Y SUL ANRHYDEDD I'R CYFRINACHOL

gan DON GIUSEPPE TOMASELLI

CYFLWYNIAD
Anwybodaeth grefyddol yw ffrewyll yr offeren boblogaidd. O ran Sacrament y Gyffes, nid yw'n anghyffredin i anwybodaeth gyrraedd ei derfyn uchaf; Mae Gweinidogion Duw yn gwybod rhywbeth, o brofiad poenus.

Arferai amser y Pasg fod ar sawl achlysur o rapprochement i Dduw gyda'r Gyffes Sanctaidd; Yn anffodus, mewn rhai amgylchiadau daw cyffes yn ddryswch, oherwydd anwybodaeth grefyddol y penyd, ac oherwydd y cyflymder y mae'n rhaid i'r Offeiriad ei gadw pan fydd llawer yn cyflwyno'u hunain i'r cyffes. Gwae pe bai'r Cyffeswr yn cadw penyd am amser hir! Byddent yn weithredoedd o ddiffyg amynedd ar ran y rhai sy'n aros, a fyddai naill ai'n mynd adref heb gyfaddef, neu a fyddai'n mwmian neu'n barnu'n wael ac yn Offeiriad ac yn benydiol!

Roeddwn i'n meddwl gwneud yn hysbys sut y gallai "pasqualino" gyfaddef, hynny yw, yr un sy'n penderfynu mynd i'r cyffeswr yn ystod y Pasg.

Bydded i'r gwaith hwn gyfarwyddo'r bobl Gristnogol i dynnu'n ffrwythlon o Sacrament y Penyd.

Egwyddorion sylfaenol
Cyn mynd i mewn i'r pwnc, mae angen dwyn i gof egwyddorion sylfaenol Sacrament y Gyffes.

Dywedodd Iesu Grist wrth yr Apostolion a’u holynwyr: "Bydd pechodau’r rhai y byddwch yn eu cadw iddynt, yn cael eu cadw, a bydd pechodau’r rhai y byddwch yn maddau iddynt, yn cael eu maddau."

Mae gweinidog Duw felly yn maddau pechodau nid yn ei enw ei hun ond yn enw'r Arglwydd.

Ni osododd Iesu Grist yr amser pan ddylid bod wedi ceisio rhyddhad sacramentaidd; ond gan nad oedd llawer yn meddwl dychwelyd at ras Duw ar ôl yr euogrwydd, sefydlodd y Goruchaf Pontiff, Goruchaf Bennaeth yr Eglwys, am ganrifoedd: "Rhaid i'r holl ffyddloniaid gyfaddef o leiaf unwaith y flwyddyn". Mae pwy bynnag nad yw'n bodloni'r praesept eglwysig hwn, yn euog o bechod marwol.

Nid yw'n ddigon cyfaddef; mae angen cyfaddef yn dda. I lwyddo, mae angen i chi:

1 ° Meddyliwch am y pechodau a gyflawnwyd

2 ° I fod yn edifeiriol am y drwg a wnaed; a bydded i'r edifeirwch hwn gael ei ennyn gan gariad Duw, hynny yw i'w edifarhau nid yn unig am y cosbau haeddiannol, ond yn fwy na dim am y drosedd a ddygwyd at yr Arglwydd.

3 ° Addo na pheidiwch byth â phechu eto, gyda'r bwriad cadarn o ffoi rhag achlysuron nesaf pechod difrifol.

4 ° Amlygu beiau rhywun i'r Offeiriad, gyda gostyngeiddrwydd a didwylledd.

5 ° Gwnewch y gwaith da y mae'r Cyffeswr yn ei osod, fel penyd am bechodau.

Dim ond diffygion difrifol sydd i'w cyfaddef; pechodau gwylaidd, neu bechodau ysgafn, mae'n dda eu cyfaddef, ond nid yw'n ofynnol i un wneud hynny.

Mae pechodau meddwl yn cyfaddef fel meddyliau, geiriau fel geiriau a gweithredoedd fel gweithredoedd. Felly ni fyddai pwy bynnag a ddywedodd: "Rwy'n cyhuddo fy hun o feddwl gwael yn erbyn purdeb" ac yr hoffwn hefyd gynnwys lleferydd anonest neu weithred amhur, yn cyfaddef yn union.

Yn ogystal â phechod marwol, mae angen cyfaddef yr amgylchiadau sy'n newid rhywogaeth pechod, gan y gallai pechod, dan amgylchiadau penodol, fod yn ddwbl a hyd yn oed yn driphlyg. Felly, os yw dyn teulu yn ynganu cabledd o flaen ei blant, mae'n cyflawni dau bechod: y cyntaf yw'r cabledd a'r ail yw'r sgandal a roddir i'r plant.

Rhaid datgelu nifer y pechodau difrifol i'r Cyffeswr hefyd; os yw hyn yn hysbys yn union, ni ellir ei gynyddu na'i leihau; os na ellir gwybod y rhif oherwydd y nifer fawr o weithredoedd a ailadroddir, rhaid dweud y nifer bras. Er enghraifft: collais Offeren ddydd Sul, unwaith neu ddwywaith y mis ... Tyngais ychydig weithiau'r dydd, neu wythnos, neu fis.

Gan na ellir cofio popeth yn y weithred o Gyffes, gadewch iddo gael ei ddweud yn y diwedd: gofynnaf hefyd i Dduw am faddeuant am bechodau nad wyf yn eu cofio.

Mae pechodau a gyfaddefir yn parhau i gael maddeuant uniongyrchol; mae rhai anghofiedig yn ddieuog yn anuniongyrchol. Os bydd rhywun yn cofio rhyw bechod difrifol ar ôl y gyfaddefiad, bydd un yn aros yn ddigynnwrf; mae'n gyfreithlon mynd at y Cymun Sanctaidd. Ond ar y cyfaddefiad nesaf, o gofio'r pechod sy'n cael ei adael allan, mae yna rwymedigaeth i'w gyfaddef.

Nid yw pwy bynnag sy'n cuddio euogrwydd bedd o'i wirfodd, naill ai allan o gywilydd neu am reswm arall, yn derbyn maddeuant unrhyw bechod, i'r gwrthwyneb, yn staenio cydwybod pechod difrifol iawn arall, a elwir yn "sacrilege"; os yw'n mynd i gyfathrebu ei hun, bydd yn dyblu'r sacrilege. Gwell byth i gyfaddef, yn hytrach na chyfaddef yn wael! Byddai'r feddyginiaeth a adawyd inni gan y Gwaredwr Dwyfol yn dod yn wenwyn.

mae'n beryglus iawn dweud: "Pecco ... dwi'n gwneud yr hyn rydw i eisiau ... ac yna byddaf yn cyfaddef! Byddai hyn yn gam-drin trugaredd ddwyfol. Gwae herio daioni Duw! … Peidiwch ag anghofio nad ydych chi'n llanast gyda Duw!

Rhowch gyngor y Cyffeswr ar waith, wrth i chi fanteisio ar y presgripsiwn a gyhoeddwyd gan feddyg y corff.

Rhaid i'r rhai sy'n gwybod eu bod wedi cyfaddef yn wael, neu am gadw'n dawel am bechod difrifol neu am ddiffyg poen a phwrpas go iawn, wneud iawn am eu cyfaddefiadau, gan ddechrau gyda'r un olaf wedi'i wneud yn dda.

tafarn
Antonio, a yw'ch gwraig yn gwneud i chi anobeithio?

Weithiau ie ac weithiau ... bob amser! Ei gartref yw'r Eglwys. Yn y bore mae'n awyddus i roi sylw i dasgau cartref. Ond pam y fath frys? Onid ydych chi'n clywed, mae'n ateb, bod cloch yr Offeren yn canu eisoes? Lawer gwaith, pan ddychwelaf o'r gwaith, rwy'n curo ar y drws a does neb yn ateb. Ond yn fyr, ble mae fy arglwyddes? Ac rwy'n ei gweld hi'n ymddangos yn pantio gyda'r siôl ar ei phen. A ble wyt ti wedi bod? Cafwyd gwasanaeth eglwys hardd! Doeddwn i ddim eisiau ei golli!

A oes gennych chi, Antonio, yr amynedd i'w ddwyn? Gweinyddu ychydig o slapiau; yn barnu ar unwaith!

Ah, nid yw hyn! Nid yw fy ngwraig yn haeddu triniaeth o'r fath! O'r diffyg hwn nid oes ganddo uchel!. Nid yw'n rhoi hyder i ddieithriaid, nid yw'n ffraeo â chymdogion, gall ddweud y gair da i heddychu'r ysbrydion; mae hefyd yn cadw'r tŷ yn daclus ac nid wyf yn colli unrhyw beth. Fel y gallwch weld, mae popeth yn iawn yn fy nhŷ; mae heddwch go iawn, yn enwedig ers i'm dau blentyn briodi. Amynedd ... gadewch iddi fynd i'r eglwys! ... Mae'n dweud bod angen iddo weddïo, cyfathrebu a chyfaddef.

Do ... cyfaddefiad! ... Roedd gan fy ngwraig yr is hon hefyd, ond fe wnes i iddi ei cholli! Ym mlynyddoedd cyntaf ein cydfodoli gwnes i gytundebau clir: Os ydych chi am weddïo, gweddïwch, ond gartref! Cyffes, dim byd! Cyn i mi farw, byddaf yn galw'r offeiriad gartref ac yn gwneud ichi gyfaddef ... Heblaw, pa bechodau sydd gennych chi? ... A newidiodd fy ngwraig y system!

Cyffesu, cyfaddef! Mae Antonio yn esgusodi. Ond beth sydd gan y rhai sy'n cyfaddef i'w ddweud? Pa bechodau y gallant eu gwneud i deimlo'r angen i'w dweud wrth yr Offeiriad?

Beth wyt ti eisiau! Merched ydyn nhw, nid ydyn nhw'n gwybod beth i'w wneud gartref ac maen nhw'n mynd i'r eglwys i gyfaddef. Ar y llaw arall, nid oes gennym ni ddynion, sydd â chymaint o feddyliau pwysig mewn golwg, unrhyw amser i wastraffu gyda'r nonsens hwn!

Still, mae yna ddynion sy'n mynd i gyfaddefiad! Onid ydych chi wedi gweld dros y Pasg faint o dadau teuluol a aeth i'r eglwys i'w cyfaddef?

Ac mae'n golygu bod ganddyn nhw bechodau! Nid yw pob dyn yn debyg i'r ddau ohonom. Nid ydym yn lladd, nid ydym yn dwyn, nid ydym yn mynd i'r llys i roi tystiolaeth ffug, rydym yn weithwyr uchel eu parch ac anrhydedd ... felly ... beth ddylem ni ei gyfaddef?

Rwyt ti'n iawn!

Digwyddodd y sgwrs hon un noson y tu mewn i'r dafarn, tra bod Antonio a Nicolino yn paratoi i yfed y gwydr arferol.

CYFARFOD
Dychwelodd offeiriad y plwyf i'r pentref ar ôl cynorthwyo dyn oedd yn marw yng nghefn gwlad cyfagos. Yn ffodus roedd Antonio eisiau iddo basio heibio. Manteisiodd yr offeiriad ar y cyfle i ddweud gair da wrtho.

.Antonio, sut mae eich iechyd?

Bob amser yn dda! Dwi ond yn colli'r arian; ar wahân, nid wyf am ddim. Deuthum â phâr o esgidiau i deulu a nawr rwyf yn ôl adref.

A sut ydych chi'n ymwybodol?

Da iawn! Mae cydwybod bob amser yn ei lle. Roedden nhw i gyd fel dynion! ...

Ac eto, dwi bron byth yn eich gweld chi yn yr eglwys! Mae eich gwraig yn assiduous! Digon yw i'm gwraig fynd i weddïo ar Dduw; yn berthnasol iddo ac i mi. Weithiau, dywedais wrtho: Concetta, mae'n ddiwerth dweud wrthyf am fynd i'r eglwys; gweddïwch drosof a gwnewch yr un peth!

Bravo Antonio! Hefyd ceisiwch ddweud wrth eich merch: Concetta, nid wyf yn bwyta heno; bwyta i mi; does dim ots!

Annwyl Offeiriad Plwyf, hyd yn oed pan nad wyf yn mynd i'r eglwys yn aml iawn, fel y mae fy ngwraig yn ei wneud, credaf fy mod yn caru Duw yn fwy nag y mae hi, oherwydd fy mod yn meddwl am yr Arglwydd ac yn gweddïo arno yn fy nghalon.

Ond ar Sul y Pasg ni welais i chi yn yr Eglwys ar gyfer Cymun; ac nid yn unig eleni, ond nid hyd yn oed y blynyddoedd eraill ydych chi wedi mynd at y Sacrament Bendigedig. Datrys amser da i gyfathrebu! Cyffeswch yn dda a byddwch yn hapus!

Ond beth ddylwn i ei ddweud yn y Gyffes os nad ydw i'n brifo neb?

Mae'n wir; ond credaf, trwy edrych yn ofalus mewn ymwybyddiaeth, y gallech ddod o hyd i rywbeth! ... Meddyliwch Antonio, eich bod chi'n marw! Rwy'n dod i gynorthwyo dyn sy'n marw. Gwae mynd i lys Duw gyda chyfrifon afreolaidd! Felly arhosaf i chi! Ychydig ddyddiau byddwch chi'n dod i'm gweld a byddwn ni'n gwneud popeth!

Ond does gen i ddim amser!

Peidiwch â dweud hynny ... Efallai nad ydych chi'n teimlo fel hyn! ... Onid ydych chi'n sylweddoli mai'r diafol sy'n eich cadw rhag cyflawni'ch dyletswydd fel Cristion da? ... Nid yw'n cymryd arian i gyfaddef; ewyllys da yn unig.

Offeiriad plwyf, byddaf yn meddwl yn well ohono! ... Nid yw'n anodd i un diwrnod fynd i gyfaddefiad. Byddaf yn ei wneud i'ch plesio chi a hefyd fy ngwraig, sydd bob amser yn ei ailadrodd i mi.

Drwg! Yna mae'n well peidio â chyfaddef.

Pam?

Rhaid i chi gyfaddef dim ond i blesio'r Arglwydd, nid y creaduriaid. Iawn felly! Fe wnaf fel y dywedwch! ... Ond os cyfaddefaf nad wyf yn tramgwyddo, trof at Dad Ffransisgaidd, oherwydd mae'r Mynachod yn fy ysbrydoli mwy o hyder.

Da iawn! Y rhyddid mwyaf posibl yn y pethau hyn. Antonio byddwch yn ofalus! Ofnaf y bydd y diafol yn tynnu oddi wrthych yr ewyllys da bach hwn. Rhowch y gair anrhydedd i mi y byddwch chi'n ei gyfaddef ac felly rydych chi'n fwy hyderus.

Tad Offeiriad Plwyf, gan eich bod chi ei eisiau fel hyn, rwy'n sicr yn ymrwymo fy anrhydedd; yn wir, af i gyfaddefiad heno! Mae hi'n hoffi?

Bravo Antonio! Byddaf yn gweddïo drosoch.

YN Y CARTREF
Concetta, os daw rhywun yn chwilio amdanaf, byddwch yn dweud fy mod yn brysur heno.

Ac os daw i chi yn ymddangos? Byddwch chi'n dweud eich bod chi'n dod yn ôl yfory.

A beth yw eich ymrwymiadau heddiw?

Nid wyf am ddweud wrthych ... ond dywedaf wrthych ... oherwydd gwn y byddwch yn ei hoffi. Rwy'n mynd ar unwaith i'r fynachlog Ffransisgaidd.

Gan y Tadau Ffransisgaidd? ... Chi? Ie, fi. Rydw i'n mynd i gyfaddef.

Antonio ... ydych chi o ddifrif?

Cadarn! Ymrwymais fy ngair i offeiriad y plwyf, cyfarfûm ag ef a phenderfynais gyfaddef yn llwyr!

Am lawenydd! Arglwydd, diolch! ... Faint weddïais i ti dros fy ngŵr! ... O'r diwedd! ...

Felly, Concetta, ydych chi'n hapus? Yn falch! Ond rwy'n argymell eich bod chi'n cyfaddef yn dda; peidiwch â chuddio pechodau!

Sins? ... A pha bechodau alla i eu cael? ... Rydych chi'n fy adnabod yn dda ac rydych chi'n gwybod nad ydw i'n brifo neb!

Ac yna byddaf yn adrodd Rosary to Our Lady ar unwaith mewn diolchgarwch ac i'ch helpu heno.

YN Y CONFENS
Roedd y friar bach wedi chwarae cyffyrddiadau’r Ave Maria ac yna stopio wrth ddrws y lleiandy.

Noswaith dda! Hoffwn siarad â'r Tad Serafino.

Byddaf yn ei alw ar unwaith.

Aeth Antonio i mewn i'r lleiandy ac aros yn araf yn y cwrt yn aros. Ni arhosodd Serafino yn hir.

Ydych chi'n chwilio amdanaf?

Yn union! Rwyf am gyfaddef. Ond mae fy nghyffes yn syml syml. Nid wyf wedi lladd, nid wyf wedi dwyn, nid wyf wedi bod i'r llys ac mae pawb yn fy ngharu. Gofynnwch pwy ydw i yn y dref a bydd pawb yn dweud mai fi yw'r gŵr bonheddig mwyaf!

Wel rydw i wrth fy modd gyda hyn! Fodd bynnag, gadewch inni eistedd yn yr Eglwys; byddwn ar ein pennau ein hunain a byddwn yn gallu siarad yn bwyllog.

Sylwodd y Tad Serafino, o brofiad hir, ar unwaith ei fod yn delio â dydd Llun y Pasg yn ôl a meddyliodd: Heno ychydig o waith! Er gogoniant Duw!

CONFESSION
Pen-glin!

A oes gwir angen penlinio? Mae gen i gryd cymalau yn fy nghoes.

Yna eistedd i lawr ... Gwnewch arwydd y Groes! ... Pa bechodau ydych chi wedi'u gwneud?

Dad, gwnes fy Nghyffes ychydig yn ôl yn barod; Dywedais wrthi nad wyf byth yn cyflawni pechodau!

Felly ... rwyt ti'n sant!? ...

Sanctaidd na! Ond dwi ddim yn poeni am bechodau!

Wel, yna atebwch fy nghwestiynau: Ydych chi wedi gwneud Praesept y Pasg? Nid wyf wedi gwneud y pechod hwn.

Rhy ddrwg? ... Gofynnaf ichi a wnaethoch chi dderbyn y Cymun Sanctaidd y Pasg hwn!

A dweud y gwir, nid wyf wedi cyfathrebu fy hun ers cryn amser.

Pryd oedd y tro diwethaf i chi gyfaddef?

Dwi ddim yn cofio’n dda! ... Fel bachgen, hyd at naw mlynedd roeddwn i’n aml yn cyfaddef ... unwaith neu ddwywaith y flwyddyn. Yna mi wnes i weithio a byth yn meddwl am y pethau hyn eto. Wyddoch chi, nid oes gan un sy'n gweithio unrhyw amser i wastraffu.

Ydych chi'n meddwl ei bod hi'n amser coll i fynd i gyfaddefiad a phuro'ch cydwybod? ... yw'r amser gorau a dreulir!

Felly, peidiwch â chofio a wnaethoch chi gyfaddef ar ôl naw mlynedd! Ydych chi'n briod yn rheolaidd?

Do, mi wnes i briodi holl sacramentau'r Eglwys.

Yn sicr fe wnaethoch chi gyfaddef cyn priodi!

Ie, ie! ... dwi'n cofio! ... Yna mi wnes i gyfaddef i'r plwyf; roedd offeiriad sanctaidd yn yr eglwys honno.

A pha mor hen ydych chi'n priodi?

Gawn ni weld! ... Mae'r plentyn cyntaf yn saith ar hugain oed ac yn sicr fe wnes i briodi wyth mlynedd ar hugain yn ôl.

Felly mae wyth ar hugain o bechodau marwol eisoes yn eich enaid! Mae pob blwyddyn sy'n mynd heibio heb Gyffes yn bechod difrifol! ... Nawr rhowch wyth ar hugain o lire i mi!

A pham? ... Ydych chi'n talu i gyfaddef? ... roeddwn i'n meddwl bod popeth wedi'i wneud am ddim!

Rwyt ti'n iawn. Mae popeth yn rhad ac am ddim ... Ond, os na fyddwch chi'n talu a'ch bod chi'n wyth ar hugain oed heb gyfaddef, pe byddech chi'n talu, sawl blwyddyn fyddech chi i ffwrdd o Gyffes? ... Ac a ydych chi'n meddwl bod rhwymedigaeth i gyfathrebu yn ystod amser y Pasg bob blwyddyn a phwy sydd ddim. mae hyn yn euog o bechod gerbron Duw. A ydych chi'n gwybod trydydd praesept yr Eglwys Gatholig? Rwy'n ei anwybyddu'n llwyr!

Rwy'n dweud wrthych: Cyffeswch o leiaf unwaith y flwyddyn a chyfathrebu o leiaf adeg y Pasg.

Yn wir, nawr fy mod i'n gwybod, byddaf yn gwneud fy ngwaith cartref bob blwyddyn.

Ydych chi'n adnabod pobl y Drindod Sanctaidd?

Dwi ddim yn gwybod pwy ydyn nhw!

Ydych chi o leiaf yn gwybod bod Duw?

Ah, rhaid i Dduw fod yno! Fel arall pwy fyddai wedi gwneud y byd? ... Ac yna, pwy fyddai'n gwneud inni sefyll? ... Rwy'n credu yn Nuw! Rwy'n grefyddol iawn; a dweud y gwir, dwi'n cadw llawer o gardiau sanctaidd yn fy waled! Pe byddech chi'n gweld faint o baentiadau mae fy ngwraig yn eu dal i hongian ar waliau'r ystafell! ... A phob nos dwi'n cusanu llun San Giovanni Decollato, sydd ger erchwyn y gwely!

A yw eich holl grefyddoldeb yn cynnwys hyn yn unig?

Ar ben hynny, pan fyddaf yn ymgynnull i ddathlu sant, byddaf bob amser yn rhoi fy nghynnig; sawl gwaith cariais y Nawddsant ar fy ysgwyddau ar ddiwrnod ei wledd! ... Ah, a oedd pob un yn ddynion crefyddol fel fi! ...

Dim ond ychydig o baent sydd gennych chi o grefydd. Gwrandewch arnaf: Rhaid i chi gredu bod Duw, bod Duw yn un, bod tri Pherson cyfartal ac unigryw, yn Nhad, yn Fab ac yn Ysbryd Glân, yn Nuw. Rhaid i chi hefyd gredu bod Mab Duw, Iesu Grist, tua 1982 o flynyddoedd yn ôl wedi dod yn ddyn, wedi ei eni o'r Forwyn Fair, wedi marw ar y Groes am ein pechodau ac ar ôl tridiau cododd eto yn ogoneddus. Yn olaf, aeth Iesu Grist i fyny i'r Nefoedd a bydd yn dychwelyd i'r ddaear ar ddiwedd y byd i farnu pawb, da a drwg; bydd yn rhoi Nefoedd i'r da ac uffern i'r drwg.

Dad, ond a oes uffern a'r Nefoedd mewn gwirionedd? ... A phwy sydd wedi'i weld? ... A phwy sydd wedi dod oddi yno i ddweud wrthym?

Dysgodd Iesu Grist, Duw-ddyn, y gwirioneddau hyn inni a rhaid inni gredu popeth y mae Duw wedi'i ddatgelu inni; mae gwadu un gwirionedd dwyfol neu ei gwestiynu yn gyfystyr â phechod difrifol. Eh, sawl gwaith dwi wedi dweud wrth ffrindiau: Beth uffern a beth yw Nefoedd! ... Mae'r Offeiriaid yn dweud ein bod ni'n dychryn! ... Ond dwi ddim yn ei gredu! ... Wedi'r cyfan, os nad oes uffern, hyd yn oed yn well; os oes, fel y bydd y lleill yn ei wneud byddaf! ...

Gwelwch, annwyl gyfaill, faint o gamgymeriadau rydych chi wedi'u gwneud a pha mor real rydych chi wedi'u hau! ... Mae hyn i gyd yn bechod difrifol! ... Ers i mi sylweddoli eich bod chi'n anwybyddu elfennau cyntaf yr Athrawiaeth Gristnogol, byddaf yn gofyn cwestiynau penodol i chi am amrywiol Orchmynion Duw. Rydych chi'n ateb gyda didwylledd. ! Efallai na fydd Duw yn gofyn fawr ddim ichi am lawer o ddiffygion am eich anwybodaeth; ond cofiwch fod anwybodaeth euog o wirioneddau ffydd yn bechod difrifol iawn. Mae'n rhaid i chi addysgu'ch hun! Nawr, gadewch i ni ddechrau.

Gorchymyn Cyntaf
A ydych wedi cael ffydd yn Nuw a'i Providence, neu a ydych wedi beirniadu ymddygiad yr Arglwydd?

Rwy'n credu yn Nuw â'm holl galon; ond dywedaf yn aml ei fod yn gwneud pethau anghyfiawn. Ydych chi'n meddwl mai peth bach yw bod dyn teulu yn marw ac yn gadael pump, chwech o blant ... tra bod llawer o hen bobl yn cerdded? Ni all Duw wneud rhai pethau! Gyrrwch farwolaeth at hen ddyn ac nid dyn ifanc!

A phwy ydych chi, ddyn tlawd, sy'n meiddio beirniadu Duw ... yr Holl-alluog ... yr Hollalluog? ... Ydych chi'n gwybod mwy na Duw?

Hyn na!

Ac felly, peidiwch byth â dweud y pethau hyn, oherwydd mae dweud wrth yr Arglwydd na all reoli'r byd yn sarhad ar y Dduwdod, felly mae'n bechod difrifol ... Ac yn eich anghenion ydych chi'n troi at Dduw gyda gweddi?

Mae fy ngweddi bob amser yn un ac rwy'n ei hadrodd bob nos: "Fair Sanctaidd, Mam Duw ..." Nid wyf yn gwybod am unrhyw weddïau eraill. Ond yna dwi'n meddwl: mae'n ddiwerth gweddïo! Beth bynnag, mae Duw yn fyddar a byth yn gwrando arna i!

Mewn angenrheidiau rhaid i chi weddïo. Os nad yw'n ymddangos bod yr Arglwydd yn gwrando arnoch chi, bydd hynny oherwydd nad oes gennych chi ffydd, neu oherwydd eich bod chi'n cyflawni cymaint o bechodau, yr ydych chi'n gwneud eich hunain yn annheilwng o'i gymorth a'i rasusau. A wnaethoch chi siarad yn sâl am Grefydd?

Rwy'n hoffi crefydd ac ni allaf siarad yn sâl amdani. Dim ond yr wyf yn grwgnach yn erbyn yr Offeiriaid a'r Pab, oherwydd mae'n ymddangos i mi nad ydyn nhw'n gwneud y pethau iawn.

Byddwch yn ofalus! Dywed Iesu Grist, wrth siarad am ei weinidogion: «Mae pwy bynnag sy'n eich dirmygu, yn fy nirmygu! »Os byddwch chi'n dod o hyd i ddiffygion mewn unrhyw Offeiriad, gweddïwch drosto. Byddwch yn ofalus i beidio â chamfarnu yn hawdd! A ydych wedi cymryd rhan mewn cymdeithasau a gondemniwyd gan yr Eglwys?

Nid wyf yn hoffi bod mewn cymdeithas; Mae gen i grŵp o ffrindiau, cystal â minnau, ac rydw i'n gwneud fy peth fy hun.

Esboniaf. A ydych wedi rhoi'r enw i unrhyw gerrynt gwleidyddol sy'n mynd yn groes i'r Eglwys?

A beth sydd a wnelo gwleidyddiaeth â Chyffes?

Oes, mae gan hynny rywbeth i'w wneud ag ef, oherwydd heddiw mae crefydd yn cael ei hymladd ag esgus gwleidyddiaeth ac mae rhai pleidiau gwleidyddol yn cael eu hysgymuno.

Ah, dwi byth eisiau mynd yn erbyn Crefydd; byddai'n drueni. Ymunais â'r Blaid Gomiwnyddol, plaid yr anghenus a gobeithiaf gael amser gwell yn y dyfodol. Yn fy marn i, gwnes i'n dda.

Yn lle rydych chi'n brifo!

A pham? Pa niwed fyddai yna? Nid ydych yn gweld dim ond bara: mae gan uwch swyddogion y blaid ddibenion eraill: ymladd a dileu crefydd a chyfaddef ysgariad.

Efallai y bydd fy nghymdeithion eraill eisiau hyn, ond yn sicr nid fi!

Beth bynnag, edrychwch am blaid arall, dewch i wybod gyda pherson gofalus ac yna rhowch yr enw i'r cerrynt gwleidyddol hwnnw, sy'n ymddangos y gorau.

Ond os cymeraf gam yn ôl, beth fydd fy nghyd-chwaraewyr yn ei ddweud?

Ac os ewch chi i uffern, a fydd y cymrodyr yn dod i'ch rhyddhau chi? ... Naill ai rydych chi'n mynd yn ôl ar y trywydd iawn neu rwy'n gwadu eich bod chi'n cael eich rhyddhau. Rwy'n offeiriad a dywedir fy mod yn amddiffyn hawliau Duw a chydwybod!

Ac amynedd! ... Byddaf yn ymddeol! ... Cymaint, rwyf wedi byw'n dlawd hyd yn hyn a byddaf yn parhau i fyw am byth!

Ydych chi wedi cael parch dynol?

Rwy'n parchu pawb yn fawr; dyna pam mae pawb yn fy ngharu i.

Rwy'n golygu: A ydych chi wedi bod â chywilydd i broffesu'r ffydd Gatholig, rhag ofn cael eich beirniadu?

A dweud y gwir, pan fyddaf ar fy mhen fy hun nid oes gen i gywilydd o unrhyw un: rwy'n gweddïo, rwy'n cusanu'r delweddau cysegredig; ... pan fyddaf mewn cwmni, rwy'n ofalus i beidio â dangos fy hun yn grefyddol, fel arall byddai'r lleill yn chwerthin y tu ôl i'm cefn ac yn gallu dweud wrthyf Ydych chi wedi dod yn sacristan?

Rydych chi'n camymddwyn ac mae Duw yn troseddu. Dywed yr Arglwydd: "Os oes gan unrhyw un gywilydd ohonof o flaen dynion, bydd gen i gywilydd ohono gerbron fy Nhad." Felly, mae bob amser yn cymryd dewrder a rhaid ichi ddangos yn gyhoeddus eich bod yn grefyddol. Ydych chi'n Gristion neu'n baganaidd?

Rwy'n Gristion.

Yna ni ddylech ofni dangos i chi'ch hun ddilynwr Iesu Grist. Ydych chi wedi pechu ag ofergoeliaeth?

Beth mae'n ei olygu?

Ydych chi wedi galw'r diafol weithiau?

Os gwelwch yn dda! ... mae gen i ofn mawr ar y diafol! Weithiau, fodd bynnag, mewn dicter, rwy'n ei enwi a'i alw'n "sant".

Peidiwch â'i wneud bellach. Mae dweud "sanctaidd" wrth y diafol yn bechod marwol ... Ydych chi wedi ymddiried yn y biliau a'r llygad drwg?

Bob amser! ... Mae'r rhain yn bethau sy'n cael eu gweld gyda'r llygaid ac mae'n rhaid eu credu. Yn ddiweddar, aeth cymydog yn ddig gyda fy ngwraig, aeth i gael potel o ddŵr a'i thaflu ger fy nrws, gan ddweud: «Fe wnaf yr anfoneb atoch ac anfon y llygad drwg atoch! Gwae chi! " Roeddwn i'n bresennol, roeddwn i eisiau defnyddio fy nwylo, ond fe wnes i frecio. Yna dywedais wrth fy ngwraig, "Concetta, peidiwch â gadael y tŷ cyn i mi gael y bil wedi'i dynnu." Gelwais yn fenyw ymarferol, fe wnes i ei thalu, cefais yr arholiadau wedi'u gwneud yn fy nhŷ ac felly aeth popeth. Gwae fi a fy ngwraig, pe na bawn wedi gwneud hynny! ...

Mae hyn yn drueni! A pham.

Ond a yw'r byd yn cael ei lywodraethu gan y megs hyn neu gan Dduw?

Cadarn gan Dduw!

Felly sut y gall menyw gynhyrchu drwg neu gyflymu marwolaeth? Pe bai'r pethau hyn yn bodoli, byddai llawer o famau teuluoedd wedi cyfuno anfoneb arbennig â phenaethiaid y llywodraeth a oedd am wneud rhyfel ac a fyddai wedi gwneud iddynt farw neu fynd yn sâl. Yn lle hynny nid oedd yr arweinwyr amlwg yn teimlo dim! Pe bai hyn yn wir, byddent yn gwneud yr anfoneb: y gweision i rai meistri, y dyledwyr i'w credydwyr, ac ati ... Nonsense, nonsens! Dim ond y felltith sydd, a gynhyrchir gan yr ymyrraeth diabolical.

Ac eto rydw i wedi rhoi cymaint o bwysigrwydd i rai pethau! A faint o arian wnes i ei wario yn ystod pedair blynedd salwch fy mab! ... Nawr fy mod i'n gwybod, dwi ddim hyd yn oed eisiau credu yn y bedol, y rhuban coch, y croissant!

Ydych chi hefyd yn credu hyn?

Hyd yn hyn rwyf wedi credu; ond nawr digon! Yfory, ar ôl mynd i mewn i'r siop, byddaf yn tynnu'r tair pedol sydd ynghlwm wrth y drws.

Faint o corbellerie sydd wedi ymrwymo mewn anwybodaeth!

Mae hynny'n iawn! ... Mewn anwybodaeth! ... Ni esboniodd neb y pethau hyn i mi erioed.

Ond a ydych chi'n gwrando ar y pregethau yn yr Eglwys? Dysgir eneidiau yn ystod y pregethau!

Prin y gwelaf erioed yn pregethu; cyn gynted ag y bydd yr Offeiriad yn dechrau siarad, gadawaf yr Eglwys; mae'r hyn y mae'r Offeiriad yn ei ddweud yn ymddangos i mi yn ddiwerth; mae pregethau o fudd i ferched.

Da i bawb! Ac mae gennych rwymedigaeth ddifrifol i addysgu'ch hun, i wybod yn well gyfraith Duw. Gweld faint o anwybodaeth grefyddol sydd ynoch chi!?

Faint sy'n fwy anwybodus o grefydd nag ydw i!

Byddan nhw'n cyfrif am Iesu Grist cyn gynted ag y byddan nhw'n marw; cânt eu barnu'n llym, oherwydd gallent addysgu eu hunain ac ni wnaethant. Mae anwybodaeth euog o'r gwirioneddau y mae'n rhaid i ni eu credu ac o'r pethau y mae'n ofynnol i ni eu gwneud yn bechod difrifol iawn yn erbyn gorchymyn cyntaf Duw! … Ydych chi'n dal i gofio rhai diffygion penodol eraill, ar ôl y cwestiynau a ofynnais ichi?

Nid wyf yn gwybod beth i'w ddweud! Rwyf wedi dweud popeth ac yn gallu rhoi rhyddhad i mi ... Esgusodwch fi, Dad; ar hyn o bryd rwy'n cofio un manylyn; ond nid wyf yn credu ei fod yn bechod. Weithiau, rydw i'n mynd i wlad gyfagos, oherwydd mae yna fenyw sy'n dyfalu bron popeth. Gofynnaf am fy nyfodol; cyn i mi ofyn am fy mab milwrol; ac mae'n ymddangos i mi nad oes unrhyw beth o'i le yma.

Mae hyn hefyd yn ofergoeliaeth.

Ond dwi'n talu; Gallaf anufuddhau i mi fy hun! Ble gallai'r drwg fod?

trueni credu mewn ofergoelion. Mae gofyn rhifwyr ffortiwn am y dyfodol neu bethau cudd yn ofergoeliaeth ac felly'n bechod. Heblaw, does neb yn gwybod y dyfodol; Duw yn unig sy'n feistr ar y dyfodol.

Ac eto mae rhywbeth wedi dyfalu. Dywedodd wrthyf fod fy mywyd wedi bod yn flinedig iawn, ... (ac mae'n wir!); roedd yn rhagweld y byddaf yn byw hyd at 85 mlynedd!

Os na fyddwch chi'n marw gyntaf!

Dywedodd wrthyf y byddaf yn cael ffortiwn ar ôl 60 mlynedd ... bod rhywun eisiau imi fod yn anghywir ... Mae rhai pethau wedi bod yn wir, ond mae eraill wedi bod yn ffug.

Onid ydych chi'n gweld bod y bobl hyn yn dwyllwyr ac yn ddibwys?

Rydych chi'n anghywir! Cyn fy ateb, mae'r fenyw hon yn cynnau cannwyll i Santo Espedito, yna'n dweud gweddi ac o'r diwedd yn gwneud tri arwydd o'r Groes.

Yn waeth byth! Mae'n gwneud hyn i ddal ewyllys da cwsmeriaid. Felly, addewch i Dduw beidio â mynd at y trothwyon mwyach. Mewn anghenion, argymhellwch eich hunain i'r Arglwydd a dychwelwch i'w ddwylo.

Ail Orchymyn
Ydych chi wedi melltithio yn erbyn Duw?

Peidiwch byth yn erbyn Duw ... yn erbyn y Tad Tragwyddol, ie!

Peth gwael! ... Ac nid Duw yw'r Tad Tragwyddol? Peidiwch byth â mentro i arddel enw Diwinyddiaeth!

Ond dwi ddim yn ei wneud er drwg, ... i sarhau Duw ... dim ond am gynhyrfu dicter.

Felly rydych chi, allan o ddicter, yn slapio dyn neu'n ei ladd, ac yn credu nad yw'n ddrwg oherwydd eich bod chi'n ei wneud mewn dicter!

Beth mae e eisiau; mae rhai gweithwyr yn aml yn profi rhywfaint o wrthwynebiad ac yna daw'r cabledd yn ddigymell; ond ar ôl melltithio, rwy'n difaru ar unwaith. Ah, mae hyn bob amser yn ei wneud!

Ydych chi wedi melltithio yn erbyn Our Lady?

Yn erbyn y Madonna del Carmine, byth yn hollol! Dyna Madonna ein gwlad a byddai'n drueni mawr ei throseddu. Weithiau bydd rhywfaint o gabledd yn dianc yn erbyn y Beichiogi Heb Fwg neu yn erbyn y Rhagdybiaeth ... ond, fel y dywedais, nid wyf byth yn ei wneud er drwg!

A ydych wedi rhoi rheswm i eraill gablu?

Weithiau ie; serch hynny yn brin iawn! Mae dyn bron yn ffôl yn pasio o flaen fy siop; mae'r bechgyn yn ei sarhau ac mae'n mynd yn ddig ac yn gabledd. Weithiau roeddwn i'n digwydd bod yn segur ac ar ôl gweld y dyn hwn yn pasio, dywedais wrth fy machgen bach: "Ewch i gael ei siaced!" Dechreuodd y cymrawd tlawd felltithio ar unwaith. Mae'r rhai ie, Barchedig, yn gableddau! ... Geiriau erchyll! ... Blasphemies a litanies!

O'r sarhad yn erbyn Duw a wnaeth ef, byddwch chi'n rhoi cyfrif i'r Arglwydd! Eich bai chi oedd i chi ei bryfocio!

Ond nid fi yw'r unig un sy'n gwneud hyn; mae llawer o bobl eraill yn ei wneud ac yn amlach na fi!

Nid yw hyn yn esgus gerbron Duw! ... Ydych chi wedi cablu ym mhresenoldeb eich plant?

Pan fyddaf yn cablu, nid oes ots gennyf am y rhai sy'n bresennol; mae fy mhlant bob amser wedi fy nghlywed a hefyd y ddau sy'n gweithio yn fy siop. A pham ydych chi'n gofyn hyn i mi?

Oherwydd eich bod chi'n euog o bechodau eraill! Mae'n ofynnol i chi osod esiampl dda i blant a gweithwyr; yn melltithio yn eu presenoldeb, rydych chi'n enghraifft wael ac yn sgandal! Os yw'r tad yn cablu, mae'r plant yn teimlo eu bod wedi'u hawdurdodi i wneud yr un peth. Rhaid i chi gywiro'r plant sydd ar goll. Pe bai un o'ch plant yn melltithio, sut allech chi ei feio? ...

Os oedd yn cablu? ... Ychydig iawn o gabledd i un o fy mhlant; ond y llall, y cabledd mawr, yn fwy nag ydw i! Pan fydd yn gwylltio, mae'n peri i holl Saint y Nefoedd ddod i lawr; peidiwch â gadael un! ...

Rydych chi hefyd yn gyfrifol am gableddau'r mab hwn; dysgodd hwy gennych chi; ni wnaethoch ei gywiro mewn pryd ... felly eich bai chi yw'r bai!

Ond maddeuodd Duw i mi! Erbyn hyn mae fy mab yn briod, mae'n aros yn ei dŷ ac nid oes gen i ddim i'w wneud â'i fusnes bellach; os yw'n rhegi, yn waeth iddo!

Mae'r gorffennol wedi mynd heibio! Addo nawr i'r Arglwydd beidio â chabledd mwyach; os oedd gan unrhyw un o'ch gweithwyr yr arfer gwael a drwg hwn, trowch ef ar unwaith cyn gynted ag y bydd ar goll.

Rwyt ti'n iawn! Mae rhegi yn is. Ond, wrth fyfyrio, dywedaf: Nid yw'n ddrwg mawr! ... Mae'r cableddau ... yn eiriau ... nid ydynt yn gwneud tyllau ... nid ydynt yn lladd unrhyw un! ...

Rhaid i chi wybod bod cabledd, sarhad a wnaed ar Dduw, yn bechod mwy difrifol nag athrod, tystiolaeth ffug a llofruddiaeth ei hun!

Sara! Ers i chi ddweud hynny, a astudiodd fwy na fi, rwy'n credu hynny!

Gan symud ymlaen at rywbeth arall ... a wnaethoch chi golli'r addewidion a wnaed i Dduw neu'r Saint? Ychydig o addewidion a wnaf; ond ar ôl gwneud ychydig, rwy'n hawdd ei anwybyddu. Yn ystod y rhyfel bu ymosodiad ofnadwy i'n gwlad. Cofiwch, Dad? Aeth pedwar ar hugain o awyrennau heibio a gollwng llawer o fomiau. A dweud y gwir, roeddwn yn ofni'r amser hwnnw ac yn ebychu: "Os arhosaf yn fyw, deuaf â fflachlamp i'r Madonna del Carmine, cyhyd â mi a phwyso deg cilogram." Y tro hwnnw roeddwn yn ddianaf. Ar ôl cyfnod byr daeth y rhyfel i ben a dywedais: «Erbyn hyn mae'r ffaith wedi'i gwneud. Bydd y perygl wedi diflannu. Nid oes gennyf lawer o arian ac ni allaf brynu'r ffagl. Mae ein Harglwyddes yn maddau i mi! »

Cyn belled na allwch chi mae'n ddrwg gennych; pan fyddwch chi'n gallu cyflawni'r addewid, byddwch chi'n dod â'r ffagl i'r Madonna; os ydych chi'n ei chael hi'n anodd gwneud y siopa hwn, gofynnaf i'r Esgob am yr hawl i'ch dosbarthu. Peidiwch ag anghofio, fodd bynnag, ei bod yn well peidio ag addo, yn hytrach nag addo ac yna peidio â chadw! Os ydych chi weithiau am wneud addewid sy'n plesio llawer ar Dduw, rydych chi'n addo nid arian na fflachlampau na gwrthrychau eraill, ond Cyffes dda neu Gymun Sanctaidd ... i beidio â cholli'r Offeren ddydd Sul ... i beidio â chablethu ... i dynnu casineb o'r galon! ...

A beth yw'r addewidion hyn? ... Yn lle hynny rhowch fil o lire, cynigiwch dortsh braf i'r Madonna del Carmine ... y rhain rwy'n credu yw'r addewidion gorau!

Rydych chi'n anghywir! Mae'r hyn rydych chi'n ei ddweud yn costio llawer ac nid yw'n werth fawr ddim; mae'r addewidion a awgrymais i chi, yn rhad ac yn werth llawer ... oherwydd bod Duw yn ceisio'r galon yn gyntaf ac yna'r gweddill ...

Gofynnaf ychydig gwestiynau ichi yn awr am drydydd gorchymyn cyfraith ddwyfol. Ateb gyda didwylledd.

Trydydd Gorchymyn Ydych chi'n sancteiddio'r wledd?

Cyn belled â phosib ... oherwydd fy mod i'n weithiwr a sawl gwaith mae'r parti yn pasio fel holl ddyddiau eraill yr wythnos.

Rhowch sylw manwl i ddiwrnod yr Arglwydd! Dywed Duw: «Cofiwch sancteiddio’r gwyliau! »Mae cofio yn golygu« peidiwch ag anghofio amdano! »Ac yn gyntaf oll, a ydych chi'n mynd i'r Offeren Sanctaidd ar wyliau?

Ah, roeddwn i wastad yn hoffi Offeren! Ers pan oeddwn i'n blentyn rydw i wedi cael yr arfer o fynd i'r Eglwys ac felly o bryd i'w gilydd rydw i'n mynd i'r Offeren, er enghraifft adeg y Nadolig, yn y Carnifal, ar ddydd Iau Sanctaidd, diwrnod y Meirw ... dwi ddim bob amser yn mynd ar ddydd Sul.

Ar gyfer carnifal, ar gyfer Dydd Iau Sanctaidd ac ar gyfer y Meirw, nid oes unrhyw rwymedigaeth i fynychu'r Offeren; yn lle hynny mae rhwymedigaeth bob dydd Sul a gwyliau eraill. Os byddwch chi'n gadael allan dim ond un Offeren o'ch herwydd, rydych chi'n cyflawni pechod difrifol.

Ac yna pwy a ŵyr faint o bechodau y byddaf wedi'u gwneud!

Felly byddwch chi'n mynd i'r Offeren bob gwyliau cyhoeddus; os na allwch chi yn y bore, manteisiwch gyda'r nos.

Rydw i bob amser yn gweithio ar ddydd Sul; Mae gen i gymaint i'w wneud yn y siop; Rwyf hefyd yn gwneud i'm dynion ifanc weithio.

Yn gyntaf oll mae'n rhaid i chi fynd i'r Offeren! Rydych chi'n pechu a'ch cynorthwywyr yn pechu o'ch herwydd chi.

Ond er mwyn peidio â gwastraffu amser, gallwn wneud fel arall. Y tro arall, roedd hi'n ddydd Sul, a chlywais ganu ar y radio. Gofynnais i berchennog fy siop: Madam, pwy sy'n canu? Mae offeren yn cael ei dathlu yn Fflorens! Roeddwn i eisiau talu sylw. Roedd yn Offeren mewn gwirionedd! Pregethodd yr offeiriad, canodd pobl, wedi hynny canodd cloch y drws tra roeddwn yn gweithio yn y siop a gallwn glywed Offeren. Yna gallwn ofyn i'm meistres wneud i mi glywed yr Offeren yn Fflorens bob dydd Sul.

Nid yw'r Offeren hon yn ddilys! Rhaid i chi fod yn bresennol yn yr Aberth Sanctaidd ... Ac, pan ewch chi i'r Offeren, a ydych chi'n aros gydag ymroddiad yn yr Eglwys, neu a ydych chi'n sgwrsio?

Yma, mae'n dibynnu ar bwy sy'n agos ataf. Os ydyn nhw'n gwneud i mi siarad, mae'n deg fy mod i'n ateb. Os oes ffrind yn agos ataf nad wyf wedi'i weld ers cryn amser, wrth gwrs rydym yn cyfnewid rhai syniadau!

Drwg! Yn yr eglwys rydyn ni'n gweddïo! ... Ac a ydych chi'n cadw'ch llygaid yn eu lle tra'ch bod chi yn Nhŷ Dduw?

Rwy'n deall! ... Beth mae e eisiau! ... Dynion ydyn ni ac rydyn ni'n edrych! Nawr fy mod i'n grandetto, does dim ots gen i ond pan oeddwn i'n iau es i i'r eglwys i edrych ar ferched!

Gwell peidio â mynd i'r eglwys pan fyddwch chi'n ymddwyn fel hyn! ... Nid yw dwyfoldeb yn cael ei anrhydeddu fel hyn, ond mae'n anonest.

Ond peidiwch â chredu, Dad, mai fi yw'r unig un sy'n gwneud hyn! Mae bron pob dyn yn gwneud hyn yn yr eglwys! A pheidiwch â chredu bod menywod yn ymddwyn yn well na ni dynion!

Mae hyn i gyd yn ddrwg! Cyn Duw, nid yw'r esgus yn berthnasol: "Mae eraill hefyd yn gwneud hyn! ..." Ac o ran gwaith, rydych chi'n addo i Dduw beidio â'i droseddu mwyach. Nid yw dydd Sul yn gweithio! Mae Duw yn ei wahardd. Mae'r rhai sy'n gweithio i'r blaid yn cyflawni pechod difrifol ac yn haeddu uffern.

Felly os byddaf yn gweithio ar wyliau, af i uffern. A'r un sydd byth yn gweithio ac yn mynd i ddwyn, ble fydd e'n gorffen?

I uffern hefyd! Byddwch chi'n damnio'ch hun oherwydd eich bod chi'n colli'r trydydd gorchymyn a'r lleidr oherwydd eich bod chi'n colli'r seithfed "Peidiwch â dwyn".

Ond dwi'n gweithio allan o angen nid allan o fympwy.

Os oes angen difrifol arnoch ... dywedaf angen difrifol ... yna os ydych yn gweithio peidiwch â throseddu Duw. Ond os nad yw'r angen yn ddifrifol, pechod.

Gweler, Barchedig, mae bellach yn arferiad i mi weithio ar ddydd Sul. Rydyn ni i gyd bron yn gweithio yn y siopau. Ar y llaw arall, dwi'n gorffwys ddydd Llun; does dim ots.

Nid yw mor! Mae Duw yn rhagnodi gorffwys ar y gwyliau cyhoeddus ac nid y diwrnod canlynol!

Amynedd! Byddaf yn gorffwys ddydd Sul! ... Rhaid i mi felly ymddiswyddo fy hun i ddod yn dlotach!

Trwy weithio’r parti, a wnaethoch chi gyfoethogi yn y gorffennol?

Na!

Nid gwaith yr ŵyl sy'n cyfoethogi; bendith Duw ydyw. Mae gwaith dydd Sul yn cael ei felltithio gan Dduw; yr hyn rydych chi'n ei ennill ddydd Sul, byddwch chi'n colli ddydd Llun. Felly, byddwch yn ofalus i beidio â gweithio heb angen difrifol; yn yr achos hwn, rhaid i chi weithio gyda'r drws ar gau neu ajar, fel nad oes rhaid i neb eich gweld a chymryd sgandal.

Ond mae deddf Duw hon yn rhy fregus!

mae'n ddiwerth dadlau! Ers i Dduw roi'r trydydd gorchymyn, rhaid arsylwi!

Pedwerydd Gorchymyn
Oeddech chi'n parchu'ch rhieni?

Maen nhw eisoes wedi marw ... a diolch byth! ... Sut ... llai o ddrwg? ... Oeddech chi ddim eisiau iddyn nhw dda?

Dyma sut mae pethau! Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, gan eu bod eisoes yn hen, gwnaethant eu hunain yn annioddefol. Fe wnaethant i mi ddigio'n aml ac yna ni wnes i fesur y geiriau mwyach. I'r gwrthwyneb, rwy'n cofio unwaith mewn dicter nes i wthio fy mam a gwneud iddi ddisgyn i'r llawr. Fe lefodd hi'r amser hwnnw ... Ond yna roeddwn i'n difaru.

Ac a yw'ch plant wedi gallu eu haddysgu?

Peidiwch â gofyn imi am hyn, oherwydd mae fy mhlant yn gwrtais iawn. Holodd hi gyda'r cymdogion! Addysgwyd hyd yn oed plant llawer ac felly! ... Rwy'n bwriadu siarad am addysg grefyddol a moesol.

Mae fy mhlant yn foesol iawn; byth yn ystafell y llys, byth yn ymladd, byth yn anonest yn y tŷ!… Ers i mi gael tri o blant, a minnau'n brin, roeddwn i'n gallu eu haddysgu'n dda!

Mae gennych chi dri o blant! ... Ond ai’r Arglwydd a anfonodd gyn lleied atoch chi, neu ai eich bai chi oedd hynny?

Barchedig, a sut gallai teulu redeg pe bai saith neu wyth o blant?

Onid ydych chi'n gwybod bod atal gwaith creadigol Duw yn un o bechodau carreg dynoliaeth?

Bydd! ... Ond o flaen angen mae'n ddiwerth siarad!

Felly, gwnaethoch gam o'i le i briodi! Fe allech chi aros yn gelibate a byw mewn heddwch!

Ie, peidiwch â fy mhriodi i ... Mae pob person ifanc yn priodi! Fodd bynnag, credaf mai'r gwir bechod yw pan fydd creadur wyth neu naw mis oed yn marw.

Mae hyn yn drosedd! Llofruddiaeth ydyw! Y naill ffordd neu'r llall, naill ai addo i Dduw wneud yn iawn neu ni fyddaf yn rhoi rhyddhad i chi!

Dad, ond rwyt ti'n llym! Beth sydd o bwys i chi os oes gen i dri o blant neu saith? Rhaid imi feddwl am faterion fy nhŷ.

Ar hyn o bryd rydw i'n Weinidog Sacrament mawr; Mae'n rhaid i mi amddiffyn cyfraith Duw. Nid wyf yn poeni a oes gennych fab neu ddeg; ond oherwydd eich bod yn briod, mae gennych rwymedigaethau difrifol iawn gerbron y Creawdwr. Os nad ydych am ufuddhau i gyfraith yr Arglwydd, mae fy rhyddfarn yn parhau i fod yn annilys, yn wir byddwn yn cyflawni pechod marwol pe bawn i'n gweinyddu sacrament yn wael. Lluniwch eich meddwl!

A dweud y gwir ... ni fyddwn yn fodlon ... Yna byddai'n well imi gyfaddef yn nes ymlaen ... mewn tair neu bedair blynedd!

Cyffes mewn sawl blwyddyn?! ... Ond a ydych chi'n sicr o aros yn fyw? Onid ydych chi'n gweld faint sy'n iau na chi sy'n marw? Ac yn dychwelyd mewn ychydig flynyddoedd, a fydd gennych chi edifeirwch wedyn am y drwg a wnaed? ... Os nad oes gwir edifeirwch, nid yw Duw yn maddau! ... Yn anffodus, mae llawer o bobl ddiarffordd yn gwneud fel y dywedwch; maen nhw'n credu y gellir cellwair Duw! ... Gwae'r eneidiau hyn! ...

Rwy'n gweld bod y fargen yn bwysicach nag yr oeddwn i'n meddwl! Ond sut wnawn ni gartref os bydd yr Arglwydd yn anfon plentyn arall?

Mae Duw yn wych! ... Sylwch ar ei gyfraith a chewch ei fendith! ... Rwy'n adnabod teuluoedd sy'n weithwyr gyda llawer o blant a gwelaf eu bod yn well na theuluoedd eraill lle mae mab neu ddau.

Ond gwelwch, Dad, mae pawb yn gwneud fel rydw i'n ei wneud! A yw hynny'n golygu y bydd pob un ohonynt yn mynd i uffern?

Os na fyddant yn gwella, byddant yn niweidio'u hunain yn anfaddeuol! Mae Duw yn iawn! Gwae'r rhai nad ydyn nhw am ymostwng i'w gyfraith!

Mae priodas yn groes; bydd pwy bynnag sydd am newid y groes am hwyl, yn diflannu am byth!

Wel ... rhoddais fy hun yn nwylo Duw! ... Gobeithio y bydd yn fy helpu!

Bachgen da! Ymddiried yn Nuw! ... Atebwch fwy o gwestiynau! Ydych chi wedi meddwl am fedyddio'ch plant ar unwaith?

Bedyddiwyd un ar unwaith, ar ôl tri neu bedwar mis; bedyddiwyd y ddau arall, bachgen a merch, efeilliaid, ar ôl tua wyth mis, am y rheswm fod fy nhad bedydd i ddod o America.

Mae gohirio bedydd mis heb reswm difrifol, neu ddau fis heb reswm difrifol iawn, yn bechod marwol. Mae ein Esgob bellach wedi gorchymyn i beidio â gadael i'r ugain diwrnod fynd heibio. A chan fod yr Esgob yn ei esgobaeth yn gallu rhoi gorchmynion o'r fath, mae'r rhai sy'n anufuddhau'n euog o bechod difrifol.

Ond pwy all byth wybod yr holl bethau hyn?

Mae'n ofynnol i chi eu hadnabod, oherwydd eglurir popeth yn yr Eglwysi. Eich bai chi yw'r bai, oherwydd nid ydych chi'n mynychu'r Eglwys ac nid ydych chi'n gwrando ar y pregethu.

Mae'n iawn!

Ac a dderbyniodd eich plant y Cymun cyntaf am saith?

Ni allaf ddweud. Mae'r fenyw yn gwneud; fel plentyn aeth i'r eglwys gyda'i mam a gwn iddi gyfathrebu. Roedd y gwrywod, os nad wyf yn camgymryd, yn cyfathrebu â'i gilydd ar ddiwrnod y briodas.

Drwg! Rhaid i'r tad gymryd diddordeb nid yn unig mewn rhoi bara materol i'w blant, ond mewn sicrhau bod deddf Duw yn cael ei dilyn yn llawn yn y teulu. Fi os nad ydych chi wedi meddwl am eich enaid, sut allech chi feddwl am hynny eich plant? ... Gweld faint o gyfrifoldeb sydd gerbron yr Arglwydd! A phan oedd eich plant yn dal gartref cyn iddynt briodi, a aethon nhw i'r Offeren ddydd Sul?

Roedd yn rhaid iddyn nhw feddwl am hyn! Beth sy'n rhaid i mi ei wneud â phechodau fy mhlant?

Mae'r tad a'r fam yn gyfrifol am y camweddau hyn o'r plant, cyhyd â'u bod yng nghartref y tad ... Ynglŷn â'ch tri phlentyn ... ydych chi wedi eu gadael yn rhydd yn newis y wladwriaeth?

Beth mae'n ei olygu?

Efallai bod y bechgyn eisiau dod yn offeiriaid a bod y ddynes eisiau dod yn lleian, a'ch bod chi'n ei wrthwynebu?

Offeiriaid fy mhlant? ... Maen nhw'n elynion i'r Offeiriaid! ... Nid ydyn nhw hyd yn oed eisiau clywed amdanyn nhw! Heblaw am ddod yn Offeiriaid!

A'r ferch?

Gwnaeth ei merch! ... Trwy fynd i'r eglwys bob amser, roedd ganddi awydd i ddod yn lleian. Rwy'n cofio pan siaradais â hi y tro cyntaf, rhoddais ddau slap iddi, gan ychwanegu: "Byddaf yn torri'ch pen os siaradwch â mi mwy am y pethau hyn! ... Rhaid i chi briodi! »Nid oedd hi eisiau mynd i briodas; ond gan fy mod wrth y llyw gartref, fe'i gorfodais i dderbyn llaw dyn ifanc. Am ddwy flynedd mae wedi bod yn briod ac wedi setlo; ond dwi ddim yn ei gweld hi mor hapus!

Rydych chi wedi gwneud yn wael iawn! Byddwch chi'n rhoi cyfrif agos iawn i Dduw! ... Erbyn hyn ni allwch atgyweirio'r anghywir a wnaed! Cofiwch mai rhieni yw ceidwaid eu plant a phechu pan fyddant yn torri eu rhyddid ... Gofynnaf gwestiynau ichi nawr am bumed gorchymyn Duw. Yr hyn yr wyf yn ei ofyn gennych, rhaid iddo wasanaethu fel cyhuddiad a chyfarwyddyd.

Pumed Gorchymyn
Ydych chi'n gwybod beth mae'r gorchymyn hwn yn ei ragnodi?

Nid wyf yn gwybod ... yn union. Gwn nad yw deddf Duw i brifo neb.

Pumed Gorchymyn «Peidiwch â lladd! »

Nid oes gennyf ddim i'w ddweud am hyn. Gallwch chi sbario'ch hun rhag fy holi.

Fodd bynnag, mae'n iawn fy mod yn gofyn rhywbeth i chi. Ymateb! Yn sicr nid llofrudd ydych chi; nid ydych erioed wedi staenio'ch dwylo â gwaed dynol. Ydych chi wedi ceisio cymryd eich bywyd eich hun?

Heb geisio ... byth wedi ceisio. Weithiau byddwn wedi hoffi ei wneud, ond nid oedd gennyf y dewrder; Meddyliais am y plant a'r wraig ac arhosais. Yn ystod fy holl fywyd mae wedi digwydd i mi ddwy neu dair gwaith, mewn eiliadau o ddigalonni.

Mae hyn hefyd yn bechod. Rhoddir bywyd gan Dduw ac ni allwn fynd ag ef i ffwrdd. Mae bod eisoes yn barod i gyflawni hunanladdiad gerbron y Creawdwr yn drosedd. Gwybod nawr y gellir lladd y cymydog nid yn unig gydag arf, ond hefyd gydag awydd. Ydych chi wedi dymuno i rywun farw?

Yr wyf fi, Dad, cystal â bara; ond pan welaf yr haerllugrwydd, nid ydynt yn meddwl mwyach! Unwaith i warchodwr wneud dirwy i mi ... ond yn anghyfiawn. Byddwn wedi ei ladd ... wn i ddim sut y gwnes i ei ffrwyno! Oni bai am ofn carchar, byddwn wedi gwneud rhywfaint o nonsens yr amser hwnnw.

Gofynnwch i Dduw am faddeuant am y diffyg hwn! ... Ydych chi wedi mwynhau drygioni eraill?

Mae'n ddrwg gennyf am niwed ffrindiau, fel am ddrwg personol; ond pan fydd anffawd yn digwydd i'r rhai sydd wedi troseddu, rwy'n ei fwynhau'n aruthrol! Gyda llaw: dinistriodd y gwarchodwr troseddwr hwnnw'r tŷ gyda bomiau. Pan oeddwn i'n ei wybod, roeddwn i'n teimlo cymaint o lawenydd ac yn esgusodi: Pe bai'r bom hwnnw wedi bod yn fwy doeth, byddai wedi gorfod cwympo ar ben y gwarchodwr!

Mae hyn i gyd yn bechod marwol!

A pham? Efallai na chollodd y gard fi yn gyntaf? Rwy'n dymuno daioni i'r rhai sy'n gwneud daioni i mi ac rwy'n dymuno drwg i'r rhai sy'n gwneud niwed i mi!

Fodd bynnag, mae Iesu Grist yn dweud yn wahanol: "Gwnewch ddaioni i'r rhai sy'n eich niweidio." «Maddeuwch y rhai sy'n eich tramgwyddo» ... «Gweddïwch dros y rhai sy'n eich erlid». Yn lle, rydych chi'n gwneud y gwrthwyneb.

Felly, yn eich barn chi, dylwn elwa o'r gwarchodwr hwnnw ... dylwn bron ddweud wrtho: Diolch am y ddirwy! ...? Ah, mae hynny'n ormod! Ni allaf anghofio'r drosedd a dderbyniwyd a chyhyd ag y byddaf yn fyw byddaf yn ei chasáu! Mae'n haeddu!

Ac ni allaf roi absolution i chi.

Am ba reswm?

Oherwydd bod Iesu Grist yn dweud: "Oni bai eich bod chi'n maddau'n llwyr i'ch brawd, hynny yw, eich cymydog, ni fydd hyd yn oed eich Tad Nefol yn maddau eich pechodau!

Ond rwyt ti, Dad, yn deall pa aberth yw maddau gelyn? ... mae'n aberth na ellir ei wneud!

Gan fod Duw yn ei orchymyn, gellir ac mae'n rhaid ei wneud! Rhoddwyd Iesu hefyd yn ddiniwed ar y groes; gallai fod wedi dial ei hun trwy ladd ei groeshoelwyr ar unwaith, ac eto fe faddeuodd iddynt a gweddïo drostynt.

Yn ymarferol beth ddylwn i ei wneud? Rhaid i chi dynnu pob casineb a rancor o'ch calon; rhaid i chi weddïo drosto; peidiwch â dymuno'n wael iddo; ac os yw'r cyfle yn codi i wneud peth da iddo, byddwch yn hael! ... Rhaid i chi garu'ch cymydog!

Ac a ddylwn i wneud aberth mor fawr er mwyn y gwarchodwr hwnnw? ... Nid cymaint er ei fwyn ef, ag er cariad Duw, oherwydd bod Duw yn eich gorchymyn chi.

Ac amynedd ... y ddau er mwyn Duw!

A wnaethoch chi anfon melltithion?

Wrth gwrs! Allan o'r geg allan o arfer!

Ydych chi weithiau'n eu hanfon yn galonnog?

Yn ôl yr achosion; ond weithiau dwi'n difaru.

Peidiwch byth â rhegi ar neb! Mae Duw yn ei wahardd. Hoffech chi pe bai eraill yn rhegi arnoch chi?

Ni allaf ei hoffi!

Felly peidiwch â gwneud i eraill yr hyn na fyddech chi eisiau ei wneud i chi ... Ydych chi wedi rhoi cyngor gwael?

Bob amser yn gyngor da!… Nid yw'n iawn cynghori drygioni!

Ac eto, os nad yw rhywun yn ofalus wrth siarad, gallai rhywun staenio'r enaid â rhywfaint o gyngor gwael. Gan nad ydych wedi cyfaddef iddo ers amser maith, ceisiwch gofio ychydig eiriau ... neu awgrymiadau ... neu berswâd ... a wthiodd eraill i bechu. ... Ydw ... rydw i eisoes yn cofio rhywbeth ... ond dwi'n meddwl ei fod yn nonsens. Dywedwch beth rydych chi'n ei gofio!

Y tro arall daeth ffrind i mi i'r siop; roedd mewn trallod oherwydd bod ei wraig wedi ei fradychu. Gadawodd y ddynes y wlad gyda chariad. Cymrawd gwael, roedd bron â chrio! Dywedodd wrthyf: "A sut alla i fyw ar fy mhen fy hun? "Er mwyn gwneud daioni iddo, i'w drwsio, atebais:" Peidiwch â phoeni! Mae yna ddynes o'r fath ... a adawyd gan ei gŵr. Rydych chi'n mynd â hi adref a hi fydd eich gwraig. ' Mewn gwirionedd, bendithiwyd fy nghyngor gan Dduw. Mae ef a hi yn hapus nawr; maent yn caru ei gilydd yn aruthrol. Ah, o ran gwneud daioni, rydw i bob amser yn dod i fyny!

Mae'r hyn rydych chi wedi'i awgrymu wedi bod yn ddrwg difrifol iawn! Byddwch chi'n rhoi'r cyngor gwael i Dduw!

Cyngor gwael? ... Sut? ...

Ges i ddau berson allan o'r ffordd! ...

Eich anwybodaeth grefyddol yw achos cymaint o ddrwg. Pan fydd merch yn cael ei gadael gan ei gŵr ac yn mynd i fyw gyda dyn arall, daw'n godinebwr. Cyn belled â bod y gŵr go iawn yn fyw, rhaid i'r fenyw aros ar ei phen ei hun. Rhoddwyd y ddysgeidiaeth hon gan Iesu Grist.

Pan fydd hyn felly, roeddwn yn anghywir; ond fe wnes yn iawn ... oherwydd nid yw popeth rwy'n ei wneud byth yn ddrwg.

Ydych chi'n cofio unrhyw gyngor gwael arall?

Eisoes! Wrth siarad am ŵr a gwraig, daw peth bach arall i’r meddwl. Y llynedd, wrth gerdded gyda ffrind, fe aethon ni i mewn i faterion cyfarwydd. Dywedodd y ffrind: Rwy'n ysu! Mae gen i saith o blant a chyn bo hir bydd gen i un arall!

Yn ddwl, atebais, sut ydych chi'n byw gydag wyth o blant ... y dyddiau hyn? ... Eich bai chi yw e! ... Gwnewch fel fi: Dau neu dri o blant, ar y gorau, a dyna ni! Ond sut allwn i wneud, ychwanegodd y llall, os yw'r plant wedi tyfu i fyny nawr? ... A ddylwn i eu lladd a mynd i'r carchar? Na, atebais; mae'r grandetti sydd bellach yno yn aros; ond yr wythfed mab, gwna iddo ddiflannu. Ni fydd neb yn gwybod. Mewn gwirionedd, dilynodd fy ffrind fy nghyngor ac ar ôl ychydig fisoedd daeth i ddiolch i mi.

Ac onid ydych chi'n meddwl bod y cyngor hwn yn ddrwg?

Do ... a na ... Dyn tlawd, sut oedd e'n byw gydag wyth o blant? ...

Rydych chi'n euog o drosedd gerbron Duw! Pe na baech wedi rhoi’r awgrym gwael hwnnw, ni fyddai’r drosedd wedi digwydd.

Ond am drosedd! Roedd yn fabi pedwar neu bum mis oed!

Hyd yn oed am fis, hyd yn oed am ddiwrnod neu awr ... mae bob amser yn drosedd, gan ei bod yn drosedd lladd dyn ifanc neu hen ddyn. Am y cyngor gwael hwn mae gennych ysgymundeb arnoch chi, y gall yr Esgob yn unig ei dynnu oddi wrthych; dim ond eich Esgob all ryddhau eich pechod.

Sut ydych chi'n ei olygu?

Gan fod lladd plant yn drosedd, mae'r Esgobion yn ysgymuno ar unwaith sy'n lladd plentyn, sy'n helpu i ladd ac sydd wedi rhoi cyngor gwael. Yn ffodus daethoch ataf i gyfaddef, gan fod yr Esgob, arbennig iawn os gwelwch yn dda, wedi rhoi’r gyfadran hon imi, nad oes gan Offeiriaid eraill y wlad ... nid wyf yn credu eich bod wedi rhoi cyngor gwael arall!

Wrth ichi siarad, daw pethau eraill i'r meddwl! Rwy’n cofio hefyd imi gynghori dynion ifanc fwy nag unwaith i ddianc gyda’i gariad a chynghorais fachgen i beidio â dod yn offeiriad. Roedd y bachgen yn dda ac yn ddeallus; byddai wedi hoffi mynd i seminary i astudio; ond dywedais lawer o bethau wrtho, nes imi beri iddo golli'r awydd i ddod yn offeiriad. Nawr ei fod yn daredevil, mae wedi cymryd tro gwael ac rwy'n gresynu at y cyngor a roddwyd iddo.

A dyma'r Gorchymyn yr oeddech am ei hepgor! Oeddech chi'n ei chael hi'n ddiwerth i mi ofyn cwestiynau i chi!? ...

Gadewch inni symud ymlaen i bwynt arall o gyfraith Duw.

Chweched a nawfed Gorchymyn
A ydych wedi pechu anonestrwydd?

Arhoswch funud! ... Beth ydych chi'n poeni am y pethau hyn? ... Nid yw'n deg gofyn cwestiwn o'r fath! ... Rhai pethau ... peidiwch â chyfaddef!

Fy ffrind, a ydych chi'n esgus eich bod chi'n gwybod mwy na'r Offeiriad? Os na, os oes angen, ni fyddwn yn gofyn cwestiwn o'r fath i chi! ... Ydych chi'n gwybod y Chweched Gorchymyn?

Nid wyf yn ei adnabod!

Rwy'n dweud wrthych: "Peidiwch â ffugio" neu peidiwch â chyflawni anonestrwydd. Ac rwyf hefyd yn dysgu'r nawfed gorchymyn i chi: "Peidiwch â dymuno menyw eraill", hynny yw, ffoi hyd yn oed meddyliau drwg a dymuniadau drwg. Yn union fel y mae'n rhaid cyfaddef y methiannau a wnaed yn erbyn y gorchmynion eraill, felly rhaid cyfaddef anonestrwydd.

Ond gofynnaf ichi: Pam ydych chi'n cael anhawster i amlygu'r math hwn o bechod? Yma, fy anhawster yw fy mod yn teimlo cywilydd cyfaddef rhai pethau ac nid wyf yn gwybod sut i'w dweud!

Rhaid inni fod â chywilydd o wneud y pechodau hyn ac nid o'u cyfaddef. Am y ffordd o fynegi'ch hun, peidiwch â phoeni; byddwch yn ofalus o'm cwestiynau. A wnaethoch chi roi'r gorau i feddwl neu ddymuno'r hyn y mae Duw yn ei wahardd am foesoldeb?

Eh, Dad, dynion ydyn ni ... mae'r pen bob amser yn gweithio! ... Nawr mae gen i fy mlynyddoedd ar fy ysgwyddau ac nid yw'r meddyliau hyn yn aml; ond hyd yn ddeugain oed, roedd y fath feddyliau a dyheadau yn aml iawn. Ond meddyliau a dim byd arall! ... Beth rydych chi ei eisiau, rydych chi'n edrych ym mhobman, rydych chi'n gweld pethau a phobl ddeniadol ... a chan nad ydw i wedi fy ngwneud o bren ... rydw i'n rhedeg ar ôl y meddwl! Trwy beidio brifo neb, edrych a dymuno hyd yn oed, credaf nad yw wedi pechu.

Fe ddylech chi ddarllen yr efengyl! Dywed Iesu Grist, wrth annerch dynion: Os yw rhywun wedi edrych ar fenyw am ddiwedd gwael, mae eisoes wedi pechu yn ei galon!

Felly faint o bechodau fydd gen i ar fy nghydwybod? ... Yn sicr yn fwy na'r gwallt ar fy mhen!

Gwarchodwch eich llygaid!… Peidiwch ag anghofio mai'r llygaid yw'r ffenestri y mae'r diafol yn mynd i mewn i'r enaid drwyddynt!

Ond a yw pob edrychiad a phob meddwl yn erbyn gonestrwydd yn bechod?

Os gwnewch hyn yn absennol, heb feddwl ... nid ydych yn gyfrifol; ond os byddwch chi'n sylwi ar yr hyn rydych chi'n ei wneud neu'n ei feddwl ac eisiau stopio yn eich meddwl yr hyn y mae Duw yn ei wahardd, rydych chi'n cyflawni pechod marwol o bryd i'w gilydd. Felly dywedaf wrthych am fod yn wyliadwrus!… Ydych chi wedi ymweld â lleoedd peryglus neu gwmnïau gwael?

Dwi bob amser yn rhedeg i ffwrdd oddi wrth bobl ddrwg; dyma pam yr wyf bob amser wedi byw yn anrhydedd. Pwy a ŵyr ... yn ddyn ifanc ... fel dyn milwrol ... a aethoch chi i lawr strydoedd penodol ... a aethoch chi i mewn i rai tai?

Ac wrth gwrs! ... dwi wedi ei argymell i eraill hefyd!

Ar hyn o bryd dylech wylo'r drwg a wneir â dagrau o waed! Darostyngwch eich hunain gerbron Duw a chynigiwch yn bendant newid eich ymddygiad yn hyn o beth! ... Ydych chi wedi rhoi areithiau anonest neu warthus? ...

Eh, Dad, pwy sydd yn y byd am beth ddylai siarad? Naill ai rydyn ni'n siarad am arian neu rydyn ni'n siarad am bethau anonest. Ond peidiwch â chredu mai fi yw'r unig un sy'n gwneud areithiau o'r fath! Pawb heb wahaniaeth, dynion a menywod, yn wir mwy o ferched na dynion!

Ydych chi wedi cael arfer gwael o iaith ddrwg ers amser maith?

Yn fachgen! ... Fy athro cyntaf yn y mater hwn oedd y meistr, yr es i weithio ohono.

Ydych chi weithiau wedi siarad yn warthus ym mhresenoldeb bechgyn? Eh, y bechgyn! ... Ond maen nhw'n gwybod mwy na'r hen rai! Ychydig weithiau yn unig y siaradais o flaen dau fachgen, brodyr; doedden nhw ddim yn gwybod dim a fi oedd y cyntaf i'w haddysgu ...

Hynny yw, fe wnaethoch chi eu synnu gyntaf! Ond a ydych chi'n gwybod beth mae Iesu Grist yn ei ddweud amdano? "Gwae unrhyw un sy'n rhoi sgandal! Byddai’n well pe bai’n clymu carreg felin i wddf y dyn gwarthus ac yn cwympo i’r môr »! Ac fe wnaeth y "gwae" hwn Iesu Grist ei ynganu ar eich rhan!

Ac yna rwy'n addo peidio â chynnal areithiau anonest ym mhresenoldeb y diniwed mwyach!

I beidio byth â gwneud yn llwyr, os na fydd rhyddfarn ni fydd gennych chi!

Ond os ydw i'n siarad am rai pethau ... cyn pwy sy'n gwybod mwy amdanaf i, pa niwed allai fod?

mae bob amser yn drueni! Wrth siarad, rydych chi'n meddwl; y tu ôl i'r meddwl daw awydd. Ac oni ddywedais wrthych fod meddyliau a dymuniadau drwg yn bechodau? Ac yna ... y rhai sy'n gwrando arnoch chi, gan nad ydyn nhw wedi'u gwneud o bren, maen nhw hefyd yn pechu ... a pho fwyaf maen nhw'n gwrando, y mwyaf difrifol y daw bai'r siaradwr!

Yn ymarferol sut ddylwn i ymddwyn?

Peidiwch byth â rhoi areithiau gwael, peidiwch byth â gwrando arnyn nhw'n barod, ffoi o gwmni'r rhai sy'n chwydu mwd o'r geg ac os byddai rhywun yn meiddio siarad yn gywilyddus yn eich presenoldeb, gwaradwyddwch ef, heb ofni beirniadaeth!

Mae hi, Dad, yn rhy drwyadl! ... Mae hi'n rhoi cymaint o bwysigrwydd i eiriau! ... Ond geiriau ... yw geiriau! ... Dwi ddim yn credu bod Duw mor feichus ag y mae hi!

Onid ydych chi'n meddwl hynny? Dyma beth mae Iesu Grist yn ei ddysgu yn yr Efengyl: "O bob gair segur y bydd dynion wedi'i ddweud, byddant yn cyfrif amdano ar ddiwrnod y farn"!

Rwy'n gweld bod pethau'n mynd yn denau ... ac yn dlawd i mi!

Peidiwch â digalonni! ... Pe byddech wedi cael eich addysgu a'ch gwarchod fel plentyn fel plentyn, pe byddech wedi mynychu'r sacramentau yn fachgen ... ni fyddai gennych unrhyw ryfeddod nawr o'm cyfarwyddiadau. Mae'r goeden yn sythu ei hun!

Mae'n hollol iawn!

Ydych chi wedi darllen llyfrau gwael ... nofelau anfoesol?

Yma: Mynychais y drydedd radd ac nid oes gennyf lawer o addysg, ond roeddwn bob amser yn hoffi darllen. Darllenais lawer ac unrhyw beth.

A ydych wedi cael unrhyw lyfrau gwarthus yn eich dwylo?

Gwahanol a gwahanol; ond nid oeddent yn eiddo i mi; fe'u benthyciodd i mi. Dim ond tri llyfr sydd gen i. Yn dda?

Maen nhw'n addysgiadol! Yn sicr ni allant fynd i ddwylo bechgyn a dynion ifanc; llyfrau i bobl briod ydyn nhw.

A ydyn nhw'n cynnwys cyfarwyddiadau anonest?

Cadarn! ... Ond, rwy'n eu cadw yn y drôr a chyn bo hir byddaf yn eu rhoi i'r oedolion hynny yn unig.

Gwybod bod darllen llyfrau anfoesol a'u benthyca hefyd yn bechod difrifol. Gan fod hyn felly, ni fyddaf yn eu rhoi ar fenthyg i unrhyw un mwyach; Byddaf yn eu cadw dan glo.

Mae'n rhaid i chi eu llosgi! trueni hefyd yw cadw llyfr gwael.

A beth yw'r rheswm?

Wrth ddarllen llyfr gwael, mae meddyliau drwg a dymuniadau yn codi ar unwaith; ac mae hyn yn ddrwg. Efallai y bydd cadw llyfr o'r fath wedi'i gadw, ryw ddiwrnod neu'r llall yr awydd i'w godi a'i ddarllen; mae'n demtasiwn gref; mae fel neidr o dan y gobennydd!… Nawr gofynnwch i Dduw am faddeuant am y pechodau a wnaed gyda darllen gwael ac am y pechodau a gyflawnwyd gan y rhai y gwnaethoch fenthyg y llyfrau drwg iddynt; rydych chi wedi benthyca cymaint ac mae gennych chi gymaint o bechodau yn eich enaid ...

Gofynnaf gwestiwn ichi a allai ymwneud â'r gorffennol: A ydych wedi bod yn hoff o ddawnsio?

Nawr nid wyf yn meddwl amdano mwyach; ond hyd at ddeng mlynedd ar hugain, dawnsio oedd fy angerdd!

A roesoch chi falais penodol ar y ddawns?

Eh, fel dyn ifanc, bron bob amser! ... Yr hyn y mae ei eisiau yw ieuenctid sy'n mwynhau bywyd! ...

Fe wnaeth Duw faddau i chi am y drwg a wnaed!… Ydych chi wedi gweld sinema ac amrywiaeth anfoesol?

Mae hyn hefyd yn arfer cryf gen i!… Bob nos Sul, os nad ydw i'n mynd i'r sinema, dwi ddim yn credu ei bod hi'n barti!

Fe allech chi arbed yr arian a mynd i'r eglwys i wrando ar y bregeth! ... O leiaf, a gawsoch chi'r sylw i holi a oedd ffilm yn dda neu'n ddrwg?

Ah, mae'r ffilmiau dwi'n eu gweld i gyd yn dda ac yn brydferth! Maen nhw'n gampwaith. Rwy'n cael cymaint o hwyl.

Ac a ydych chi erioed wedi cael eich hun o flaen rhai golygfeydd ... rhai paentiadau ... a aflonyddodd eich meddwl ... i fod wedi bod yn dyst, yn fyr, i ryw gynrychiolaeth nad yw'n foesol? Rwy'n deall! Dad, ni all y pethau hyn fod ar goll yn y sinema heddiw; pan nad oes llawer o olygfeydd o'r fath a phan fyddant yn barhaus ... Weithiau, clywais rai gwylwyr yn esgusodi: "Cywilydd! ... Rwy'n mynd allan o'r ystafell hon! ... Nid yw'r pethau budr hyn yn cyflwyno'u hunain i'r cyhoedd"

Dyma ddywedodd y lleill! A beth ddywedoch chi?

Fi? ... Dim byd! ... Arhosais i wylio a mwynhau! ... dyna pam rydych chi'n mynd i'r sinema ... i fwynhau! Gan fod dynion a menywod yn cael eu denu i'r golygfeydd hyn ... dyna pam mae sinemâu bob amser yn orlawn!

Onid ydych chi'n gweld bod y ffilmiau hyn yn anfoesol? ... Peidiwch â mynd yno! ... Pan fyddwch chi'n siŵr bod ffilm yn weladwy i bawb weithiau, yna ewch. Ond cofiwch, y lleiaf y byddwch chi'n mynd i'r sinema, y ​​gorau.

Ond pe bai pawb yn gwneud hyn, byddai'r theatrau ffilm yn aros yn wag lawer o nosweithiau! ... Byddai'r rheolwr gwael yn colli ei gostau!

Gwell y ffordd honno! ... Ennill y bara mewn ffordd arall! Mae rheolwyr sylwadau anweddus yn cyflawni pechodau enfawr, oherwydd eu bod yn difetha moesoldeb y bobl. Pe bai un ohonyn nhw'n dod ataf i gyfaddef ... byddwn i'n gwadu iddo gael ei ryddhau. Sinemâu heddiw yw cyn-uffern uffern! ...

Cofiwch, i gloi ar y chweched gorchymyn, parchu'ch corff, ei drin fel y byddech chi'n trin llong gysegredig, fel y byddech chi'n parchu Sialc yr Offeren!

Nawr rwy'n deall llawer o bethau, Dad! ... Rydych chi'n iawn! ... Ond pe bai'n rhaid i chi aros yn y byd fel rydych chi'n dweud ... byddwch yn wyliadwrus o rai pethau ... ceisiwch osgoi rhai areithiau ... peidiwch â darllen llyfrau anfoesol ... dawnsio heb falais ... dianc o'r sinema ... pa fywyd fyddai hynny ein un ni? ... Yn y byd mae'n cymryd mwynhad!

Mwynhad cyfreithlon ie; yr anfoesol, na! ... Rydyn ni yn y wlad hon i achub ein henaid, gan ddilyn y ddysgeidiaeth ddwyfol. Er mwyn dilyn Iesu Grist a mynd i'r Nefoedd mae angen aberthu, fel arall mae uffern ... tân tragwyddol!

Yna a fydd pawb sy'n rhoi eu hunain i'r difyrion uchod yn mynd i Uffern?

Os na fyddant yn stopio ac nad ydynt yn dychwelyd yn edifeiriol at Dduw, byddant yn rhoi eu hunain yn anfaddeuol!

Ond beth ydych chi eisiau, Barchedig, mae'r byd fel hyn! Roedd Duw ei hun eisiau ei wneud fel hyn!

Nid yw'n wir! ... drwg dynol sy'n gwyrdroi rhai pethau! ... Ac mae'r Arglwydd yn melltithio'r byd am ei anonestrwydd! Un diwrnod dywedodd Iesu Grist: "Gwae'r byd am ei sgandalau! mae'n amhosibl nad yw'r sgandal yn digwydd; ond gwae'r dyn y bydd y sgandal yn digwydd amdano! »Ydych chi wedi clywed yr hyn y mae'r Arglwydd yn ei ddweud? ... Pwy bynnag sydd eisiau mynd i'r Nefoedd, byw yn y byd heb fynd yn fwdlyd!

Seithfed a degfed gorchymyn
Gan newid y pwnc, gadewch i ni weld a oes unrhyw ddiffyg yn arfer y pwynt hwn o gyfraith Duw.

A beth mae'r seithfed gorchymyn yn ei ddweud?

«Seithfed: Peidiwch â dwyn! »

Ah, mae hynny'n ormod! ... Gofynnwch gwestiynau i mi i ddarganfod a wnaeth ddwyn !? ... Nid oes gweithiwr mwy gonest yn y dref nag ydw i. I ddwyn? Peidiwch byth! ... Gwael ie, ond byth lleidr! ... Rwy'n ennill fy bara gyda'r dwylo bendigedig hyn!

Rwyt ti'n iawn! Fodd bynnag ... rhai cwestiynau mae'n rhaid i mi eu gofyn! mae bob amser er eich mwyn chi.

Ewch ymlaen ... ond fe welwch fy nghydwybod yn glir! Yn hyn o beth, rwy'n teimlo'n bur fel y Forwyn Fair ... yn dileu fy mhechodau!

Rydych chi'n gwybod bod lladron nid yn unig y rhai sydd yn y carchar; mae'r mwyafrif o ladron yn rhad ac am ddim. Dylai nid yn unig dyn sy'n dwyn â llaw gael ei ystyried yn lleidr, ond mae rhywun sy'n twyllo eraill yn y stwff yn lleidr. Wedi dweud hynny, atebwch: A ydych chi wedi gweithio'n gydwybodol?

Bob amser yn gydwybodol!

A ydych wedi codi mwy na theg ar eich gwaith?

Yma, rwy'n ymddwyn fel hyn: A yw cwsmer mewn angen? Gofynnaf ychydig iddo. Ydy dyn cyfoethog yn arddangos i fyny? Rhaid iddo dalu amdano'i hun ac am y rhai sydd heb dalu llawer.

Nid yw'n union! Gwnewch yn dda, os gallwch chi, i helpu'r anghenus; onid yw'n gyfiawnder gofyn i'r dyn cyfoethog beth nad yw'n ddyledus i chi ... Ac mae'r nwyddau rydych chi'n eu gwerthu, y gweithiau rydych chi'n eu perfformio, yn cael eu newid neu eu ffugio?

Angenrheidiol! ... Os nad ydych chi'n twyllo ychydig yn y gwerthiant, sut allwch chi fyw? Wedi'r cyfan mae pawb yn gwneud hynny! Ydych chi'n gwerthu gwin? Mae'n ymestyn â dŵr ... A yw'n gwerthu blawd gwenith? Rydych chi'n ei gymysgu â rhywbeth tramor. Ydych chi'n pacio pâr o esgidiau? Yn yr haul, mae'n ffugio ychydig. Ni all y cwsmer sylwi, oherwydd yn allanol mae'r gwaith mewn trefn.

Ac nid yw hyn yn ymddangos yn dwyn i chi? Pe byddent yn rhoi arian ffug i chi ar gyfer y swydd, beth fyddech chi'n ei ddweud?

Byddwn yn gwrthryfela!

Felly, byddwch yn ofalus i beidio â thwyllo pobl! ... Ydych chi erioed wedi gwneud camgymeriad wrth roi arian, neu wrth ei dderbyn?

prin; a phan ddigwyddodd hyn, diolchais i Dduw am y rhagluniaeth a gafodd.

Mae hyn yn dwyn!

Ond, Dad, maen nhw'n rhoi ychydig mwy o arian i mi ar gam ac mae'n rhaid i mi ei roi yn ôl? ... Rwy'n sylweddoli na wnes i sylwi arno Unwaith i mi gael pâr o bants mewn siop ac roeddwn i'n mynd i dalu amdanynt; gan fod llawer o gystadleuaeth i gwsmeriaid, wrth weld fy mod yn ddisylw, gadewais heb dalu ...

Drwg iawn!

Ond mae'r siopwyr hyn yn dwyn llawer o arian! ... Maen nhw'n codi llygad ar y nwyddau!

Os lladron ydyn nhw, does dim rhaid i chi fod yn lleidr! ... Ydych chi wedi dychwelyd y pethau a ddarganfuwyd?

Dwi byth yn dod o hyd i unrhyw beth! Unwaith neu ddwywaith digwyddais ddod o hyd i ryw fil o docynnau a dychwelais ef yn ôl i'r perchennog. Unwaith yn unig, flynyddoedd lawer yn ôl, fe syrthiodd waled cleient i'm siop. Ers i mi angen arian yn y dyddiau hynny, roeddwn i eisiau manteisio. Fodd bynnag, Dad, deuthum o hyd i ychydig filoedd o lire yn unig. Cefais fy siomi! Roeddwn i'n gobeithio dod o hyd i lawer mwy!

Lladrad yw hwn! ... Ydych chi wedi gwneud unrhyw anghyfiawnder arall, er enghraifft, mewn pwysau?

Yn fy siop rydych chi'n gweithio yn syml; does dim yn pwyso. Ond ugain mlynedd yn ôl roedd gen i siop fach ac fel arfer yn twyllo pwysau; ond stwff bach! Roedd y pwysau'n ddwbl; pan ddaeth bechgyn neu bobl syml, rhoddais bwysau ffug. Ni sylwodd neb erioed ar y tric ... oherwydd fy mod i'n graff ac rwy'n gallu gwneud fy mhethau'n dda!

Rydych chi wedi cyflawni anghyfiawnderau eraill ... er enghraifft ... teithio ... prynu nwyddau ar ran eraill ... ac ati ... ?

O ran teithio, rwy'n ofalus; ond pan allaf wneud heb dalu ychydig o docynnau, oherwydd esgeulustod gwerthwr y tocyn, rwy'n ei wneud yn barod. Wrth siarad am brynu ar ran eraill, rhoddodd ffrind gan mil o filoedd o lire i mi brynu siwt iddo yn y ddinas. Gallwn ei gael am bedwar ugain mil ac felly enillais ugain mil o lire.

Mae hyn hefyd yn dwyn!… Ydych chi wedi rhoi arian ar fenthyg yn ystod eich oes?

Ar hyn o bryd rwy'n edrych am bwy all ei fenthyg i mi. Ers yn fy nhridegau roedd fy musnes yn ffynnu, rhoddais tua miliwn o lire o'r neilltu. Fe wnaeth fy ngwraig fy nghynghori i gael yr arian yn ôl ar fenthyg. Rwy'n credu nad oes unrhyw niwed yn hyn!

A faint o ddiddordeb ydych chi wedi gofyn amdano?

Beth mae'r Eglwys Sanctaidd ei eisiau. Yr hawl bob amser ... peidiwch byth â manteisio. Fe wnaethant roi deg y cant i mi.

Pob blwyddyn?…

Os gwelwch yn dda! ... bob tri mis!

Felly nid yw'n ddeg y cant mwyach; mae'n ddeugain y cant y flwyddyn; mae'n bechod marwol i wneud hynny! ... mae'n waeth na mynd i ddwyn.

Ond, ni ellid gofyn llawer llai!

Yna mae'n well peidio â rhoi benthyg arian! ... O'r holl anghyfiawnderau hyn, gofynnwch i Dduw am faddeuant a rhaid i chi atgyweirio'r niwed a wneir i eraill. Os ydych chi'n adnabod rhywun rydych chi wedi'i dwyllo, digolledwch nhw mewn unrhyw ffordd naill ai gydag arian neu gyda gwaith ... Os na allwch chi nawr, gwnewch hynny pan fyddwch chi'n gallu ei wneud.

Ond pan mae'r lleill yn fy nhwyllo, dydyn nhw ddim yn dod i atgyweirio'r difrod ... Ac a oes rhaid i mi ei wneud?

Nid oes tir canol: naill ai adferiad neu ddamnedigaeth. Ac os nad oes gennych yr ewyllys i atgyweirio anghyfiawnder, ni allaf roi rhyddhad ichi.

Ond yr hyn wnes i wnes i wneud y cyfan. Mae masnach fel hyn.

Os yw eraill yn lladron, nid oes gennych hawl i fod yn lladron. Felly addo.

Ac amynedd ... rydyn ni'n addo ...

Atebwch y cwestiwn hwn eto: a ydych chi'n hapus â'ch cyflwr neu a ydych chi'n dyheu am gyfoeth eraill?

Dad, mae'r cwestiwn hwn yn chwilfrydig! ... Wrth gwrs dwi ddim yn hapus gyda fy nghyflwr ... Rwy'n byw mewn tŷ bach a'r dyn cyfoethog hwnnw mewn palas mawr! ... Mae'n rhaid i mi fwydo ar fara a chodlysiau ac mae'r llall yn gwneud cinio blasus! ...

Nid yw dymuno cael yr hyn sy'n angenrheidiol neu wella cyflwr rhywun yn weddus yn bechod. Nid yw eisiau'r diangen yn deg!

Ond yn y cyfamser mae'r cyfoethog yn ei fwynhau! ...

Sara! Efallai y byddan nhw'n mwynhau ychydig flynyddoedd ... ond yna byddan nhw'n rhoi cyfrif i Dduw! Dywed Iesu Grist: "Gwae'r cyfoethog! ... mae'n haws i gamel fynd trwy dwll nodwydd nag i ddyn cyfoethog fynd i mewn i Baradwys! »

Mae wir felly! Maen nhw'n haeddu uffern! Nid ydyn nhw'n gweithio, maen nhw'n rhoi eu hunain i bob pleserau, maen nhw'n gwastraffu arian ar foethusrwydd ac nid ydyn nhw am wneud elusen!

Ond nid yw pawb felly

Pawb heb wahaniaeth! ... dwi'n nabod llawer.

Felly, rydych chi'n fodlon cael iechyd, tŷ i fyw ynddo a siop i weithio. Edrychwch ar y rhai sy'n waeth eu byd na chi! ... Roedd Iesu Grist hefyd yn weithiwr gwael. Peidiwch ag anghofio nad yw marw yn dod â dim i'r bedd! ...

Gadewch inni archwilio'ch cydwybod ar yr wythfed gorchymyn a fyddai'r olaf, yn ôl y cwestiynau i'w gofyn gennych chi.

Wythfed Gorchymyn
Am beth mae'r Gorchymyn hwn?

Wythfed: «Peidiwch â dweud tystiolaeth ffug! »

O! Y Gorchymyn yr wyf yn ei hoffi fwyaf! ... Barchedig, dywedais wrtho yn y cyfarfod cyntaf: ni wnes i erioed dystiolaeth ffug! Nid wyf erioed wedi bod yn y llys! ... ac nid yw fy nhad a fy mhlant chwaith! ... Ydych chi am ofyn cwestiynau am y Gorchymyn hwn?

Byddaf yn eu gwneud ... oherwydd nid yn unig y mae tystiolaeth ffug yn bechod yn y llys, ond mewn mannau eraill hefyd.

Yna, gofynnwch yn dda! Rwy’n siŵr na fydd gennyf o leiaf yn y Gorchymyn diwethaf unrhyw beth i waradwyddo fy hun amdano.

Ydych chi'n ddyn diffuant?

Sincerissimo! "Santa Chiara o Napoli ydw i"!

Ydych chi'n dweud celwyddau weithiau ... yn y gwaith ... gartref ... ymhlith ffrindiau?

Barchedig, os dywedir y celwydd, ni ddywedir byth yn wael, dim ond gwneud daioni. Ac mae fy celwyddau yn nonsens ... celwyddau siop!

Nid yw'r celwydd byth yn gyfreithlon. Os weithiau nid yw'n ddoeth dweud y gwir, mae un yn ddistaw.

Rhaid i chi ddeall, os nad ydym yn gweithwyr yn dweud y celwyddau wrth gwsmeriaid, bydd ein siop yn marw.

. Ydych chi wedi tyngu ar y celwydd?

Aml. Ond bob amser am bethau bach.

Mae rhegi ar gelwydd, yn gynnes, hyd yn oed ar dreifflau, yn bechod difrifol.

Os na fyddaf yn rhegi, does neb yn fy nghredu. Rhaid i mi dyngu o reidrwydd. Ac rydw i hefyd yn gorfodi eraill i dyngu, pan maen nhw'n fy sicrhau o rywbeth rwy'n ofni sy'n ffug.

Mae'n brifo gofyn yn hawdd am lw eraill, oherwydd rydych chi'n eu rhoi mewn perygl o dyngu ar gam ...

Ydych chi wedi athrod unrhyw un?

Peidiwch byth! ... Pwy sy'n athrod, mae'n brifo!

Gan nad ydych wedi cyfaddef i chi'ch hun ers blynyddoedd lawer, ceisiwch gofio yn well rai o'r diffygion a ymrwymwyd efallai.

Mae fy nghydwybod yn rhad ac am ddim. Nid wyf erioed wedi beio rhywun yn ddiniwed.

A ydych wedi amlygu i eraill unrhyw euogrwydd cudd difrifol gan eraill?

Gall hyn ddigwydd! Ond rydw i bob amser yn siarad am bethau rydw i wedi'u gweld â'm llygaid fy hun ... pethau sy'n cael eu gweld a'u cyffwrdd â llaw. Er enghraifft, beth amser yn ôl sylweddolais fod dyn wedi dod i mewn yn hwyr yn y nos mewn teulu, ger fy un i. Penderfynais arsylwi arno a sawl gwaith sylweddolais nad oedd yn ymddwyn yn gyfiawn. Pan oeddwn yn sicr o’r ffaith, gan nad oes gennyf wallt ar y tafod, siaradais amdano gyntaf gartref, yna yn y siop gyda rhai cwsmeriaid a chydag ychydig wythnosau roedd yr ardal yn llawn o bopeth.

Rydych chi wedi gwneud pechod difrifol.

Roedd y dyn wedi methu; ond cuddiwyd ei phallus; nid oedd gennych hawl i'w gyhoeddi ...

Ond roedden nhw'n ddiogel ... wedi eu harsylwi sawl gwaith gyda fy llygaid fy hun!

Nid oes ots ... A fyddech chi'n ei hoffi pe bai eraill yn cyhoeddi diffyg yr oeddech wedi'i gyflawni yn y dirgel?

Ni hoffwn ei gael.

Felly ... rhaid i ni beidio â gwneud i eraill yr hyn nad ydym am inni ei wneud ...

A ydych wedi cysylltu'r drwg a glywyd yn ei erbyn â rhywun?

Bob amser yn dda! ... Siaradodd rhywun yn wael am ffrind i mi a dweud rhai mawr. Es i, allan o garedigrwydd tuag at fy ffrind, i ddweud popeth wrtho ... ond am byth bob amser! Rwy’n cofio, fodd bynnag, unwaith i ddyn, yr oeddwn i wedi adrodd amdano am y pethau a glywyd yn ei erbyn, fynd yn ddig iawn, mynd i chwilio am y grwgnach a’i slapio; cymerodd y rhain y gyllell i ddial y slap ... a diolch byth i bobl ruthro, fel arall gallai rhywfaint o drosedd fod wedi digwydd!

Bob amser yn dda ... a yw'n wir? Meddyliwch beth mae'r Ysbryd Glân yn ei ddysgu. Ydych chi wedi clywed unrhyw beth yn erbyn eich brawd? Gadewch iddi farw ynoch chi!

Ac a oeddech chi'n gwybod sut i gadw'r cyfrinachau?

Ah, nid ydym ni ddynion fel menywod! Pan fyddant yn dweud wrthyf gyfrinach, mae bob amser yn parhau'n gyfrinach. Ar y mwyaf, rwy'n ei roi i fy ngwraig, neu i rai ffrindiau.

Ond a ydych chi'n siŵr y bydd eich gwraig neu ffrind yn cadw'r gyfrinach? ... Pan fyddan nhw'n gwneud hyder i chi, rhaid i chi beidio â siarad amdano gydag unrhyw un! ... Ydych chi wedi amau ​​neu gamfarnu'ch cymydog?

Os nad yw un yn amau, mae'n hawdd ei roi yn y bag. Rwy'n amau ​​... bob amser er daioni ... ac felly rydw i bob amser yn cwympo ar fy nhraed ... Nid oes neb yn gweithredu gyda didwylledd; dangosir pedwar wyneb ... ac mae angen meddwl yn ddrwg.

Nid yw eich ymddygiad yn glodwiw. Pan fydd gennych reswm da i amau, nid yw'n ddrwg gwneud hynny; ond heb reswm credadwy nid yw'n gyfreithlon amau ​​a gwaeth fyth farnu yn wael. Dywed Iesu Grist: «Peidiwch â barnu ac ni chewch eich barnu; peidiwch â chondemnio ac ni chewch eich condemnio. Gyda'r un mesur rydych chi'n mesur eraill, bydd yn cael ei fesur i chi ». Ydych chi am gael eich condemnio gan Dduw?

Ar gyfer elusen!

Yna meddyliwch yn dda am eich cymydog. Addo nawr i Dduw fod yn fwy gwyliadwrus wrth gadw at yr Wythfed Gorchymyn ac yn benodol cynnig i osgoi grwgnach a pheidio â gwrando'n barod ar y rhai sy'n grwgnach. Mae gan bwy bynnag sy'n siarad yn wael y diafol yn ei geg; ac sy'n gwrando'n ewyllysgar, sydd â'r diafol yn ei glustiau ...

Felly rydyn ni wedi gorffen y cwestiynau ar Orchmynion Duw. Nawr rydyn ni'n cymryd cipolwg fflyd ar rai Praeseptau Cyffredinol yr Eglwys.

Trugaredd! ... A oes pechodau o hyd? ... Mae'n rhaid i chi golli'ch pen!

Nid oes unrhyw beth i'w golli ... Popeth i'w ennill.

Praeseptau’r Eglwys
Archwiliwyd y praesept cyntaf eisoes pan ofynnais ichi am Offeren yr ŵyl. Nid yw'r pedwerydd praesept yn peri llawer o bryder ichi, oherwydd eich bod yn dlawd ac nad oes gennych fodd i helpu'r Eglwys. Nid yw'r pumed bellach o ddiddordeb i chi, oherwydd eich bod eisoes yn briod; Rwy'n stopio ar yr ail a'r trydydd.

ABSTINENCE A FASTING
Ydych chi wedi bwyta cig ar ddiwrnodau gwaharddedig ac a ydych chi wedi methu ymprydio ar y diwrnodau rhagnodedig?

Nid wyf erioed wedi deall y pethau hyn.

Esboniaf i chi. Mae'r rhain yn ddarpariaethau a roddir gan y Pab, Pennaeth yr Eglwys Gatholig.

Nid yw dydd Gwener yn bwyta cig, na phwdin du nac entrails anifeiliaid gwaed cynnes. Fodd bynnag, gallwch wneud iawn am y diwrnod hwnnw gyda rhywfaint o waith da arall.

Yn y Garawys, ni chaiff cig ei fwyta ar bob dydd Gwener a lludw, hynny yw, y diwrnod ar ôl y Carnifal, sef diwrnod cyntaf y Grawys.

Hyd at bedair ar ddeg oed, nid oes angen y gyfraith eglwysig hon. Ar ôl pedair ar ddeg oed, nid oes terfyn oedran ar y praesept hwn.

Mae'r sâl a'r rhai sydd â rhyw reswm difrifol wedi'u heithrio. Ond yn yr achos hwn, mae'n syniad da cyflenwi rhywfaint o waith da arall.

Rhagnodir ympryd ddwywaith y flwyddyn: Diwrnod Lludw a Dydd Gwener y Groglith. Mae'n ofynnol i'r rhai sy'n un ar hugain oed a hyd at bum deg naw mlwydd oed ymprydio. Mae'r sâl yn cael eu dosbarthu, y rhai sy'n rhy wan a'r rhai sy'n gweithio'n galed iawn. Fe'u cynghorwyd i wneud iawn am ymprydio â rhywfaint o waith da arall.

Mae'n gallu ymprydio fel hyn: i frecwast, mae'r rhai sy'n teimlo'r angen yn cael bwyd ysgafn iawn. Nid yw coffi yn torri'r cyflym. Amser cinio caniateir popeth, o ran maint ac ansawdd, ac eithrio cig. Cinio yn gymedrol iawn. Gallwch chi wyrdroi cinio gyda swper.

Fel y gallwch weld, mae'n hawdd gwneud y penances bach hyn.

Nawr fy mod i'n gwybod, byddaf yn ofalus. Ac yna, mae yna fy ngwraig sy'n gwybod yr holl bethau hyn ac sy'n gallu eu cofio.

Ydych chi wedi cam-drin yfed gwin?

Dad, cyffwrdd botwm cain! I ni weithwyr, mae gwin fel llaeth i blant! Nid fy mai i yw hi os ydw i'n yfed ychydig gormod; yw'r angen. Gallwn i wneud heb fara; ond i wneud heb win?!…

Ydych chi'n yfed cymaint i feddwi?

Hyd at y pwynt hwn, na! ... dwi'n hapus! Weithiau, rydw i'n ymddangos yn rhy hapus i ffrindiau ac yna mae rhywun yn mynd â fi wrth y fraich ac yn mynd gyda mi adref.

Ond pan dwi'n hapus, dwi ddim yn brifo neb. Pan gyrhaeddaf adref, rwy'n gorwedd ac mae popeth yn dod i ben.

Rhowch sylw i'r hyn rwy'n ei ddweud wrthych chi: Nid yw ychydig o win yn ddrwg i'w yfed; mae gormod yn ddrwg. Pan ddewch chi i golli'ch rheswm oherwydd gormod o win ac nad ydych chi bellach yn feistr arnoch chi'ch hun, rydych chi'n tramgwyddo'r Arglwydd o ddifrif.

Byddaf yn fwy gofalus ... ac felly byddaf yn gwario llai o arian. Ah, am arfer gwael ... dwi'n ei weld hefyd! Dad, trueni fi! Ydych chi'n gwybod pam y gwnes i yfed llawer o win? ... Oherwydd roeddwn i'n sychedig iawn! Rwy'n gobeithio bod yn fwy cymedrol.

Rwy'n edmygu ac yn canmol eich ewyllys da ...

TRYDYDD RHAGOR
Rwy'n hedfan dros y praesept hwn. Rwyf eisoes wedi gofyn y cwestiynau angenrheidiol ichi ar ddechrau'r Gyffes.

A dweud y gwir, nid wyf yn cofio beth sy'n archebu'r praesept hwn.

Cyffeswch o leiaf unwaith y flwyddyn a chyfathrebu o leiaf adeg y Pasg.

Ie, fe ddywedodd hynny wrtha i! Felly bob blwyddyn bydd yn rhaid i mi gyfaddef a chyfathrebu. Dim ond unwaith y flwyddyn ... a yw hynny'n wir?

Na, yn unig! Ond o leiaf! O leiaf mae'n golygu ei bod yn well derbyn y sacramentau hyn yn aml. Po fwyaf y byddwch chi'n golchi'ch wyneb, y glanhawr y mae'n aros. Ceisiwch aros blwyddyn heb olchi! ... Sut bydd eich wyneb yn dod?

Mae angen glanhau; ni all yr wyneb aros yn hir heb ddŵr. Wrth olchi, mae llwch a braster yn cael eu tynnu ac mae dyn yn anadlu'n well; hyd yn oed pan fydd eich wyneb yn lân, rydych chi'n golchi i oeri ac rydych chi'n well eich byd!

Wel iawn! ... Beth rydych chi'n ei wneud i'ch wyneb, gwnewch hynny hefyd i'r enaid. Pan fyddwch chi'n cyfaddef, glanhewch eich cydwybod, adnewyddwch eich ysbryd, rydych chi'n teimlo'n well. Ydych chi wedi gweld faint o bechodau a gawsoch yn eich enaid? Gwelais fod eich cydwybod fel wyneb nad yw wedi cael ei olchi ers blynyddoedd lawer. Felly cyfaddefwch yn aml, er enghraifft, ym mhrif wyliau'r flwyddyn, neu ar ddydd Gwener cyntaf y mis. Ac felly gallwch chi gyfathrebu'n aml. mae mor hyfryd derbyn Iesu!

Byddwn hefyd yn ychwanegu hyn, yn yr un modd ag y mae rhwymedigaeth foesol ddifrifol i dderbyn Iesu yn ystod y Pasg, mae yna rwymedigaeth ddifrifol hefyd i dderbyn Cymun fel Viaticum ar ddiwedd oes. Y claf ac aelodau'r teulu sy'n gyfrifol.

Mae eich cyfaddefiad drosodd. A ydych wedi bod yn ddiffuant, neu a ydych wedi cuddio rhyw bechod difrifol rhag cywilydd? Os felly, tra'ch bod ar amser, atgyweiriwch; fel arall daw eich Cyffes yn gysegredig, gan na fydd Duw yn maddau i chi na'r pechod cudd na'r rhai a gyfaddefir.

Nid wyf yn credu bod diffygion eraill! Mae hi wedi gallu tynnu fy holl bechodau i ffwrdd, fel petai hi wedi cael y gefel.

Ac yna paratowch eich hun ar gyfer rhyddhad.

ABSOLUTION
Meddyliwch, fy annwyl, faint o droseddau rydych chi wedi'u dwyn i'r Arglwydd! Rydych chi'n rhoi Iesu ar y Groes ac rydych chi'n brifo'i Galon! ... Ond mae Iesu'n dda ac yn maddau i chi. Gadewch i'w Waed ddod i lawr i olchi'ch enaid ac addo na fydd byth yn pechu eto. Yn y cyfamser, cusanwch y Croeshoeliad bach hwn.

Mae'r gweithiwr yn cael ei symud ... Edrychwch ar Iesu ar y Groes a'i gusanu yn sobor: Arglwydd, trugaredd ... maddau i mi! Yn edrych fel y casglwr trethi. yn wirioneddol edifeiriol.

Yn y cyfamser dywed y Tad Serafino fformiwla'r rhyddhad.

Gan na allwch wneud cosbau mawr, byddwch yn gwrando ar Offeren yn ystod yr wythnos ac felly rywsut yn atgyweirio'r troseddau a wneir yn erbyn Duw!

Mae Antonio yn cymryd llaw'r Tad Serafino ac yn ei gusanu dro ar ôl tro; yna mae'n dweud: Pa mor hapus ydw i! ... Byth yn fy mywyd dwi wedi teimlo cymaint o lawenydd yn fy nghalon! ... Rwy'n teimlo'n ysgafn! ... Rwy'n credu pe byddent yn fy mhwyso, byddwn yn pwyso llai! ... Pa harddwch! ... A sut y gellir esbonio'r ffenomen hon?

Gras Duw sydd wedi disgyn i mewn i chi. Golchodd Iesu chi gyda'i waed.

Ond a yw pawb sy'n cyfaddef yn teimlo cymaint o lawenydd?

Dim ond y rhai sy'n cyfaddef yn dda, yn edifarhau am bechodau ac yn benderfynol o beidio â throseddu yr Arglwydd mwyach!

Gan fod hyn yn wir, byddaf am fynd yn ôl i gyfaddefiad a dweud wrth fy ffrindiau beth rydw i wedi rhoi cynnig arno!

Gadawodd Antonio y lleiandy Ffransisgaidd gyda grisiau sionc; roedd yn ymddangos ei fod wedi ei aileni i fywyd newydd.

DIODDEF CYNTAF
O'r diwedd des i o hyd i chi! Rydw i wedi bod i'ch tŷ a doeddech chi ddim yno! Es i mewn i'r dafarn a heb eich gweld chi! ... Ond ble wyt ti wedi bod? ... A ble wyt ti'n mynd ar gyflymder mor gyflym?

Annwyl Nicolino, rwyf wedi bod i gyfaddef i'r Tad Serafino a nawr rydw i'n mynd yn ôl adref.

I gyfaddef? ... Chi? ... Fel eich gwraig? ... Ond ewch yno, rwy'n colli'ch parch! ... Gadewch i chi gyfaddef pwy sy'n gwneud pechodau ... ond peidiwch â chyffesu chi, pwy yw blodyn gonestrwydd! ...

Felly roeddwn i'n meddwl hynny hefyd tan ychydig oriau yn ôl. Ond ar ôl yr hyn a ddywedodd y Tad Serafino wrthyf, newidiais fy meddwl. Gwrandewch Nicolino, cyfaddefwch hefyd ac yna byddwch chi'n cytuno â mi.

Ac a roddodd y Tad Serafino arian ichi? ... Pe bai'n rhoi arian imi, byddwn yn mynd i'w weld hefyd ... felly byddwn yn talu'r landlord yn ôl i'r tafarnwr. Ond gadewch i ni roi'r nonsens hwn o'r neilltu. Dewch i ni gael gwydr da!

Na, dwi ddim yn dod. Rydw i'n mynd adref ar unwaith. Sut? ... Ymwadiad o win? ... Ac nid yn unig heno, ond hefyd yn hwyrach. Dim ond wrth y bwrdd ac yn y mesur cywir y byddaf am yfed gwin.

Ond ydych chi wedi mynd yn wallgof? ...

Fe wnes i ei addo i Dduw a'r Tad Serafino a byddaf yn cadw fy ngair.

A wnaethoch chi ymuno â'r Offeiriaid? ... mae drosodd ... Byddwch chi'n colli'ch ffrindiau i gyd ...

Nid wyf yn poeni. Mae fy nghalon mor Nadoligaidd, fel nad oes ots gen i gyfeillgarwch hyd yn oed ... Rwy'n eich cyfarch. Felly gan ddweud, cymerodd Antonio ei absenoldeb o Nicolino.

CONCETTA AC ANTONIO
Bravo Antonio! Ers i chi adael y tŷ, nid wyf wedi gwneud dim ond gweddïo! Fe wnes i hefyd droi ar y lamp at Our Lady er mwyn i mi allu eich cyfaddef yn dda! Ydych chi wedi datgelu'r holl bechodau i'r Offeiriad, neu a ydych chi wedi anghofio rhywun?

Concetta, beth ydych chi'n ei ddweud? Rydych chi'n gweld nad ydych chi'n adnabod y Tad Serafino! Roedd ganddo'r gallu i olrhain pob pechod posib a dychmygus! Mae'n gwybod holl bechodau'r byd! .

Ac a adawodd e'n hapus i chi? ...

Yn falch! ... Rwy'n byrstio â llawenydd! ... Dwi ddim hyd yn oed eisiau bwyta!

Bravo fy ngŵr! mae'n arwydd eich bod chi wir wedi cyfaddef eich hun yn dda! Bore yfory byddwn yn mynd i'r Plwyf gyda'n gilydd ac yn derbyn Cymun Sanctaidd.

A beth fydd menywod yn ei ddweud i'm gweld yn cyfathrebu? ... Byddan nhw'n rhyfeddu ato! ...

Byddan nhw'n fy llongyfarch! ... Bydd yn ddrwg ganddyn nhw nad yw eu dynion yn gwneud yr un peth.

Concetta, rwyf am ddweud wrthych mai'r diwrnod hwn yw diwrnod harddaf fy mywyd! ... Nid wyf erioed wedi cael cymaint o lawenydd, nid hyd yn oed y diwrnod y gwnaethom briodi.

Ond na aethoch chi i gyfaddefiad y diwrnod hwnnw?

Do, ond fel petai! ... Sgwrs gyda'r Offeiriad oedd hi, dim ond i gael y tocyn Cyffes, os na allwn i ddim priodi. Yr unig gyfaddefiad gwir a chysegredig oedd y noson hon! ... Diolch i Dduw!

CASGLIAD
Faint o ddynion ... faint o ddynion ifanc ... faint o ferched ... ddylai ddynwared y gweithiwr hwn! ... Maen nhw'n dweud: "Does gen i ddim pechodau". Maent yn liars! Mae'r Arglwydd yn ein dysgu trwy Sant Ioan yr Apostol: "Mae pwy bynnag sy'n dweud nad oes ganddo bechodau yn gelwyddgi ac yn twyllo'i hun".

Y pechodau, a difrifol, y mae mewn llawer o eneidiau; ond mae'n esgus peidio â'u gweld. mae ychydig yn anodd rhoi cymaint o drallodau moesol allan o'r galon ac mae'n anoddach newid eich bywyd a chadw golwg ar eich nwydau. Mae gan y gwirfoddolwyr dall hyn, sy'n dweud nad oes ganddyn nhw bechodau ... gydwybod gyffredin yn fwy cyhuddedig na'r lleill. Delwedd y fath eneidiau yw Antonio, y gweithiwr gonest!

ATODIAD

MEDDWL MISOL

Mae'n ddefnyddiol iawn i eneidiau sy'n caru perffeithrwydd feddwl yn ysbrydol ar ddechrau pob mis, sy'n gweithredu fel cyfeiriadedd personol ac yn apostolaidd.

Cael sêl i'w gwneud yn hysbys, yn agos ac yn bell, gan ddefnyddio'r holl bethau hynny y mae elusen frwd yn eu hawgrymu. Cyfathrebu trwy ohebiaeth, gan atodi nodyn i'r llythyrau; gadewch iddo dreiddio i Sefydliadau Crefyddol a lledaenu yn enwedig yng nghanghennau Gweithredu Catholig. Mae'r rhai sy'n cyhoeddi papurau newydd, cylchgronau neu bapurau crefyddol yn mewnosod y Meddwl Misol. Er hwylustod, cyflwynir rhestr.

Ionawr Mae enw Duw, sy'n dair gwaith sanctaidd, yn cael ei drechu'n barhaus. mae'n ddyletswydd ar blant i atgyweirio anrhydedd y Tad.

Ymarfer: Gwrandewch ar ryw Offeren Sanctaidd yn ystod yr wythnos, ac o bosib cyfathrebu, wrth atgyweirio'r cableddau.

Cumshot: Bendith Iesu chi am y rhai sy'n eich melltithio!

Chwefror Mae anobaith y wledd yn brifo Calon Duw, sy'n genfigennus o'i ddydd.

Ymarfer: Sicrhewch nad oes unrhyw un o aelodau'r teulu yn esgeuluso Offeren nac yn perfformio gwaith materol ar wyliau.

Ejaculatory: Gogoniant, gwrogaeth, addoliad i'r Drindod anfeidrol a mwyaf awst!

Mawrth Mae pwy bynnag sy'n cyfathrebu ei hun mewn gwarth ar Dduw, yn rhoi cusan brad i Iesu, fel Jwdas.

Arfer: Cyfathrebu'n aml ac yn ddefosiynol, i atgyweirio'r Cymundebau cysegredig, sydd wedi digwydd ac a fydd yn digwydd dros y canrifoedd.

Ejaculatory: Iesu, dioddefwr Ewcharistaidd, maddau a throsi eneidiau cysegredig!

Ebrill Bydd Duw yn cyfrif am bob gair segur ar ddiwrnod y farn. Faint o eiriau sy'n cael eu dweud, nid yn unig yn segur, ond hefyd yn bechadurus!

Ymarfer: Gwiriwch yr hyn sy'n cael ei ddweud ac yn arbennig ffrwyno'r tafod ar adegau o ddiffyg amynedd.

Ejaculatory: Maddeuwch inni, O Dduw, bechodau iaith!

Mai Mae purdeb calon a chorff yn dod â llawenydd, yn rhoi gogoniant i Dduw, yn denu syllu a bendith Iesu a'r Forwyn Fendigaid ac yn rhagarweiniad i ogoniant tragwyddol.

Ymarfer: Parchwch y corff fel llestr cysegredig; gwarchod y meddwl a'r galon.

Ejaculatory: O Arglwydd, bydded i'ch Gwaed ddisgyn arnaf i'm hatgyfnerthu.

Mehefin Mae tri chwarter y ddynoliaeth y tu allan i'r Eglwys Gatholig. mae'n ddyletswydd ar y ffyddloniaid i atgyweirio a chyflymu dyfodiad Teyrnas Dduw yn y byd.

Ymarfer: Gwnewch Awr o Warchod y Galon Gysegredig bob dydd ar gyfer Iddewon, hereticiaid ac infidels.

Ejaculatory: Calon Iesu, dewch eich teyrnas yn y byd!

Gorffennaf Y sgandal ffasiwn a rhyddid y traethau yw'r grym y tu ôl i feddiant. Gwae unrhyw un sy'n rhoi sgandal, oherwydd bydd yn rhoi ei bechodau i Dduw a chyfrif eraill ei hun! ... Ah, pa boen! Gweddïwch, dioddefwch, atgyweiriwch!

Ymarfer: Cynigiwch bum aberth bach bob dydd i atgyweirio'r sgandalau ffasiwn a thraeth.

Ejaculatory: O Iesu, gadewch i'ch Gwaed ddod i lawr i ddinistrio sgandalau y byd!

Awst Faint o bechaduriaid, ar eu gwely angau, a fyddai’n dianc rhag uffern pe byddent yn gweddïo ac yn dioddef drostynt!

Ymarfer: Cynnig Cymunau Sanctaidd i bechaduriaid ystyfnig sy'n marw!

Giaculatoria: O Iesu, am eich poen meddwl ar y Groes, trugarha wrth farw!

Medi Mae dagrau sied Madonna ar Galfaria yn werthfawr gerbron Duw. Ychydig a feddylir am Gofidiau'r Forwyn Fendigaid!

Ymarfer: Adrodd y nofel i Madonna Pompei.

Ejaculatory: Canmoliaeth, cariad a chysur bob amser, Calon Trist a Di-Fwg Mair

Hydref Y Rosari Sanctaidd yw gwialen mellt yr enaid, y teulu a'r gymdeithas.

Ymarfer: Cyflwyno arfer y Rosari lle nad yw yno; os yw'n cael ei adrodd gyda defosiwn ac o bosibl yn gyffredin.

Giaculatoria: Fy angel bach, ewch at Maria Dywedwch eich bod yn cyfarch Iesu ar fy rhan!

Tachwedd Mae sgandalau sinema a'r wasg ddrwg yn digio'r Dduwdod, yn denu melltithion ar y byd, yn poblogi uffern y damnedig ac yn paratoi Purgwr hir ac ofnadwy i lawer o eneidiau, yn araf i ddatgysylltu eu hunain rhag rhai mwynhad.

Ymarfer: Dinistriwch y wasg ddrwg sydd gennych a lledaenwch yr apostolaidd hwn i'r maes gwybodaeth.

Giaculatoria: O Iesu, am chwys Gwaed yn Gethsemane, trueni ar y rhai sy'n hau sgandalau!

Rhagfyr Mae llawer yn troi at Dduw am faddeuant pechodau; ond nid yw pawb eisiau ac yn gwybod sut i faddau troseddau. Pwy bynnag na fydd yn maddau, ni fydd yn cael maddeuant!

Ymarfer: Torri pob casineb a dychwelyd drwg gyda da.

Ejaculatory: Bendithiwch, O Iesu, sydd wedi troseddu ac yn maddau fy mhechodau!

ANNA A CLARA

(Llythyr o Uffern)

imprimatur
A Vicariatu Urbis, marw 9 Ebrill 1952

+ TRAGLIA OLOYSIUS

Archie.us Cesarien. Vicesgerens

GWAHARDD
Mae'r ffaith a nodir yma o bwysigrwydd eithriadol. Mae'r gwreiddiol yn Almaeneg; gwnaed argraffiadau mewn ieithoedd eraill.

Rhoddodd Ficeriad Rhufain ganiatâd i gyhoeddi'r ysgrifen. Mae "Imprimatur" Rhufain yn warant o'r cyfieithiad o'r Almaeneg a difrifoldeb y bennod ofnadwy.

Maent yn dudalennau cyflym ac ofnadwy ac yn adrodd am safon byw y mae llawer o bobl y gymdeithas heddiw yn byw ynddo. Mae trugaredd Duw, gan ganiatáu i'r ffaith a adroddir yma, yn codi gorchudd y dirgelwch mwyaf brawychus sy'n ein disgwyl ar ddiwedd oes.

A fydd eneidiau'n manteisio arno? ...

PREMISE
Gweithiodd Clara ac Annetta, yn ifanc iawn, mewn un: cwmni masnachol yn *** (yr Almaen).

Nid oedd cyfeillgarwch dwfn yn eu cysylltu, ond trwy gwrteisi syml. Roedden nhw'n gweithio. bob dydd wrth ymyl ei gilydd ac ni allai cyfnewid syniadau fod ar goll: datganodd Clara ei hun yn agored yn grefyddol a theimlai'r ddyletswydd i gyfarwyddo a dwyn i gof Annetta, pan brofodd ei bod yn ysgafn ac yn arwynebol o ran crefydd.

Treulion nhw beth amser gyda'i gilydd; yna fe gontractiodd Annetta briodas a gadael y cwmni. Yn hydref y flwyddyn honno, 1937, treuliodd Clara ei gwyliau ar lannau Llyn Garda. Ganol mis Medi, anfonodd Mam lythyr ati o'i thref enedigol: "Mae Annetta N wedi marw ... Roedd hi wedi dioddef damwain car. Fe wnaethon nhw ei chladdu ddoe yn y "Waldfriedhof" ».

Fe ddychrynodd y newyddion y ddynes ifanc dda, gan wybod nad oedd ei ffrind wedi bod mor grefyddol. A oedd hi'n barod i gyflwyno ei hun gerbron Duw? ... Yn marw yn sydyn, sut y cafodd hi ei hun? ...

Y diwrnod canlynol, gwrandawodd ar yr Offeren Sanctaidd a gwnaeth Gymun yn y bleidlais ddeheuol, gan weddïo'n ffyrnig. Y noson ganlynol, 10 munud ar ôl hanner nos, digwyddodd y weledigaeth ...

«Clara, peidiwch â gweddïo drosof! Rwy'n damned. Os byddaf yn ei gyfleu i chi ac yn cyfeirio atoch yn eithaf hir; ddim. credwn fod hyn yn cael ei wneud trwy gyfeillgarwch: Nid ydym yn caru neb yma mwyach. Rwy'n ei wneud fel y'i gorfodir. Rwy'n ei wneud fel "rhan o'r pŵer hwnnw sydd bob amser eisiau drygioni ac yn gwneud daioni".

Mewn gwirionedd hoffwn weld »a byddwch chithau hefyd yn glanio yn y wladwriaeth hon, lle rwyf bellach wedi gollwng fy angor am byth:

Peidiwch â gwylltio gyda'r bwriad hwn. Yma, rydyn ni i gyd yn meddwl hynny. Mae ein hewyllys yn cael ei drydanu mewn drygioni yn yr hyn rydych chi'n ei alw'n "ddrwg". Hyd yn oed pan rydyn ni'n gwneud rhywbeth "da", fel rydw i'n ei wneud nawr, gan agor fy llygaid i uffern, nid yw hyn yn digwydd gyda bwriad da.

Ydych chi'n dal i gofio ein bod ni wedi cyfarfod yn * * * bedair blynedd yn ôl? Fe wnaethoch chi gyfrif bryd hynny; 23 oed ac roeddech chi yno. am hanner blwyddyn pan gyrhaeddais i yno.

Cawsoch fi allan o ryw drafferth; fel dechreuwr, rhoesoch gyfeiriadau da imi. Ond beth yw ystyr "da"?

Yna canmolais eich "cariad at gymydog". Ridiculous! Daeth eich rhyddhad o coquetry pur, fel, ar ben hynny, roeddwn eisoes wedi amau ​​ers hynny. Nid ydym yn cydnabod unrhyw beth da yma. Mewn dim.

Rydych chi'n gwybod amser fy ieuenctid. Rwy'n llenwi bylchau penodol yma.

Yn ôl cynllun fy rhieni, a bod yn onest, ni ddylwn fod wedi bodoli hyd yn oed. "Digwyddodd anffawd iddyn nhw." Roedd fy nwy chwaer eisoes yn 14 a 15 oed, pan oeddwn i'n tueddu i oleuo.

Nid oeddwn erioed wedi bodoli! Erbyn hyn gallwn i ddinistrio fy hun a dianc rhag y poenydio hyn! Ni fyddai unrhyw voluptuousness yn cyd-fynd â'r hyn y byddwn yn gadael fy modolaeth ag ef, fel siwt lludw, ar goll mewn dim.

Ond rhaid i mi fodoli. Rhaid imi fodoli fel y gwnes i fy hun: gyda bodolaeth wedi methu.

Pan symudodd dad a mam, sy'n dal yn ifanc, o gefn gwlad i'r ddinas, roedd y ddau wedi colli cysylltiad â'r Eglwys. Ac roedd yn well y ffordd hon.

Roeddent yn cydymdeimlo â phobl nad oeddent ynghlwm wrth yr eglwys. Fe wnaethant gyfarfod mewn cyfarfod dawnsio a hanner blwyddyn yn ddiweddarach roedd yn rhaid iddynt "briodi".

Yn ystod y seremoni briodas, arhosodd llawer o ddŵr sanctaidd ynghlwm wrthynt, ac aeth y fam i'r eglwys ar gyfer Offeren Sul gwpl o weithiau'r flwyddyn. Ni ddysgodd i mi weddïo go iawn. Roedd wedi blino'n lân yng ngofal beunyddiol bywyd, er nad oedd ein sefyllfa'n anghyfforddus.

Geiriau, fel gweddïo, Offeren, addysg grefyddol, eglwys, rwy'n eu dweud â repugnance cyfan digymar. Rwy'n casáu popeth, fel casineb: y rhai sy'n mynychu'r eglwys ac yn gyffredinol pob dyn a phob peth.

O bopeth, mewn gwirionedd, daw poenydio. Mae pob gwybodaeth a dderbynnir adeg marwolaeth, pob: cof am bethau sy'n cael eu byw neu eu hadnabod, yn fflam bigog inni.

Ac mae'r holl atgofion yn dangos i ni'r ochr honno a oedd, ynddynt: gras. ac yr oeddem yn ei ddirmygu. Pa boenydio yw hwn! Nid ydym yn bwyta, nid ydym yn cysgu, nid ydym yn cerdded gyda'n traed. Wedi'i gadwyno'n ysbrydol, rydyn ni'n edrych yn ddychrynllyd "gyda sgrechiadau a malu dannedd" mae ein bywyd wedi mynd 1n mwg :: casáu a phoenydio!

Ydych chi'n clywed? Yma rydyn ni'n yfed casineb fel dŵr. Hefyd tuag at ein gilydd. Yn anad dim, rydyn ni'n casáu Duw.

Rwyf am i chi ... ei wneud yn ddealladwy.

Rhaid i'r Bendigedig yn y nefoedd ei garu, oherwydd eu bod yn ei weld heb len, yn ei harddwch disglair. Mae hyn yn eu curo cymaint fel na ellir ei ddisgrifio. Rydyn ni'n ei wybod ac mae'r wybodaeth hon yn ein gwneud ni'n gandryll. .

Gall dynion ar y ddaear sy'n adnabod Duw o'r greadigaeth a'r datguddiad ei garu; ond nid ydynt yn cael eu gorfodi i. Mae'r credadun yn dweud hyn trwy raeanu ei ddannedd a fydd, yn deor, yn ystyried Crist ar y groes, gyda'i freichiau'n estynedig, yn ei garu yn y pen draw.

Ond yr un y mae Duw yn agosáu ato yn y corwynt yn unig; fel cosbwr, fel dialydd cyfiawn, oherwydd un diwrnod y cafodd ei geryddu ganddo, fel y digwyddodd i ni, ni all ond ei gasáu, gyda holl ysgogiad ei ewyllys drwg, yn dragwyddol, yn rhinwedd derbyn bodau yn rhydd oddi wrth Dduw: penderfyniad; gyda ni, wrth farw, fe wnaethon ni anadlu ein henaid a hyd yn oed nawr rydyn ni'n tynnu'n ôl ac ni fydd gennym ni'r ewyllys i dynnu'n ôl.

Ydych chi'n deall nawr pam mae uffern yn para am byth? Oherwydd na fydd ein gwallgofrwydd byth yn toddi oddi wrthym.

Wedi'i orfodi, ychwanegaf fod Duw yn drugarog hyd yn oed wrthym. Rwy'n dweud "gorfodi". Oherwydd hyd yn oed os dywedaf y pethau hyn yn fwriadol, ni chaniateir imi ddweud celwydd fel yr hoffwn. Rwy'n cadarnhau llawer o bethau yn erbyn fy ewyllys. Rhaid i mi hefyd daflu gwres sarhad, yr hoffwn ei chwydu.

Roedd Duw yn drugarog wrthym trwy beidio â gadael i'n drwg redeg allan ar y ddaear, fel y byddem wedi bod yn barod i'w wneud. Byddai hyn wedi cynyddu ein pechodau a'n poenau. Lladdodd ni yn gynamserol, fel fi, neu gwnaeth i amgylchiadau lliniarol eraill ymyrryd.

Nawr mae'n dangos ei hun, yn drugarog wrthym ni trwy beidio â'n gorfodi i ddod yn agosach ato nag ydyn ni yn y lle uffernol anghysbell hwn; mae hyn yn lleihau'r poenydio.

Byddai pob cam a fyddai’n dod â mi yn nes at Dduw yn achosi mwy o boen imi na’r hyn a fyddai’n dod â chi gam yn nes at stanc llosgi.

Fe wnaethoch chi ddychryn, pan wnes i unwaith, yn ystod y daith gerdded, ddweud wrthych fod fy nhad, ychydig ddyddiau cyn fy Nghymundeb cyntaf, wedi dweud wrthyf: «Annettina, ceisiwch haeddu ffrog fach braf; ffrâm yw'r gweddill. "

Er eich dychryn byddwn bron â bod â chywilydd hyd yn oed. Nawr rwy'n chwerthin am y peth. Yr unig beth rhesymol yn y ffrâm honno oedd mai dim ond deuddeg oed oedd mynediad i'r Cymun. Roeddwn i, felly, eisoes wedi fy synnu'n llwyr gan y chwant o adloniant bydol, fel fy mod i, heb ysgrythurau, yn rhoi pethau crefyddol mewn cân ac nad oeddwn yn rhoi pwys mawr ar y Cymun cyntaf.

Mae bod sawl plentyn nawr yn mynd i'r Cymun yn saith oed, yn ein gwneud ni'n gandryll. Rydym yn gwneud popeth o fewn ein gallu i wneud i bobl ddeall nad oes gan blant wybodaeth ddigonol. Rhaid iddynt gyflawni rhai pechodau marwol yn gyntaf.

Yna nid yw'r Gronyn gwyn bellach yn gwneud cymaint o niwed ynddynt, fel pan mae ffydd, gobaith ac elusen yn dal i fyw yn eu calonnau! derbyniodd y stwff hwn yn y bedydd. Ydych chi'n cofio sut roedd eisoes wedi cefnogi'r farn hon ar y ddaear?

Soniais am fy nhad. Roedd yn aml yn anghytuno â mam. Cyfeiriais ato yn anaml yn unig; Roedd gen i gywilydd ohono. Am drueni hurt o ddrwg! I ni, mae popeth yr un peth yma.

Ni chysgodd fy rhieni hyd yn oed yn yr un ystafell bellach; ond fi gyda mam, a dad yn yr ystafell gyfagos, lle gallai ddod adref yn rhydd ar unrhyw adeg. Yfodd lawer; fel hyn fe chwalodd ein treftadaeth. Roedd fy chwiorydd yn gyflogedig ac roedden nhw eu hunain angen, medden nhw, yr arian roedden nhw'n ei ennill. Dechreuodd Mam weithio i ennill rhywbeth.

Ym mlwyddyn olaf ei fywyd, roedd dad yn aml yn curo ei fam pan nad oedd hi am roi unrhyw beth iddo. I mi yn lle. roedd bob amser yn gariadus. Un diwrnod dywedais wrthych ac yna, yna, fe wnaethoch chi daro i mewn i'm mympwy (beth na wnaethoch chi daro i mewn amdanaf i?) Un diwrnod roedd yn rhaid iddo ddod â'r esgidiau a brynwyd yn ôl, ddwywaith, oherwydd bod y siâp a'r nid oedd sodlau yn ddigon modern i mi.

Y noson pan oedd fy nhad wedi fy mlino ag apoplexy marwol, digwyddodd rhywbeth na lwyddais i, rhag ofn dehongliad ffiaidd, erioed i ymddiried ynoch chi. Ond nawr mae angen i chi wybod. Mae'n bwysig ar gyfer hyn: yna am y tro cyntaf ymosodwyd arnaf gan fy ysbryd poenydio cyfredol.

Cysgais yn yr ystafell gyda fy mam. Dywedodd ei anadliadau rheolaidd ei gwsg dwfn.

Pan glywaf fy hun yn cael ei alw wrth fy enw. Mae llais anhysbys yn dweud wrthyf: «Beth fydd os bydd Dad yn marw? ».

Nid oeddwn yn caru fy nhad mwyach, gan iddo drin ei fam mor anghwrtais; ar ben hynny, doeddwn i ddim yn caru neb o gwbl ers hynny, ond roeddwn i ddim ond yn hoff o rai pobl, a oedd yn dda tuag ataf. Mae cariad anobeithiol cyfnewid daearol, yn byw yn yr eneidiau yn nhalaith Grace yn unig. Ac nid oeddwn i.

Felly atebais y cwestiwn dirgel, heb sylweddoli o ble y daeth: «Ond nid yw'n marw! ».

Ar ôl saib byr; eto'r un cwestiwn a ganfyddir yn glir. "Ond

nid yw'n marw! Rhedodd i ffwrdd oddi wrthyf eto, yn sydyn.

Am y trydydd tro gofynnwyd imi: "Beth os bydd eich tad yn marw? ». Fe ddigwyddodd i mi sut roedd dadi yn aml yn dod adref yn eithaf meddw, yn sgrechian, yn cam-drin, a sut roedd yn ein rhoi mewn cyflwr gwaradwyddus o flaen pobl. Felly mi wnes i sgrechian. «Ac mae'n iawn! ».

Yna roedd popeth yn dawel.

Y bore wedyn, pan oedd Mam eisiau rhoi ystafell y Tad mewn trefn, daeth o hyd i'r drws dan glo. Tua hanner dydd gorfodwyd y drws. Roedd fy nhad, wedi hanner gwisgo, yn gorwedd yn farw ar y gwely. Pan aeth i gael y cwrw yn y seler, mae'n rhaid ei fod wedi cael rhywfaint o ddamwain. Roedd wedi bod yn sâl am amser hir. (*)

(*) A oedd Duw wedi clymu iachawdwriaeth y tad â gwaith da ei ferch, yr oedd y dyn hwnnw wedi bod yn dda tuag ato? Pa gyfrifoldeb am bob un, i ildio'r cyfle i wneud daioni i eraill!

Marta K ... ac fe wnaethoch chi fy arwain i ymuno â'r "Gymdeithas Ieuenctid". A dweud y gwir, wnes i erioed guddio fy mod i wedi dod o hyd i gyfarwyddiadau'r ddau gyfarwyddwr, merched ifanc X, mewn tiwn gyda ffasiwn, plwyf ...

Roedd y gemau yn hwyl. Fel y gwyddoch, roedd gen i ran uniongyrchol ynddo. Roedd hyn yn fy siwtio i.

Hoffais y teithiau hefyd. Fe wnes i hyd yn oed adael i mi fy hun gael fy arwain ychydig o weithiau i fynd i Gyffes a Chymundeb.

A dweud y gwir, doedd gen i ddim byd i'w gyfaddef. Nid oedd meddyliau ac areithiau o bwys i mi. Am gamau mwy gros, nid oeddwn yn ddigon llygredig eto.

Fe wnaethoch chi fy ngheryddu unwaith: «Anna, os na wnewch chi weddïo, ewch i drechu! ». Gweddïais ychydig iawn a hyn hefyd, dim ond yn ddi-restr.

Yna roeddech chi'n anffodus yn iawn. Ni wnaeth pawb sy'n llosgi yn uffern weddïo, neu ni wnaethant weddïo digon.

Gweddi yw'r cam cyntaf tuag at Dduw. Ac mae'n parhau i fod y cam pendant. Yn enwedig y weddi i'r un a oedd yn Fam Crist, nad ydym byth yn sôn am ei henw.

Mae defosiwn i'w chipio eneidiau dirifedi oddi wrth y diafol, y byddai pechod yn ei drosglwyddo iddo yn anffaeledig.

Rwy'n parhau â'r stori, gan fwyta fy hun a dim ond oherwydd bod yn rhaid i mi wneud hynny. Gweddïo yw'r peth hawsaf y gall dyn ei wneud ar y ddaear. Ac yn union i'r peth hawdd iawn hwn y mae Duw wedi clymu iachawdwriaeth pawb.

I'r rhai sy'n gweddïo gyda dyfalbarhad mae'n rhoi cymaint o olau yn raddol, yn ei gryfhau yn y fath fodd fel y gall hyd yn oed y pechadur mwyaf corsiog godi eto. Cafodd ei orlifo hefyd yn y llysnafedd hyd at y gwddf.

Ym mlynyddoedd olaf fy mywyd, ni wnes i weddïo mwyach fel y dylwn ac amddifadais fy hun o'r grasusau, ac ni ellir achub neb hebddynt.

Yma nid ydym yn derbyn unrhyw ras mwyach. Yn wir, hyd yn oed os ydym yn eu derbyn, byddwn yn eu rhoi yn ôl

byddem yn arogli'n sinigaidd. Mae holl amrywiadau bodolaeth ddaearol wedi dod i ben yn y bywyd arall hwn.

Oddi wrthych chi ar y ddaear gall dyn godi o gyflwr pechod i gyflwr Gras ac o Grace syrthio i bechod: yn aml allan o wendid, weithiau allan o falais.

Gyda marwolaeth mae'r codiad a'r cwymp hwn yn dod i ben, oherwydd mae ganddo ei wreiddyn yn amherffeithrwydd dyn daearol. Nawr. rydym wedi cyrraedd y wladwriaeth olaf.

Eisoes wrth i'r blynyddoedd fynd heibio, mae newidiadau'n mynd yn brinnach. Mae'n wir, hyd at farwolaeth gallwch chi droi at Dduw bob amser neu droi eich cefn arno. Ac eto, bron â chael ei gario i ffwrdd gan y dyn presennol, cyn marw, gyda’r olion gwan olaf yn ei ewyllys, yn ymddwyn fel yr oedd wedi arfer â bywyd.

Mae arferiad, da neu ddrwg, yn dod yn ail natur. Mae hyn yn ei lusgo ag ef.

Felly digwyddodd i mi hefyd. Am flynyddoedd roeddwn wedi byw ymhell oddi wrth Dduw. Dyma pam y gwnes i ddatrys fy hun yn erbyn Duw yn alwad olaf Grace.

Nid y ffaith fy mod yn aml yn pechu a oedd yn angheuol i mi, ond nad oeddwn am godi eto.

Rydych wedi fy rhybuddio dro ar ôl tro i wrando ar y pregethau, i ddarllen llyfrau duwioldeb. "Does gen i ddim amser," oedd fy ateb cyffredin. Nid oedd angen dim mwy arnom i gynyddu fy ansicrwydd mewnol!

Ar ben hynny, rhaid imi nodi hyn: gan ei fod bellach mor ddatblygedig, ychydig cyn i mi adael y "Gymdeithas Ieuenctid", byddai wedi bod yn anodd iawn imi roi fy hun ar lwybr arall. Roeddwn i'n teimlo'n anesmwyth ac yn anhapus. Ond safodd wal cyn y trosiad.

Rhaid nad ydych wedi amau ​​hynny. Fe wnaethoch chi ei gynrychioli mor syml pan ddywedoch wrthyf un diwrnod: "Ond gwnewch gyfaddefiad da, Anna, ac mae popeth yn iawn."

Roeddwn i'n teimlo y byddai wedi bod felly. Ond roedd y byd, y diafol, y cnawd eisoes yn fy nal yn rhy gadarn yn eu crafangau. Ni chredais erioed ddylanwad y diafol. Ac yn awr rwy'n tystio bod ganddo ddylanwad cryf ar bobl a oedd yn y cyflwr roeddwn i ynddo bryd hynny.

Dim ond llawer o weddïau, o eraill ac ohonof fy hun, ynghyd ag aberthau a dioddefiadau, a allai fod wedi fy sleifio oddi wrtho.

A hyn hefyd, dim ond yn raddol. Os nad oes llawer o obsesiwn yn allanol, os, rhyw yn fewnol mae goglais. Ni all y diafol gipio ewyllys rydd y rhai sy'n rhoi eu hunain i'w ddylanwad. Ond mewn poen o'u apostasi drefnus oddi wrth Dduw, fel petai, mae'n caniatáu i'r "un drwg" nythu ynddynt.

Mae'n gas gen i'r diafol hefyd. Ac eto rwy'n ei hoffi, oherwydd ei fod yn ceisio difetha'r gweddill ohonoch; ef a'i loerennau, yr ysbrydion a syrthiodd gydag ef ar ddechrau amser.

Maen nhw'n cael eu cyfrif yn y miliynau. Maen nhw'n crwydro'r ddaear, yn drwchus fel haid o wybed, a dydych chi ddim hyd yn oed yn sylwi arni

Nid ein lle ni yw ceisio eto eich temtio; hyn yw, swyddfa yr ysbrydion syrthiedig. Mae hyn wir yn cynyddu eu poenydio bob tro maen nhw'n llusgo enaid dynol i lawr yma i uffern. Ond beth nad yw casineb byth yn ei wneud?

Er imi gerdded ar lwybrau ymhell oddi wrth Dduw, dilynodd Duw fi.

Paratoais y ffordd i Grace gyda gweithredoedd o elusen naturiol na wnes i yn anaml trwy ogwydd fy anian.

Weithiau byddai Duw yn fy nenu i eglwys. Yna roeddwn i'n teimlo fel hiraeth. Pan wnes i drin y fam sâl, er gwaethaf y gwaith swyddfa yn ystod y dydd, ac mewn rhyw ffordd aberais fy hun mewn gwirionedd, gweithredodd yr atyniadau hyn gan Dduw yn rymus.

Unwaith, yn eglwys yr ysbyty, lle roeddech chi wedi fy arwain yn ystod yr egwyl ganol dydd, daeth rhywbeth ataf a fyddai wedi bod yn un cam ar gyfer fy nhroedigaeth: gwaeddais!

Ond yna pasiodd llawenydd y byd eto fel nant dros Grace.

Tagodd y gwenith rhwng y drain.

Gyda'r datganiad bod crefydd yn fater o deimlad, fel y dywedwyd yn y swyddfa bob amser, mi wnes i groesi'r gwahoddiad hwn gan Grace, fel y lleill i gyd.

Unwaith i chi fy ngwaradwyddo, oherwydd yn lle genuflection i lawr i'r ddaear, gwnes i fwa di-siâp, gan blygu fy mhen-glin. Roeddech chi'n meddwl ei fod yn weithred o ddiogi. Nid oeddech hyd yn oed yn ymddangos eich bod yn amau ​​nad oeddwn ers hynny bellach yn credu ym mhresenoldeb Crist yn y Sacrament.

Oriau, rwy'n credu hynny, ond dim ond yn naturiol, gan ein bod ni'n credu mewn storm y gellir gweld ei heffeithiau.

Yn y cyfamser, roeddwn i wedi gwneud fy hun yn grefydd yn fy ffordd fy hun.

Cefnogais y farn, a oedd yn gyffredin yn y swyddfa, fod yr enaid ar ôl marwolaeth yn codi eto i fodolaeth arall. Yn y modd hwn byddai'n parhau i bererinion yn ddiddiwedd.

Gyda hyn, cafodd cwestiwn ing yr ôl-fywyd ei roi ar waith ar unwaith a'i wneud yn ddiniwed i mi.

1 Pam na wnaethoch chi fy atgoffa o ddameg y dyn cyfoethog a’r Lasarus druan, y mae’r adroddwr, Crist, yn anfon, yn syth ar ôl marwolaeth, y naill i uffern a’r llall i’r nefoedd? ... Wedi’r cyfan, beth? fyddech chi'n ei gael? Dim byd mwy na gwenu eich sgwrs bigotry arall!

Yn raddol, fe wnes i greu fy hun yn Dduw: yn ddigon dawnus i gael fy ngalw yn Dduw; yn ddigon pell oddi wrthyf i beidio â gorfod cynnal unrhyw berthynas ag ef; Rwy'n crwydro digon i adael fy hun, yn ôl yr angen, heb newid fy nghrefydd; ymdebygu i Dduw pantheistig y byd, neu adael iddo'i hun gael ei farddoniaeth fel Duw unig.

Nid oedd gan y Duw hwn baradwys i'w rhoi i mi a dim uffern i'w beri arnaf. Gadewais lonydd iddo. Dyma oedd fy addoliad iddo.

Rydyn ni'n hoffi credu'r hyn rydyn ni'n ei hoffi. Dros y blynyddoedd fe wnes i gadw fy hun yn weddol argyhoeddedig o fy nghrefydd. Fel hyn, fe allech chi fyw.

Dim ond un peth fyddai wedi torri fy ngwddf: poen hir, dwfn. IS

ni ddaeth y boen hon!

Ydych chi nawr yn deall yr hyn y mae'n ei olygu: "Mae Duw yn cosbi'r rhai roeddwn i'n eu caru"?

Roedd hi'n ddydd Sul ym mis Gorffennaf, pan drefnodd Cymdeithas y menywod ifanc daith i * * *. Byddwn wedi hoffi'r daith. Ond yr areithiau gwirion hynny, roedd hynny'n bigoted i

Yn ddiweddar safodd simulacrwm arall hollol wahanol i un y Madonna o * * * ar allor fy nghalon. Y Max N golygus…. o'r siop gyfagos. Roeddem wedi cellwair sawl gwaith o'r blaen.

Dim ond am hynny, ddydd Sul, roedd wedi fy ngwahodd ar drip. Roedd yr un yr oedd hi'n mynd gyda hi fel arfer yn gorwedd yn sâl yn yr ysbyty.

Roedd yn deall yn iawn fy mod i wedi gosod fy llygaid arno. Yn ei briodi wnes i ddim meddwl amdano bryd hynny. Roedd yn gyffyrddus, ond roedd yn ymddwyn yn rhy garedig tuag at yr holl ferched. Ac roeddwn i, tan hynny, eisiau dyn a oedd yn perthyn i mi yn unig. Nid yn unig bod yn wraig, ond yn unig wraig. Mewn gwirionedd, roedd gen i moesau naturiol penodol bob amser.

Yn y daith uchod, fe wnaeth Max drechu ei hun ar garedigrwydd. Eh! ie, ni chynhaliwyd unrhyw sgyrsiau esgus rhyngoch chi!

Y diwrnod nesaf; yn y swyddfa, gwnaethoch fy ngwrthod am beidio â dod gyda chi i * * *. Disgrifiais fy nifyrrwch ichi ar y dydd Sul hwnnw.

Eich cwestiwn cyntaf oedd: "Ydych chi wedi bod i'r Offeren? »Ffwl! Sut allwn i, o gofio bod yr ymadawiad wedi'i osod ar gyfer chwech?!

Rydych chi'n dal i wybod, fel fi, yn gyffrous, ychwanegais: «Nid oes gan y Duw da feddylfryd mor fach â'ch pretacks! ».

Nawr mae'n rhaid i mi gyfaddef: mae Duw, er gwaethaf ei ddaioni anfeidrol, yn pwyso pethau gyda mwy o gywirdeb na'r holl offeiriaid.

Ar ôl y daith gyntaf honno gyda Max, des i unwaith eto i'r Gymdeithas: adeg y Nadolig, 'ar gyfer dathlu'r parti. Roedd rhywbeth a wnaeth fy nenu i ddychwelyd. Ond yn fewnol roeddwn eisoes wedi symud oddi wrthych:

Aeth sinema, dawns, tripiau ymlaen ac ymlaen. Fe wnaeth Max a minnau ffraeo ychydig o weithiau, ond roeddwn i bob amser yn gwybod sut i'w gadwyno yn ôl ataf.

Llwyddodd y cariad arall i aflonyddu arna i. Ar ôl dychwelyd o'r ysbyty, roedd hi'n ymddwyn fel dynes ag obsesiwn. Yn ffodus iawn i mi; oherwydd gwnaeth fy dawelwch bonheddig argraff bwerus ar Max, a benderfynodd yn y diwedd, mai fi oedd y ffefryn.

Roeddwn wedi gallu ei wneud yn atgas, gan siarad yn oer: ar y tu allan yn bositif, ar y tu mewn i wenwyn ysbio. Mae teimladau o'r fath a'r fath ymarweddiad yn paratoi'n rhagorol ar gyfer uffern. Maent yn ddiawl yn ystyr llymaf y gair.

Pam ydw i'n dweud hyn wrthych chi? I adrodd sut y gwnes i wahanu fy hun yn bendant oddi wrth Dduw. Ddim eisoes, ar ben hynny, ein bod ni a Max yn aml wedi cyrraedd eithafion cynefindra. Deallais y byddwn wedi gostwng fy hun i'w lygaid pe bawn wedi gadael i mi fynd yn llwyr o flaen amser; felly roeddwn i'n gallu dal yn ôl.

Ond ynddo'i hun, pryd bynnag roeddwn i'n meddwl ei fod yn ddefnyddiol, roeddwn i bob amser yn barod am unrhyw beth. Roedd yn rhaid i mi goncro Max. Nid oedd unrhyw beth yn rhy ddrud i hynny. Ar ben hynny, roeddem yn caru ein gilydd yn raddol, gan feddu ar lawer o rinweddau gwerthfawr, a barodd inni barchu ein gilydd. Roeddwn yn fedrus, yn alluog, o gwmni dymunol. Felly mi wnes i ddal Max yn gadarn yn fy llaw a llwyddo, o leiaf yn ystod y misoedd olaf cyn y briodas, i fod yr unig un, i'w feddu.

Yn hyn roedd fy apostasi i roi Duw: codi creadur i'm heilun. Ni all hyn ddigwydd mewn unrhyw ffordd, fel ei fod yn cofleidio popeth, fel yng nghariad person o'r rhyw arall, pan fydd y cariad hwn yn parhau i fod yn sownd mewn boddhad daearol. Dyma sy'n ffurfio'r. ei atyniad, ei ysgogiad a'i wenwyn.

Daeth yr "addoliad" a dalais i mi fy hun ym mherson Max yn grefydd fyw i mi.

Dyma'r amser pan yn y swyddfa y gwenwynais fy hun yn erbyn yr eglwysi, yr offeiriaid, yr ymrysonau, mwmian y rosaries a nonsens tebyg.

Rydych chi wedi ceisio, fwy neu lai yn ddoeth, amddiffyn pethau o'r fath. Yn ôl pob tebyg heb amau ​​nad oedd yn y rhan fwyaf ohonof yn ymwneud â'r pethau hyn mewn gwirionedd, roeddwn yn hytrach yn edrych am gefnogaeth yn erbyn fy nghydwybod, yna roeddwn i angen cefnogaeth o'r fath i gyfiawnhau fy apostasi hefyd gyda rheswm.

Wedi'r cyfan, mi wnes i droi yn erbyn Duw. Doeddech chi ddim yn ei ddeall; mae'n fy nal, rwy'n dal i'ch galw chi'n Babydd. Yn wir, roeddwn i eisiau cael fy ngalw yn hynny; Fe wnes i hyd yn oed dalu trethi eglwysig. Ni allai "gwrth-sicrwydd" penodol, roeddwn i'n meddwl, niweidio.

Efallai bod eich atebion wedi cyrraedd y nod weithiau. Wnaethon nhw ddim dal gafael arna i, oherwydd doedd dim rhaid i chi fod yn iawn.

Oherwydd y perthnasoedd gwyrgam hyn rhwng y ddau ohonom, roedd poen ein datodiad yn fân pan wnaethon ni wahanu ar achlysur fy mhriodas.

Cyn y briodas, mi wnes i gyfaddef a chyfathrebu unwaith eto, Fe’i rhagnodwyd. Roedd fy ngŵr a minnau'n meddwl yr un peth ar y pwynt hwn. Pam na ddylem fod wedi cwblhau'r ffurfioldeb hwn? Fe wnaethom hefyd ei gwblhau, fel y ffurfioldebau eraill.

Rydych chi'n galw Cymun o'r fath yn annheilwng. Wel, ar ôl y Cymun "annheilwng" hwnnw, roeddwn i'n fwy pwyllog yn fy nghydwybod. Ar ben hynny, hwn oedd yr olaf hefyd.

Roedd ein bywyd priodasol ar y cyfan mewn cytgord mawr. Ar bob safbwynt roeddem o'r un farn. Hyd yn oed yn hyn: nad oeddem am ysgwyddo baich y plant. A dweud y gwir byddai fy ngŵr wedi bod eisiau un yn llawen; dim mwy, wrth gwrs. Yn y diwedd, roeddwn hefyd yn gallu ei droi i ffwrdd o'r awydd hwn.

Roedd gwisg, dodrefn moethus, hangouts te, tripiau a theithiau car a gwrthdyniadau tebyg yn fwy o bwys i mi.

Roedd hi'n flwyddyn o bleser ar y ddaear a basiodd rhwng fy mhriodas a fy marwolaeth sydyn.

Aethon ni allan mewn car bob dydd Sul, neu ymweld â pherthnasau fy ngŵr. Roedd gen i gywilydd o fy mam nawr. Roeddent yn arnofio i wyneb bodolaeth, ddim mwy na llai na ni.

Yn fewnol, wrth gwrs, doeddwn i byth yn teimlo'n hapus, waeth pa mor allanol yr oeddwn yn chwerthin. Roedd rhywbeth amhenodol y tu mewn i mi bob amser, a oedd yn cnoi arna i. Dymunais ar ôl marwolaeth, y mae'n rhaid iddo fod yn bell iawn i ffwrdd wrth gwrs, fod popeth drosodd.

Ond yn union fel hynny, fel un diwrnod, fel plentyn, y clywais mewn pregeth: bod Duw yn gwobrwyo pob gwaith da y mae rhywun yn ei wneud, a phan na all ei wobrwyo yn y bywyd arall, mae'n ei wneud ar y ddaear.

Yn annisgwyl cefais etifeddiaeth gan Modryb Lotte. Llwyddodd fy ngŵr i ddod â’i gyflog i swm sylweddol. Felly roeddwn i'n gallu archebu'r cartref newydd yn ddeniadol.

Dim ond o bell yr anfonodd crefydd ei goleuni, diffygiol, gwan ac ansicr.

Yn sicr, ni ddaeth caffis, gwestai’r ddinas, lle aethom ar deithiau, â ni at Dduw.

Roedd pawb a fynychodd y lleoedd hynny yn byw, fel ninnau, o'r tu allan. y tu mewn, nid o'r tu mewn i'r tu allan.

Pe byddem yn ymweld â rhyw eglwys yn ystod y gwyliau, byddem yn ceisio ail-greu ein hunain. yng nghynnwys artistig y gweithiau. Yr anadl grefyddol a ddaeth i ben, yn enwedig y rhai canoloesol, roeddwn i'n gwybod sut i'w niwtraleiddio trwy feirniadu rhywfaint o amgylchiad affeithiwr: friar sgwrsio trwsgl neu wedi'i wisgo mewn ffordd aflan, a oedd yn gweithredu fel tywysydd; y sgandal bod mynachod, a oedd am basio am dduwiol, yn gwerthu gwirod; y gloch dragwyddol ar gyfer y swyddogaethau cysegredig, tra ei fod yn gwestiwn o wneud arian ...

Felly roeddwn i'n gallu mynd ar ôl y Grace yn barhaus bob tro y byddai'n curo. Rwy'n gadael fy nhymer ddrwg yn rhydd yn arbennig ar rai cynrychiolaethau canoloesol o uffern mewn mynwentydd neu rywle arall, lle mae'r diafol yn rhostio eneidiau mewn brage coch a gwynias, tra bod ei mae cymdeithion cynffon hir yn llusgo dioddefwyr newydd ato. Clara! Uffern gallwch chi wneud camgymeriad wrth ei dynnu, ond dydych chi byth yn mynd dros ben llestri.

Rwyf bob amser wedi targedu tân uffern mewn ffordd arbennig. Rydych chi'n gwybod sut yn ystod eiliad, y gwnes i gynnal gornest o dan fy nhrwyn a dweud yn goeglyd: "A yw'n arogli fel hyn?" Rydych chi'n diffodd y fflam yn gyflym. Yma does neb yn ei ddiffodd.

Rwy'n dweud wrthych: nid yw'r tân a grybwyllir yn y Beibl yn golygu poenydio cydwybod. Tân yw tân! Mae i'w ddeall yn llythrennol yr hyn a ddywedodd: «I ffwrdd â mi, damniwch chi, yn y tân tragwyddol! ». Yn llythrennol.

«Sut gall tân materol gyffwrdd â'r ysbryd? Byddwch chi'n gofyn. Sut all eich enaid ddioddef ar y ddaear pan fyddwch chi'n rhoi'ch bys ar y fflam? Mewn gwirionedd nid yw'n llosgi'r enaid; ac eto pa boenydio mae'r unigolyn cyfan yn ei deimlo!

Mewn ffordd debyg rydyn ni'n perthyn yn ysbrydol i dân yma, yn ôl ein natur ac yn ôl ein cyfadrannau. Mae ein henaid yn cael ei amddifadu o'i naturiol

curiad adain; ni allwn feddwl beth rydyn ni ei eisiau na sut rydyn ni eisiau. Peidiwch â synnu gan y geiriau hyn sydd gen i. Mae'r wladwriaeth hon, sy'n dweud dim wrthych chi, yn fy llosgi heb fy mhlesio.

Mae ein poenydio mwyaf yn cynnwys gwybod gyda sicrwydd na fyddwn byth yn gweld Duw.

Sut gall y poenydio hwn gymaint, gan fod un ar y ddaear yn parhau i fod mor ddifater?

Cyn belled â bod y gyllell yn gorwedd ar y bwrdd, mae'n eich gadael yn oer. Rydych chi'n gweld pa mor finiog ydyw, ond nid ydych chi'n ei deimlo. Trochwch y gyllell yn y cig a byddwch chi'n dechrau sgrechian mewn poen.

Nawr rydyn ni'n teimlo colled Duw; cyn i ni feddwl yn unig.

Nid yw pob enaid yn dioddef yn gyfartal.

Gyda faint o falais a'r mwyaf systematig y mae un wedi pechu, y mwyaf difrifol y mae colli Duw yn ei bwyso a pho fwyaf y mae'r creadur y mae wedi'i gam-drin yn ei fygu.

Mae Catholigion sydd wedi'u difrodi yn dioddef mwy na rhai crefyddau eraill, oherwydd eu bod yn derbyn ac yn sathru mwy ar y cyfan. diolch a mwy o olau.

Mae'r rhai a oedd yn gwybod mwy, yn dioddef yn fwy difrifol na'r rhai a oedd yn gwybod llai.

Mae'r rhai a bechodd trwy falais yn dioddef yn fwy difrifol na'r rhai a syrthiodd allan o wendid.

Nid oes neb byth yn dioddef mwy nag yr oedd yn ei haeddu. O, pe na bai hyn yn wir, byddai gen i reswm i gasáu!

Dywedasoch wrthyf un diwrnod nad oes neb yn mynd i uffern heb yn wybod iddo: byddai hyn wedi cael ei ddatgelu i sant.

Chwarddais. Ond yna byddwch chi'n fy ffosio y tu ôl i'r datganiad hwn.

"Felly, rhag ofn y bydd angen, bydd digon o amser i wneud" tro ", dywedais wrthyf fy hun yn gyfrinachol.

Mae'r dywediad hwnnw'n gywir. A dweud y gwir, cyn fy niwedd sydyn, doeddwn i ddim yn gwybod sut le yw uffern. Nid oes unrhyw farwol yn ei wybod. Ond roeddwn i'n gwbl ymwybodol ohono: "Os byddwch chi'n marw, ewch i'r byd y tu hwnt mor syth â saeth yn erbyn Duw. Byddwch chi'n dwyn y canlyniadau".

Ni wnes i droi yn ôl, fel y dywedais, oherwydd fy llusgo gan y cerrynt o arfer. Wedi'i yrru gan hynny. cydymffurfiaeth lle mae dynion, yr hynaf y maent yn ei gael, y mwyaf y maent yn gweithredu i'r un cyfeiriad.

Digwyddodd fy marwolaeth fel hyn.

Wythnos yn ôl rwy’n siarad yn ôl eich cyfrifiad, oherwydd o’i gymharu â’r boen, gallwn ddweud yn dda iawn fy mod eisoes wedi bod ddeng mlynedd ers i mi losgi yn uffern wythnos yn ôl, felly, aeth fy ngŵr a minnau ar drip dydd Sul, yr un olaf i mi.

Roedd y diwrnod wedi gwawrio'n belydrol. Roeddwn i'n teimlo'n well nag erioed. Fe wnaeth teimlad sinistr o hapusrwydd fy ngosod, a ddaeth trwof trwy gydol y dydd.

Pan yn sydyn, ar ôl dychwelyd, cafodd fy ngŵr ei ryfeddu gan gar oedd yn hedfan. Collodd reolaeth.

"Jesses" (*), fe redodd i ffwrdd oddi wrth fy ngwefusau gyda chrynu. Nid fel gweddi, dim ond fel gwaedd.

(*) Crippling of Jesus, a ddefnyddir yn aml ymhlith rhai poblogaethau Almaeneg eu hiaith.

Fe wnaeth poen dirdynnol fy nghywasgu'n llwyr. O'i gymharu â bod yn bresennol bagatella. Yna pasiais allan.

Rhyfedd! Yn ddieithriad, cododd y meddwl hwnnw ynof y bore hwnnw: "Fe allech chi fynd i'r Offeren unwaith eto." Roedd yn swnio fel entreaty.

Yn glir ac yn gadarn, mae fy "na" yn torri edau meddyliau. «Gyda'r pethau hyn mae'n rhaid i ni ddod i ben unwaith. Mae'r canlyniadau i gyd arnaf! ». Nawr dwi'n dod â nhw.

Byddwch eisoes yn gwybod beth ddigwyddodd ar ôl fy marwolaeth. Mae tynged fy ngŵr, tynged fy mam, yr hyn a ddigwyddodd i'm corff ac ymddygiad fy angladd yn hysbys i mi yn eu manylion trwy wybodaeth naturiol sydd gennym yma.

Ar ben hynny, yr hyn sy'n digwydd ar y ddaear rydyn ni'n ei wybod yn nebulously yn unig. Ond beth sydd rywsut yn effeithio arnom yn agos, rydyn ni'n gwybod. Felly dwi hefyd yn gweld lle rydych chi'n aros.

Deffrais fy hun yn sydyn o'r tywyllwch ar amrantiad fy basio. Gwelais fy hun fel llifogydd gan olau disglair.

Roedd yn yr un man lle gorweddai fy nghorff. Digwyddodd fel mewn theatr, pan fydd y goleuadau'n mynd allan yn sydyn yn y neuadd, mae'r llen yn ymrannu'n uchel ac mae golygfa annisgwyl yn agor, wedi'i goleuo'n ofnadwy. Golygfa fy mywyd.

Fel mewn drych dangosodd fy enaid ei hun i mi. Sathrodd y grasusau o ieuenctid tan yr "na" olaf gerbron Duw.

Roeddwn i'n teimlo fel llofrudd, y mae ei ddioddefwr difywyd yn cael ei ddwyn ger ei fron yn ystod y broses farnwrol. Edifarhau? Peidiwch byth! Cywilydd? Peidiwch byth!

Ond ni allwn hyd yn oed wrthsefyll o flaen llygaid Duw, a wrthodwyd gennyf i. Ddim

Dim ond un peth oedd gen i ar ôl: dianc. Wrth i Cain ffoi o gorff Abel, felly gwthiwyd fy enaid i ffwrdd gan yr olygfa honno o arswyd.

Dyma oedd y dyfarniad penodol: dywedodd y Barnwr anadferadwy: "Ewch oddi wrthyf! ». Yna syrthiodd fy enaid, fel cysgod melyn o sylffwr, i le poenydio tragwyddol.

CASGLIADAU CLARA
Yn y bore, wrth swn yr Angelus, yn dal i grynu gyda'r noson frawychus, codais a rhedeg i fyny'r grisiau i'r capel.

Roedd fy nghalon yn fyrlymu reit i lawr fy ngwddf. Edrychodd yr ychydig westeion, yn penlinio ger rne, arnaf; ond efallai eu bod yn meddwl fy mod i mor gyffrous am y rhedeg i lawr y grisiau.

Dywedodd dynes o fri o Budapest, a oedd wedi fy arsylwi, ar ôl gwenu:

Miss, mae'r Arglwydd eisiau cael ei wasanaethu'n bwyllog, nid ar frys!

Ond yna sylweddolodd fod rhywbeth arall wedi fy nghyffroi ac yn dal i fy nghynhyrfu. Ac er bod y ddynes wedi annerch geiriau da eraill gyda mi, meddyliais: Duw yn unig sy'n ddigon i mi!

Oes, mae'n rhaid iddo ef fy hun fy hun yn y bywyd hwn a'r bywyd arall. Rwyf am i un diwrnod allu ei fwynhau ym Mharadwys, am faint o aberthau y gall eu costio i mi ar y ddaear. Dwi ddim eisiau mynd i uffern!

A YDYCH AM GYNNWYS EICH RHYFEDD?

1. Peidiwch â chuddio rhywfaint o bechod rhag cywilydd nac ofn.

2. Ydych chi eisiau gwybod beth yw'r pechodau y mae'r diafol wedi'u cuddio mewn Cyffes neu'n cyfaddef yn wael? Dyma'r diffygion a gyflawnwyd yn erbyn y chweched gorchymyn, hynny yw, y meddyliau drwg, yr areithiau cywilyddus, y gweithredoedd drwg.

3. A ydych chi'n credu mai didwylledd yn unig sy'n ofynnol i'ch cyfaddef yn dda? Yn ogystal â hyn, mae poen pechodau yn angenrheidiol, y prif gyflwr ar gyfer maddeuant. Poen yw anfodlonrwydd mewnol pechodau a gyflawnir, sy'n gwneud i un gynnig peidio â phechu mwyach.

Os ydych chi'n cyfaddef heb boen, nid ydych chi'n derbyn maddeuant.

4. Y thermomedr poen yw'r pwrpas, hynny yw, yr ewyllys i ffoi rhag cyfleoedd nesaf pechod. Felly, os ydych chi'n cyfaddef ac nad oes gennych yr ewyllys gadarn i ddod â chyfle agos i bechod difrifol i ben, yn yr achos hwnnw rydych chi'n cyflawni sacrilege.

5. Oes gennych chi unrhyw beth i waradwyddo'ch hun am y Cyffesiadau?

6. Os oes angen, beth ydych chi'n aros amdano i'w unioni? Gwae chi os byddwch chi bob amser yn gohirio'r trefniant hwn! Efallai na fydd gennych yr amser.

7. Os oes gennych driciau cydwybodol, cyflwynwch eich hun i Weinidog Duw a dywedwch wrtho: Dad, helpa fi i roi cyfrifon fy enaid mewn trefn!

CYFATHREBU Â FFRWYTH
1. Paratowch eich hun o'r diwrnod blaenorol i ddod â Iesu at: gweithredoedd elusennol, ufudd-dod ... ac aberthau bach.

2. Cyn cyfathrebu, gofynnwch am faddeuant am yr holl ddiffygion bach ac addewch eu hosgoi. 3. Adfywiwch y ffydd, gan feddwl mai’r Gwesteiwr Cysegredig yw Iesu, yn fyw ac yn wir.

4. Ar ôl derbyn Cymun Sanctaidd, daw'ch corff yn Dabernacl.

Mae llawer o Angylion o'ch cwmpas.

5. Peidiwch â thynnu sylw! Cynigiwch bob Cymun Sanctaidd i atgyweirio Calon Iesu a Chalon Ddihalog Mair. Gweddïwch dros y gelynion, dros y pechaduriaid, dros y marw ac eneidiau Purgwri. Gweddïwch yn arbennig dros Bobl Cysegredig.

6. Addo Iesu i osgoi rhywfaint o ddiffyg penodol neu i wneud rhywfaint o waith da.

7. Pan allwch chi, peidiwch â gadael yr Eglwys oni bai bod tua chwarter awr yn mynd heibio.

8. Rhaid i bwy bynnag sy'n dod atoch chi trwy gydol y dydd sylweddoli eich bod wedi gwneud Cymun Sanctaidd.

Profwch ef gyda melyster ac enghraifft dda.

9. Yn ystod y dydd ailadroddwch: Iesu, diolchaf ichi eich bod wedi dod at fy enaid heddiw!

NIFER Y SINS
Dywed Sant Alphonsus, Meddyg yr Eglwys Sanctaidd: «Pe bai Duw yn carcharu’r rhai sy’n ei droseddu ar unwaith, yn sicr ni fyddai’n gweld ei hun wedi’i anafu fel y gwelwn yn awr; ond gan nad yw'r Arglwydd yn cosbi ar unwaith, mae pechaduriaid yn cymryd calon i bechu mwy. mae'n dda gwybod, fodd bynnag, nad yw Duw bob amser yn aros ac yn dioddef; yn union fel y mae'n cadw nifer y dyddiau o fywyd yn sefydlog i bob dyn, felly mae hefyd yn pennu nifer y pechodau y mae am faddau i bob un: i gant, i ddeg, i un. Mae yna rai a gafodd eu hunain yn Uffern am un pechod.

Faint sy'n byw mewn pechod ers blynyddoedd lawer! Ond pan ddaw nifer y pechodau a osodwyd gan Dduw i ben, maen nhw'n cael eu dal gan farwolaeth ac yn mynd i Uffern. "

Enaid Cristnogol, paid ag ychwanegu pechod at bechod! Rydych chi'n dweud: Mae Duw yn drugarog! Ac eto, gyda'r holl drugaredd hon, faint sy'n mynd i Uffern bob dydd!