Gwaeddodd cerflun y Madonna 101 o weithiau ...

Ar 12 Mehefin, 1973, mae'r Chwaer Agnese yn clywed llais (mae'r crefyddol yn hollol fyddar), ac wrth weddïo ei bod hi'n gweld golau llachar yn dod o'r tabernacl, mae'r ffenomen hon yn digwydd am sawl diwrnod.

Ar Fehefin 28, mae clwyf siâp croes yn ymddangos ar ei llaw chwith, mae'n boenus iawn ac yn achosi colli gwaed yn helaeth.

Ar Orffennaf 6, diwrnod y appariad cyntaf, mae'n gweld ei angel gwarcheidiol yn gyntaf ac yna'n clywed llais yn dod o gerflun y Forwyn Fair. Ar yr un diwrnod, mae rhai o'i chwiorydd yn sylwi ar waed yn dod allan o law dde'r cerflun. Mae'r gwaed yn llifo o glwyf siâp croes sy'n union yr un fath â gwaed Chwaer Sasagawa.

Yn fuan wedi hynny, derbyniodd y Chwaer Agnese neges gan Our Lady yn gofyn iddi weddïo dros y Pab, yr esgobion a'r offeiriaid ac i wneud iawn am ddrygioni dynion.

Yn yr ail appariad, ar Awst 3, dywedodd y Forwyn ymhlith pethau eraill wrth y Chwaer Agnes: "... Er mwyn i'r byd wybod Ei ddicter, mae'r Tad Nefol yn paratoi i beri cosb fawr ar yr holl ddynoliaeth ...".

Ar Hydref 13, 1973, mae hi'n derbyn y neges olaf a phwysicaf lle mae Our Lady yn rhoi rhai arwyddion pwysig ar natur a chanlyniadau dial. Bydd yn gosb sy'n fwy na'r Llifogydd (o amser Noa) a bydd yn digwydd trwy'r tân o'r Nefoedd a fydd yn dinistrio llawer o ddynoliaeth, da a drwg, heb arbed na chrefyddol na ffyddlon. Ar ben hynny, mae'r Forwyn Fendigaid yn siarad am y rhaniadau, y llygredd a'r erlidiau a fydd yn effeithio ar yr Eglwys, gan yr Un drwg, yn y dyfodol agos.

Parhaodd yr angel a ymwelodd gyntaf â'r Chwaer Agnese i siarad â hi am y 6 blynedd ganlynol.

Ar 4 Ionawr, 1975 roedd y cerflun pren yr oedd y Chwaer Agnese wedi clywed llais y Forwyn yn dechrau wylo. Gwaeddodd y cerflun 101 o weithiau dros y chwe blynedd ac 8 mis nesaf. Llwyddodd milwr teledu o Japan, wrth lunio adroddiad ar ddigwyddiadau Akita, i ffilmio cerflun y Madonna wrth grio.

Ar sawl achlysur, fe wnaeth cerflun y Madonna chwysu’n arw ac, yn ôl amryw dystion, fe roddodd y chwys arogl peraidd i ffwrdd. Ymddangosodd clwyf siâp croes o gledr ei law dde y tywalltodd gwaed ohono. Mae cannoedd o bobl wedi bod yn dystion uniongyrchol i'r digwyddiadau afradlon hyn.

Mae sawl ymchwiliad gwyddonol wedi'u cynnal ar y gwaed a'r dagrau a gynhyrchwyd gan y cerflun. Cadarnhaodd y dadansoddiadau a gynhaliwyd gan yr Athro Sagisaka o Gyfadran Meddygaeth Gyfreithiol Prifysgol Akita, fod y gwaed, y dagrau a'r chwys yn real ac o darddiad dynol. Roeddent o dri grŵp gwaed: 0, B ac AB.

Yn 1981, cafodd menyw o Korea, Ms Chun, â chanser yr ymennydd cam olaf iachâd ar unwaith wrth weddïo o flaen y cerflun. Cadarnhawyd y wyrth gan Dr. Tong-Woo-Kim o Ysbyty St Paul yn Seoul a gan Don Theisen llywydd Tribiwnlys Eglwysig Archesgobaeth Seoul. Yr ail wyrth oedd yr adferiad llwyr o fyddardod llwyr y Chwaer Agnese Sasagawa.

Ym mis Ebrill 1984, datganodd y Monsignor John Shojiro Ito, esgob Niigata yn Japan, ar ôl ymchwiliad helaeth a thrylwyr a barhaodd sawl blwyddyn, fod digwyddiadau Akita i gael eu hystyried o darddiad goruwchnaturiol ac awdurdododd barch y Fam Sanctaidd yn yr esgobaeth gyfan. gan Akita.

Dywedodd yr esgob, "Neges Akita yw parhad neges Fatima."

Ym mis Mehefin 1988 mynegodd Cardinal Ratzinger, Prefect y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd yn y Sanctaidd, ddyfarniad diffiniol ar y mater sy'n diffinio digwyddiadau Akita sy'n ddibynadwy ac yn deilwng o ffydd.