Mae'r Madonna yn ymddangos ar adeilad ac yn gweiddi i'r wyrth (llun gwreiddiol)

Clearwater - Mae rhai wedi ei alw'n wyrth Nadoligaidd. Roedd hi'n bendant yn sioe Nadolig.

Ar Ragfyr 17, 1996, ffurfiodd chwyrliadau’r enfys siâp cyfarwydd ar y gwydr y tu allan i’r Seminole Finance Corp. Yno yr oedd, gan ymestyn dau lawr i fyny drwy’r adeilad ar gornel UD 19 a Drew Street:

Cwsmer o'r enw WTSP-Ch. 10, a disgrifiwyd yr agwedd ddirgel yn yr adroddiad hanner dydd. O fewn oriau, roedd dwsinau o bobl wedi heidio i'r maes parcio ar draws Bae Tampa. Am hanner nos, roedd yr heddlu'n rhifo o leiaf 500 yn y dorf.

Y Forwyn Fair - neu o leiaf yr hyn a gredai llawer fel delwedd sanctaidd o fam Iesu Grist.

Daeth tonnau o ymwelwyr, gan glocsio’r strydoedd cyfagos a llawer parcio. Yn ystod yr wythnosau canlynol, byddai dros 600.000 o bobl yn teithio'n agos ac yn bell i'w weld.

Fe ddaethon nhw â blodau a chynnau canhwyllau. Gweddïon nhw Maent yn crio. Priododd cwpl yno hyd yn oed.

"O fewn dyddiau, dechreuodd pobl a ddangosodd ei galw'n Our Lady of Clearwater," meddai ffotograffydd y Times, Scott Keeler, a orchuddiodd yr edrychiad a'r canlyniad 23 mlynedd yn ôl.

Bu’n rhaid i’r ddinas osod toiledau cludadwy a sidewalks, tra bod yr heddlu wedi cracio i lawr ar y stryd ar gyfer gwerthwyr anghyfreithlon a oedd yn ceisio gwerthu nwyddau i ymwelwyr. Yn ddiweddarach, byddai golchfa geir gerllaw yn gwerthu crysau gyda ffotograff o'r ffenestr am $ 9,99 (a fyddai'n $ 16,38 yn doleri 2019).

“Mae wedi dod yn fath o sioe ochr… bron fel unrhyw atyniad twristaidd arall ar hyd ffordd Florida,” meddai Wilma Norton, a adroddodd stori’r St Petersburg Times ar y pryd. "Ond y bobl hynny oedd yno, yn enwedig yn gynnar iawn y bore cyntaf hwnnw, roedd llawer ohonyn nhw yno oherwydd eu bod nhw wir yn ystyried hyn yn rhyw fath o wyrth Nadoligaidd."

Dros y blynyddoedd, mae siapiau sy'n atgoffa pobl o'r Forwyn Fair wedi ymddangos ar bopeth o frechdan gaws wedi'i grilio i sglodyn tatws. Ym 1996, dywedodd cwsmer o siop goffi Nashville fod rholyn sinamon yn edrych fel y Fam Teresa.

“Fe wnaeth y perchennog roi silff ar y frechdan. Daeth miloedd o bobl i'r bar i'w weld. Fe wnaethant ei alw'n Nun Bun, "meddai Keeler." Rwy'n cofio pobl o gwmpas Clearwater yn dweud, "Haha, mae hynny'n union fel y Fam Teresa yn y frechdan." "

Er bod yr erthyglau hynny hefyd yn gwneud penawdau cenedlaethol, roedd rhywbeth gwahanol yn ffenestr Clearwater, meddai Norton.

“Cododd pobl rai o’r pethau hyn, ond oherwydd mai ef oedd y presenoldeb corfforol a pharhaol hwn, rwy’n credu ei bod yn haws iddo ddod y math o noddfa a’r lle hwn lle gallai pobl wneud pererindod,” meddai.

Darlledodd dwsinau o ohebwyr teledu o'r maes parcio wrth i hofrenyddion newyddion fwrw uwchben. Dywedodd Michael Krizmanich, perchennog Seminole Finance Corp., wrth y Times fod newyddiadurwyr ledled y byd wedi ceisio cysylltu ag ef.

Roedd ymwelwyr yn cofio eu bod wedi rhoi cynnig ar rywbeth arbennig.

“Fe ddes i allan o fy nghar a bu bron i bresenoldeb Duw ddod â mi i fy ngliniau,” meddai Mary Stewart, gweinidog yr Ymgyrch dros Ganolfan Gristnogol Iesu yn Tampa ym 1996, wrth y Times. yn byw yn y dyddiau diwethaf. . . i baratoi i gwrdd â'r brenin sy'n dod i mewn. "

"Alla i ddim stopio crio," meddai Mary Sullivan wrth bapur newydd St Petersburg.

Nid oedd pawb yn credu. Rhyddhaodd Adran Drafnidiaeth Florida ffotograff o'r adeilad o werthusiad eiddo tiriog ym 1994 a oedd yn ymddangos fel petai'n dangos bod delwedd yr enfys eisoes i'w gweld. Roedd rhai sefydliadau crefyddol yn fwy gofalus nag eraill.

"Dylai pobl ymarfer amheuaeth fawr," meddai Joe Mannion, llefarydd ar ran archesgobaeth St Petersburg, wrth y Times.

Roedd traffig ar U.S. 19 mor ddifrifol nes i'r ddinas ailbennu 30 o weithwyr i helpu'r heddlu i reoli'r dorf yn ystod y flwyddyn newydd. Mae tagfeydd wedi dychryn cwsmeriaid cwmnïau cyfagos.

Roedd y damcaniaethau llai ysbrydol am yr hyn a greodd ddelwedd y Madonna yn amrywio o'r ystumiad a achoswyd gan y dŵr chwistrell i ystumio'r gwydr.

"Dwi erioed wedi bod yn llwyddiannus cyn nac ar ôl." Dywedodd Frank Mudano, pensaer yn y cwmni a ddyluniodd yr adeilad, wrth y Times. "Mae'n rhyfedd. Rwyf wedi bod yn dylunio adeiladau ers 40 mlynedd. "

“Rwy’n credu bod rhywfaint o ymyrraeth ddwyfol,” meddai’r gosodwr gwydr Warren Weishaar.

Daeth y Times â gwyddonydd i mewn hyd yn oed i archwilio'r gwydr. Gwerthusodd y cemegydd Charles Roberts y cliwiau gan gynnwys y pennau taenellwyr oedd wedi torri. Cynigiodd ei ddyfalu gorau: “cyfuniad o ddyddodion dŵr ac asiantau atmosfferig, adwaith cemegol rhwng gwydr a’r elfennau”.

Prynodd Ugly Duckling Corp., a oedd ar y pryd yn un o'r cwmnïau ceir mwyaf poblogaidd yn y wlad, y lle gan Seminole Finance Corp. Fe'i gwerthwyd yn ddiweddarach i weinidogaethau Bugeiliaid Crist yn 2000. Mae'n debyg bod y sioe fawr yn ddrwg i fusnes. .

Ym mis Mai 1997, taflodd y fandaliaid hylif ar wyneb y Madonna, gan ystumio'r ddelwedd. Dychwelodd y ddelwedd i'w gogoniant blaenorol ar ôl ychydig ddyddiau o stormydd.

Yn 2004, defnyddiodd bachgen 18 oed oedd yn ei chael hi'n anodd slingshot a Bearings pêl i chwalu'r ffenestr uchaf.

Yn ôl Atlas Obscura, mae'n dal yn bosibl gweld y cwareli isaf yn aros y tu allan i'r adeilad, sydd bellach yn gartref i weinidogaethau bugeiliaid Crist.