Our Lady of Medjugorje: Rydw i gyda chi a fi yw eich mam

Yn ystod yr ychydig ddyddiau diwethaf mae popeth wedi mynd fel o'r blaen. Mae gan bob un o'r pum gweledigaethwr apparitions. Yn Vicka mae'r Madonna yn dal i ddweud ei bywyd, ond dywedodd Vicka wrthyf: "Mae'n ymddangos i mi y bydd yn dod i ben yn fuan". Dyma ddywedodd Vicka y llynedd, fel roedd y Tad Tomislav wedi adrodd. Yna mae Our Lady yn dweud wrth ei bywyd fesul darn. Nid yw'n hysbys pryd y bydd yn dod i ben; nid yw hi wedi dweud wrth Vicka eto pryd y bydd yn dod i ben. Ond pan mae hi drosodd gallwch chi gyhoeddi'r bywyd hwn, stori'r Madonna. Dywed Vicka ei bod yn ysgrifennu popeth, ond ni all roi unrhyw beth i ni ei weld a'i reoli. Nawr mae gan Vicka diwmor diniwed rhwng yr ymennydd mawr a bach na ellir gweithredu arno. Ond nid yw'n tyfu, yna nid yw'n diwmor malaen; mae'n cythruddo yn enwedig pan fydd y tywydd yn newid. Mae'n cael pwysau, mae'n pwyso ac yna mae Vicka yn teimlo poen am ddeg munud, hanner awr, awr ac ar ôl pan mae wedi mynd mae fel pe na bai dim wedi bod. Yn ystod y dyddiau diwethaf hyn mae wedi dweud wrthyf ei fod mewn cyflwr o beidio â chysgu bob dydd am oriau lawer, hyd yn oed hyd at ddeuddeg awr, er enghraifft o unarddeg gyda'r nos tan un ar ddeg yn y bore. Ni allwch wneud unrhyw beth; Dywedais: "Edrychwch ein bod ni'n gyfrifol, mae'n rhaid i chi fynd at y meddyg". Dywedodd Vicka, "Nid oes angen." Mae'n gwybod beth ydyw ac yn derbyn y dioddefaint hwn. I'r Archesgob Franic dyma un o'r meini prawf mwyaf diogel y mae Our Lady yn siarad â'r gweledigaethwyr oherwydd eu bod yn agosáu at y Groes, at ddioddefiadau, yn dianc rhag dioddefaint. Mae Vicka yn gweddïo llawer ac yn gyflym. Pan ofynnwyd iddo sut mae'n gwneud, mae'n dweud: «Da iawn! ». Yna dw i hefyd yn dweud, "Mae'n iawn." Yn Ivanka, mae Our Lady yn siarad, yn adrodd problemau'r Eglwys a'r byd. Ni all ddweud unrhyw beth eto. Gofynnodd ein Harglwyddes i Ivanka gael ei chysegru am chwe mis. Cysegrwch eich hun i Our Lady.

Gofynnais beth oedd y Madonna yn ei ofyn yn bendant; gellir dweud bod Our Lady yn gofyn i bopeth gael ei gysegru iddi, drwy’r amser, popeth y mae’n ei wneud i’w wneud â chariad ac yn unol â bwriadau Our Lady. Ni ddywedodd Ivanka wrthyf felly, ond gan fod y Madonna bob amser yn gofyn i’r grŵp o Ivan ddydd Mercher fod pob peth, hyd yn oed y lleiaf, yn cael ei wneud yn unol â bwriadau’r Madonna, credaf fod y Madonna hefyd yn gofyn i Ivanka felly. Mae gan Marija, Ivan a Jakov apparitions cyffredin heb dasg na dyletswydd arbennig fel Vicka neu Ivanka. Maen nhw'n gweddïo, yn argymell y pererinion bob amser, yn gofyn am fendith y gwrthrychau, yn gweddïo eto a, thrwy Marija, mae Our Lady yn rhoi'r negeseuon bob dydd Iau.

Fe wnaethon ni hefyd gau'r capel i bererinion. Mae yna lawer o resymau: y cyntaf a'r pwysicaf yw bywyd ysbrydol y gweledigaethwyr. Rhaid i'r gweledigaethwyr gael eu tywys mewn gweddïau ac nid oes gennym amser a lle arall na hyn o bump i chwech i baratoi ar gyfer y apparition. Arweiniais encil gyda’r gweledigaethwyr un diwrnod ym mis Ionawr ac eglurais lawer o bethau hefyd am ffydd, gweddi, oherwydd nid yw gweld y Madonna yn golygu bod mewn ysgol ddiwinyddiaeth na gweddi. Mae hyn yn ysgogiad iddyn nhw. Rhaid eu harwain fel pawb arall. Unwaith y dywedon nhw wrtha i pan fydd y capel yn llawn, pan fyddwch chi'n tynnu llun ac yn mynd i mewn i'r apparition yn ystod y appariad, roedden nhw weithiau'n wirioneddol wag. Dywedais fod hyn yn digwydd yn gyfartal pan nad yw rhywun yn paratoi ar gyfer cymun, pan fydd un yn cymryd cymun ac yn gadael. Gwnaethom siarad am sut i wneud y pethau hyn a phenderfynu gwneud hynny. Nid oedd gan y gweledigaethwyr unrhyw amser diogel i weddïo. Bob hyn a hyn roedd rhywun yn chwilio amdanyn nhw naill ai yn y sacristi, neu yn ein tŷ ni neu yn eu cartrefi ac oherwydd y sefyllfa hon roedden nhw mewn perygl mawr am eu bywyd ysbrydol. Os na wnewch chi weddïo, peidiwch â meindio edrych. Rwy'n dweud lawer gwaith bod Jwdas wedi edrych ar bopeth a wnaeth Iesu a chlywed popeth. Beth yw ei bwrpas? Rheswm arall dros gau'r capel oedd bod Our Lady wedi dweud na ddylid tynnu llun. Ond lawer gwaith ni wnaeth y rhai a oedd yn y capel ufuddhau ac maent wedi tynnu llun, lawer gwaith, ac nid oeddwn yn hapus oherwydd cyhoeddodd Our Lady ychydig o weithiau: "Ar hyn o bryd mae'n rhaid i ni weddïo". Wel, felly, gadewch i ni geisio gweddïo.

Rheswm arall oedd hyn: bob dydd roedd yna lawer eisiau mynd i mewn; pe bawn i'n gadael deg ar hugain i mewn, roedd deg ar hugain arall yn ddig neu'n siomedig. Yn ystod y Rosari roedd bob amser yn troi, yn edrych arno'i hun, yn curo, ni allai rhywun weddïo. Fe wnaethon ni weddïo am sut i wneud pethau. Roedd ein cymuned gyfan dan bwysau am hyn.

Dywedodd ein Harglwyddes unwaith hefyd: "Rwy'n agos at bawb".

Dywedodd ein Harglwyddes hefyd nad oes waliau iddi. Ac yn awr rydyn ni i gyd yn cynorthwyo yn yr eglwys (ychydig mewn distawrwydd, Ave Maria, canu ac aros yn yr eglwys) a byddwn ni'n derbyn grasusau ychwanegol. Mae'n ennill mewn sawl cyfeiriad: i'r gweledigaethwyr, i weddi yn yr eglwys a hefyd i ddechrau'r Offeren, er mwyn peidio â gwylltio. Ar ben hynny, ni ddigwyddodd erioed fod y Madonna wedi ymddangos yn y capel ddwywaith *. Ac edrychwch, mae hwn hefyd yn bwnc i mi. Ddoe cawsom y Madonna gyda ni am wyth munud: gras mawr iawn.

Yn neges Chwefror 14 dywedodd: "Dylid gweddïo gweddi deuluol a dylid darllen y Beibl." Nid wyf yn gwybod llawer o negeseuon lle mae Our Lady yn dweud "rhaid i ni". Mae ein Harglwyddes bob amser yn cynnig popeth gyda chariad, yn gwahodd. Ac yn y neges dywedodd hynny. Yna dywedodd: "Rwyf wedi siarad llawer, nid ydych wedi derbyn, dywedaf wrthych am y tro olaf: gallwch adnewyddu eich hun yn y Garawys hon. Os na wnewch chi, dwi ddim eisiau siarad mwyach. " Rhaid ei ddeall fel hyn: Mae Our Lady yn cynnig ei hun fel Mam ac yn cnocio ac yn siarad gan ddweud: os na fyddwch chi'n agor, nid wyf am eich gorfodi, nid wyf am siarad mwyach. Trwy Jelena yna dywedodd: "Nid wyf yn siarad am hyn er fy iachawdwriaeth, rwy'n achubol, ond i chi rwy'n siarad ac rwyf am i chi gael eich achub".

Dywedais wrth Jelena heddiw: "Edrychwch ar Jelena, mae'n ymddangos ychydig yn rhyfedd i mi fod Our Lady yn siarad mor negyddol". Dywedodd Jelena ei hargraff ar y peth hwn. Dywedodd ei bod yn anodd iawn i Our Lady feirniadu, ond lawer gwaith mae'n rhaid iddi feirniadu oherwydd ein bod yn ceisio beirniadaeth. Pwy sy'n ceisio beirniadaeth? Pwy sydd ddim eisiau gwrando. Er enghraifft yn y teulu os nad yw plentyn eisiau gwrando ar ôl ychydig o weithiau mae'n derbyn beirniadaeth. Pwy oedd eisiau'r feirniadaeth? Mam neu fabi? Y plentyn.

Yna mae'r Jelena, 12 oed, yn esbonio yn yr ystyr hwn sut i ddeall y feirniadaeth hon o'r Madonna. Dywedodd fod Our Lady yn aros, yn amyneddgar ac nad yw'n colli amynedd gyda ni. Cyn y Nadolig ar ddechrau’r Adfent, dywedodd Our Lady: «Nid ydych yn gwybod eto sut i garu. Fi yw eich Mam ac rydw i wedi dod i ddysgu cariad i chi ». Dywedais wrthych: rhaid i'r peth hwn ein symud yn fwy na rhybudd yn wyneb trychineb. Y trychineb mwyaf yw peidio â bod yn gariadus, o beidio â gwybod sut i garu yn hytrach na thrychineb materol. Ond weithiau rydyn ni'n ymddwyn fel plant sy'n ymateb i geryddon yn unig; mae'n well ymateb i gariad, i'r gwahoddiad.

Trwy Ivan mae'r Madonna yn arwain grŵp ac yn gofyn am lawer o weddi gan y grŵp hwn ers dechrau'r Grawys, yn enwedig myfyrdod ar angerdd yr Arglwydd. Dywedodd tan Fawrth 10 i fyfyrio ar yr angerdd ac o Fawrth 10 i 31 i fyfyrio ar glwyfau'r Arglwydd, yn enwedig clwyf y Galon sef y mwyaf poenus. Saith diwrnod cyn y Pasg, ar gyfer Wythnos Sanctaidd, bydd yn dweud rhywbeth arall. Dywedodd fod y Groes o'i flaen bob amser. Dywedodd Jelena wrthyf y bore yma fod Our Lady wedi cynnig sut y gallwn wneud y Via Crucis: gweddïo’n dda a myfyrio. Ac yna dywedodd i ddod â phethau a all fod yn rheswm i fyw'r angerdd hwn yn ddyfnach. Dywedodd, er enghraifft, i gario nid yn unig y groes, ond hefyd yr ewinedd, y finegr. Yna hefyd ddalen, coron o ddrain, hynny yw, y symbolau hyn a all ysgogi.

Ffynhonnell: P. Slavko Barbaric - Chwefror 25, 1985