A yw Calan Gaeaf yn Satanic?
Mae llawer o ddadlau yn ymwneud â Chalan Gaeaf. Er ei bod yn ymddangos yn hwyl ddiniwed i lawer o bobl, mae rhai yn poeni am ei chysylltiadau crefyddol - neu'n hytrach ddemonig. Mae hyn yn annog llawer i ofyn y cwestiwn a yw Calan Gaeaf yn satanig ai peidio.
Y gwir yw bod Calan Gaeaf yn gysylltiedig â Sataniaeth yn unig mewn rhai amgylchiadau ac yn ddiweddar iawn. Yn hanesyddol, nid oes gan Galan Gaeaf unrhyw beth i'w wneud â Satanistiaid oherwydd y brif ffaith na chafodd crefydd ffurfiol Sataniaeth ei beichiogi hyd yn oed tan 1966.
Gwreiddiau hanesyddol Calan Gaeaf
Mae cysylltiad uniongyrchol rhwng Calan Gaeaf a gwledd Gatholig Noswyl All Hallows. Roedd hon yn noson o ddathlu cyn Dydd yr Holl Saint sy'n dathlu'r holl saint nad oes ganddyn nhw wyliau ar eu cyfer.
Fodd bynnag, mae Calan Gaeaf wedi creu amrywiaeth o arferion a chredoau sy'n debygol o gael eu benthyg o lên gwerin. Mae gwreiddiau'r arferion hyn hefyd yn aml yn amheus, gyda thystiolaeth yn dyddio'n ôl dim ond dau gan mlynedd.
Er enghraifft, ganwyd y jac-o-llusern fel llusern maip ddiwedd yr 1800au. Dywedwyd nad oedd yr wynebau brawychus a gerfiwyd yn y rhain yn ddim mwy na jôcs “bechgyn drwg”. Yn yr un modd, mae ofn cathod du yn deillio o gysylltiad o'r 14eg ganrif â gwrachod a'r anifail nosol. Dim ond yn ystod yr Ail Ryfel Byd y cychwynnodd y gath ddu yn ystod dathliadau Calan Gaeaf.
Eto i gyd, mae cofnodion hŷn yn weddol ddigynnwrf ynghylch yr hyn a allai fod wedi digwydd ddiwedd mis Hydref.
Nid oes gan yr un o'r pethau hyn unrhyw beth i'w wneud â Sataniaeth. Mewn gwirionedd, pe bai gan arferion gwerin Calan Gaeaf unrhyw beth i'w wneud ag ysbrydion, byddai wedi bod yn bennaf i'w cadw draw, nid eu denu. Byddai'n wahanol i ganfyddiadau cyffredin o "Sataniaeth".
Mabwysiadu Calan Gaeaf Satanic
Ffurfiodd Anton LaVey Eglwys Satan ym 1966 ac ysgrifennodd y "Beibl Satanic" mewn ychydig flynyddoedd. Mae'n bwysig nodi mai hon oedd y grefydd drefnus gyntaf erioed i labelu ei hun fel Satanic.
Aeth LaVey i mewn i dri gwyliau ar gyfer ei fersiwn o Sataniaeth. Y dyddiad cyntaf a phwysicaf yw pen-blwydd pob Satanist. Wedi'r cyfan, mae'n grefydd hunan-ganolog, felly mae'n ddealladwy mai hwn yw'r diwrnod mwyaf arwyddocaol i Satanist.
Y ddau wyl arall yw Walpurgisnacht (Ebrill 30) a Chalan Gaeaf (Hydref 31). Mae'r ddau ddyddiad yn aml wedi cael eu hystyried yn "bartïon gwrach" mewn diwylliant poblogaidd ac felly maent wedi'u cysylltu â Sataniaeth. Mabwysiadodd LaVey Galan Gaeaf yn llai oherwydd unrhyw arwyddocâd satanaidd sy'n gynhenid yn y dyddiad, ond yn fwy fel jôc ar y rhai a oedd wedi ei ofni yn ofergoelus.
Yn wahanol i rai damcaniaethau cynllwynio, nid yw Satanistiaid yn ystyried Calan Gaeaf fel pen-blwydd y diafol. Mae Satan yn ffigwr symbolaidd mewn crefydd. Ar ben hynny, mae Eglwys Satan yn disgrifio Hydref 31 fel “uchder yr hydref” ac yn ddiwrnod i wisgo yn ôl eich hunan mewnol neu fyfyrio ar rywun annwyl sydd wedi marw yn ddiweddar.
Ond ydy Calan Gaeaf yn Satanic?
Felly ydy, mae Satanyddion yn dathlu Calan Gaeaf fel un o'u gwyliau. Fodd bynnag, mabwysiad diweddar iawn yw hwn.
Dathlwyd Calan Gaeaf ymhell cyn bod gan y Satanistiaid unrhyw beth i'w wneud ag ef. Felly, yn hanesyddol nid yw Calan Gaeaf yn satanig. Heddiw nid yw ond yn gwneud synnwyr ei galw’n wledd satanaidd wrth gyfeirio at ei dathliad fel gwir satanyddion.