Ystyr y Fedal Wyrthiol yn ôl y Madonna

Ystyron

Mae'r geiriau a'r delweddau sydd wedi'u hargraffu ar ochr dde'r fedal yn mynegi neges gyda thair agwedd sydd â chysylltiad agos.

«O Fair a feichiogodd heb bechod, gweddïwch drosom ni sy'n troi atoch chi».

gwyrthiol ...

Ychydig fisoedd ar ôl i'r apparitions, Sister Catherine, a anfonwyd i'r ysbyty yn Enghein (Paris, 12fed) i drin yr henoed, fynd i'r gwaith. Ond mae llais mewnol yn mynnu: rhaid taro'r fedal. Mae Catherine yn ei riportio i'w chyffeswr, y Tad Aladel.

Ym mis Chwefror 1832, torrodd epidemig colera ofnadwy allan ym Mharis, gan achosi mwy na 20.000 o farwolaethau. Ym mis Mehefin, mae Merched Elusen yn dechrau dosbarthu'r 2.000 o fedalau cyntaf, a wnaed gan y Tad Aladel.

Mae iachâd yn lluosi, fel amddiffyniadau ac addasiadau. Roedd yn ddigwyddiad anghyffredin. Galwodd pobl Paris y fedal yn "wyrthiol".

Erbyn hydref 1834 roedd mwy na 500.000 o fedalau eisoes. Yn 1835 roedd mwy na miliwn eisoes ledled y byd. Yn 1839 roedd y fedal yn eang mewn mwy na deng miliwn o gopïau. Ar farwolaeth Sister Caterina ym 1876, roedd dros biliwn o fedalau eisoes!

… Llachar

Datgelir hunaniaeth Mair yn benodol i ni yma: mae'r Forwyn Fair yn Ddi-Fwg o'r beichiogi. O'r fraint hon, sy'n deillio o rinweddau Dioddefaint ei Mab Iesu Grist, mae'n deillio ei holl rym ymyrraeth, y mae'n ei ymarfer ar gyfer y rhai sy'n gweddïo iddi. A dyma pam mae'r Forwyn yn gwahodd pob dyn i droi ati yn anawsterau bywyd.

Ar Ragfyr 8, 1854, cyhoeddodd Pius IX ddogma’r Beichiogi Heb Fwg: mae Mair, trwy ras arbennig, a roddwyd iddi cyn y Gwarediad, a oedd yn haeddiannol gan ei Mab, wedi bod yn ddibechod ers ei beichiogi.

Bedair blynedd yn ddiweddarach, ym 1858, cadarnhaodd apparitions Lourdes fraint Bernadetta Soubirous o Fam Duw.

Mae ei draed yn gorffwys ar hanner y glôb ac yn malu pen y neidr

Yr hemisffer yw'r glôb daearol, y byd. Mae'r neidr, fel gyda'r Iddewon a Christnogion, yn symbol o Satan a grymoedd drygioni.

Mae'r Forwyn Fair ei hun yn cymryd rhan yn y frwydr ysbrydol, yn y frwydr yn erbyn drygioni, a'n byd ni yw maes y gad. Mae Mair yn ein galw i fynd i mewn i resymeg Duw, nad rhesymeg y byd hwn. Dyma'r gras dilys, sef trosiad, y mae'n rhaid i'r Cristion ofyn i Mair ei drosglwyddo i'r byd.

Mae ei ddwylo'n agored a'i fysedd wedi'u haddurno â modrwyau wedi'u gorchuddio â cherrig gwerthfawr, y daw pelydrau allan ohonynt, sy'n cwympo ar y ddaear, gan ymledu tuag i lawr.

Mae ysblander y pelydrau hyn, fel harddwch a goleuni’r apparition, a ddisgrifiwyd gan Catherine, yn dwyn i gof, yn cyfiawnhau ac yn meithrin ein hymddiriedaeth yn ffyddlondeb Mair (y modrwyau) tuag at ei Chreawdwr a thuag at ei phlant, mewn effeithiolrwydd o’i hymyrraeth (pelydrau gras, sy’n cwympo ar y ddaear) ac yn y fuddugoliaeth olaf (y goleuni), gan mai hi ei hun, y disgybl cyntaf, yw ffrwyth cyntaf yr achubedig.

... poenus

Mae'r fedal yn cario llythyr a delweddau i'r gwrthwyneb, sy'n ein cyflwyno i gyfrinach Mary.

Mae croes ar y llythyren "M". Yr "M" yw cychwynnol Mair, y groes yw Crist.

Mae'r ddau arwydd cydgysylltiedig yn dangos y berthynas anorchfygol sy'n clymu Crist â'i Fam fwyaf sanctaidd. Mae Mair yn gysylltiedig â chenhadaeth iachawdwriaeth dynoliaeth gan ei mab Iesu ac yn cymryd rhan, trwy ei thosturi (cum + patire = i ddioddef gyda'n gilydd), yn union weithred aberth adbrynu Crist.

Isod, dwy galon, un wedi'i hamgylchynu gan goron o ddrain, a'r llall wedi'i thyllu gan gleddyf:

y galon sydd wedi ei choroni â drain yw calon Iesu. Cofiwch am bennod greulon Dioddefaint Crist, cyn marwolaeth, a adroddwyd yn yr Efengylau. Mae'r galon yn symbol o'i Ddioddefaint o gariad at ddynion.

Y galon sy'n cael ei thyllu gan gleddyf yw calon Mair, ei Fam. Mae'n cyfeirio at broffwydoliaeth Simeon, a adroddwyd yn yr Efengylau, ar ddiwrnod cyflwyniad Iesu i'r deml yn Jerwsalem gan Mair a Joseff. Mae'n symbol o gariad Crist, sydd ym Mair ac yn galw ei gariad tuag atom ni, er ein hiachawdwriaeth a'n derbyniad o aberth ei Fab.

Mae cyfosodiad y ddwy Galon yn mynegi bod bywyd Mair yn fywyd o undeb agos â Iesu.

Mae tua deuddeg seren yn cael eu darlunio.

Maent yn cyfateb i'r deuddeg apostol ac yn cynrychioli'r Eglwys. Mae bod yn Eglwys yn golygu caru Crist, cymryd rhan yn ei angerdd am iachawdwriaeth y byd. Gwahoddir pob person a fedyddiwyd i ymuno â chenhadaeth Crist, gan uno ei galon â chalonnau Iesu a Mair.

Mae'r fedal yn alwad i gydwybod pob un, oherwydd ei fod yn dewis, fel Crist a Mair, ffordd cariad, hyd at gyfanswm rhodd ei hun.

Bu farw Catherine Labouré mewn heddwch ar 31 Rhagfyr 1876: «Rwy’n gadael am y nefoedd ... rwy’n mynd i weld Ein Harglwydd, ei Fam a Saint Vincent».

Yn 1933, ar achlysur ei guro, agorodd y gilfach yng nghapel Reuilly. Cafwyd hyd i gorff Catherine yn gyfan a'i drosglwyddo i'r capel ar y rue du Bac; yma fe'i gosodwyd o dan allor y Forwyn yn y Glôb.