Y croeshoeliad gwyrthiol a stopiodd y pla: gadewch inni weddïo nawr

Eglwys yr orsaf Rufeinig ddydd Mercher ar ôl Sul y Dioddefaint yw'r titwlws Marcelli, y San Marcello al Corso cyfredol. Fe'i sefydlwyd, yn ôl Liber Pontificalis, gan y Pab sanctaidd a Martyr Marcello (308-310) - y mae ei gorff bellach yn gorffwys yno - yn yr hyn a oedd unwaith yn gartref i'r metron selog Lucina, mae'n un o'r eglwysi hynaf yn Rhufain ac fel holl eglwysi hanesyddol y Ddinas Tragwyddol, trysorfa hanes, defosiwn a thrysorau celf.

Ymhlith y trysorau hyn yn sicr mae Croeshoeliad y bedwaredd ganrif ar ddeg, o'r ysgol Sienese, yn annwyl iawn i ddefosiwn y Rhufeiniaid, o'r bobl i'r Uchel Bontydd, am ei "wyrthioldeb".

Mae gwreiddiau'r defosiwn hwn i'w canfod yn yr unfed ganrif ar bymtheg. Yn gyntaf oll, ar y noson rhwng 22 a 23 Mai 1519, pan ddifethodd tân deml San Marcello. Cafodd bron popeth ei ddifa gan y tân, ond ymhlith yr adfeilion ysmygu, yn ddianaf a chyda lamp wedi'i goleuo wrth y droed, roedd croeshoeliad yr allor uchel yn sefyll allan. Ystyriwyd bod y ffaith yn wyrthiol gan y bobl yn rhuthro ac yn ysgogi emosiwn penodol y daeth yr delw gysegredig yn destun defosiwn mwy byth iddo, a gafodd ei faethu gan Weision Mair (sydd wedyn fel yn awr yn gweinyddu'r eglwys), a'i hynodrwydd yn union yw'r myfyrdod dwfn ar ddirgelion Dioddefaint Iesu a Thosturi Mair. Dechreuodd y rhai mwyaf selog felly gwrdd bob dydd Gwener i anrhydeddu’r Groes Sanctaidd: dyma darddiad Archconfraternity y Croeshoeliad Mwyaf Sanctaidd, a gymeradwywyd gan Clement VII ym 1526 ac a gyfoethogwyd ag ymrysonau helaeth.

Ond yn 1522 y cafodd y bobl Rufeinig, a gafodd eu sgwrio gan y Pla Mawr, gyfle i brofi pa mor wyrthiol oedd y Croeshoeliad hwnnw. Am un diwrnod ar bymtheg, rhwng 4 ac 20 Awst, teithiodd yr Effigy strydoedd Rhufain i gyrraedd Basilica San Pietro o'r diwedd. Wrth i'r Croeshoeliad ddatblygu, lleihaodd y pla. Bron fel petai'r Croeshoeliad a berfformiodd yr afradlondeb trwy ei gynrychiolaeth bren eisiau chwalu ofnau awdurdodau'r ddinas a oedd wedi ceisio atal yr orymdaith yn union rhag ofn y gallai'r afiechyd ledaenu mwy oherwydd crynhoadau'r ffyddloniaid.