Ydy'r plant yn y groth yn mynd i'r nefoedd?

C. A yw plant a erthylwyd, y rhai a gollir trwy erthyliad digymell a'r rhai a anwyd yn farw yn mynd i'r Nefoedd?

A. Mae'r cwestiwn hwn yn cymryd arwyddocâd personol dwfn i'r rhieni hynny sydd wedi colli plentyn yn un o'r ffyrdd hyn. Felly, y peth cyntaf i'w bwysleisio yw bod Duw yn Dduw cariad perffaith. Mae ei drugaredd yn mynd y tu hwnt i'r hyn y gallwn ei ddeall. Fe ddylen ni fod mewn heddwch gan wybod mai Duw yw'r un sy'n cwrdd â'r plant gwerthfawr hyn wrth iddyn nhw adael y bywyd hwn hyd yn oed cyn iddyn nhw gael eu geni.

Beth sy'n digwydd i'r rhai bach gwerthfawr hyn? Yn y diwedd, nid ydym yn gwybod oherwydd ni ddatgelwyd yr ateb yn uniongyrchol inni trwy'r Ysgrythur ac nid yw'r Eglwys erioed wedi siarad yn ddiffiniol ar y mater hwn. Fodd bynnag, gallwn gynnig amryw opsiynau yn seiliedig ar egwyddorion ein ffydd a doethineb dysgeidiaeth y saint. Dyma rai ystyriaethau:

Yn gyntaf, credwn fod gras Bedydd yn angenrheidiol er iachawdwriaeth. Nid yw'r plant hyn yn cael eu bedyddio. Ond ni ddylai hynny ein harwain i'r casgliad nad ydw i yn y Nefoedd. Er bod ein Heglwys wedi dysgu bod bedydd yn angenrheidiol er iachawdwriaeth, mae hefyd wedi dysgu y gall Duw gynnig gras bedydd yn uniongyrchol a thu allan i'r weithred o fedydd corfforol. Felly, gall Duw ddewis cynnig gras Bedydd i'r plant hyn mewn ffordd y mae'n ei ddewis. Mae Duw yn clymu ei hun â'r sacramentau, ond nid yw'n rhwym iddyn nhw. Felly, ni ddylem boeni bod y plant hyn yn marw heb weithred Bedydd allanol. Gall Duw yn hawdd gynnig y gras hwn iddynt yn uniongyrchol os yw'n dymuno.

Yn ail, mae rhai yn awgrymu bod Duw yn gwybod pwy ymhlith y plant a erthylwyd fyddai wedi ei ddewis ai peidio. Er nad ydyn nhw erioed wedi byw eu bywydau yn y byd hwn, mae rhai yn dyfalu bod gwybodaeth berffaith am Dduw yn cynnwys gwybod sut y byddai'r plant hyn wedi byw pe byddent wedi cael y cyfle. Dim ond dyfalu yw hyn ond yn sicr mae'n bosibilrwydd. Os yw hyn yn wir, yna bydd y plant hyn yn cael eu barnu yn unol â chyfraith foesol Duw a'i wybodaeth berffaith o'u hewyllys rhydd.

Yn drydydd, mae rhai yn awgrymu bod Duw yn cynnig iachawdwriaeth iddynt mewn ffordd debyg i'r ffordd y cynigiodd ef i angylion. Rhoddir cyfle iddynt wneud dewis pan ddônt i bresenoldeb Duw a daw'r dewis hwnnw'n ddewis tragwyddol. Yn yr un modd ag yr oedd yn rhaid i angylion ddewis a fyddent yn gwasanaethu Duw â chariad a rhyddid ai peidio, felly efallai fod y plant hyn yn cael cyfle i ddewis neu wrthod Duw ar adeg eu marwolaeth. Os ydyn nhw'n dewis caru a gwasanaethu Duw, maen nhw'n cael eu hachub. Os ydyn nhw'n dewis gwrthod Duw (fel y gwnaeth traean o'r angylion), maen nhw'n dewis Uffern yn rhydd.

Yn bedwerydd, nid yw'n gywir dweud yn syml bod pob plentyn marw sy'n cael ei erthylu, ei erthylu neu ei eni yn mynd i'r Nefoedd yn awtomatig. Mae hyn yn gwadu eu dewis rhydd. Rhaid inni ymddiried y bydd Duw yn caniatáu iddynt arfer eu dewis rhydd fel pob un ohonom.

Yn olaf, rhaid inni gredu gyda sicrwydd llwyr fod Duw yn caru'r plant gwerthfawrocaf hyn lawer mwy nag y mae un ohonom erioed wedi gallu. Mae ei drugaredd a'i gyfiawnder yn berffaith a byddant yn cael eu trin yn unol â'r drugaredd a'r cyfiawnder hwnnw.