydd at yr Eglwys ac roedd bygythiadau i mi a fy nheulu yn aml iawn. Roedd yr holiadau yn galed iawn a gweithiodd fy meddwl lawer i gael gwared ar yr atgofion hynny.

Ar fore Mehefin 29, 2019, tua naw awr ar ôl imi newydd gyhoeddi manylion "Canllaw Bugeiliol Holy See's ar Gofrestru Sifil Clerigion Tsieineaidd" ar yr app Tsieineaidd, platfform "WeChat", yn sydyn cefais alwad gan Swyddfa grefyddol Shanghai. Fe wnaethant orchymyn imi ddileu dogfen “Canllaw Bugeiliol” Holy See ar unwaith o blatfform WeChat, fel arall byddant yn gweithredu yn fy erbyn.

Roedd naws y dyn ar y ffôn yn gryf iawn ac yn fygythiol. Y ddogfen “Canllaw Bugeiliol” hon yw'r ddogfen gyntaf a gyhoeddwyd gan y Sanctaidd i'r eglwys swyddogol Tsieineaidd ar ôl arwyddo cytundeb cyfrinachol â China. Oherwydd y gweithredoedd hyn y bu’n rhaid imi adael fy ngwlad.

Dalù, cafodd eich gyrfa fel gwesteiwr radio poblogaidd yn Shanghai ei thorri’n fyr gan y drefn amser maith yn ôl. Pam?

Do, cyn nawr roedd fy ngyrfa newyddiadurol eisoes wedi torri disgyblaeth propaganda'r CCP. Mehefin 4, 1995 oedd chweched pen-blwydd "Cyflafan Sgwâr Tiananmen". Roeddwn yn westeiwr radio adnabyddus a gwnes y digwyddiad hwnnw'n gyhoeddus. Cafodd y bobl ifanc ddiniwed hynny a fynnodd ddemocratiaeth yn sgwâr mawr Beijing eu cyflafan gan draciau'r tanciau ac ni allwn ei anghofio. Roedd yn rhaid i mi ddweud y gwir wrth fy mhobl nad oeddent yn gwybod dim am y drasiedi hon. Cafodd fy narllediad byw ei fonitro gan asiantaeth propaganda CCP. Stopiwyd fy sioe ar unwaith. Atafaelwyd fy ngherdyn i'r wasg. Fe'm gorfodwyd i ysgrifennu cyfaddefiad, gan gyfaddef bod fy sylwadau a gweithredoedd anghywir yn torri disgyblaeth plaid. Cefais fy thanio yn y fan a’r lle ac o’r eiliad honno ymlaen dechreuais fyw bywyd ar yr ymylon am 25 mlynedd.

Newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù
Newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù alltud (Llun: llun cwrteisi)
Cafodd fy mywyd ei arbed oherwydd na allai China fforddio gwneud i ddarlledwr dydd Sul mor boblogaidd ddiflannu yn Shanghai. Roeddent yn ystyried ymuno â Sefydliad Masnach y Byd ac roedd yn rhaid iddynt edrych fel gwlad arferol. Fe arbedodd fy enwogrwydd fy mywyd ond gwnaeth y CCP fy ymyleiddio am byth. Mae'r stigma gwleidyddol wedi'i gofnodi yn fy ffeil bersonol. Nid oes unrhyw un yn meiddio fy llogi oherwydd fy mod wedi dod yn fygythiad i'r CCP.

Cyfwelwyd y Cardinal Pietro Parolin gan Salvatore Cernuzio de La Stampa, lle siaradodd am ei waith broceriaeth ar y cytundeb o'r newydd gyda'r CCP. Gofynnwyd iddo, ymhlith cwestiynau eraill, am y cynnydd mewn erledigaeth grefyddol yn y wlad, ar ôl y cytundeb cychwynnol yn 2018. A wnaethoch chi ddarllen ei atebion ac a wnaethant eich synnu?

Do, cefais fy synnu. Fodd bynnag, mi wnes i dawelu a meddwl amdano. Rwy'n credu y gallai sylwadau Cardinal Parolin [sy'n ymddangos yn gwrthod yr erledigaeth yn Tsieina] wneud synnwyr. Nid yw'r term "erledigaeth" yn fanwl gywir nac yn ddigon cryf i ddisgrifio'r sefyllfa bresennol. Mewn gwirionedd, mae awdurdodau'r CCP wedi deall bod erledigaeth crefyddau yn gofyn am ddulliau newydd ac arloesol i osgoi ymateb cryf gan y byd y tu allan.

Er enghraifft, maen nhw wedi atal dymchwel y croesau a nawr y gorchymyn newydd yw gosod y faner genedlaethol ar eglwysi. Mae'r eglwys yn cynnal y seremoni codi baneri bob dydd, ac mae hyd yn oed portreadau o Mao Zedong a Xi Jinping yn cael eu gosod bob ochr i groes yr allor. Yn rhyfeddol, nid yw llawer o gredinwyr yn erbyn hyn oherwydd eu bod yn credu ei fod yn symbol o olygfa groeshoelio Iesu - hoeliwyd dau droseddwr chwith a dde hefyd.

Mae'n werth nodi nad yw'r Gymdeithas Wladgarol bellach yn gwahardd credinwyr rhag darllen y "Beibl". Yn lle hynny, fe wnaethant ymyrryd â'r "Beibl" trwy fewnosod bod Iesu wedi cyfaddef ei fod yntau hefyd yn bechadur. Nid ydyn nhw yn erbyn offeiriaid sy'n pregethu'r efengyl, ond yn aml maen nhw'n eu trefnu i deithio neu drefnu gweithgareddau adloniant ar eu cyfer: bwyta, yfed a rhoi anrhegion. Dros amser, bydd yr offeiriaid hyn yn hapus i ryngweithio gyda'r CCP.

Nid yw'n ymddangos bod yr Esgob Ma Daqin o Shanghai yn cael ei gadw yn y ddalfa nawr. Mae'r CCP yn defnyddio gair newydd ar gyfer hyn: ail-addysg. Gadewch i'r esgob fynd i leoedd dynodedig ar gyfer "hyfforddiant" rheolaidd a derbyn cynnig Xi Jinping: dylai Catholigiaeth Tsieineaidd gael ei rhedeg gan y Tsieineaid eu hunain, yn rhydd o gadwyni tramorwyr. Pan dderbyniodd yr Esgob Ma Daqin "ail-addysg", roedd rhai o'r offeiriaid a oedd wedi ymladd yn erbyn ei gadw yn aml yn cael eu galw i "yfed te" gyda heddlu China. Mae "yfed te" yn air diwylliannol iawn y mae'r CCP bellach yn ei ddefnyddio fel ewffism ar gyfer yr hyn a fydd fel arfer yn holi llym a threisgar. Mae'r ofn hwn, y defnydd hwn o'n diwylliant hynafol a'r tactegau hyn yn fathau o artaith. Yn amlwg, cuddiwyd yr "erledigaeth" go iawn gan becynnu cain. Yn union fel Cyfansoddiad Tsieineaidd mae hefyd yn nodi bod gan China leferydd rhydd, rhyddid cred grefyddol a rhyddid arddangosiadau a chynulliadau. Ond mae'n digwydd ar ôl rhwygo'r deunydd pacio, rhaid adolygu a gwirio'r holl "ryddid" hyn yn drylwyr. Os dywedwn mai dim ond math arall o ddemocratiaeth yw "democratiaeth yn arddull Tsieineaidd", yna mae'n debyg y gallwch ailenwi "erledigaeth yn arddull Tsieineaidd" yn syml fel gweithred sifil newydd.

Yn seiliedig ar y datgeliadau newydd hyn, a allwch chi ddefnyddio'r gair "erledigaeth" o hyd? Yn amlwg mae'n dod yn amhriodol, gan ein bod ni'n dyst i sefydliad strwythuredig o gywilyddio bob dydd. Pa air y gellid ei ddefnyddio yn lle?

Fel Pabydd Tsieineaidd, a oes gennych neges i'r Pab Ffransis a'r Cardinal Parolin?

Mae’r Pab Ffransis newydd ysgrifennu: “Rydym yn gymuned fyd-eang, i gyd yn yr un cwch, lle mae problemau un person yn broblemau pawb” (Fratelli Tutti, 32). Problemau Tsieina yw problemau'r byd. Mae arbed China yn golygu achub y byd. Rwy'n gredwr arferol, nid wyf yn gymwys i siarad gyda'i Sancteiddrwydd a'i Cardinal Parolin. Crynhoir yr hyn y gallwn ei fynegi mewn un gair: HELP!

Beth ddaeth â chi at yr Eglwys Gatholig yn 2010, a beth sy'n eich cadw chi y tu mewn i'r Eglwys wrth i chi dyst i'r hyn y mae'r Cardinal Zen ac eraill wedi'i wrthdystio fel brad ddwys, hyd yn oed yn "lofruddiaeth" yr Eglwys yn Tsieina?

Mewn 25 mlynedd o fyw ar gyrion cymdeithas, rwyf wedi meddwl os na fydd Tsieina yn newid, ni ellir newid fy mywyd. Nid yw llawer o Tsieineaid sy'n dymuno rhyddid a golau, fel fi, yn wynebu diwedd eu bywydau mewn gwersylloedd crynhoi enfawr. Bydd disgynyddion pob Tsieineaidd yn byw mewn byd tywyllach a mwy creulon nag ydyn nhw nawr. Wnes i erioed ddod o hyd i ffordd allan o’r tywyllwch nes i mi gwrdd â Iesu. Roedd ei eiriau yn gwneud i mi deimlo “byth yn sychedig” ac yn ddi-ofn. Rwy'n deall un gwir: yr unig ffordd allan o'r tywyllwch yw llosgi'ch hun. Yn wir, mae'r Eglwys yn grochan toddi, gan wneud i gredinwyr sydd wir yn credu ac yn ymarfer geiriau canhwyllau Iesu sy'n goleuo'r byd.

Dilynais Cardinal Zen amser maith yn ôl, hen ddyn a oedd yn meiddio llosgi ei hun. Mewn gwirionedd, mae'r eglwys danddaearol Tsieineaidd wedi cael cefnogaeth, cymorth a chysylltiad â'r esgob Zen o'r dechrau hyd heddiw. Mae'n gwybod yn iawn sefyllfa'r gorffennol a'r presennol yn Eglwys danddaearol Tsieineaidd. Am gyfnod hir mae wedi gwrthwynebu ymyrraeth y CCP yng ngweithgareddau cenhadol yr Eglwys yn gryf, ac mae wedi beirniadu China dro ar ôl tro am ddiffyg rhyddid crefyddol ar sawl achlysur. Apeliodd hefyd ar gefnogwyr digwyddiad Sgwâr Tiananmen a mudiad democrataidd Hong Kong. Felly, credaf y dylai fod ganddo'r hawl i siarad, i gael ei glywed, i gynnig ei brofiad i'r Pab mewn eiliad dyner. Mae'n gyfraniad gwerthfawr hyd yn oed i'r rhai nad ydyn nhw'n meddwl fel ef.

Rydych chi'n ffoadur gwleidyddol - sut ddigwyddodd hyn?

Oni bai am i Dduw gael Luca Antonietti i ymddangos, efallai y byddwn wedi cael fy alltudio o fewn tri mis. Oni bai am hynny, mae'n debyg y byddwn i mewn carchar Tsieineaidd heddiw.

Mae Luca Antonietti nid yn unig yn gyfreithiwr adnabyddus yn yr Eidal, ond mae'n Babydd defosiynol. Drannoeth, ar ôl cyrraedd yma, euthum i'r eglwys i fynychu'r offeren. Nid oes unrhyw Tsieineaidd erioed wedi ymddangos yn y pentref bach hwn o'r blaen. Dywedodd ffrind Luca wrtho am y wybodaeth hon a chyfarfûm ag ef yn fuan wedi hynny, ar brynhawn ym mis Medi 2019. Yn gyd-ddigwyddiadol, enillodd Luca MBA yn Shanghai ac roedd yn adnabod yr Eglwys Tsieineaidd ond mae ei Mandarin braidd yn wael, felly dim ond trwy feddalwedd cyfieithu ffôn symudol y gallem gyfathrebu.

Newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù
Newyddiadurwr Tsieineaidd Dalù alltud (Llun: llun cwrteisi)
Ar ôl dysgu am fy mhrofiad, penderfynodd roi cymorth cyfreithiol i mi. Rhoddodd ei holl fusnes o'r neilltu a pharatoi'r holl ddogfennau cyfreithiol sy'n angenrheidiol i wneud cais am loches wleidyddol, gan weithio i mi bob dydd. Ar yr un pryd cymerodd beth amser i ymweld â Chysegrfa Cariad Trugarog yn Collevalenza. Yr hyn a symudodd fi yn benodol oedd ei fod hefyd wedi darparu lle i mi fyw. Erbyn hyn, rydw i'n aelod o'r teulu Eidalaidd. Cymerodd fy nghyfreithiwr y risg i'w fywyd ef a bywyd ei deulu i'm helpu. Rhaid i chi ddeall bod bod yn agos ataf, hyd yn oed mewn gwlad fel yr Eidal, yn dal i fod yn groes drom: rydw i dan wyliadwriaeth.

Roeddwn i fel dyn clwyfedig a ddisgynnodd wrth ochr y ffordd a chwrdd â Samariad caredig. O'r eiliad honno ymlaen, dechreuais fywyd newydd. Rwy'n mwynhau'r bywyd y dylai'r Tsieineaid gael yr hawl i'w fwynhau: awyr iach, bwyd diogel ac iach a sêr yn yr awyr yn y nos. Yn bwysicach fyth, mae gen i drysor y mae'r drefn Tsieineaidd wedi'i anghofio: urddas.

Ydych chi'n ystyried eich hun yn chwythwr chwiban? Pam ydych chi'n dod allan nawr, a pha neges sydd gennych chi?

Rydw i wedi bod yn hysbysydd erioed. Ym 1968, pan oeddwn yn 5 oed, dechreuodd y Chwyldro Diwylliannol yn Tsieina. Gwelais fy nhad yn cael ei guro ar y llwyfan. Roedd sawl arddangosiad o'r fath o frwydr bob wythnos. Canfûm fod y posteri rali newydd bob amser yn cael eu postio wrth fynedfa'r lleoliad. Un diwrnod, codais y poster a'r diwrnod hwnnw ni fynychodd yr arddangosiad.

Ym 1970, pan oeddwn yn y radd gyntaf, cefais fy adrodd gan fy nghyd-ddisgyblion a chael fy holi gan yr ysgol oherwydd i mi ollwng portread o'r llyfr "Quotes by Mao Zedong" ar y llawr. Pan oeddwn yn fyfyriwr ysgol ganol, dechreuais wrando’n gyfrinachol ar radio tonfedd fer Taiwan yn groes i’r gwaharddiad cenedlaethol. Yn 1983, pan oeddwn yn y coleg, galwais am ddysgu diwygio trwy ddarlledu campws a chefais fy nghosbi gan yr ysgol. Cefais fy anghymhwyso rhag cynhyrchu trosglwyddiadau ychwanegol ac ysgrifennais i'w harchwilio'n ddiweddarach. Ar Fai 8, 1995, galarais am farwolaeth y gantores enwocaf Taiwan, Teresa Teng, ar y radio a chefais fy nghosbi gan yr orsaf radio. Fis yn ddiweddarach, ar Fehefin 4ydd, mi wnes i dorri'r gwaharddiad eto ac atgoffa'r gynulleidfa i beidio ag anghofio'r "gyflafan Tiananmen" ar y radio.

Ar Orffennaf 7, 2012, ar ôl i’r Esgob Ma o Esgobaeth Shanghai gael ei arestio, cefais fy arteithio a fy holi gan yr heddlu bob dydd pan ofynnais am ryddhau’r Esgob Ma ar gyfryngau cymdeithasol. Ym mis Awst 2018, cyn agor Gemau Olympaidd Beijing, trefnais weithgareddau amddiffyn hawliau dynol yn y gymuned lle'r oeddwn yn byw. Fe wnaeth gorsaf radio Taiwanese “Voice of Hope” fy nghyfweld. Cefais fy monitro gan yr heddlu a mynd â mi yn ôl i orsaf yr heddlu. Onid oes digon?

Nawr rydw i'n ysgrifennu llyfr. Rwyf am ddweud y gwir wrth y byd am Tsieina: mae Tsieina, o dan y CCP, wedi dod yn wersyll crynhoi anweledig enfawr. Mae'r Tsieineaid wedi eu caethiwo ers 70 mlynedd.

Pa obaith sydd gennych chi ar gyfer eich swydd yn Ewrop yn Tsieina yn y dyfodol? Sut gall pobl helpu?

Hoffwn helpu pobl rydd i ddeall sut mae'r unbennaeth Gomiwnyddol yn meddwl a sut mae'n twyllo'r byd i gyd yn dawel. Mae Plaid Gomiwnyddol China yn adnabod y Gorllewin yn berffaith. Fodd bynnag, nid ydych chi'n gwybod llawer am ddeinameg cyfundrefn Tsieineaidd. Hefyd, hoffwn ddychwelyd i'r radio, fel gwesteiwr radio, i siarad â'r Tsieineaid am Iesu. Mae'n freuddwyd wych a gobeithio y gall rhywun fy helpu i gyhoeddi fy atgofion i edrych i'r dyfodol gyda realaeth a gobaith.

Dyma amser y gwirionedd. Rwy'n lledaenu fy safbwynt ar China trwy'r cyfryngau cymdeithasol bob dydd. Gobeithio y bydd y byd yn deffro'n fuan. Bydd llawer o "bobl ewyllys da" yn ymateb i'r alwad hon. Ni fyddaf byth yn rhoi’r gorau iddi.