Y pedwar ar ddeg o gynorthwywyr sanctaidd: seintiau'r pla am gyfnod o coronafirws

Er bod pandemig COVID-19 wedi tarfu ar fywydau llawer o bobl yn 2020, nid dyma’r tro cyntaf i’r Eglwys ddioddef argyfwng iechyd difrifol.

Yng nghanol y 50eg ganrif, dinistriodd y pla - a elwir hefyd yn "Y Pla Du" - a elwir hefyd yn "Y Trychineb Mwyaf Erioed" - Ewrop, gan ladd 60 miliwn o bobl, neu tua XNUMX% o'r boblogaeth. marwolaethau sylweddol uwch na coronafirws), o fewn ychydig flynyddoedd.

Yn brin o'r datblygiadau mewn meddygaeth fodern heddiw ac yn haenu cyrff mewn pyllau fel "lasagna gyda haenau o basta a chaws," nid oedd gan bobl unrhyw ddewis ond glynu wrth eu ffydd.

Bryd hynny y cafodd y Pedwar ar ddeg o Saint Ategol - seintiau Catholig, pob un ond un merthyr - eu galw gan Babyddion yn erbyn y pla ac anffodion eraill.

Yn ôl y Mudiad Litwrgaidd Newydd, dechreuodd defosiwn i'r 14 sant hyn yn yr Almaen adeg y pla ac fe'u galwyd yn "Nothelfer", sydd yn Almaeneg yn golygu "cynorthwywyr mewn angen".

Wrth i ymosodiadau pla ail-wynebu dros y degawdau, ymledodd defosiwn i Seintiau Ategol i wledydd eraill, ac yn y pen draw, datganodd Nicholas V fod defosiwn i'r Seintiau yn dod ag ymrysonau arbennig.

Yn ôl y Mudiad Litwrgaidd Newydd, mae'r cyflwyniad hwn i wledd y Saint Ategol (a ddathlwyd ar 8 Awst mewn rhai lleoedd) i'w gael yn y Missal Krakow 1483:

“Mae Offeren y Pedwar ar ddeg o Saint Ategol, a gymeradwywyd gan y Pab Nicholas ... yn bwerus ohonynt, ni waeth faint sydd mewn salwch mawr neu ing neu dristwch, neu ym mha bynnag gystudd y gall dyn fod. Mae hefyd yn bwerus ar ran euogfarnau a chollfarnau, ar ran masnachwyr a phererinion, i'r rhai sy'n cael eu dedfrydu i farw, i'r rhai sy'n rhyfela, i ferched sy'n ei chael hi'n anodd genedigaeth, neu sy'n cael camesgoriad, a oherwydd (maddeuant) pechodau ac dros y meirw “.

Mae'r casgliad ar gyfer eu gwledd yn Missal Bamberg yn darllen: "Duw hollalluog a thrugarog, a addurnodd eich saint George, Blase, Erasmus, Pantaleone, Vito, Cristoforo, Denis, Ciriaco, Acacio, Eustachio, Giles, Margherita, Barbara a Catherine gyda breintiau arbennig yn anad dim arall, fel bod pawb sydd yn eu hanghenion yn erfyn ar eu cymorth, yn ôl gras eich addewid, yn gallu cael effaith lesol eu deisyfiad, caniatâ i ni, erfyniwn arnoch, faddeuant ein pechodau. , a chyda’u rhinweddau maent yn ymyrryd, yn ein gwaredu o bob adfyd a chlywed ein gweddïau yn garedig “.

Dyma ychydig o bob un o'r Pedwar ar ddeg o Saint Ategol:

San Giorgio: er na wyddys llawer am ei fywyd yn ddiffiniol, roedd San Giorgio yn ferthyr o'r XNUMXedd ganrif o dan erledigaeth yr ymerawdwr Diocletian. Yn filwr ym myddin Diocletian, gwrthododd St. George arestio Cristnogion a chynnig aberthau i'r duwiau Rhufeinig. Er gwaethaf llwgrwobrwyon Diocletian i newid ei feddwl, gwrthododd St. George y gorchymyn a chafodd ei arteithio a'i ddienyddio yn y pen draw am ei droseddau. Mae'n cael ei alw yn erbyn afiechydon croen a pharlys.

Blase Sant: Merthyr arall o'r XNUMXedd ganrif, mae marwolaeth Sant Blase yn debyg iawn i farwolaeth San Siôr. Yn esgob yn Armenia yn ystod cyfnod o erledigaeth Gristnogol, gorfodwyd Sant Blase yn y pen draw i ffoi i'r goedwig er mwyn osgoi marwolaeth. Un diwrnod daeth grŵp o helwyr o hyd i St Blase, ei arestio a'i riportio i'r awdurdodau. Ar ryw adeg ar ôl iddo gael ei arestio, ymwelodd mam â mab a oedd ag asgwrn penwaig yn ei wddf yn beryglus â St. Blase ac, ar ei fendith, cwympodd yr asgwrn ar wahân ac achubwyd y bachgen. Gorchmynnodd Sant Blase gan lywodraethwr Cappadocia i wadu ei ffydd a'i aberth i'r duwiau paganaidd. Gwrthododd ac fe’i arteithiwyd yn greulon ac yn y pen draw fe’i peniwyd am y drosedd hon. Mae'n cael ei alw yn erbyn afiechydon y gwddf.

Sant'Erasmo: Roedd esgob Formia o'r XNUMXedd ganrif, Sant'Erasmo (a elwir hefyd yn Sant'Elmo) yn wynebu erledigaeth o dan yr Ymerawdwr Diocletian. Yn ôl y chwedl, ffodd am ychydig i Fynydd Libanus i ddianc rhag erledigaeth, lle cafodd ei fwydo gan frân. Ar ôl cael ei ddarganfod, cafodd ei arestio a'i garcharu, ond gwnaeth ddianc gwyrthiol lluosog gyda chymorth angel. Ar un adeg cafodd ei arteithio trwy dynnu rhan o'i goluddyn gan wialen boeth. Dywed rhai cyfrifon iddo gael iachâd o’r clwyfau hyn yn wyrthiol a bu farw o achosion naturiol, tra bod eraill yn dweud mai dyma oedd achos ei ferthyrdod. Mae Sant'Erasmo yn cael ei alw gan y rhai sy'n dioddef o boen ac anhwylderau stumog a chan fenywod sy'n esgor.

San Pantaleone: Merthyr arall o'r XNUMXedd ganrif a erlidiwyd o dan Diocletian, roedd San Pantaleone yn fab i baganaidd cyfoethog, ond cafodd ei addysg mewn Cristnogaeth gan ei fam ac offeiriad. Gweithiodd fel meddyg i'r ymerawdwr Maximinian. Yn ôl y chwedl, cafodd San Pantaleone ei wadu fel Cristion i’r ymerawdwr gan ei gyfoedion yn genfigennus o’i dreftadaeth gyfoethog. Pan wrthododd addoli gau dduwiau, arteithiwyd San Pantaleone a cheisiwyd ei lofruddio trwy amrywiol ddulliau: fflachlampau wedi'u goleuo ar ei gnawd, bath o blwm hylif, wedi'i daflu i'r môr wedi'i glymu â charreg ac ati. Bob tro, cafodd ei achub rhag marwolaeth gan Grist, a ymddangosodd ar ffurf offeiriad. Dim ond ar ôl dymuno ei ferthyrdod y cafodd Saint Pantaleone ei ben yn llwyddiannus. Mae'n cael ei alw yn nawddsant meddygon a bydwragedd.

San Vito: Hefyd yn ferthyr o'r XNUMXedd ganrif a erlidiwyd gan Diocletian, roedd San Vito yn fab i seneddwr yn Sisili a daeth yn Gristion o dan ddylanwad ei nyrs. Yn ôl y chwedl, ysbrydolodd Sant Vitus lawer o drawsnewidiadau a pherfformio llawer o wyrthiau, a oedd yn gwylltio’r rhai a oedd yn casáu Cristnogaeth. Adroddwyd i'r ymerawdwr Sant Vitus, ei nyrs Gristnogol a'i gŵr, a orchmynnodd eu rhoi i farwolaeth pan wrthodent ymwrthod â'u ffydd. Fel San Pantaleone, gwnaed llawer o ymdrechion i'w lladd, gan gynnwys eu rhyddhau i'r llewod yn y Colosseum, ond fe'u danfonwyd yn wyrthiol bob tro. Yn y diwedd fe'u rhoddwyd i farwolaeth ar y rhesel. Mae San Vito yn cael ei alw yn erbyn epilepsi, parlys ac afiechydon y system nerfol.

St Christopher: Merthyr o'r 50.000edd ganrif o'r enw Reprobus yn wreiddiol, roedd yn fab i baganiaid ac i ddechrau addawodd ei wasanaeth i frenin paganaidd ac i Satan. Yn y pen draw, arweiniodd trosi brenin ac addysg mynach i Reprobos drosi i Gristnogaeth, a galwyd arno i ddefnyddio ei gryfder a'i gyhyrau i helpu i gario pobl ar draws cenllif cynddeiriog lle nad oedd pontydd. Unwaith roedd hi'n cario plentyn a gyhoeddodd ei hun fel Crist a datgan y byddai'r Reprobate yn cael ei alw'n "Christopher" - neu gludwr Crist. Llenwodd y cyfarfod Christopher â sêl genhadol a dychwelodd adref i Dwrci i drosi bron i 250. Angered, roedd yr ymerawdwr Decius wedi i Christopher arestio, carcharu ac arteithio. Wrth gael ei ryddhau o lawer o artaith, gan gynnwys cael ei saethu â saethau, cafodd Christopher ei ben tua'r flwyddyn XNUMX.

St Denis: Mae adroddiadau gwrthgyferbyniol am Sant Denis, gyda rhai cyfrifon yn honni iddo gael ei drawsnewid i Gristnogaeth yn Athen gan Sant Paul, ac yna daeth yn esgob cyntaf Paris yn y ganrif gyntaf. Mae cyfrifon eraill yn honni ei fod yn esgob Paris ond yn ferthyr o'r drydedd ganrif. Yr hyn sy'n hysbys yw ei fod yn genhadwr selog a gyrhaeddodd Ffrainc yn y pen draw, lle cafodd ei ben yn Montmartre - Mynydd y Merthyron - man lle cafodd llawer o Gristnogion cynnar eu lladd am y ffydd. Mae'n cael ei alw yn erbyn ymosodiadau demonig.

San Ciriaco: Cafodd merthyr arall o'r 4edd ganrif, San Ciriaco, diacon, ei ffafrio gan yr Ymerawdwr Diocletian ar ôl trin merch yr ymerawdwr yn enw Iesu, ac yna ffrind yr ymerawdwr. Yn ôl Catholicism.org a The Fourteen Holy Helpers, gan Fr. Cynyddodd Bonaventure Hammer, OFM, ar ôl marwolaeth Diocletian, ei olynydd, yr Ymerawdwr Maximin, erledigaeth Cristnogion a charcharu Cyriacus, a gafodd ei arteithio wrth y rhesel a’i ben am wrthod gwrthod ymwrthod â Christnogaeth. Ef yw nawddsant y rhai sy'n dioddef o glefydau'r llygaid.

Sant'Acacio: Yn ferthyr o'r 311edd ganrif o dan yr Ymerawdwr Galerius, roedd Sant'Acacio yn gapten ar y fyddin Rufeinig pan glywodd lais yn dweud wrtho am "alw cymorth Duw Cristnogion", yn ôl traddodiad. Fe ufuddhaodd i'r si a gofyn yn syth am fedydd i'r ffydd Gristnogol. Paratôdd yn eiddgar i drosi milwyr y fyddin, ond buan y cafodd ei wadu i'r ymerawdwr, ei arteithio a'i anfon i'r llys i'w holi, cyn hynny gwrthododd wadu ei ffydd. Ar ôl llawer o artaith arall, y cafodd ei wella'n wyrthiol, cafodd ei ben yn Saint Acacius yn y flwyddyn XNUMX. Ef yw nawddsant y rhai sy'n dioddef o feigryn.

Sant'Eustachio: ychydig a wyddys am y merthyr hwn o'r ail ganrif, a erlidiwyd o dan yr ymerawdwr Trajan. Yn ôl y traddodiad, roedd Eustace yn gadfridog byddin a drodd yn Gristnogaeth ar ôl i weledigaeth o groeshoeliad ymddangos rhwng cyrn carw tra roedd yn hela. Trosodd ei deulu i Gristnogaeth a llosgwyd ef a'i wraig i farwolaeth ar ôl gwrthod cymryd rhan mewn seremoni baganaidd. Mae'n cael ei alw yn erbyn tanau.

San Silyn: Un o'r Saint Ategol diweddarach a'r unig un y gwyddys yn bendant nad yw'n ferthyr, daeth St. Giles yn fynach o'r 712fed ganrif yn ardal Athen er gwaethaf ei eni i'r uchelwyr. Yn y diwedd ymddeolodd i'r anialwch i sefydlu mynachlog o dan lywodraeth Sant Bened, ac roedd yn enwog am ei sancteiddrwydd a'r gwyrthiau a gyflawnodd. Yn ôl Catholicism.org, fe gynghorodd unwaith Charles Charles Martel, taid Charlemagne, i gyfaddef pechod a oedd wedi pwyso arno. Bu farw Giles yn heddychlon tua'r flwyddyn XNUMX ac mae'n cael ei alw yn erbyn afiechydon llethol.

Santa Margherita d'Antiochia: Fe wnaeth merthyr arall o'r XNUMXedd ganrif a erlidiwyd gan Diocletian, Santa Margherita, fel San Vito, drosi i Gristnogaeth o dan ddylanwad ei nyrs, gan genweirio ei thad a'i orfodi i'w wadu. Yn forwyn gysegredig, roedd Margaret un diwrnod yn gofalu am heidiau o ddefaid pan welodd Rhufeinig hi a cheisio ei gwneud yn wraig neu'n ordderchwraig iddi. Pan wrthododd, roedd y Rhufeinig wedi i Margaret fynd o flaen llys, lle cafodd orchymyn i wadu ei ffydd neu farw. Gwrthododd hi a gorchmynnwyd iddi gael ei llosgi a'i berwi'n fyw, ac yn wyrthiol cafodd ei spared gan y ddau ohonyn nhw. Yn y diwedd, cafodd ei phen. Mae hi'n cael ei galw'n amddiffynwr menywod beichiog a'r rhai sy'n dioddef o glefyd yr arennau.

Santa Barbara: Er na wyddys llawer am y merthyr hwn o'r XNUMXedd ganrif, credir bod Santa Barbara yn ferch i ddyn cyfoethog ac eiddigeddus a geisiodd gadw Barbara allan o'r byd. Pan gyfaddefodd iddo ei bod wedi trosi i Gristnogaeth, gwadodd hi a dod â hi gerbron yr awdurdodau lleol, a orchmynnodd iddi gael ei harteithio a'i phen. Yn ôl y chwedl, gwnaeth ei dad y pennawd, y cafodd ei daro gan fellt yn fuan wedi hynny. Mae Santa Barbara yn cael ei galw yn erbyn tanau a stormydd.

Saint Catherine of Alexandria: merthyr y XNUMXedd ganrif, roedd Saint Catherine yn ferch i frenhines yr Aifft a throsodd i Gristnogaeth ar ôl gweledigaeth o Grist a Mair. Trosodd y frenhines i Gristnogaeth hefyd cyn ei marwolaeth. Pan ddechreuodd Maximin erlid Cristnogion yn yr Aifft, ceryddodd Saint Catherine ef a cheisio profi iddo fod ei dduwiau yn ffug. Ar ôl dadlau ag ysgolheigion gorau'r ymerawdwr, y gwnaeth llawer ohonynt drosi oherwydd ei ddadleuon, cafodd Catherine ei sgwrio, ei charcharu, a'i phenio yn y pen draw. Hi yw nawdd athronwyr a myfyrwyr ifanc.