Y gwir reswm pam mae Our Lady yn ymddangos yn Medjugorje

Deuthum i ddweud wrth y byd: mae Duw yn bodoli! Mae Duw yn wirionedd! Dim ond yn Nuw y mae hapusrwydd a chyflawnder bywyd! ”. Gyda'r geiriau hyn yn cael eu siarad yn Medjugorje ar 16 Mehefin, 1983, esboniodd Our Lady y rheswm dros ei phresenoldeb yn y lle hwnnw. Geiriau y mae llawer o Babyddion wedi'u hanghofio. Os yw person gonest yn cydnabod trychineb moesol a gwyrdroi dynoliaeth, mae hefyd yn cydnabod mai Medjugorje yn unig all fod yn Arglwyddes i alw pob pechadur yn ôl ac eisiau dod â nhw yn ôl at Iesu.

Ni all fod yn Satan, oherwydd nid oes ganddo awydd ein helpu i drosi, heb sôn am achub ein henaid. Ni all fod yn fenter y 6 gweledigaethwr, oherwydd pan ddechreuodd y apparitions ym 1981 roeddent mor ddiniwed a syml fel na allent hyd yn oed ddychmygu digwyddiad o gyfrannau mor fawr.

Dim ond mam sy'n siarad â Medjugorje gyda'i phlant, oherwydd ei bod yn eu gweld mewn perygl corfforol ac ysbrydol difrifol. Ond rhaid inni fod yn onest i gyfaddef presenoldeb Our Lady yn Medjugorje. Rhaid cydnabod yn bennaf gyflwr ysbrydol rhywun, efallai mewn poen meddwl oherwydd y pechodau mynych a gyflawnwyd ac anghofio gweddi, gwneud penyd, atgyweirio, cyfaddef, ffoi rhag cyfleoedd i bechu. Ni all pwy bynnag nad yw'n cydnabod ei gyflwr pechod gydnabod unrhyw Waith Duw.

Mae pwy bynnag sy'n gallu gweld y trychineb moesol yn y byd, gyda llygaid y Ffydd hefyd yn gweld bod Duw yn ymyrryd ym Medjugorje, yn anfon y Forwyn Fendigaid i ddysgu catecism Iesu i ddynoliaeth, i drosi, Cristnogoli, efengylu byd sydd wedi mynd yn baganaidd.

Os nad ydych chi'n ffyddlon i'r Efengyl, wele, mae Ein Harglwyddes wedi dod i Medjugorje i'ch atgoffa o'r Efengyl, i ddod â chi'n ôl at ei Mab Iesu. Ond mae hi'n eich gadael chi'n rhydd i gredu ai peidio, y peth pwysig yw ei bod hi hefyd wedi siarad â chi, trodd i'ch calon ac yn eich gwahodd i ddychwelyd at Iesu, er gwaethaf eich pechodau. Mae'n dweud wrthych chi i garu Iesu fel yr ydych chi a chychwyn llwybr newydd o Ffydd ynghyd â hi.

Hi yw Meistr perffeithrwydd, Ffurfiwr y Saint, Mam yr Eglwys a dynoliaeth, a'i dyletswydd yw ymyrryd yn y byd ac, yn anad dim, yn yr Eglwys Gatholig. Mae am ail-efengylu'r byd.

Mae'r fenter yn cychwyn o'r SS. Y Drindod, yn cael ei pherfformio gan Hi sy'n Ferch, Mam a Phriodferch y tri Pherson Dwyfol. Dim ond y rhai sy'n bur eu calon sy'n gallu deall Medjugorje, sy'n gallu cydnabod presenoldeb Our Lady yno, yn sicr yn cyfiawnhau'r presenoldeb hirfaith hwn a'r negeseuon parhaus a roddir. Ymhlith yr holl negeseuon hardd yr ydym yn eu hadnabod, gadewch inni ymgynghori ag ychydig i ddeall a ydym ym Medjugorje yn dod o hyd i ostyngeiddrwydd, ufudd-dod, Mamolaeth Ddwyfol, cyfryngu Ein Harglwyddes a'r gwahoddiad i weddi, y pryder i'n rhybuddio am y peryglon sy'n dynoliaeth a'r rhai sy'n creu satan. “Le Grazie gallwch chi gael cymaint ag y dymunwch: mae'n dibynnu arnoch chi. Gellir derbyn Cariad Dwyfol pryd a faint rydych chi ei eisiau: mae'n dibynnu arnoch chi "(Mawrth 25, 1985).

“Nid oes gennyf rasus dwyfol yn uniongyrchol, ond rwy’n cael oddi wrth Dduw bopeth a ofynnaf gyda fy ngweddi. Mae gan Dduw ymddiriedaeth lawn ynof fi. Ac rwy'n ymyrryd â'r Graces ac yn amddiffyn mewn ffordd arbennig y rhai sydd wedi'u cysegru i mi "(Awst 31, 1982).

"Rydw i gyda chi ac rydw i'n ymyrryd â Duw ar gyfer pob un ohonoch chi" (Rhagfyr 25, 1990).

“Byddwch yn ofalus o bob meddwl. Mae meddwl gwael yn ddigon i Satan ddianc oddi wrth Dduw ”(18 Awst 1983). Mae yna wir lawer o negeseuon yn llawn dysgeidiaeth, cyngor wedi'i dargedu, clir ac ysbrydol iawn rydyn ni'n ei ddarganfod ym Medjugorje. Ond nid yw dynoliaeth yn deall.

Mae dynoliaeth wedi ei dallu, ac mae Our Lady yn ymyrryd i oleuo a dwyn i gof, i atal yr ymddygiadau anfoesol hynod ddifrifol hyn, cyn i rywbeth iasoer daro dynoliaeth.

Y rheswm yw'r gwrthryfel yn erbyn Duw, y bywyd llygredig a diflas y mae'r rhan fwyaf o ddynoliaeth yn ei arwain. Aethom yn ôl i amseroedd Sodom a Gomorra, pan fygythiodd Duw y dinasoedd dinistr hyn am y bywyd anfoesol a gynhaliwyd yno: "Roedd dynion Sodom yn wrthnysig ac yn pechu llawer yn erbyn yr Arglwydd" (Gn 13,13). "Dywedodd yr Arglwydd: Mae'r waedd yn erbyn Sodom a Gomorra yn rhy fawr ac mae eu pechod yn ddifrifol iawn" (Gn 18,20).

Ond, y tu ôl i entreaties Abraham, roedd Duw yn barod i faddau i'r dinasoedd hyn, dim ond pe bai'n dod o hyd i hanner cant yn gyfiawn. Ond ni ddaeth o hyd i un. "Os yn Sodom y deuaf hanner cant yn gyfiawn o fewn y ddinas, er eu mwyn hwy byddaf yn maddau i'r ddinas gyfan" (Gn 18,26).

"Glawodd yr Arglwydd sylffwr a thân gan yr Arglwydd ar Sodom a Gomorra o'r nefoedd" (Gn 19,24). “Fe wnaeth Abraham ystyried Sodom a Gomorra ac ehangder cyfan y dyffryn oddi uchod a gweld bod mwg yn codi o’r ddaear, fel y mwg o ffwrnais” (Gn 19,28:XNUMX).

Duw yw maddeuant, trugaredd, daioni, mae'n aros am drosi pechaduriaid tan yr eiliad olaf, ond os na fydd yn digwydd, rhaid i bawb ysgwyddo eu cyfrifoldebau eu hunain.

Dychmygwch a yw dynoliaeth yn gallu gwrando ar alwad Duw i dröedigaeth heddiw! Felly, daw'r Broffwydoliaeth i'r byd yn amlwg, oherwydd mae Duw fel Tad da yn meddwl, os na fyddwn ni'n gwrando arno, y byddwn ni'n gwrando o leiaf ar y Fam orau. A oedd yr ymgais hon gan Dduw yn ofer?

O'r ffrwythau a ddaeth o Medjugorje, mae Duw wedi cyflawni llawer, yn sicr dim cymaint ag y gallai ei ddaioni tadol trugarog fod wedi'i ddisgwyl.

Os na fydd dynoliaeth yn ymateb i wahoddiad Duw i drosi, fel y dywedodd wrth y Proffwyd Eseia, bydd yn gallu dweud eto: "Ond nid oeddech chi eisiau" (A yw 30,15:XNUMX). Fel pe bawn i'n dweud, gwnes bopeth y gallwn ei wneud, ond ni wnaethoch wrando arnaf. Bydd y canlyniadau yn cael eu hachosi gan ein difaterwch â negeseuon parhaus Medjugorje.

Mae'r rheswm pam nad yw llawer yn credu ym Medjugorje oherwydd y twyll a'r deniad y mae Satan wedi llwyddo i'w gyflawni, gan ysbrydoli rhyw di-rwystr, cyffuriau am ddim, godineb fel concwest gymdeithasol, anfoesoldeb fel cerdyn adnabod, gwyrdroi fel yr unig lawenydd ffug .

Trwy'r teledu a'r cyfryngau torfol, mae satan wedi syfrdanu dynoliaeth, ac yn anad dim mae llawer o bobl ifanc a chyplau modern wedi cwympo i fagl gwrthnysig.

Heddiw ymhlith dynion nid oes parch mwyach, cyfeillgarwch diffuant, gonestrwydd na gwirionedd. Mae'r dyn heddiw wedi dod yn ansensitif, drwg, creulon, ffug. Nid yw bellach yn cael ei symud. Ni all bellach brofi llawenydd naturiol sy'n llawn dilysrwydd a phurdeb.

Mae llawer o bobl yn colli hunaniaeth bodau dynol i edrych yn debycach i fwystfilod, mae pob un yn edrych ar ei gilydd rhag ofn dioddef difrod neu hyd yn oed golli ei fywyd, a hyn hefyd ymhlith aelodau'r teulu.

Fel anifeiliaid oherwydd ein bod ni'n byw bron yn gyfan gwbl ar reddf, eisiau bodloni pob math o draul yr ydym ni'n ei feddwl. Fel anifeiliaid oherwydd ein bod yn colli'r ymdeimlad o anrhydedd, nid ydym bellach yn talu sylw i urddas sef y peth harddaf yn y person. Y persawr melys sy'n addurno'r person.

Roedd ysgariadau yn tyfu, godinebwyr yn ymledu ym mhobman, wedi diflannu moesoldeb rhywiol, cyfnewid priod, orgies, pornograffi, pedoffeil, lladron, cribddeiliaeth, llygredd ym mhob sector o fywyd cymdeithasol, sgandalau, erlidiau, creulondeb, casineb, dial, hud ocwlt, eilunaddoliaeth arian, cwlt pŵer, addoliad pleserau anghyfreithlon, sataniaeth ac argaeledd satan, mae hyn i gyd a thu hwnt i hyn, heddiw yn cael ei fyw'n naturiol gan y mwyafrif o ddynoliaeth. Ydyn ni'n sylweddoli hyn? A beth fydd yn y byd mewn deng mlynedd? A allai byd o'r fath fodoli o hyd?

Dyna pam yr ymddangosodd Our Lady yn Medjugorje.

Daeth ein Harglwyddes i ddweud wrthym beth yw ewyllys ei Mab. Felly, ym mhlwyf Medjugorje dechreuodd siarad ym 1981, gan ddeffro'r ffydd wedi'i pharlysu mewn miliynau o Gristnogion, yn anad dim yr offeiriaid; cychwyn a sefydlu mudiad ysbrydol cryf iawn yn y byd; ail-eni ysbrydol egnïol ac effeithiol mewn sawl plwyf; gan nodi mai dim ond yn Iesu Grist y mae iachawdwriaeth a bod yn rhaid dychwelyd ato, ei geisio a phenderfynu ei ddilyn gydag unffurfiaeth lwyr.

Dylai'r adlewyrchiad hwn dawelu a gostwng y crib i'r dynion doeth hynny sy'n bardduo Medjugorje, heb sylweddoli bod Ein Harglwyddes wedi ymddangos yno'n union ar eu cyfer nad oes ganddynt Ffydd mwyach.

Mewn gwirionedd, mae unrhyw un sy'n cwestiynu apparition fel hyn yn Medjugorje, yn dangos bod ganddo gyfyngiadau ysbrydol difrifol. Ni all pwy bynnag nad yw'n gweddïo ac nad yw'n cael ei drawsnewid o ddifrif ddeall ffenomen ysbrydol hollol Ddwyfol, gan ei bod yn anochel bod hyn o Medjugorje. Dyna pam mae'r rhai syml yn hawdd credu yng ngwir apparitions y Madonna.

Mae ymyriadau ein Harglwyddes yn Medjugorje yn ystod y degawdau diwethaf wedi diwygio miliynau o drosiadau, a dyma reswm inni ddiolch i'r Drindod Sanctaidd.

“Nid yw dyn naturiol yn deall pethau Ysbryd Duw; gwallgofrwydd ydyn nhw drosto, ac nid yw'n gallu eu deall, oherwydd dim ond yr Ysbryd y gellir ei farnu "(1 Cor 2,14:8,5), dyma mae Sant Paul yn ei ddweud, sydd hefyd yn dweud, yn hyn o beth:" Y rhai mewn gwirionedd sy'n byw wrth y cnawd, yn meddwl am bethau'r cnawd; y rhai sy'n byw yn ôl yr Ysbryd, i bethau'r Ysbryd "(Rhuf XNUMX).

I ddynion doeth y byd, yn enwedig i'r rhain, ymddangosodd Our Lady, gan ddweud ei bod hi'n eu caru nhw hefyd, mae hi am ddod â nhw i gyd at Iesu, oherwydd ar eu pennau eu hunain ni fyddan nhw byth yn llwyddo.

“Mae fy nghalon yn llosgi gyda chariad tuag atoch chi. Yr unig air rydw i eisiau ei ddweud wrth y byd yw hwn: trosi, trosi! Gadewch i'm plant i gyd wybod. Gofynnaf am drosi yn unig. Dim poen, dim dioddefaint yn ormod i mi eich achub chi. Os gwelwch yn dda trosi! Gofynnaf i'm Mab Iesu beidio â chosbi'r byd, ond erfyniaf arnoch: trowch yn dröedigaeth! Ni allwch ddychmygu beth fydd yn digwydd, na'r hyn y bydd Duw y Tad yn ei anfon i'r byd. Ar gyfer hyn rwy'n ailadrodd: trosi! Rhowch y gorau i bopeth! Gwneud penyd! Yma, dyma bopeth rydw i eisiau ei ddweud wrthych chi: trosi! Diolch i fy holl blant sydd wedi gweddïo ac ymprydio. Rwy'n cyflwyno popeth i'm Mab Dwyfol i sicrhau ei fod yn lliniaru ei gyfiawnder tuag at ddynoliaeth bechadurus "(Ebrill 25, 1983).

Mae galwadau Our Lady i Medjugorje yn dod â ni yn ôl i’r Efengyl bur a pherffaith, fel y gwnaeth Iesu ei datgelu. Yn y negeseuon Mae ein Harglwyddes yn egluro'r Efengyl i ni, yn mynd â ni â llaw ac yn ein cludo i galon yr Eglwys Gatholig, gan wneud inni ddod allan o'r eglwys honno rydyn ni'n ei chreu, pan rydyn ni'n sefydlu deddfau moesol, pan rydyn ni'n byw yn cael ein harwain gan yr ysbryd dynol yn unig ac yn gwneud popeth drosto. gwagedd, trwy falchder ac arddangosfa. Mae'n ein harwain i ddod yn ostyngedig ac yn dda.

Rydyn ni'n wan. Rydym hefyd yn dda iawn am gael gwared ar y goruwchnaturiol, hynny yw, Duw, o'r litwrgi, o'r Offeren Sanctaidd, o foesau, o'r Eglwys Gatholig ei hun. A chael gwared ar y goruwchnaturiol, yr olion dynol, felly mae popeth yn digwydd i ddyrchafu’r dyn, yr Offeiriad neu’r ffyddlon pwy ydyw. Erys litwrgi sy'n dyrchafu ac yn gwneud prif gymeriadau'r rhai nad ydynt bellach yn gwrando ar Ysbryd Duw ac sy'n cael eu trwytho â'r meddylfryd dynol.

Mae llawer o bobl gysegredig yn credu mwy mewn ysgrifenwyr heb Dduw nag yn Efengyl Iesu! Mae'n ymddangos yn hurt, ond mae mor. Yn wyneb y trychineb moesol hwn, ymyrrodd Ein Harglwyddes, Mediatrix yr holl ras, Mam y ddynoliaeth, i’n hatgoffa o’r Efengyl, i siarad â ni am Dduw ac i ddod â ni at Dduw. Heb yr ymyrraeth hon gan Ein Harglwyddes byddai’r byd heddiw yn cael ei falurio, yn sicr yn llai gwarchodedig, wedi'i ddominyddu ym mhobman gan bŵer satan, hyd yn oed yn fwy cyfeiriedig tuag at hunan-ddinistr.

Dyma'r rheswm am fwy na phum mlynedd ar hugain o apparitions Our Lady ym Medjugorje, oherwydd mae cynllun Satan i ddinistrio'r Eglwys Gatholig hefyd yn cynnwys dinistrio gwerthoedd, moesau, pob deddf Feiblaidd, felly, hefyd Iesu. Mewn gwirionedd, heddiw mae'r byd heb Gyfraith Duw, mae wedi atal y Gorchmynion a phwy sy'n gorchymyn nawr yw satan. Bellach casineb, rhyw, arian, pŵer, pleser yw bodloni cyfraith y byd ym mhob ffordd.

Ymddangosodd cyhyd oherwydd bod dynion wedi mynd yn fyddar i eiriau Efengyl Iesu, oherwydd nad ydyn nhw'n siarad am Iesu wrth iddo ei blesio. Maen nhw'n siarad amdano fel maen nhw'n ei hoffi, gyda'u damcaniaethau modernaidd a naturiaethwr, gan amlygu meddylfryd ffug ac anffyddlon. Mae'n deyrnfradwriaeth.

Dyna pam mae Our Lady yn ymddangos yn Medjugorje.

Ffynhonnell: PAM MAE'R LADY YN YMDDANGOS YN MEDJUGORJE Gan y Tad Giulio Maria Scozzaro - Cymdeithas Gatholig Iesu a Mair.; Cyfweliad â Vicka gan y Tad Janko; Medjugorje y 90au o Chwaer Emmanuel; Maria Alba o'r Drydedd Mileniwm, Ares gol. … Ac eraill….
Ewch i'r wefan http://medjugorje.altervista.org