Addewid y Madonna i'r rhai sy'n gwisgo'r scapular Carmel

Brenhines y Nefoedd, yn ymddangos i gyd yn pelydrol gyda goleuni, ar 16 Gorffennaf 1251, i hen gadfridog y Gorchymyn Carmelite, San Simone Stock (a oedd wedi gofyn iddi roi braint i'r Carmeliaid), gan gynnig scapular iddo - a elwir yn gyffredin «Abitino "- fel hyn siaradodd ag ef:" Cymerwch fab annwyl iawn, cymerwch y scapular hwn o'ch Gorchymyn, arwydd nodedig o fy Mrawdoliaeth, braint i chi ac i'r holl Carmeliaid. Ni fydd pwy bynnag sy'n marw wedi gwisgo yn yr arfer hwn yn dioddef y tân tragwyddol; mae hyn yn arwydd o iechyd, iachawdwriaeth mewn perygl, cyfamod heddwch a chytundeb tragwyddol ».

Wedi dweud hyn, diflannodd y Forwyn mewn persawr o'r Nefoedd, gan adael addewid ei "Addewid Mawr" Gyntaf yn nwylo Simon.

Rhaid inni beidio â chredu yn y lleiaf, fodd bynnag, fod y Madonna, gyda’i Addewid Mawr, eisiau cynhyrchu mewn dyn y bwriad i sicrhau’r Nefoedd, parhau’n fwy tawel i bechu, neu efallai’r gobaith o gael ein hachub hyd yn oed heb deilyngdod, ond yn hytrach na yn rhinwedd Ei Addewid, Mae hi'n gweithio'n effeithiol ar gyfer trosi'r pechadur, sy'n dod â'r Abbitant gyda ffydd ac ymroddiad i bwynt marwolaeth.

amodau

** Rhaid i'r offeiriad gael ei fendithio a'i orfodi gan offeiriad
gyda fformiwla gysegredig cysegredig i'r Madonna
(mae'n wych mynd i ofyn am ei osod mewn lleiandy Carmelite)

Rhaid cadw'r Abbitino, ddydd a nos, ar y gwddf ac yn union, fel bod un rhan yn cwympo ar y frest a'r llall ar yr ysgwyddau. Nid yw pwy bynnag sy'n ei gario yn ei boced, ei bwrs neu wedi'i binio ar ei frest yn cymryd rhan yn yr Addewid Mawr

Mae'n angenrheidiol marw wedi gwisgo yn y ffrog gysegredig. Nid yw'r rhai sydd wedi'i wisgo am oes ac sydd ar fin marw yn cymryd rhan yn Addewid Mawr Ein Harglwyddes

Pan ddylid ei ddisodli, nid oes angen bendith newydd.
Gellir disodli'r scapular ffabrig hefyd gan y Fedal (Madonna ar un ochr, S. Calon ar yr ochr arall).

RHAI CLARIFICATIONS
Rhaid i'r Cynefin (nad yw'n ddim ond ffurf lai o ffrog grefyddol Carmelite), o reidrwydd gael ei wneud o frethyn gwlân ac nid o frethyn arall, sgwâr neu betryal o ran siâp, brown neu ddu. Nid yw'r ddelwedd arni o'r Forwyn Fendigaid yn angenrheidiol ond mae o ddefosiwn pur. Mae lliwio'r ddelwedd neu ddatgysylltu'r Abitino yr un peth.

Mae'r Cynefin sy'n cael ei fwyta yn cael ei warchod, neu ei ddinistrio trwy ei losgi, ac nid oes angen bendith ar y newydd.

Pwy, am ryw reswm, na all wisgo'r Abbit gwlân, a all ddisodli (ar ôl ei wisgo o wlân, yn dilyn y gosodiad a wnaed gan yr offeiriad) â medal sydd ar ddelw Iesu a'i Gysegredig ar un ochr Calon ac ar y llaw arall y Forwyn Fendigaid Carmel.

Gellir golchi'r Abino, ond cyn ei dynnu o'r gwddf mae'n dda ei ddisodli ag un arall neu gyda medal, fel na fyddwch byth yn aros hebddo.

Ymrwymiadau

Ni ragnodir ymrwymiadau arbennig.
Mae'r holl ymarferion duwioldeb a gymeradwywyd gan yr Eglwys yn fodd i fynegi a maethu defosiwn i Fam Dduw. Fodd bynnag, argymhellir adrodd yn ddyddiol y Rosari Sanctaidd.

Ymgnawdoliad rhannol

Y defnydd duwiol o'r Scapular neu'r Fedal (er enghraifft meddwl, galwad, golwg, cusan ...) yn ogystal â hyrwyddo undeb â Maria SS. a chyda Duw, mae'n rhoi ymostyngiad rhannol inni, y mae ei werth yn cynyddu'n gymesur â gwarediadau duwioldeb ac ysfa pob un.

Ymgnawdoliad llawn

Gellir ei brynu ar y diwrnod y derbynnir y Scapular am y tro cyntaf, ar wledd y Madonna del Carmine (16 Gorffennaf), S. Simone Stock (16 Mai), proffwyd Sant'Elia (20 Gorffennaf), Santa Teresa o’r Plentyn Iesu (1 Hydref), o Santa Teresa d’Avila (15 Hydref), o’r holl Saint Carmelite (14 Tachwedd), o San Giovanni della Croce (14 Rhagfyr).

Mae angen yr amodau canlynol ar gyfer ymrysonau o'r fath:
1) Cyffes, Cymun Ewcharistaidd, gweddi dros y Pab;
2) addo cadw at ymrwymiadau'r Gymdeithas Scapular.

HYRWYDDO'r MADONNA i'r Pab JOHN XXII:
(SABATINO PRIVILEGE)
Mae Braint Sabatino yn ail Addewid (yn ymwneud â scapular Carmine) a wnaeth Our Lady yn ei hymddangosiad, yn gynnar yn y 1300au, i'r Pab John XXII, y gorchmynnodd y Forwyn iddo gadarnhau ar y ddaear, y Braint a gafwyd ganddi yn y Nefoedd, gan ei Fab annwyl.

Mae'r Braint fawr hon yn cynnig y posibilrwydd o fynd i mewn i'r Nefoedd ar y dydd Sadwrn cyntaf ar ôl marwolaeth. Mae hyn yn golygu y bydd y rhai sy'n cael y fraint hon yn aros yn Purgatory am uchafswm o wythnos, ac os ydyn nhw'n ddigon ffodus i farw ar ddydd Sadwrn, bydd Our Lady yn mynd â nhw i'r Nefoedd ar unwaith.

Rhaid peidio â chymysgu Addewid Mawr ein Harglwyddes â Braint Sabatino. Yn yr Addewid Mawr a wnaed i St Simon Stock, nid oes angen gweddïau nac ymatal, ond mae'n ddigon i wisgo gyda ffydd a defosiwn ddydd a nos yr wyf yn ei wisgo, hyd at farwolaeth, y wisg Carmelite, sef y Cynefin, i'w helpu ac wedi ei arwain mewn bywyd gan Our Lady ac i wneud marwolaeth dda, neu yn hytrach i beidio â dioddef tân Uffern.

O ran Braint Sabatino, sy'n lleihau'r arhosiad yn Purgatory i wythnos uchaf, mae'r Madonna yn gofyn, yn ogystal â chludo'r Abitino, bod gweddïau a rhai aberthau hefyd yn cael eu gwneud er anrhydedd iddi.

amodau
i gael y fraint Sabothol

1) Gwisgwch y "ffrog fach" ddydd a nos, fel ar gyfer yr Addewid Mawr Cyntaf.
2) I fod wedi'ch cofrestru yng nghofrestrau Brawdoliaeth Carmelite ac felly i fod yn Carmelite yn cyfaddef.

3) Arsylwi diweirdeb yn ôl cyflwr rhywun.

4) Adrodd yr oriau canonaidd bob dydd (hy y Swyddfa Ddwyfol neu Swyddfa Fach Ein Harglwyddes). Pwy sydd ddim yn gwybod sut i ddweud y gweddïau hyn, rhaid iddo arsylwi ymprydiau'r Eglwys Sanctaidd (ac eithrio os na chaiff ei ddosbarthu at achos cyfreithlon) ac ymatal rhag cig, ddydd Mercher a dydd Sadwrn i'r Madonna ac ar ddydd Gwener i Iesu, ac eithrio ar ddiwrnod yr S. Nadolig.

RHAI CLARIFICATIONS

Nid yw pwy bynnag nad yw'n arsylwi ar adrodd y gweddïau uchod neu ymatal rhag y cnawd yn cyflawni unrhyw bechod; ar ôl marwolaeth, bydd yn gallu mynd i mewn i Baradwys ar unwaith am rinweddau eraill, ond ni fydd yn mwynhau Braint Sabatino.

Gellir gofyn i unrhyw offeiriad gymudo ymatal rhag cig i benyd arall.