Mae'r Fatican yn cwyno am "gyflafan yr henoed" oherwydd COVID

Ar ôl "cyflafan yr henoed" oherwydd pandemig COVID-19, mae'r Fatican yn gofyn i'r byd ailfeddwl am y ffordd y mae'n gofalu am yr henoed. "Ar bob cyfandir, mae'r pandemig wedi effeithio'n bennaf ar yr henoed," meddai Archesgob yr Eidal Vincenzo Paglia ddydd Mawrth. “Mae’r doll marwolaeth yn greulon yn eu creulondeb. Hyd yma mae sôn am dros ddwy filiwn a thri chan mil o bobl oedrannus sydd wedi marw o COVID-19, y mwyafrif ohonynt dros 75 oed ”, ychwanegodd, gan ei ddiffinio fel“ cyflafan go iawn yr henoed ”. Siaradodd Paglia, llywydd yr Academi Esgobol am Oes, mewn cyflwyniad o'r ddogfen Henaint: ein dyfodol. Yr henoed ar ôl y pandemig. Mae'r rhan fwyaf o'r henoed a fu farw o'r coronafirws, meddai Paglia, wedi cael eu heintio mewn sefydliadau gofal. Mae data o rai gwledydd, gan gynnwys yr Eidal, yn dangos bod o leiaf hanner dioddefwyr oedrannus COVID-19 yn byw mewn sefydliadau preswyl a chartrefi nyrsio. Amlygodd ymchwil o Brifysgol Tel Aviv y berthynas gyfrannol uniongyrchol rhwng nifer y gwelyau mewn cartrefi nyrsio a nifer marwolaethau pobl oedrannus yn Ewrop, meddai Paglia, gan nodi, ym mhob gwlad a astudiwyd, y mwyaf yw nifer y gwelyau mewn cartrefi nyrsio, y mwyaf yw nifer y dioddefwyr oedrannus.

Dywedodd y Tad Bruno-Marie Duffè o Ffrainc, Ysgrifennydd y Dicastery ar gyfer Hyrwyddo Datblygiad Dynol Integredig, fod yr argyfwng iechyd wedi dangos nad yw’r rhai nad ydynt bellach yn cymryd rhan mewn prosesau cynhyrchu economaidd yn cael eu hystyried yn flaenoriaeth. Yng nghyd-destun y pandemig, dywedodd, "rydyn ni'n gofalu amdanyn nhw ar ôl y lleill, ar ôl y bobl 'gynhyrchiol', hyd yn oed os ydyn nhw'n fwy bregus". Dywedodd yr offeiriad mai canlyniad arall o beidio â gwneud yr henoed yn flaenoriaeth yw "torri'r bond" rhwng cenedlaethau a achosir gan yr epidemig, gydag ychydig neu ddim datrysiad wedi'i gynnig hyd yma gan y rhai sy'n gwneud y penderfyniadau. Mae'r ffaith na all plant a phobl ifanc gwrdd â'u henuriaid, meddai Duffè, yn arwain at "aflonyddwch seicolegol go iawn" i bobl ifanc a'r henoed, a allai, heb allu gweld ei gilydd, "farw o firws arall: poen". Mae'r ddogfen a ryddhawyd ddydd Mawrth yn dadlau bod gan yr henoed "rôl broffwydol" a bod eu rhoi o'r neilltu am "resymau cynhyrchiol yn unig yn achosi tlawd anghyraeddadwy, colled anfaddeuol o ddoethineb a dynoliaeth". "Nid yw'r farn hon yn honiad iwtopaidd neu naïf haniaethol," dywed y ddogfen. “Yn lle hynny, gall greu a meithrin polisïau iechyd cyhoeddus newydd a doethach a chynigion gwreiddiol ar gyfer system les i’r henoed. Yn fwy effeithiol, yn ogystal â bod yn fwy trugarog. "

Mae'r model y mae'r Fatican yn galw amdano yn gofyn am foeseg sy'n rhoi blaenoriaeth i les y cyhoedd, yn ogystal â pharch at urddas pawb, heb wahaniaethu. "Rhaid i bob cymdeithas sifil, yr Eglwys a'r traddodiadau crefyddol amrywiol, byd diwylliant, ysgol, gwasanaeth gwirfoddol, adloniant, dosbarthiadau gweithgynhyrchu a chyfathrebiadau cymdeithasol clasurol a modern, deimlo'r cyfrifoldeb i awgrymu a chefnogi - yn y chwyldro Copernican hwn - newydd a mesurau wedi'u targedu sy'n caniatáu i'r henoed aros yn y tai maen nhw'n eu hadnabod ac mewn amgylcheddau teulu sy'n edrych yn debycach i gartref nag ysbyty beth bynnag ”, yn darllen y ddogfen. Mae'r ddogfen 10 tudalen yn nodi bod y pandemig wedi dod ag ymwybyddiaeth ddwbl: ar y naill law, mae cyd-ddibyniaeth rhwng pawb, ac ar y llaw arall, llawer o anghydraddoldebau. Gan ymgymryd â chyfatebiaeth y Pab Ffransis o fis Mawrth 2020, mae'r ddogfen yn dadlau bod y pandemig wedi dangos "ein bod ni i gyd yn yr un cwch", wrth ddadlau ein bod "i gyd yn yr un storm, ond mae'n gynyddol amlwg ein bod ni mewn gwahanol gychod a bod cychod llai mordwyol yn suddo bob dydd. Mae'n hanfodol ailfeddwl am fodel datblygu'r blaned gyfan “.

Mae'r ddogfen yn galw am ddiwygio'r system iechyd ac yn annog teuluoedd i geisio bodloni awydd yr henoed sy'n gofyn am aros yn eu cartrefi, wedi'u hamgylchynu gan eu hanwyliaid a'u heiddo pan fo hynny'n bosibl. Mae'r ddogfen yn cydnabod mai sefydliadoli'r henoed weithiau yw'r unig adnodd sydd ar gael i deuluoedd, a bod yna lawer o ganolfannau, preifat a chyhoeddus, a hyd yn oed rhai sy'n cael eu rhedeg gan yr Eglwys Gatholig, sy'n darparu gofal dynol. Fodd bynnag, pan gynigir mai hwn yw'r unig ateb hyfyw i ofalu am y bregus, gall yr arfer hwn hefyd ddangos diffyg pryder am y gwan. "Mae ynysu'r henoed yn amlygiad amlwg o'r hyn a alwodd y Pab Ffransis yn 'ddiwylliant taflu'," dywed y ddogfen. "Mae'r risgiau sy'n cystuddio henaint, megis unigrwydd, disorientation a'r dryswch o ganlyniad, colli cof a hunaniaeth, dirywiad gwybyddol, yn aml yn ymddangos hyd yn oed yn fwy amlwg yn y cyd-destunau hyn, tra yn hytrach dylai galwedigaeth y sefydliadau hyn fod yn deulu, cymdeithasol a cyfeiliant ysbrydol yr henoed, gan barchu eu hurddas yn llawn, ar daith a farciwyd yn aml gan ddioddefaint ”, mae'n parhau. Mae'r academi yn tanlinellu bod dileu'r henoed o fywyd y teulu a chymdeithas yn cynrychioli "mynegiant proses wrthnysig lle nad oes di-dâl, haelioni mwyach, y cyfoeth hwnnw o deimladau sy'n gwneud bywyd nid yn unig yn rhodd ac mae hynny'n , i gael nid marchnad yn unig. "Mae dileu'r henoed yn felltith bod y gymdeithas hon ohonom ni'n aml yn syrthio arni ei hun," meddai.