Neges y Pab Ffransis am y Grawys "yr amser i rannu ffydd, gobaith a chariad"

Tra bod Cristnogion yn gweddïo, yn ymprydio ac yn rhoi elms yn ystod y Garawys, dylent hefyd ystyried gwenu a chynnig gair caredig i bobl sy'n teimlo'n unig neu'n ofnus gan y pandemig coronafirws, meddai'r Pab Ffransis. “Mae cariad yn llawenhau wrth weld eraill yn tyfu. Felly mae'n dioddef pan fydd eraill mewn trallod, ar ei ben ei hun, yn sâl, yn ddigartref, yn ddirmygus neu'n anghenus ", ysgrifennodd y pab yn ei neges ar gyfer y Grawys 2021. Mae'r neges, a ryddhawyd gan y Fatican ar Chwefror 12, yn canolbwyntio ar y Grawys fel" amser i adnewyddu ffydd , gobaith a chariad ”trwy arferion traddodiadol o weddi, ymprydio a dieithrio. Ac yn mynd i gyfaddef. Trwy gydol y neges, pwysleisiodd y Pab Ffransis sut mae arferion Lenten nid yn unig yn hyrwyddo trosi unigol, ond y dylent hefyd gael effaith ar eraill. “Trwy dderbyn maddeuant yn y sacrament sydd wrth wraidd ein proses drosi, gallwn ni yn ei dro ledaenu maddeuant i eraill,” meddai. “Ar ôl derbyn maddeuant ein hunain, gallwn ei gynnig trwy ein parodrwydd i gynnal deialog ofalus gydag eraill a rhoi cysur i'r rhai sy'n teimlo poen a phoen”.

Roedd neges y pab yn cynnwys sawl cyfeiriad at ei wyddoniadur "Brothers All, ar frawdoliaeth a chyfeillgarwch cymdeithasol". Er enghraifft, gweddïodd y byddai Catholigion yn ystod y Garawys yn "ymwneud yn fwyfwy â 'dweud geiriau cysur, cryfder, cysur ac anogaeth, ac nid geiriau sy'n bychanu, yn tristau, yn ddig neu'n dangos dirmyg'", dyfyniad o'r gwyddoniadur. "I roi gobaith i eraill, weithiau mae'n ddigon syml i fod yn garedig, i fod yn 'barod i roi popeth arall o'r neilltu i ddangos diddordeb, i roi gwên i'r rhodd, i ddweud gair o anogaeth, i wrando yng nghanol difaterwch cyffredinol, ’” meddai, gan nodi’r ddogfen eto. Ysgrifennodd y Pab arferion Lenten o ymprydio, elusendai a gweddi ac maent yn parhau i helpu credinwyr i brofi a mynegi tröedigaeth. Mae "ffordd tlodi a hunanymwadiad" trwy ymprydio, "deisyfiad a gofal cariadus dros y tlawd" trwy elusendai a "deialog babanod gyda'r Tad" trwy weddi, meddai, "yn ei gwneud hi'n bosibl i ni fyw bywyd diffuant ffydd, gobaith byw ac elusen effeithiol ".

Pwysleisiodd y Pab Ffransis bwysigrwydd ymprydio "fel math o hunanymwadiad" i ailddarganfod dibyniaeth lwyr ar Dduw ac agor calon rhywun i'r tlawd. "Mae ymprydio yn awgrymu rhyddhad o bopeth sy'n ein beichio - fel prynwriaeth neu ormodedd o wybodaeth, gwir neu gau - i agor drysau ein calonnau i'r rhai sy'n dod atom ni, yn dlawd ym mhopeth, ond eto'n llawn gras a gwirionedd: y mab o Dduw ein gwaredwr. Mynnodd "Cardinal Peter Turkson, Prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development, sy'n cyflwyno'r neges mewn cynhadledd i'r wasg, hefyd bwysigrwydd" ymprydio a phob math o ymatal ", er enghraifft trwy ymwrthod â" edrych ar y teledu felly rydyn ni yn gallu mynd i'r eglwys, gweddïo neu ddweud rosari. Dim ond trwy hunanymwadiad yr ydym yn disgyblu ein hunain er mwyn gallu tynnu ein llygaid oddi ar ein hunain a chydnabod y llall, delio â'u hanghenion a thrwy hynny greu mynediad at fudd-daliadau a nwyddau i bobl ", gan warantu parch at eu hurddas ac o eu hawliau. Dywedodd y Msgr. Bruno-Marie Duffe, ysgrifennydd y dicastery, mewn eiliad o "bryder, amheuaeth ac weithiau anobaith" oherwydd y pandemig COVID-19, mae'r Grawys yn amser i Gristnogion "gerdded y llwybr gyda Christ tuag at a bywyd newydd a byd newydd, tuag at ymddiriedaeth newydd yn Nuw ac yn y dyfodol “.