Colur, estheteg, harddwch: a yw'n anghywir i'r Beibl?

A yw'n drueni gwisgo colur?

Cwestiwn: A yw'r Beibl yn caniatáu i ferched wisgo colur neu a yw'n anghywir ac yn bechadurus?

Dechreuwn gyda diffiniad yn gyntaf cyn mynd i'r afael â mater pechod. Yr hyn yr ydym yn ei alw'n golur yn gyffredin yw amrywiol sylweddau a chyfansoddion cemegol y mae pobl yn eu gwisgo at y diben penodol o wella eu hymddangosiad.

Yn y cyfnod modern, nid yw'r defnydd o gosmetau (colur) yn gyfyngedig i fenywod, nac i'r cymhwysiad ar yr wyneb yn unig (weithiau mae creithiau neu farciau geni di-wyneb yn cael eu gorchuddio), neu dim ond oedolion sy'n eu defnyddio (pobl ifanc yn eu harddegau weithiau nhw) defnyddio i gwmpasu effeithiau acne).

Heb amheuaeth, mae colur wedi bod yn bwnc llosg, ac yn ymrannol lawer gwaith, rhwng eglwysi a chymunedau. Cafodd rhai menywod hyd yn oed eu diarddel o wasanaethau crefyddol (a dywedwyd wrthynt am beidio â dychwelyd) oherwydd eu bod yn meiddio gwisgo colur. Roedd y trafodaethau'n canolbwyntio ar p'un a yw'r defnydd o golur, nad yw wedi'i amlinellu'n glir yn yr ysgrythurau, yn dderbyniol ai peidio (anffodus) wedi cynddeiriog ers cryn amser.

"Dros yr ychydig genedlaethau diwethaf mae rhai o'r trafodaethau cryfaf rhwng ffwndamentalwyr ac efengylau (ynglŷn â phechod) wedi canolbwyntio ar arferion amheus ... Rhai o'r materion allweddol fu yfed alcohol, ysmygu, chwarae cardiau, gwisgo colur ..." (sylw'r Testament Newydd o MacArthur ar 1 Corinthiaid).

Dylid nodi nad yw'r geiriau Saesneg fel "makeup" neu "lipstick" i'w cael yn yr ysgrythurau. Mae cyfeiriadau uniongyrchol at ddefnyddio colur braidd yn brin yn yr Hen Destament, sy'n digwydd bedair gwaith yn unig (2 Brenhinoedd 9:30, Eseia 3:14 - 16, Jeremeia 4:30 ac Eseciel 23:40). Mae'r cyfeiriad beiblaidd cyntaf yn cynnwys y frenhines gyn-Israel Jezebel yn "paentio ei hwyneb" (yn gwisgo ei cholur) i geisio ennill ffafr gyda Jehu, brenin newydd Israel (2 Brenhinoedd 9: 1 - 6, 30). Methodd ei ymgais i ennill ffafr, fodd bynnag, yn druenus (adnodau 32 - 37).

Nid oes angen i ni edrych y tu hwnt i greadigaeth dyn am egwyddor arweiniol ynghylch a yw'n drueni gwisgo colur ai peidio.

Mae'r Beibl yn honni bod Duw wedi gwneud popeth, gan gynnwys bodau dynol a Gardd Eden, yn "dda iawn" (Genesis 1:31, HBFV i gyd). Yna gosododd Adda (ac yn fuan Efa) yn yr ardd gyda'r union bwrpas o'i "wisgo a'i gadw" (adnod 15). Beth oedd yn ei ddisgwyl, fodd bynnag, gan fod popeth o'u cwmpas yn gyfan ac nad oedd yn cynnwys cymaint ag un perlysiau (byddai'r chwyn yn tyfu AR ÔL pechod yn mynd i mewn i'r ddelwedd, gweler Genesis 3:17 - 18)?

Ewyllys Duw oedd i'r dyn a'r fenyw gyntaf ddefnyddio eu creadigrwydd i newid ac adeiladu ar yr hyn a roddwyd iddynt. Yn lle gorchymyn eu bod yn gadael popeth yn gyfan (gan ei fod eisoes yn "dda"), roedd yn disgwyl ac eisiau iddynt newid (dan arweiniad cyfiawnder a doethineb) i'r ardd ei hehangu a'i haddurno ymhellach pan oeddent yn barnu ei bod yn briodol. Nid oedd gwella'r hyn a wnaeth y Tragwyddol yn anghywir. Yn seiliedig ar yr egwyddor hon, nid yw'n drueni os yw menyw yn defnyddio colur i wella ei golwg a'r harddwch naturiol y mae wedi'i dderbyn.

Rhybuddion y Testament Newydd
NID yw'r hyn a ddarganfyddwn yn y Testament Newydd yn gondemniad o golur fel pechod, ond yn hytrach ceryddon am ei le a'i flaenoriaeth ym mywyd person. Mae'r apostol Paul yn annog menywod Cristnogol i wisgo'n gymedrol a pheidio â thynnu sylw diangen atynt eu hunain o'u hymddangosiad.

Er na waherddir colur a cholur yn gyffredinol, dylid rhoi llawer mwy o bwyslais ar wneud daioni nag ar ymddangosiad (1 Timotheus 2: 9 - 10). Mae Peter hefyd yn rhybuddio menywod (yn enwedig rhai priod) i roi eu prif sylw nid ar eu hymddangosiad, ond yn hytrach ar arddangos cymeriad cyfiawn (1 Pedr 3: 3 - 4).

Mae gwisgo colur (fel yfed alcohol) yn fater o gymedroli yn hytrach na gwaharddiad. Er yn sicr nid yw'n anghywir i roi'r gorau i gosmetau, nid yw eu defnyddio'n ddoeth ac yn gymedrol yn bechod. Byddai'n anghywir, fodd bynnag, eu defnyddio at y diben penodol o gymell person arall i ddymuno ac anufuddhau i Dduw yn eu calonnau. Dylai credinwyr bob amser fod yn ymwybodol o sut y bydd eraill yn gweld yr hyn maen nhw'n ei ddweud a'i wneud (1 Thesaloniaid 5:22 - 23).