Persawr Padre Pio: pa achos o'r persawr hwn?

Roedd persawr yn deillio o berson Padre Pio. Roedd yn rhaid iddynt fod - i dderbyn yr esboniad o wyddoniaeth - o ddeilliannau gronynnau organig a oedd, gan ddechrau oddi wrth ei berson corfforol a tharo corfforol mwcosa arogleuol y cymdogion, yn cynhyrchu effaith benodol y persawr. Fe'i canfuwyd yn uniongyrchol ar y person, ar y pethau y cyffyrddodd â nhw, yn y dillad ail-law, yn y lleoedd y pasiodd drwyddynt.

Yr anesboniadwy yw y gallech chi ganfod y persawr, y persawr ei hun, hyd yn oed o bellter, dim ond trwy feddwl amdano, wrth siarad amdano. Nid oedd pawb yn ei rhybuddio. Teimlwyd nid mewn parhad, ond yn ysbeidiol, fel mewn fflachiadau poeth. Fe'i canfuwyd o'r diwrnod o stigmateiddio i farwolaeth. Mae llawer yn honni iddo ei weld sawl gwaith ar ôl ei farwolaeth. Rydym yn cyfyngu ein hunain o fewn rhychwant oes Padre Pio. Ar wahân i'r cannoedd o ffyddloniaid sydd â phrofiadau personol i adrodd, rydyn ni'n riportio rhywfaint o dystiolaeth sy'n deilwng o ffydd.

Mae Lucia Fiorentino mewn nodiadau hunangofiannol yn ysgrifennu, gan fynd yn ôl i 1919: «Un diwrnod roeddwn yn teimlo persawr a gododd gymaint imi: edrychais o gwmpas a oedd blodau, ond ni welais y rhain, na phobl y gellid eu persawru, ac yna troi at Iesu, roeddwn yn teimlo. ynof y geiriau hyn: Ysbryd eich cyfarwyddwr sydd byth yn eich cefnu. Byddwch yn ffyddlon i Dduw ac iddo. Felly roeddwn i'n teimlo cysur yn fy nhristau ».

Sylwodd y Doctor Luigi Romanelli arogl penodol, a aeth i fyny gyntaf i S. Giovanni Rotondo ym mis Mai 1919. Yn sicr, cafodd ei synnu, os na chafodd ei sgandalio. Mewn gwirionedd, i friar gerllaw - y Tad Paolo da Valenzano ydoedd - nododd nad oedd yn ymddangos iddo "yn beth gwych bod friar, ac yna ei gadw yn y cysyniad hwnnw, yn defnyddio persawr". Mae Romanelli yn sicrhau, am ddeuddydd arall o aros yn S. Giovanni Rotondo, na sylwodd ar unrhyw arogl mwyach, er ei fod yng nghwmni'r Tad. Cyn gadael, "yn iawn yn oriau'r prynhawn", gan fynd i fyny'r grisiau, arogliodd arogl y diwrnod cyntaf, am "ychydig eiliadau". Mae'r meddyg yn adrodd nid yn unig iddo sylwi bod "arogl penodol yn dod o'i gorff", ond ei fod hyd yn oed yn ei "flasu". Mae Romanelli yn wfftio’r esboniad awgrym: nid oedd erioed wedi clywed am bersawr ac yna wedi sylwi arno nid mewn parhad - fel y byddai ei awgrym wedi mynnu - ond yn y gorffennol. I Romanelli, felly, mae'n parhau i fod yn ffenomen na ellir ei egluro.

Mae'r Tad Rosario da Aliminusa a fu, am dair blynedd - rhwng Medi 1960 ac Ionawr 1964 - yn rhagori ar leiandy Capuchin yn S. Giovanni Rotondo, a oedd ar y pryd yn uwch na Padre Pio ei hun, yn ysgrifennu o brofiad uniongyrchol: «Clywais ef bob dydd am oddeutu tri mis parhaus, yn nyddiau cynnar fy nghyrhaeddiad yn S. Giovanni Rotondo, ar amser vespers. Wrth ddod allan o fy nghell, gerllaw Padre Pio, roeddwn i'n teimlo arogl dymunol a chryf yn dod ohoni, nad oeddwn i'n gallu nodi ei nodweddion. Unwaith, y tro cyntaf, ar ôl teimlo persawr cryf a thyner iawn yn yr hen sacristi, a ddeilliodd o'r gadair a ddefnyddiodd Padre Pio ar gyfer cyfaddefiad dynion, wrth basio o flaen cell Padre Pio, roeddwn i'n teimlo arogl cryf o asid Phoenician. Bryd arall roedd y persawr, yn ysgafn ac yn dyner, yn deillio o'i ddwylo ».

Mewn cyferbyniad ag unrhyw gyfraith naturiol, gwaed stigmata Padre Pio sy'n rhyddhau persawr. Mae gwyddonwyr yn gwybod mai gwaed yw'r meinwe organig sy'n pydru'n gyflymaf. Nid yw hyd yn oed y gwaed, sy'n tapio o organeb fyw ar gyfer unrhyw doriad, yn cynnig emanations deniadol.

Er gwaethaf hyn oll, mae'r Tad Pietro da Ischitella yn datgan yr hyn y mae'n ei nodi: "Mae'r gwaed sy'n llifo o'r clwyfau hyn, na all unrhyw rwymedi therapiwtig, na all unrhyw hemostatig ei wella, yn bur a persawrus iawn".

Roedd gan y meddygon ddiddordeb arbennig yn y ffaith unigol hon. Mae Doctor Giorgio Festa, fel tyst, yn rhoi ei ymateb. "Mae'n ymddangos bod y persawr hwn - mae'n ysgrifennu - yn fwy nag oddi wrth berson Padre Pio yn gyffredinol, yn deillio o'r gwaed sy'n llifo o'i glwyfau". "Mae gan y gwaed, sy'n deillio o'r clwyfau y mae Padre Pio yn ei gyflwyno ar ei berson, arogl cain a cain y mae llawer o'r rhai sy'n mynd ato yn cael cyfle i deimlo'n wahanol". Mae'n ei ddisgrifio fel "persawr dymunol bron yn gymysgedd o fioled a rhosod", persawr "cynnil a thyner".

Mae hyd yn oed diapers, wedi'u socian yng ngwaed stigmata, yn gollwng persawr. Gwnaethpwyd y profiad gan y meddyg Giorgio Festa, yr hwn a oedd yn "hollol amddifad o'r ymdeimlad o arogl". Mae'n ei ddisgrifio'i hun: «Ar fy ymweliad cyntaf cymerais diaper wedi'i socian mewn gwaed o'i ochr, a gymerais gyda mi ar gyfer ymchwiliad microsgopig. Yn bersonol, am y rheswm a grybwyllwyd eisoes, ni sylwais ar unrhyw ryddhad arbennig ynddo: fodd bynnag, swyddog o fri a phobl eraill a oedd, ar ôl dychwelyd o San Giovanni, yn y car gyda mi, er nad oeddwn yn gwybod fy mod wedi fy amgáu mewn achos. gyda mi fod diaper, er gwaethaf yr awyru dwys a achoswyd gan deithio cyflym y cerbyd, roeddent yn teimlo ei bersawr yn dda iawn, a gwnaethant fy sicrhau ei fod yn ymateb yn union i'r persawr sy'n deillio o berson Padre Pio.

Wedi cyrraedd Rhufain, yn y dyddiau canlynol ac am gyfnod hir, fe wnaeth yr un diaper, a storiwyd mewn darn o ddodrefn yn fy stiwdio, arogli'r amgylchedd mor dda, nes bod llawer o'r bobl a ddaeth i ymgynghori â mi yn ddigymell wedi gofyn imi amdano. 'tarddiad ".

Achos y persawr hwn?

Roedd yna rai a ddywedodd fod Padre Pio yn defnyddio powdr wyneb neu ddŵr persawrus. Yn anffodus daw'r newyddion gan berson awdurdodol, archesgob Manfredonia Msgr. Pasquale Gagliardi, sydd hyd yn oed yn mynd cyn belled â dweud ei fod "wedi gweld" gyda'i lygaid ei hun "Padre Pio yn cael ei bowdrio yn ei ystafell" ar achlysur ei ymweliad â lleiandy S. Giovanni Rotondo. Gwadir y llais hwn gan sawl testun, a oedd yn bresennol yn ystod ymweliadau'r archesgob. Maen nhw'n dogfennu na wnaeth yr Archesgob Gagliardi erioed fynd i mewn na gweld y Tad wedi'i stigmateiddio yn ei ystafell.

Mae Doctor Giorgio Festa yn sicrhau: "Nid yw'r Tad Pio yn gwneud, ac nid yw erioed wedi defnyddio unrhyw fath o bersawr." Roedd Capuchins yn byw gyda Padre Pio yn cymeradwyo yswiriant y Festa.

Llawer llai pe bai'r diapers gwaed-socian hynny, yr oedd y Tad weithiau'n eu dal yn ddigon hir, yn ffynonellau persawr. Mae profiad bob dydd yn dangos i bawb bod meinweoedd sydd wedi'u socian mewn gwaed dynol yn dod yn ffynhonnell gwrthyrru.

Am yr esboniad, fe wnaethant droi at y defnydd a wnaeth y Tad o ïodin a hydoddiannau crynodedig o asid ffenig. Nid yw'r ymdeimlad o arogl yn synhwyro dymunol persawr i ddeilliannau'r cyffuriau fferyllol hyn o bell ffordd; i'r gwrthwyneb maent yn achosi argraff ffiaidd a gwrthyrrol.

Ar ben hynny, mae'r Festa yn sicrhau bod y gwaed, a lifodd o'r clwyfau, yn parhau i gael ei bersawru, er nad oedd y Tad "am flynyddoedd hir iawn" bellach yn defnyddio meddyginiaethau tebyg, a ddefnyddir yn unig oherwydd y credid eu bod yn haemostatig.

I'r Athro Bignami, a nododd fel achos posibl y persawr yr ïodid hydrogen sy'n deillio o arlliwiau ïodin sydd wedi'i gadw'n wael, atebodd Dr. Festa ei bod yn "anghyffredin iawn" datblygiad yr ïodid hydrogen o ddefnyddio trwyth ïodin a hynny wedi'r cyfan, nid yw sylwedd llidus a costig - fel ïodin ac asid ffenig - byth yn ffynhonnell persawr. Yn wir - ac mae'n gyfraith gorfforol y gellir ei gwirio yn dda - mae sylwedd o'r fath, gan gysylltu â phersawr, yn ei ddinistrio.

Mae'n dal i gael ei egluro sut mae persawr Padre Pio yn cael ei weld ymhell iawn o unrhyw ffynhonnell bosibl.

Dywedwyd ac ysgrifennwyd bod y persawr Padre Pio "yn gwneud iddyn nhw deimlo fel ei rybudd a hefyd fel ei amddiffyniad". Gallant fod yn arwyddion o ras, yn gludwyr cysur, yn dystiolaeth o'i bresenoldeb ysbrydol. Esgob Monopoli, Msgr. Mae Antonio D'Erchia yn ysgrifennu: "Mewn sawl achos cefais wybod am y ffenomen o" bersawr "yn deillio hyd yn oed o ddelwedd Padre Pio a bron bob amser yn rhagarweiniad o ddigwyddiadau neu ffafrau hapus neu fel gwobr am ymdrechion hael i ymarfer gweithredoedd o rinwedd" . Cyhoeddodd Padre Pio ei hun y persawr fel gwahoddiad i fynd ato pan atebodd i fab ysbrydol iddo, a gyfaddefodd iddo nad oedd wedi mwyndoddi ei bersawr ers amser maith: - Rydych chi yma gyda mi ac nid oes ei angen arnoch chi. Mae rhywun yn priodoli i ansawdd amrywiaeth persawr gwahoddiadau a galwadau.

A hyn oll, nid ydym ond yn nodi realiti’r persawr, yn deillio o Padre Pio. Mae'n ffenomen sy'n groes i unrhyw gyfraith naturiol neu wyddonol ac sy'n parhau i fod yn anesboniadwy gan resymeg ddynol. Erys ffenomen gyfriniol anghyffredin. Yma hefyd yn ddirgelwch, dirgelwch persawr, sy'n "ychwanegu at arsenal apostolaidd Padre Pio, at yr anrhegion goruwchnaturiol y mae Duw yn eu rhoi iddo i helpu, denu, consolio neu rybuddio'r eneidiau a ymddiriedwyd iddo".