Mae ein Harglwyddes yn Medjugorje yn dweud wrthych sut i ymddwyn gydag eraill

Tachwedd 7, 1985
Annwyl blant, fe'ch anogaf i garu'ch cymydog, ac yn anad dim i garu'r rhai sy'n eich niweidio. Felly, gyda chariad, gallwch chi werthfawrogi bwriadau'r galon. Gweddïwch a charwch, blant annwyl: gyda chariad gallwch chi wneud hyd yn oed yr hyn a oedd yn ymddangos yn amhosibl i chi. Diolch am ymateb i'm galwad!
Rhai darnau o'r Beibl a all ein helpu i ddeall y neges hon.
Ioan 15,9-17
Yn union fel yr oedd y Tad yn fy ngharu i, felly hefyd roeddwn i'n dy garu di. Arhoswch yn fy nghariad. Os ydych chi'n cadw fy ngorchmynion, byddwch chi'n aros yn fy nghariad, gan fy mod i wedi arsylwi ar orchmynion fy Nhad ac yn aros yn ei gariad. Hyn yr wyf wedi'i ddweud wrthych fel bod fy llawenydd ynoch chi a'ch llawenydd yn llawn. Dyma fy ngorchymyn i: eich bod chi'n caru'ch gilydd, fel dw i wedi'ch caru chi. Nid oes gan neb gariad mwy na hyn: gosod bywyd rhywun ar gyfer ffrindiau. Rydych chi'n ffrindiau i mi, os gwnewch chi'r hyn rwy'n ei orchymyn i chi. Nid wyf yn eich galw'n weision mwyach, oherwydd nid yw'r gwas yn gwybod beth mae ei feistr yn ei wneud; ond yr wyf wedi eich galw yn gyfeillion, oherwydd yr wyf wedi clywed popeth a glywais gan y Tad. Ni wnaethoch fy newis i, ond dewisais i chi a gwneud ichi fynd i ddwyn ffrwyth a'ch ffrwyth i aros; oherwydd popeth rydych chi'n ei ofyn i'r Tad yn fy enw i, rhowch ef i chi. Hyn yr wyf yn ei orchymyn i chi: carwch eich gilydd.
1.Corinthiaid 13,1-13 - Emyn i elusen
Hyd yn oed pe bawn i'n siarad ieithoedd dynion ac angylion, ond heb elusen, maen nhw fel efydd sy'n atseinio neu symbal sy'n clincio. A phe bai gen i ddawn proffwydoliaeth ac yn gwybod yr holl ddirgelion a phob gwyddoniaeth, ac yn meddu ar gyflawnder ffydd er mwyn cludo'r mynyddoedd, ond heb elusen, nid ydyn nhw'n ddim. A hyd yn oed pe bawn i'n dosbarthu fy holl sylweddau ac yn rhoi fy nghorff i gael ei losgi, ond doedd gen i ddim elusen, does dim byd o fudd i mi. Mae elusen yn amyneddgar, mae elusen yn ddiniwed; nid yw elusen yn genfigennus, nid yw'n brolio, nid yw'n chwyddo, nid yw'n amharchu, nid yw'n ceisio ei diddordeb, nid yw'n gwylltio, nid yw'n ystyried y drwg a dderbynnir, nid yw'n mwynhau anghyfiawnder, ond mae'n falch o'r gwir. Mae popeth yn cynnwys, yn credu, popeth yn gobeithio, mae popeth yn para. Ni fydd elusen byth yn dod i ben. Bydd y proffwydoliaethau'n diflannu; bydd rhodd tafodau'n dod i ben a bydd gwyddoniaeth yn diflannu. Mae ein gwybodaeth yn amherffaith ac yn amherffaith ein proffwydoliaeth. Ond pan ddaw'r hyn sy'n berffaith, bydd yr hyn sy'n amherffaith yn diflannu. Pan oeddwn i'n blentyn, siaradais fel plentyn, roeddwn i'n meddwl fel plentyn, roeddwn i'n rhesymu fel plentyn. Ond, ar ôl dod yn ddyn, beth oedd yn blentyn wnes i ei adael. Nawr, gadewch i ni weld sut mewn drych, mewn ffordd ddryslyd; ond yna cawn weld wyneb yn wyneb. Nawr rwy'n gwybod yn amherffaith, ond yna byddaf yn gwybod yn berffaith, fel yr wyf hefyd yn hysbys. Felly dyma'r tri pheth sy'n weddill: ffydd, gobaith ac elusen; ond yn fwy na dim mae elusen!
1.John 4.7-21
Annwyl ffrindiau, gadewch inni garu ein gilydd, oherwydd bod cariad oddi wrth Dduw: mae pwy bynnag sy'n caru yn cael ei gynhyrchu gan Dduw ac yn adnabod Duw. Nid yw'r sawl nad yw'n caru wedi adnabod Duw, oherwydd cariad yw Duw. Yn hyn amlygwyd cariad Duw tuag atom: anfonodd Duw ei unig-anedig Fab i'r byd, fel y byddem yn cael bywyd iddo. Yn y celwydd hwn cariad: nid ni oedd yn caru Duw, ond yr hwn a'n carodd ni ac a anfonodd ei Fab fel dioddefwr alltudiaeth am ein pechodau. Rhai annwyl, pe bai Duw yn ein caru ni, rhaid i ninnau hefyd garu ein gilydd. Ni welodd neb Dduw erioed; os ydyn ni'n caru ein gilydd, mae Duw yn aros ynom ni ac mae ei gariad yn berffaith ynom ni. O hyn mae'n hysbys ein bod ni'n aros ynddo ef ac yntau ynom ni: mae wedi rhoi rhodd ei Ysbryd inni. Ac rydyn ni ein hunain wedi gweld ac yn tystio bod y Tad wedi anfon ei Fab fel gwaredwr y byd. Unrhyw un sy'n cydnabod mai Iesu yw Mab Duw, mae Duw yn trigo ynddo ef ac ef yn Nuw. Rydyn ni wedi cydnabod a chredu yn y cariad sydd gan Dduw tuag atom ni. Cariad yw Duw; mae pwy bynnag sydd mewn cariad yn trigo yn Nuw ac mae Duw yn trigo ynddo.

Dyma pam mae cariad wedi cyrraedd ei berffeithrwydd ynom ni, oherwydd mae gennym ni ffydd yn nydd y farn; oherwydd fel y mae ef, felly yr ydym ninnau hefyd, yn y byd hwn. Mewn cariad nid oes ofn, i'r gwrthwyneb mae cariad perffaith yn chwalu ofn, oherwydd mae ofn yn tybio cosb a phwy bynnag sy'n ofni nad yw'n berffaith mewn cariad. Rydyn ni'n caru, oherwydd iddo ein caru ni gyntaf. Os yw rhywun yn dweud, "Rwy'n caru Duw," ac yn casáu ei frawd, mae'n gelwyddgi. Yn wir, ni all pwy bynnag nad yw'n caru ei frawd y mae'n ei weld garu Duw nad yw'n ei weld. Dyma'r gorchymyn sydd gennym ganddo: rhaid i bwy bynnag sy'n caru Duw garu ei frawd hefyd.