Rôl bwysig yr Angylion adeg marwolaeth ac wrth farw

Mae gan yr Angylion, sydd wedi cynorthwyo dynion yn ystod eu bywyd ar y ddaear, dasg bwysig i'w chyflawni ar adeg eu marwolaeth. Mae'n ddiddorol iawn nodi sut mae'r Traddodiad Beiblaidd a thraddodiad athronyddol Gwlad Groeg yn cyd-fynd â swyddogaeth y Gwirodydd "seicedelig", hynny yw, yr Angylion sydd â'r dasg o fynd gyda'r enaid i'w dynged olaf. Dysgodd y rabbis Iddewig mai dim ond y rhai y mae eu heneidiau yn cael eu cludo gan yr Angylion y gellir eu dwyn i'r nefoedd. Yn ddameg enwog Lasarus druan a'r Deifwyr cyfoethog, yr Iesu ei hun sy'n priodoli'r swyddogaeth hon i'r Angylion. "Bu farw'r cardotyn a chafodd ei gario gan yr Angylion i fynwes Abraham" (Lc 16,22:XNUMX). Yn y darlleniad apocalyptaidd Judeo-Gristnogol o'r canrifoedd cynnar rydym yn siarad am dri angel "psycopomnes", - sy'n gorchuddio corff Adda (hynny yw o ddyn) "gyda llieiniau gwerthfawr ac yn ei eneinio ag olew persawrus, yna ei roi mewn creigiog ogof, y tu mewn i bwll wedi'i gloddio a'i adeiladu ar ei gyfer. Fe fydd yn aros yno tan yr atgyfodiad olaf ”. Yna bydd Abbatan, Angel marwolaeth, yn ymddangos fel pe bai'n cychwyn dynion ar y siwrnai hon tuag at farn; mewn gwahanol grwpiau yn ôl eu rhinweddau, bob amser yn cael eu harwain gan yr Angylion.
Mae'n aml iawn ymhlith yr ysgrifenwyr Cristnogol cyntaf ac ymhlith Tadau'r Eglwys, delwedd yr Angylion sy'n cynorthwyo'r enaid ar adeg marwolaeth ac yn mynd gyda'r Nefoedd. Mae'r arwydd hynaf a chliriaf o'r dasg angylaidd hon i'w chael yn Neddfau Dioddefaint Saint Perpetua a'i gymdeithion, a ysgrifennwyd yn 203, pan mae Satyr yn sôn am weledigaeth a oedd ganddo yn y carchar: "Roeddem wedi gadael ein cnawd, pan oedd pedwar Angylion, hebddo gan ein cyffwrdd, fe aethon nhw â ni i gyfeiriad y Dwyrain. Doedden ni ddim yn cael ein llwytho yn y safle arferol, ond roedden ni'n teimlo ein bod ni'n mynd i fyny llethr ysgafn iawn ”. Mae Tertullian yn "De Anima" yn ysgrifennu felly: "Pan, diolch i rinwedd marwolaeth, mae'r enaid yn cael ei dynnu o'i fàs o gnawd ac yn llamu allan o len y corff tuag at y golau pur, syml a thawel, mae'n llawenhau ac yn ennill wrth weld wyneb ei Angel, sy'n paratoi i fynd gyda hi i'w chartref ". Dywed Sant Ioan Chrysostom, gyda'i ffraethineb diarhebol, wrth sôn am ddameg Lasarus druan: "Os oes angen tywysydd arnom, wrth basio o un ddinas i'r llall, faint yn fwy yw'r enaid sy'n torri rhwymau'r cnawd ac yn pasio i fywyd y dyfodol, bydd angen rhywun arni i ddangos y ffordd iddi ”.
Mewn gweddïau dros y meirw mae'n arferol galw am gymorth yr Angel. Yn "Bywyd Macrina", mae Gregorio Nisseno yn gosod y weddi ryfeddol hon ar wefusau ei chwaer sy'n marw: 'Anfonwch Angel y goleuni ataf i'm tywys i le lluniaeth, lle mae dŵr gorffwys, ym mynwes y Patriarchiaid '.
Mae gan y Cyfansoddiadau Apostolaidd y gweddïau eraill hyn dros y meirw: “Trowch eich llygaid at eich gwas. Maddeuwch iddo os yw wedi pechu a gwneud yr Angylion yn broffwydol drosto ”. Yn hanes y cymunedau crefyddol a sefydlwyd gan Saint Pachomius rydym yn darllen, pan fydd person cyfiawn a duwiol yn marw, bod pedwar Angylion yn cael eu dwyn ato, yna mae'r orymdaith yn codi gyda'r enaid trwy'r awyr, gan anelu tuag at y Dwyrain, mae dau Angylion yn cario, mewn dalen, enaid yr ymadawedig, tra bod trydydd Angel yn canu emynau mewn iaith anhysbys. Noda St Gregory the Great yn ei Dialogues: 'Rhaid gwybod bod y Gwirodydd bendigedig yn canu clodydd Duw yn felys, pan fydd eneidiau'r etholedig yn gadael y byd hwn fel nad ydyn nhw, wrth feddiannu'r ddealltwriaeth hon o'r harmoni nefol, yn gwneud hynny teimlo'r gwahaniad oddi wrth eu cyrff.