Mae Guardian Angels yn dylanwadu ar ein meddyliau i'n helpu ni

Mae'r angylion - da a drwg - yn llwyddo i ddylanwadu ar y meddwl trwy'r dychmygol. I'r perwyl hwn, gallant ddeffro ynom ni ffantasïau gweithredol sy'n ffafrio eu cynlluniau. Yn yr Ysgrythur Gysegredig, mae'r angel weithiau'n rhoi ei drefn mewn cwsg. Enillodd Joseff wybodaeth ddwyfol yn ei gwsg. Mae'r angel yn hysbysu Joseff bod y mab y mae Mair yn dod ag ef wedi'i genhedlu yn defnyddio'r Ysbryd Glân (Mth 1:20) ac yn ddiweddarach mae'n hysbysu Joseff fod Herod yn chwilio am y Plentyn ac yn ei annog i ffoi i'r Aifft (Mth 2, 13). Mae'r angel hefyd yn dod â'r newyddion am farwolaeth Herod i Joseff ac yn dweud wrtho y gall ddychwelyd i'w famwlad (Mt 2,19-20). Yn dal yn ei gwsg, rhybuddir Giuseppe i ymddeol i diriogaeth Galilea (Mt 2,22).

Mae yna hefyd bosibiliadau eraill o ddylanwad angylion sy'n effeithio ar y dimensiwn meddyliol. Cofir bod gan y rhew - a grëwyd ar ddelw Duw - nodweddion Duw yn rhannol, ond mae hefyd yn sylweddoli terfynau ei fodolaeth. Yn wahanol i ni, nid oes gan yr angel unrhyw derfynau o ran amser a gofod, ond nid yw hyd yn oed yn rhagori ar ofod ac amser fel y mae Duw. Mae'n bresennol mewn un lle yn unig, ond mae'n bresennol yn yr holl le hwnnw ac ym mhopeth rhannau o'r lle hwnnw. Ni allwn ddiffinio ei "barth presenoldeb", dim ond ei fod yn anfeidrol y gwyddom. “Er mwyn ymyrryd mewn digwyddiadau daearol, nid oes rhaid i angel o reidrwydd adael lle ei wynfyd. Mae'n cyflwyno (yn syml) y dimensiwn daearol i ddylanwad ei ewyllys aruthrol. Mae'r ddaear - yn drosiadol - yn cael ei sugno o'r arallfydol fel corff daearol sy'n cael ei ddargyfeirio o'i orbit gan rym disgyrchiant seren a'i orfodi i gymryd un newydd "(A. Vonier).

Mae dyn hefyd yn parhau i fod yn feistr llwyr ar ei feddyliau. Mae sofraniaeth ddwyfol yn parchu bydysawd meddyliau un dyn i ddynion ac angylion eraill. "Rydych chi yn unig yn adnabod calon pob dyn" (1 Brenhinoedd 8,39). Dim ond Duw a dyn ei hun sy'n gwybod y byd mewnol a'i holl gyfrinachau calon ddynol. Dywedodd Sant Paul eisoes: "Pwy ymhlith dynion, mewn gwirionedd, sy'n adnabod agos-atoch dyn, os nad yr ysbryd sydd ynddo?" (1Cor 2,11)

mae'n hysbys mai dim ond y rhai sydd wedi deall all wneud penderfyniad hefyd, ac felly gall fod yn anodd iawn gwireddu analluedd. Mewn achosion o'r fath, byddai'n well pe bai'r angel yn gwybod ein byd meddyliau mewnol. Ond yr unig bont gyfathrebu yw ewyllys dyn. Fel arfer, dim ond trwy'r hyn y mae'n ei ddweud ac yn ei ddatgelu am ei enaid y mae'r angel yn gwybod meddyliau ei brotein. Po agosaf yw'r cwlwm â'r angel, yr agosaf y mae'r rhew yn cyrraedd byd meddyliau ei brotégé. Ond mae'n rhaid mai dyn sy'n agor drysau ei enaid i angel sanctaidd Duw. Beth bynnag, mae gan yr angel bob amser yr holl ddulliau sy'n angenrheidiol i arwain ei brotein.

b) Ni all yr angel weithredu'n uniongyrchol ar yr ewyllys, oherwydd mae'n rhaid iddo barchu ein hewyllys rhydd. Ond angylion - da neu ddrwg - bws-iach a galw at ddrysau ein calonnau. Maent hefyd yn llwyddo i ddeffro dymuniadau ynom. Os yw dynion yn llwyddo i gael llawer o bethau oddi wrthym gyda gwastadedd, yna gall dylanwad angylion - ysbrydion sy'n llawer uwch na ni - fod yn llawer mwy os ydym yn agor ein hunain iddynt. Ym mywyd beunyddiol byddwn yn clywed ei lais uwchlaw llais ein hymwybyddiaeth. Mae'r angylion yn siarad â dynion yn eithriadol yn unig, fel yn achos St Catherine Labouré, a ddewiswyd gan Our Lady i ddatgelu'r fedal wyrthiol. Ar ddiwrnod gwledd St. Vincent, clywodd Catherine ei henw'n cael ei galw cyn hanner nos. Deffrodd a throi i ble y daeth y llais. Agorodd len ei chell a gweld bachgen wedi'i wisgo mewn gwyn, pedair neu bum mlwydd oed, a ddywedodd wrthi: 'Dewch i'r capel! Mae'r Forwyn Fendigaid yn aros amdanoch chi. ' Yna meddyliodd: byddant yn sicr yn fy nghlywed. Ond atebodd y bachgen: `Peidiwch â phoeni, mae'n hanner awr wedi un ar ddeg! Mae pawb yn cysgu. Dewch, rwy'n aros amdanoch chi! ' Gwisgodd a dilynodd y bachgen i'r capel, lle derbyniodd ei apparition cyntaf.