Ymddangosodd eneidiau Purgwri i Padre Pio a gofyn am weddïau

Un noson roedd Padre Pio yn gorffwys mewn ystafell ar lawr gwaelod y lleiandy, yn cael ei ddefnyddio fel gwestai bach. Roedd ar ei ben ei hun ac yn ddiweddar roedd wedi ymestyn allan ar y crud pan ymddangosodd dyn wedi'i lapio mewn olwyn clogyn du yn sydyn. Gofynnodd Padre Pio, gan synnu, wrth godi, i'r dyn pwy ydoedd a beth oedd ei eisiau. Atebodd y dieithryn ei fod yn enaid Purgwri. “Pietro Di Mauro ydw i. Bûm mewn tân, ar Fedi 18, 1908, yn y lleiandy hwn a ddefnyddiwyd, ar ôl alltudio nwyddau eglwysig, fel hosbis i hen bobl. Bûm farw yn y fflamau, yn fy matres gwellt, wedi fy synnu yn fy nghwsg, reit yn yr ystafell hon. Rwy'n dod o Purgwri: mae'r Arglwydd wedi caniatáu imi ddod i ofyn i chi gymhwyso'ch Offeren Sanctaidd i mi yn y bore. Diolch i'r Offeren hon, byddaf yn gallu mynd i mewn i'r Nefoedd ”. Sicrhaodd Padre Pio y byddai’n cymhwyso ei Offeren iddo ... ond dyma eiriau Padre Pio: “Roeddwn i, roeddwn i eisiau mynd gydag ef at ddrws y lleiandy. Sylweddolais yn llwyr nad oeddwn ond wedi siarad ag ymadawedig pan euthum allan i fynwent yr eglwys, diflannodd y dyn a oedd wrth fy ochr yn sydyn ". Rhaid imi gyfaddef imi fynd yn ôl i'r lleiandy braidd yn ofnus. I'r Tad Paolino da Casacalenda, Superior y lleiandy, nad oedd fy nghyffro wedi dianc iddo, gofynnais ganiatâd i ddathlu Offeren yn y bleidlais i'r enaid hwnnw, ar ôl, wrth gwrs, ar ôl egluro iddo beth oedd wedi digwydd ”. Ychydig ddyddiau yn ddiweddarach, roedd y Tad Paolino, yn chwilfrydig, eisiau gwneud rhai gwiriadau. wrth fynd i gofrestrfa bwrdeistref San Giovanni Rotondo, gofynnodd a chafodd ganiatâd i ymgynghori â chofrestr yr ymadawedig yn y flwyddyn 1908. Roedd stori Padre Pio yn cyfateb i'r gwir. Yn y gofrestr yn ymwneud â marwolaethau mis Medi, olrhain y Tad Paolino enw, cyfenw a rheswm marwolaeth: "Ar Fedi 18, 1908, bu farw Pietro di Mauro yn nhân yr hosbis, ef oedd Nicola".

Cafodd y bennod arall hon ei hadrodd gan Padre Pio wrth y Tad Anastasio. “Un noson, tra ar fy mhen fy hun, roeddwn i mewn côr yn gweddïo, clywais rwd ffrog a gwelais friar ifanc yn masnachu wrth y brif allor, fel pe bai’n llwch y candelabra ac yn trefnu deiliaid y blodau. Gan fy argyhoeddi mai Fra Leone a aildrefnodd yr allor, gan ei bod yn amser cinio, euthum i'r balwstrad a dweud: "Fra Leone, ewch i gael cinio, nid yw'n bryd llwch a thrwsio'r allor". Ond mae llais, nad oedd yn llais Fra Leone, yn fy ateb ":" Nid Fra Leone ydw i "," a phwy ydych chi? ", Gofynnaf. “Fi yw eich cyfrinachwr a wnaeth ei anwiredd yma. Rhoddodd ufudd-dod y dasg i mi o gadw'r allor uchel yn lân ac yn daclus yn ystod blwyddyn y treial. Yn anffodus, roeddwn yn amharchu’r Iesu sacrament dro ar ôl tro trwy basio o flaen yr allor heb wrthdroi’r Sacrament Bendigedig a gedwir yn y tabernacl. Am y diffyg difrifol hwn, rwy'n dal i fod yn Purgatory. Nawr mae'r Arglwydd, yn ei ddaioni anfeidrol, yn fy anfon atoch chi er mwyn i chi allu penderfynu pa mor hir y bydd yn rhaid i mi ddioddef yn y fflamau cariad hynny. Rwy'n argymell ... "-" Rwy'n credu fy mod i'n hael i'r enaid sy'n dioddef, ebychodd: "byddwch chi'n aros tan fore yfory yn yr Offeren gonfensiynol". Sgrechiodd yr enaid hwnnw: "Creulondeb! Yna fe ollyngodd weiddi a saethu. " Fe wnaeth y gri wylofain honno gynhyrchu anaf i'r galon rydw i wedi'i deimlo ac a fydd yn teimlo ar hyd fy oes. Myfi a allai, trwy ddirprwyaeth ddwyfol, fod wedi anfon yr enaid hwnnw i'r Nefoedd ar unwaith, fe'i condemniais i aros noson arall yn fflamau Purgwri ".