Yr Eglwys yn amser Covid: sut mae'n cyfathrebu?

Un o'r ffurfiau pwysicaf o fewn cyfathrebu yw'rRwy'n gwrando. Beth yw'r dulliau cyfathrebu a fabwysiadwyd gan Eglwys yn yr amser pandemig hwn? Mae biliynau o bobl ledled y byd wedi'u cloi i mewn neu'n cael eu cyfyngu rhag symud oherwydd y pandemig. Beth mae'r pellter hwn yn ei olygu i'r Eglwys?

Mewn dim o amser roeddem yn teimlo ar goll ac roedd yn rhaid i ni ail-ystyried popeth a wnaethom neu a gymerwyd yn ganiataol. Yr Eglwys sydd athro o gwrdd a rhoi sylw i'r llall, yn sydyn cafodd ei hun wedi'i hamddifadu o'i elfen sylfaenol: hi cymuned. Achosodd methu â bod gyda'n gilydd ymdeimlad o disorientation ac mae hyn hefyd yn berthnasol i'r ysgol, i'r teulu. Pan rydyn ni'n gwybod sut i ymbellhau oddi wrth yr hyn rydyn ni'n ei wneud mae gennym ni fwy o bersbectif, rydyn ni'n sylweddoli beth sy'n mynd a beth sydd ddim. Mae pellter ac absenoldeb yn dod ag ystyr y berthynas allan. Os nad ydych chi'n teimlo diffyg yr hyn a wnaethoch chi neu rywun mae'n golygu nad oedd yn hanfodol i'ch bywyd. Felly mae'n bryd i ddeall a oedd yr hyn a wnaed yn hanfodol neu'n arferol.

Mae'r dyn yn gofyn i'r Eglwys wella cammino ochr yn ochr â'r bobl ac yn enwedig y tlotaf. Ar hyn o bryd bob dydd mae yna bobl sy'n uchel Cymun i eraill trwy wneud eu gwaith yn dda a rhoi eu hunain yng ngwasanaeth lles pawb. Rydym yn edmygu ymdrech meddygon, nyrsys, gorfodaeth cyfraith a gwirfoddolwyr ond hefyd y rhieni sy'n rhoi eu hunain i mewn gwasanaeth ei gilydd i wneud yr amser hwn yn fyw i'w plant. Felly, os na all y Cristion dderbyn cymun nid yw'n golygu na all fyw'r Cymun. Mae'r entrepreneur sy'n paratoi pob math o ragofal yn ofalus i'w weithwyr ddychwelyd i'r gwaith fel y gallant weithio'n ddiogel, yn cynhyrchu bywyd o Cymun. Felly nid cymun yn unig yw'r Cymun, mae'n dod yn gymundeb, bara wedi'i dorri i'r llall pwy bynnag ydyw.

Dylai'r pellter y soniasom amdano yn gynharach wneud inni ddeall a yw ein ffordd o gyfathrebu'n ddigonol. Ni all yr Eglwys fod yn naïf, rhaid iddi gael gwybodaeth e ymwybyddiaeth technolegau realiti a chyfathrebu yn gwybod sut i'w defnyddio, ond hefyd yn cofio hynny Iesu ar bob arwydd o'r dorf sy'n ei gymeradwyo, mae'n lloches mewn unigedd i weddïo. Nid ydym yn defnyddio'r cyfathrebu i drin a chaethiwo, ond am rhyddfryd. Yn gyntaf oll, ymarfer rhyddid yw ymarfer rhyddid cyfrifoldeb. Mae gair Iesu yn radical anghyfforddus, pe na bai wedi bod felly ni fyddai wedi cael ei gondemnio a'i roi i farwolaeth ar y groes.