Defosiynau defosiynau ac addewid fawr Iesu

Beth yw'r Addewid Mawr?

Mae'n addewid anghyffredin ac arbennig iawn o Galon Gysegredig Iesu y mae'n ein sicrhau gyda gras marwolaeth pwysicaf yng ngras Duw, a dyna pam iachawdwriaeth dragwyddol.

Dyma'r union eiriau y gwnaeth Iesu amlygu'r Addewid Mawr i St Margaret Maria Alacoque:

«Rwy'n HYRWYDDO CHI, YNGHYLCH COFFA MISE FY GALON, Y BYDD FY CARU HOLL-alluog YN RHOI GRAS PENANCE TERFYNOL I BOB UN A FYDD YN CYFATHREBU DYDD GWENER CYNTAF Y MIS AM DDIM MIS YN DILYN. NI FYDD YN DIE YN FY MY DISCRETION, NEU HEB DDERBYN Y SACRAMENTS HOLY, AC YN Y SYLWADAU DIWETHAF BYDD FY GALON YN RHOI ASYLUM DIOGEL ».

Yr addewid

Beth mae Iesu'n addo? Mae'n addo cyd-ddigwyddiad eiliad olaf bywyd daearol â chyflwr gras, lle mae un yn cael ei achub yn dragwyddol ym Mharadwys. Mae Iesu'n egluro ei addewid gyda'r geiriau: "ni fyddant yn marw yn fy anffawd, nac heb dderbyn y Sacramentau Sanctaidd, ac yn yr eiliadau olaf hynny bydd fy Nghalon yn lloches ddiogel iddynt".
A yw'r geiriau "na heb dderbyn y Sacramentau Sanctaidd" yn ddiogelwch rhag marwolaeth sydyn? Hynny yw, pwy sydd wedi gwneud yn dda ar y naw dydd Gwener cyntaf fydd yn sicr o beidio â marw heb gyfaddef yn gyntaf, ar ôl derbyn y Viaticum ac Eneinio'r Salwch?
Mae Diwinyddion Pwysig, sylwebyddion yr Addewid Mawr, yn ateb nad yw hyn wedi'i addo ar ffurf absoliwt, ers:
1) sydd, ar adeg marwolaeth, eisoes yng ngras Duw, ynddo'i hun nid oes angen i'r sacramentau gael eu hachub yn dragwyddol;
2) sydd yn lle, yn eiliadau olaf ei fywyd, yn ei gael ei hun yn anffawd Duw, hynny yw, mewn pechod marwol, fel rheol, er mwyn adfer ei hun yng ngras Duw, mae angen o leiaf Sacrament y Gyffes arno. Ond rhag ofn y bydd yn amhosib cyfaddef; neu rhag ofn marwolaeth sydyn, cyn i'r enaid wahanu oddi wrth y corff, gall Duw wneud iawn am dderbyniad y sacramentau â grasau mewnol ac ysbrydoliaeth sy'n cymell y dyn sy'n marw i wneud gweithred o boen perffaith, er mwyn cael maddeuant pechodau, i gael sancteiddiad gras ac felly i gael ein hachub yn dragwyddol. Deellir hyn yn dda, mewn achosion eithriadol, pan na allai'r person sy'n marw, am resymau y tu hwnt i'w reolaeth, gyfaddef.
Yn lle, yr hyn y mae Calon Iesu yn ei addo’n llwyr a heb gyfyngiadau yw na fydd yr un o’r rhai sydd wedi gwneud yn dda ar y Naw Dydd Gwener Cyntaf yn marw mewn pechod marwol, gan roi iddo: a) os yw’n iawn, dyfalbarhad terfynol yng nghyflwr gras; b) os yw'n bechadur, maddeuant pob pechod marwol trwy Gyffes a thrwy weithred o boen perffaith.
Mae hyn yn ddigon i'r Nefoedd fod yn wirioneddol sicr, oherwydd - heb unrhyw eithriad - bydd ei Galon hoffus yn lloches ddiogel i bawb yn yr eiliadau eithafol hynny.
Felly yn yr awr o ofid, yn eiliadau olaf bywyd daearol, y mae tragwyddoldeb yn dibynnu arno, gall holl gythreuliaid uffern godi a rhyddhau eu hunain, ond ni fyddant yn gallu trechu yn erbyn y rhai sydd wedi gwneud yn dda y Naw Dydd Gwener Cyntaf y gofynnwyd amdanynt gan Iesu, oherwydd bydd ei Galon yn lloches ddiogel iddo. Bydd ei farwolaeth yng ngras Duw a'i iachawdwriaeth dragwyddol yn fuddugoliaeth ddistaw o ormodedd trugaredd anfeidrol ac hollalluogrwydd cariad at ei Galon Ddwyfol.