YR ANGELAU YN LLYTHYRAU SAINT PAUL AC APOSTLES ERAILL

Llawer yw'r darnau y sonir amdanynt am angylion yn llythyrau Sant Paul ac yn ysgrifeniadau'r apostolion eraill. Yn y Llythyr Cyntaf at y Corinthiaid, dywed Sant Paul ein bod wedi dod i fod yn "olygfa i'r byd, i angylion ac i ddynion" (1 Cor 4,9: 1); y byddwn yn barnu angylion (cf. 6,3 Cor 1: 11,10); a bod yn rhaid i'r fenyw ddwyn "arwydd o'i dibyniaeth ar gyfrif yr angylion" (XNUMX Cor XNUMX:XNUMX). Yn yr ail Lythyr at y Corinthiaid mae'n eu rhybuddio bod "Satan hefyd yn cuddio'i hun fel angel goleuni" (2 Cor 11,14:XNUMX). Yn y Llythyr at y Galatiaid, mae'n ystyried rhagoriaeth angylion (cf. Gai 1,8) ac yn cadarnhau bod y gyfraith 'wedi'i chyhoeddi trwy angylion trwy gyfryngwr "(Gal 3,19). Yn y Llythyr at y Colosiaid, mae'r Apostol yn cyfrif y gwahanol hierarchaethau angylaidd ac yn tanlinellu eu dibyniaeth ar Grist, y mae pob creadur yn bodoli ynddo (cf. Col 1,16 a 2,10). Yn yr Ail Lythyr at y Thesaloniaid mae'n ailadrodd athrawiaeth yr Arglwydd ar ei ail ddyfodiad yng nghwmni'r angylion (cf. 2 Thess 1,6: 7-XNUMX). Yn y Llythyr Cyntaf at Timotheus dywed fod "dirgelwch duwioldeb yn fawr: Amlygodd ei hun yn y cnawd, cafodd ei gyfiawnhau yn yr Ysbryd, ymddangosodd i'r angylion, cyhoeddwyd i'r paganiaid, credwyd yn y byd, tybiwyd mewn gogoniant" (1 Tim 3,16, XNUMX). Ac yna mae'n ceryddu ei ddisgybl gyda'r geiriau hyn: "Yr wyf yn atolwg ichi gerbron Duw, Crist Iesu a'r angylion a ddewiswyd, i gadw at y rheolau hyn yn ddiduedd a pheidio byth â gwneud dim dros ffafriaeth" (1 Tim 5,21:XNUMX). Yn bersonol, roedd Sant Pedr wedi profi gweithred amddiffynnol angylion. Felly mae’n siarad amdano yn ei Lythyr Cyntaf: “A datgelwyd iddyn nhw nid iddyn nhw eu hunain, ond i chi, roedden nhw'n weinidogion ar y pethau hynny sydd bellach wedi'u cyhoeddi i chi gan y rhai a bregethodd yr efengyl i chi yn yr Ysbryd Glân a anfonwyd o'r nefoedd: pethau lle mae'r angylion yn dymuno trwsio eu syllu ”(1 Pt 1,12 a cf 3,21-22). Yn yr ail lythyr mae'n sôn am yr angylion syrthiedig ac anfaddeuol, fel rydyn ni hefyd yn darllen yn llythyr Sant Jwda. Ond yn y llythyr at yr Hebreaid y cawn gyfeiriadau helaeth at fodolaeth a gweithredu angylaidd. Pwnc cyntaf y llythyr hwn yw goruchafiaeth Iesu dros yr holl fodau a grëwyd (cf Heb 1,4: XNUMX). Y gras arbennig iawn sy'n clymu'r angylion â Christ yw rhodd yr Ysbryd Glân a roddwyd iddynt. Yn wir, Ysbryd Duw ei hun, y cwlwm sy'n uno angylion a dynion â'r Tad a'r Mab. Amlygir cysylltiad yr angylion â Christ, eu trefn iddo fel crëwr ac Arglwydd, i ni ddynion, yn enwedig yn y gwasanaethau y maent yn cyd-fynd â gwaith achubol Mab Duw ar y ddaear. Trwy eu gwasanaeth, mae angylion yn gwneud i Fab Duw brofi iddo ddod yn ddyn nad yw ar ei ben ei hun, ond bod y Tad gydag ef (cf. Jn 16,32:XNUMX). I'r apostolion a'r disgyblion, fodd bynnag, mae gair yr angylion yn eu cadarnhau yn y ffydd y mae teyrnas Dduw wedi mynd ati yn Iesu Grist. Mae awdur y llythyr at yr Hebreaid yn ein gwahodd i ddyfalbarhau yn y ffydd ac yn cymryd ymddygiad angylion fel enghraifft (cf. Heb 2,2: 3-XNUMX). Mae hefyd yn siarad â ni am y nifer anghyfnewidiol o angylion: "Yn lle, rydych chi wedi mynd at Fynydd Seion a dinas y Duw byw, Jerwsalem nefol a myrdd o angylion ..." (Heb 12:22).