Mae cwarantîn coronafirws yn ein paratoi ar gyfer y Pentecost

SYLWADAU: Ein cyfarfod â'r Ysbryd Glân yn y Divine Litwrgi yn cynnig rhai gwersi ar sut i gorau baratoi ein calonnau i ddychwelyd i'r dathliad cyhoeddus Offeren yn nhŷ Dduw.



Mae pob trefn gweddi yn y traddodiad Bysantaidd, yn yr eglwys ac yn y cartref, yn dechrau gyda emyn i'r Ysbryd Glân: "Heavenly King, Diddanydd, Ysbryd y Gwirionedd, lle bynnag y bo yn bresennol a phwy llenwi popeth, Treasure o Bendithion a Rhoddwr Bywyd, yn dod ac trigo ynom, puro ni am bob staen ac achub ein heneidiau, o Cenhedlig. "

Ar adeg pan fo cyfyngiadau pandemig wedi difetha'r llinellau cyswllt arferol rhwng yr eglwys a'r cartref, mae'r weddi hon o fod yn agored i'r Ysbryd Glân yn cadw'r cysylltiad hwn yn fyw. Mae'n ein hatgoffa bod yr Ysbryd Glân ar waith ym mhob gweithgaredd, p'un a yw'n addoliad cymunedol neu yn ystafell dawel ein calonnau.

Yn wir, mae ein cyfarfyddiad â'r Ysbryd Glân yn y Litwrgi Ddwyfol yn cynnig rhai gwersi ar y ffordd orau i baratoi ein calonnau i ddychwelyd i'r dathliad cyhoeddus o Offeren yn nhŷ Dduw neu, os yw addoliad cyhoeddus yn parhau i fod yn anymarferol, er mwyn sicrhau ein bod yn cynnal. y glanhau ysbrydol cywir yn ein calonnau.

Cyflym Ysbrydol

Yn rhyfedd iawn, ar wahân i'r weddi ragarweiniol hon, anaml y bydd y Bysantaidd yn troi at yr Ysbryd Glân yn ystod gwasanaethau. Yn lle hynny, mae'r gweddïau yn cael eu cyfeirio at y Tad a Christ, gan orffen gyda doxology fod enwau pob un o'r tri o bobl y Drindod Sanctaidd.

Yn y traddodiad Bysantaidd, tybir presenoldeb yr Ysbryd Glân mewn gweddi yn hytrach na'i alw ar waith. Mae'r emyn "Y brenin nefol, cysurwr" yn syml yn cyhoeddi'r ysgogiad Pauline ar sail yr holl weddi Gristnogol:

"Oherwydd nad ydyn ni'n gwybod beth i weddïo amdano fel y dylen ni, ond mae'r Ysbryd ei hun yn ymyrryd ar ein rhan gyda chwynfanau sy'n rhy ddwfn i eiriau" (Rhufeiniaid 8:26).

Ynghyd â'r apostol, mae'r traddodiad Bysantaidd yn nodi bod pob gweddi yn cael ei chyflawni yn yr Ysbryd Glân a thrwyddo.

Ond os yw'r Ysbryd Glân wedi'i guddio yn y Litwrgi Ddwyfol, mae'n dod yn fwy byth rhwng gwleddoedd Dyrchafael ddydd Iau a Sul y Pentecost. Yn ystod y cyfnod hwn, mae'r litwrgi Bysantaidd yn sgipio'r "Brenin Nefol, cysurwr" ar ddechrau'r gwasanaethau. Ar drothwy'r Pentecost mae'n dychwelyd unwaith eto, wedi'i ganu yn ei le gwreiddiol yn ystod Vespers.

Mae'r Bysantaidd yn "ymprydio" o ganu'r emyn hwn, yn yr un modd ag y maen nhw'n "ymprydio" wrth ddathlu'r Litwrgi Ddwyfol yn ystod yr wythnos yn ystod y Grawys. Gan fod y Litwrgi Ddwyfol yn coffáu'r Atgyfodiad, rydym yn ei gadw yn ystod y Garawys ddydd Sul yn unig i danio mwy o awydd am y Pasg, gwledd y gwleddoedd. Yn yr un modd, mae ymatal rhag "Cysurwr y Brenin Nefol" yn tanio'r awydd am y Pentecost.

Yn y modd hwn, gall y ffyddloniaid ddeall yn well fod ymprydio o addoliad cyhoeddus, er nad y norm, yn helpu i ysgogi ein hawydd am yr un litwrgi honno a'r cyfarfyddiad â Duw y mae'n ei ddarparu.

Ysbryd gostyngedig

Mae'r ymatal hwn o'r litwrgi hefyd yn ein helpu i sylwi. Tra bod ymprydio o fwyd yn ein hatgoffa o'n newyn tuag at Dduw, mae ymatal rhag canu i'r Ysbryd Glân yn ein helpu i roi sylw i'n hangen amdano yn ein bywydau.

Ond mae'n waith caled talu sylw, oherwydd mae'r Ysbryd Glân yn ostyngedig. Yn ei ostyngeiddrwydd, mae'n gweithio trwy bobl, gan guddio'i weithrediadau dan gochl dwylo dynol. Yn Actau'r Apostolion, yr Ysbryd Glân yw'r prif gymeriad, yn weithredol ym mhob pennod o'r eiliad y glaniodd y tafodau tân yn yr Ystafell Uchaf. Ysbrydoli Pedr yn ei bregethu. Mae'n annog offeiriaid i ddewis y diaconiaid cyntaf. Yn cyd-fynd â dirnadaeth yr eglwys gynnar ar enwaediad. Annog Paul yn ei waith i sefydlu cymunedau Cristnogol. Mae'n well gan yr Ysbryd Glân berffeithio ei waith trwy'r llestri pridd hyn.

Ddydd Sul rhwng Dyrchafael a'r Pentecost, mae'r Bysantaidd yn coffáu Cyngor Cyntaf Nicaea, gŵyl yr Ysbryd Glân ynddo'i hun. Trwy'r Tadau Cyngor, mae'r Ysbryd Glân yn datgelu'r gwir am Dduw, gan roi'r Credo Nicene inni. Tadau'r Cyngor yw "utgyrn yr Ysbryd", sy'n "canu yng nghanol yr Eglwys yn unsain, gan ddysgu bod y Drindod yn un, nad yw'n wahanol o ran sylwedd nac mewn Diwinyddiaeth" (Emyn Nadoligaidd vespers).

Mae'r Credo yn adrodd yn gywir pwy yw Crist. Mae'n "wir Dduw oddi wrth wir Dduw, yn gydradd â'r Tad". Yr Ysbryd Glân yw "ysbryd y gwirionedd" ac mae'n cadarnhau i Nicaea nad yw Iesu'n gelwyddgi. Mae'r Tad a'r Mab yn un a phwy bynnag sydd wedi gweld y Mab wedi gweld y Tad. Mae'r Credo ysbrydoledig yn ein sicrhau mai'r Duw rydyn ni'n ei addoli yn yr eglwys yw'r un Duw sy'n hysbys trwy'r ysgrythurau. Mae hyn yn pwysleisio'r model gostyngeiddrwydd sy'n nodweddu'r Ysbryd Glân. Yn y Credo, nid yw'r Ysbryd Glân yn datgelu ei hun, ond hunaniaeth y Mab. Yn yr un modd, mae'n aros yn ostyngedig i gael ei anfon o'r Nefoedd, wedi'i addo gan Grist.

Yn ei ostyngeiddrwydd, mae'r Ysbryd Glân yn gweithio ar ran pawb. Mae'r Ysbryd Glân yn bodoli i roi bywyd i eraill ac mae'n "dyfrio'r holl greadigaeth y gall pawb fyw ynddo" (emyn Bysantaidd gwledd Matins, tôn 4). Mae'r Ysbryd Glân yn cyflawni dymuniad melancholy Moses y byddai holl Israel yn broffwydi (Rhifau 11:29). Yr Eglwys yw'r Israel newydd, a'i haelodau sanctaidd yw'r ateb i gais Moses: "Trwy'r Ysbryd Glân, mae'r holl deifiedig yn gweld ac yn proffwydo" (emyn Bysantaidd y bore Bysantaidd, tôn 8).

Felly, wrth geisio’r Ysbryd Glân, mewn Offeren gyhoeddus ac mewn defosiwn preifat, rydym yn dysgu gostyngeiddrwydd o’r model goruchaf o ostyngeiddrwydd, a thrwy hynny baratoi ein hunain yn well yn ystod y cyfnod hwn o bandemig ac adferiad i dderbyn yr Ysbryd Glân yn ein calonnau ac yng nghanol rydym yn.

Datguddiad Ewcharistaidd

I bob pwrpas, mae'r Ysbryd Glân yn datgelu Duw yn fwy agos yn ein plith, gan gynnig ysbryd mabwysiadu inni fel meibion ​​a merched. Y broblem yw er ein bod yn derbyn hidlo yn yr Ysbryd yn wrthrychol adeg bedydd, rydym yn treulio ein bywydau yn oddrychol yn derbyn yr hunaniaeth hon. Rhaid i ni "gysylltu" mewn ystyr lythrennol, gan ddarganfod mwy a mwy pwy ydyn ni: meibion ​​a merched Duw.

Mae ysbryd mabwysiadu byw mewn ffordd fwy cyflawn wrth y bwrdd Ewcharistaidd. Mae'r offeiriad yn galw'r Ysbryd Glân i epiclesis, yn gyntaf "arnom ni" ac yna "ar yr anrhegion hyn sy'n sefyll o'n blaenau". Mae'r weddi Fysantaidd hon yn tanlinellu amcan y Cymun i drawsnewid nid yn unig bara a gwin, ond chi a minnau, yng Nghorff a Gwaed Crist.

Nawr, gyda’r eglwysi’n dychwelyd i ddathliad arferol y wledd Ewcharistaidd, mae llawer yn poeni am yr hyn y mae absenoldeb corfforol wedi’i wneud ers y dathliad Ewcharistaidd. Efallai y byddwn yn teimlo fel meibion ​​neu ferched sydd wedi ymddieithrio. Yn ystod y cyfnod cwarantîn hon, rydym wedi erioed wedi cael ei hamddifadu o'r wledd Ysbryd Glân. Arhosodd gyda ni, gan roi llais i'n griddfan, yn barod i leddfu ein hawydd am ein Harglwydd Ewcharistaidd.

Wedi'i glymu'n fawr i'r tŷ, gallwn gymharu ein hamser â'r Ystafell Uchaf, lle gwelwn Iesu yn ei ddillad isaf: mae'n golchi ei draed, yn datgelu clwyfau ac yn torri bara gyda'i ffrindiau. Ar ôl Dyrchafael, mae'r disgyblion yn cael eu haduno mewn Ystafell Uchaf ac yn cael eu gwahodd i fath gwahanol o agosrwydd yn yr Ysbryd Glân yn y Pentecost.

Yn ein Ystafell Uchaf, rydyn ni'n mwynhau'r un agosatrwydd. Rhaid i ni gymryd rhan yng ngwledd yr Ysbryd Glân. Mae dameg y mab afradlon yn cynnig dwy ffordd inni fynd at y bwrdd hwn. Gallwn agosáu fel y gwna'r afradlon, gydag edifeirwch gostyngedig, a mwynhau'r parti. Mae gennym hefyd ddewis y mab hynaf, sy'n well ganddo flas chwerwder i'r llo tew o'i flaen ac yn eistedd ar ymylon y parti.

Gall cwarantin fod yn wledd gan yr Ysbryd Glân - amser i gydnabod ei bresenoldeb gostyngedig, cael ei adnewyddu â sêl apostolaidd a chael ei annog i ailadeiladu'r Eglwys. Mae'r bilsen chwerw y mab hynaf yn anodd i'w llyncu; gallai ein mygu os ydym yn ei adael. Ond, ynghyd â Dafydd, gallwn ofyn yn ei salm berffaith o edifeirwch: "peidiwch ag amddifadu ein hunain o'r Ysbryd Glân ... er mwyn i mi allu dysgu troseddwyr y gall eich ffyrdd a'ch pechaduriaid ddychwelyd atoch chi" (Salm 51:11; 13).

Os ydym yn gadael i'r Ysbryd Glân wneud y gwaith hwn, yna gallai'r profiad anialwch hwn ffynnu mewn gardd.