Mae'r gweledydd Jacov yn dweud wrthych chi am y Madonna, ymprydio a gweddi

Tystiolaeth Jacov

"Fel y gwyddoch i gyd, mae Our Lady yn ymddangos yma yn Medjugorje ers Mehefin 25, 1981. Rydym yn aml yn gofyn i ni'n hunain pam mae'r Madonna wedi bod yn ymddangos yma ym Medjugorje cyhyd, pam mae hi'n rhoi cymaint o negeseuon inni. Y rheswm y dylem fod wedi deall y cyfan gennym ni ein hunain. Mae ein Harglwyddes yn dod yma ar ein rhan ac yn dod i ddysgu'r ffordd i ni fynd i gyrraedd Iesu. Rwy'n gwybod bod llawer yn meddwl ei bod hi'n anodd derbyn negeseuon Ein Harglwyddes, ond y peth cyntaf y mae'n rhaid i chi ei wneud pan ddewch chi i Medjugorje i dderbyn popeth yw agor eich calon i'r Madonna. Mae llawer yn rhoi llythyrau i'w cyflwyno: credaf nad oes angen ein cerdyn arnoch chi, mae'r llythyr gorau y gallwn ei roi ichi yn dod o'n calon: mae angen ein calonnau arnoch chi.

Y GWEDDI:

Mae ein Harglwyddes yn ein gwahodd i weddïo'r Rosari Sanctaidd bob dydd yn ein teuluoedd, oherwydd dywed nad oes unrhyw beth mwy a all uno'r teulu fel gweddi gyda'n gilydd.

Credaf na all yr un ohonom weddïo os ydym yn teimlo rheidrwydd i'w wneud, ond rhaid i bob un ohonom deimlo yn ei galon yr angen am weddi ... Rhaid i weddi ddod yn fwyd am ein bywyd, mae gweddi yn rhoi'r nerth inni fynd ymlaen, i goresgyn ein problemau ac yn rhoi heddwch inni dderbyn yr hyn sy'n digwydd. Nid oes unrhyw beth a all uno fel gweddi gyda'n gilydd, gan weddïo gyda'n plant. Ni allwn ofyn i ni'n hunain pam nad yw ein plant yn mynd i'r Offeren yn ugain neu ddeg ar hugain oed os nad ydym erioed wedi gweddïo gyda nhw tan hynny. Os nad yw ein plant yn mynd i'r Offeren, yr unig beth y gallwn ei wneud drostynt yw gweddïo a bod o enghraifft. Ni all yr un ohonom orfodi unrhyw un i gredu, rhaid inni deimlo Iesu bob un ohonom yn ein calon.

CWESTIWN: Onid yw'n anodd gweddïo i'r hyn y mae Our Lady yn ei ofyn?

ATEB: Mae'r Arglwydd yn rhoi anrhegion inni: gweddïo gyda'r galon hefyd yw ei rodd, gadewch inni ofyn iddo. Pan ymddangosodd Our Lady yma yn Medjugorje, roeddwn i'n 10 oed. Ar y dechrau, pan siaradodd â ni am weddi, ymprydio, trosi, heddwch, Offeren, roeddwn i'n meddwl y byddai'n amhosibl i mi, ni fyddwn erioed wedi llwyddo, ond fel y dywedais o'r blaen, mae'n bwysig cefnu ar eich hun yn nwylo Ein Harglwyddes ... gofynnwch gras i'r Arglwydd, oherwydd bod gweddi yn broses, mae'n ffordd.

Pan ddaeth Ein Harglwyddes i Medjugorje gyntaf, ni wnaeth hi ond ein gwahodd i weddïo 7 Ein Tad, 7 Henffych well Mair, 7 Gogoniant i'r Tad, yna yn ddiweddarach gofynnodd inni weddïo trydedd ran y Rosari, yna dal yn ddiweddarach y tair rhan del Rosario ac yn dal yn ddiweddarach gofynnodd inni weddïo 3 awr y dydd. Mae'n broses weddi, mae'n ffordd.

CWESTIWN: Os yw ffrindiau nad oes ganddyn nhw ddiddordeb mewn gweddïo yn dod atom ni wrth i chi weddïo, beth i'w wneud?

ATEB: Byddai'n braf pe bydden nhw hefyd yn gweddïo gyda chi, ond os nad ydyn nhw eisiau chi am addysg, arhoswch gyda nhw a byddwch chi'n gorffen gweddïo. Edrychwch, allwn ni ddim deall un peth: Dywedodd ein Harglwyddes wrthym mewn neges: dw i eisiau pob un ohonoch chi saint. Nid yw bod yn sanctaidd yn golygu bod ar eich gliniau 24 awr y dydd i weddïo, mae bod yn sanctaidd weithiau'n amyneddgar gydag aelodau ein teulu, mae'n addysgu ein plant yn dda, yn cael teulu sy'n cyd-dynnu'n dda, yn gweithio'n onest. Ond dim ond os oes gennym yr Arglwydd y gallwn ni gael y sancteiddrwydd hwn, os yw eraill yn gweld y wên, llawenydd ein hwyneb, maen nhw'n gweld yr Arglwydd ar ein hwyneb.

CWESTIWN: Sut allwn ni agor ein hunain i'n Harglwyddes?

ATEB: Rhaid i bob un ohonom weld y tu mewn i'n calon. I agor ein hunain i Our Lady yw siarad â hi gyda'n geiriau syml. Dywedwch wrthi: Rydw i nawr eisiau cerdded gyda chi, rydw i eisiau derbyn eich negeseuon, rydw i eisiau adnabod eich mab. Ond mae'n rhaid i ni ddweud hyn yn ein geiriau ein hunain, geiriau syml, oherwydd mae Our Lady eisiau ni fel yr ydym ni. Rwy'n dweud pe bai Our Lady eisiau rhywbeth mwy penodol, yn sicr ni fyddai hi'n fy newis. Roeddwn i'n blentyn cyffredin, yn union fel rydw i'n berson cyffredin nawr. Mae ein Harglwyddes yn ein derbyn fel yr ydym ni, nid bod yn rhaid i ni fod yn gwybod pwy. Mae hi'n ein derbyn gyda'n diffygion, gyda'n gwendidau. Felly gadewch i ni siarad â chi. "

Y TRAWSNEWID:

Mae ein Harglwyddes yn ein gwahodd yn gyntaf oll i drosi ein calon. Gwn fod llawer ohonoch eisiau ein gweld pan ddônt i Medjugorje. Nid ydym yn bwysig, rhaid inni beidio â dod yma ar gyfer y gweledigaethwyr, rhaid inni beidio â dod yma i weld unrhyw arwyddion. Mae llawer yn stopio i weld yr haul am awr. Yr arwydd mwyaf y gellir ei dderbyn yma yn Medjugorje yw ein trawsnewidiad a phan ddychwelwch i'ch cartrefi nid yw'n bwysig dweud: "rydym wedi bod i Medjugorje". Nid oes gan hyn unrhyw beth i'w wneud, rhaid i'r lleill weld Medjugorje y tu mewn i chi, rhaid iddyn nhw gydnabod yr Arglwydd o'ch mewn chi. Rhaid inni dystio yn gyntaf oll yn ein teuluoedd ac yna bod yn dystion i bawb arall. Mae tystio yn golygu siarad llai â'n ceg a mwy â'n bywyd. Dyma'r unig ffordd sydd gyda ni ynghyd â gweddi i helpu'r byd.

Y GORAU:

“Mae ein Harglwyddes yn dweud wrthym am ymprydio ddydd Mercher a dydd Gwener gyda bara dŵr, ond rhaid i ni ei wneud gyda chariad, mewn distawrwydd. Rwy'n credu na ddylai neb wybod ein bod yn ymprydio y diwrnod hwnnw. Rydyn ni'n ymprydio i gynnig rhywbeth i ni'n hunain. "

CWESTIWN: "Sut ydych chi'n ymprydio os yw'n pwyso?"

ATEB: “Os ydyn ni wir eisiau gwneud rhywbeth rydyn ni'n ei wneud. Mae gan bob un ohonom yn ein bywydau berson yr ydym wir eisiau daioni aruthrol iddo ac yn barod i wneud unrhyw beth drosti. Os ydym wir yn caru'r Arglwydd gallwn hefyd ymprydio, sy'n beth lleiaf posibl. Mae popeth yn dibynnu arnom ni. Ar y dechrau dim ond rhywbeth y gallwn ei gynnig, gall hyd yn oed plant ymprydio yn eu ffordd eu hunain, er enghraifft trwy wylio llai o gartwnau. Bydd yr henuriaid yn treulio mwy o amser ar weddi y diwrnod hwnnw. Mae ymprydio i'r rhai sy'n siarad llawer yn ceisio bod yn dawel y diwrnod hwnnw. Mae'n ymwneud ag ymprydio, mae'n ymwneud â chynnig. ”

CWESTIWN: "Beth oeddech chi'n feddwl y tro cyntaf am y cyfarfod?"

ATEB: "Ar y dechrau ofn mawr, oherwydd ein bod wedi cael ein hunain ar y ffordd o dan y mynydd ac roeddwn i eisiau mynd adref, doeddwn i ddim eisiau mynd i fyny oherwydd roedd ffigwr menyw a'n gwahoddodd gyda'i llaw i fynd i fyny. Ond pan nes i fynd ato a gwelais yn agos iawn, ar y foment honno diflannodd pob ofn. Nid oedd ond y llawenydd aruthrol hwn, yr heddwch aruthrol hwn a hefyd awydd mawr na fyddai'r foment byth yn dod i ben. Ac arhoswch gyda chi bob amser. "

CWESTIWN: "Gofynnwch i'n Harglwyddes sut y dylech chi ymddwyn?"

ATEB “Mae'n rhywbeth mae pawb yn gofyn i mi ond maen nhw'n gwneud camgymeriad mawr. Cefais anrheg wych gan yr Arglwydd, gwelwch Ein Harglwyddes, ond rydyn ni fel pob un ohonoch chi. Er enghraifft, ym mhob un o'r dwy flynedd ar bymtheg y gwelais y Madonna bob dydd, ni ofynnais gwestiwn personol iddi ofyn iddi am gyngor ar benderfyniad i'w wneud na'r hyn yr oedd yn rhaid i mi ei wneud. Mae gen i bob amser mewn cof yr hyn a ddywedodd Our Lady: "gweddïwch, ac yn ystod gweddi bydd gennych yr holl atebion rydych chi'n eu ceisio". Byddai'n rhy syml pe bai Our Lady yn dweud wrthym am wneud hyn neu hynny, mae'n rhaid i ni ei ddeall drosom ein hunain. "

CWESTIWN: "Beth yw agwedd bresennol yr Eglwys tuag at Medjugorje?"

ATEB: “Dim ond am reswm y mae'n rhaid i chi ddod i Medjugorje. Mae yna rai pethau sy'n fy mhoeni. Er enghraifft, mae Offeren, mae Addoliad yn yr eglwys ac mae rhai pobl yn sefyll y tu allan yn edrych ar yr haul ac yn edrych am arwyddion neu wyrth. Y wyrth fwyaf ar y pryd yw Offeren ac Addoliad: dyma'r wyrth fwyaf sydd i'w gweld.

Mae proses gydnabod Medjugorje yn hir, ond rwy’n siŵr y bydd Medjugorje yn cael ei gydnabod gan yr Eglwys. Nid wyf yn poeni am hyn, oherwydd gwn fod Our Lady yma. Rwy'n gwybod fy mod i wedi gweld Our Lady, rwy'n gwybod holl ffrwythau Medjugorje, rydych chi'n gweld faint o bobl sy'n trosi yma. Felly gadewch i ni adael amser yr Eglwys. Pan ddaw fe ddaw. "

Ffynhonnell: Medjugorje Turin - n. 131