Mae'r gweledigaethwyr yn disgrifio'r Madonna. Dyma sut mae'n cael ei wneud

“Mae fy Mam yn siarad â phobl mewn sawl man, yn yr iaith rydych chi'n dweud eich gweddïau ynddi. Siaradwch â phawb oherwydd bod newyddion da eich mab i bawb. Mae dynion yn cael eu llenwi â chariad yn llawer haws os ydyn nhw'n gweld eich bod chi'n edrych fel nhw, dyna pam maen nhw'n ymddangos gyda nodweddion corfforol pob gwlad lle maen nhw'n cyflwyno'u hunain ... ". (Ionawr 25, 1996, neges gan Iesu i Catalina Rivas, Bolivia)

"Mae o harddwch nad yw'n hawdd ei ddisgrifio, ond mae'n swynol ac ynddo, mae Gostyngeiddrwydd, Cryfder, Purdeb a Chariad yn cydfodoli, mewn priflythrennau, oherwydd nid yw'r holl gariad yn y byd yn cyfateb i'r Cariad rydych chi'n ei deimlo i'w blant.

Pan fydd hi'n archebu, rwy'n teimlo'r cryfder sydd ynddo, pan mae'n rhoi cyngor, rwy'n teimlo Cariad ei mam, a phan mae'n dweud wrthyf ei bod hi'n dioddef, i'r plant hynny sy'n bell oddi wrth yr Arglwydd, mae'n rhoi ei thristwch i mi i gyd.

Mae hyn i gyd yn gadael y Fam ryfeddol hon ynof, yr wyf yn parchu ac yr wyf wedi cysegru fy mywyd iddi.

Rwy'n gwneud hyn fel y gall fy annwyl frodyr wybod, mewn rhyw ffordd, sut le yw ein Mam Nefoedd ". (Tachwedd 8, 1984, y gweledigaethol Gladys Quiroga de Motta, San Nicolás)

“… Roedd ein Harglwyddes bob amser yn ymddangos i mi wedi gwisgo mewn gwyn. Ond o wyn gwynias fel adlewyrchiadau ariannaidd yr haul mewn dŵr llwm a chrisialog. Roedd y goleuedd dwys hwn yn golygu bod hyd yn oed yr awyr, a oedd yn gefndir i ddelwedd y Madonna, wedi newid ei liw arferol a'i fod, o'r nefol, yn cymryd yn ganiataol yr un lliwiau a welir ar doriad y wawr.

Mae ein Harglwyddes bob amser wedi gwisgo clogyn gwyn a oedd yn hongian o'i phen i'w thraed yn gorchuddio ei pherson. Roedd ymylon ei glogyn yn edrych yn euraidd. Roedd ei ffrog yn gyfan, wedi'i thynhau yn y canol gan wregys (yr oedd ei hymylon yn edrych fel aur) a oedd, wedi'i chlymu ag un gwlwm, yn hongian i lawr y tu hwnt i'r pengliniau. Roedd y fflap dde ychydig yn hirach na'r chwith. Syrthiodd y ffrog, gyda gwddf criw syml a'r llewys heb fod yn dynn iawn ar yr arddyrnau, yn feddal ar y traed gan wneud plygiadau cain ar ochrau'r rhain, ond heb eu gorchuddio'n llwyr.

Roedd y traed yn droednoeth ac roedd modd eu gweld (y ddau) hyd yn oed y tu hwnt i flaenau'ch traed, yn gorffwys ar y cwmwl a oedd yn drwchus iawn: nid oedd gan un yr argraff bod y Madonna yn gorffwys ar y gwagle neu ei fod wedi'i atal dros dro yn midair. Mae gwedd y Madonna yn glir, ychydig yn bincach ar y bochau. Mae'r gwallt yn frown, ond gydag adlewyrchiad ychydig yn fwy cochlyd, fel y gwythiennau sydd â chnau castan; maent ychydig yn donnog; Nid wyf yn gwybod a ydyn nhw'n hir neu'n fyr, ni welais i erioed ben y Madonna wedi'i ddarganfod. Mae'r llygaid o las dwys, maen nhw'n edrych fel saffir. Weithiau mae'r môr yn ymgymryd â'r math hwn o liw, ac yn symudliw yn yr haul, mae'n cofio, hyd yn oed os yn bell iawn, lygaid y Madonna.

Mae'r galon yn goch tywyll, wedi'i hamgylchynu gan lawer o ddrain sy'n cyffwrdd o'i chwmpas. Mae'n ymddangos bod Calon y Madonna wedi ymgolli mewn llwyn ac uwch ei ben mae fflam. Fodd bynnag, mae'r galon gyfan yn rhoi golau dwys, treiddgar ac amlennol. Pryd bynnag y byddai'r Madonna yn ei ddangos i mi roeddwn i'n teimlo'n llawn o'r golau hwnnw fel sbwng wedi ymgolli mewn dŵr, roeddwn i'n ei deimlo y tu mewn a'r tu allan. Fodd bynnag, nid oedd y Sweet Heart hwn yn ymddangos i mi y tu allan i ffrog y Madonna, fel y mae llawer yn credu ar gam, ond roedd mor llachar nes ei ddangos ar y tu allan ac roedd y ffrog ar y pwynt hwnnw yn dryloyw fel gorchudd.

Roedd ein Harglwyddes bob amser yn cario rosari yn ei llaw dde. Roedd grawn hyn yn wyn fel perlau, tra bod y gadwyn a'r groes yn edrych yn euraidd. Nid yw ei ddwylo'n fawr iawn, byddwn i'n dweud yn gymesur â'i berson a'i statws (tua un metr a chwe deg pump), nid ydyn nhw ar dap, ond nid ydyn nhw chwaith. Nid yw Our Lady yn dangos oedran sy'n fwy na 18 oed ". (Apparitions yn Belpasso, disgrifiad o'r Madonna a wnaed gan y gweledigaethol Rosario Toscano)

“… Cyn apparition y Madonna gwelir tair fflach o olau, a dyma’r arwydd ei bod yn dod. Mae'n ymddangos mewn siwt lwyd, gyda gorchudd gwyn, gwallt du, llygaid glas, yn rhoi ei draed ar gwmwl llwyd ac mae ganddo ddeuddeg seren o amgylch ei ben. Ar wyliau mawr, fel y Nadolig a'r Pasg, ar ei phen-blwydd (Awst 5ed) neu ar achlysur y pen-blwydd (Mehefin 25ain) daw'r Madonna mewn dillad euraidd.

Bob tro, adeg y Nadolig, daw'r Madonna gyda'r plentyn bach yn ei breichiau, newydd ei eni. Ychydig flynyddoedd yn ôl, ar achlysur Dydd Gwener y Groglith, ymddangosodd Our Lady gyda Iesu wrth ei hochr, yn sgwrio, yn waedlyd, wedi ei choroni â drain a dywedodd wrthym: "Roeddwn i eisiau dangos i chi faint ddioddefodd Iesu i bob un ohonom".

Mae'r Madonna, ar achlysur ei phen-blwydd, neu ein un ni, yn ein cofleidio a'n cusanu, yn union fel person byw, fel rydyn ni'n ei wneud. Fodd bynnag, dim ond rhywbeth allanol yw'r cyfan yr wyf wedi'i ddweud hyd yn hyn, oherwydd ni ellir disgrifio person y Madonna yn ei harddwch. Ni ellir cymharu'r Madonna â cherflun. Mae hi'n union fel person byw. Mae'n siarad, ateb, canu fel rydyn ni'n ei wneud ac weithiau'n gwenu a chwerthin hyd yn oed.

Mae ei lygaid yn las, ond yn las nad yw'n bodoli yma ar y ddaear. I'w disgrifio ni allwn ond dweud eu bod yn las. Gellir dweud yr un peth am ei lais. Ni ellir dweud eich bod yn canu neu'n siarad…; rydych chi'n ei deimlo fel alaw sy'n dod o bell.

Mae'r amser y mae'r Madonna yn aros yn dibynnu'n llwyr arni. Fodd bynnag, pan fyddwn yma, gallwn sylwi pan fydd hanner awr neu awr yn mynd heibio; yng nghyfnod y appariad mae fel pe na bai amser yn bodoli. Rydych chi'n cael eich hun mewn sefyllfa na ellir ei egluro, yn wahanol iawn i'n un ni, lle mae dau funud yn llawer i ni a dim ond ar ôl y appariad y gallwn ni edrych ar faint o amser sydd wedi mynd heibio ". (Apparitions yn Medjugorje, tystiolaeth y gweledigaethol Vicka Ivankovic)