CYFARWYDDIADAU SAN MICHELE ARCANGELO

CAIS CYNTAF S. MICHELE AR Y GARGANO

Hon oedd y flwyddyn 490 pan ddigwyddodd apparition cyntaf S. Michele ar y Gargano ar Fai 8fed. Dyma sut y digwyddodd. Roedd capten o freichiau Sipontine, yn llawn ffermydd a heidiau, ac yr un mor dduwiol ac elusennol, yn meddu ar fynydd tua chwe milltir i ffwrdd o Siponto, a elwir bellach yn Manfredonia a oedd yn borfa i'w fuchesi. Ymhlith y rhain roedd tarw ffyrnig, anfesuradwy a grintachlyd, a wahanodd ei hun oddi wrth y lleill unwaith yn y gwanwyn. Pan ddaeth y capten i weld y buchesi wrth fynd gyda gweision, fe chwiliodd am y tarw, a'i gael mewn ogof ddwfn mewn lle serth ac anodd; a chan nad oedd yn bosibl ei gymeryd allan yn fyw oddi yno, meddyliodd am ei gael yn farw eto, a dadlwytho ei fwa tuag ato; ond trodd y saeth, yn lle clwyfo'r tarw, ei domen yn midair, troi yn ôl a chlwyfo'r capten yn y fron.

Llenwodd y digwyddiad cwbl newydd y gwylwyr â syndod, a lledaenodd y newyddion amdano nid yn unig yng nghyffiniau'r goedwig y rhedodd llawer ohoni i weld y clwyfedig, ond hefyd cyrraedd Esgob Siponto, S. Lorenzo Maloriano, o genedligrwydd Gwlad Groeg , yn ddinesydd Caergystennin, ac yn berthynas agos i'r Ymerawdwr Zeno. Trodd y Prelad sanctaidd, gan feddwl nad oedd y digwyddiad rhyfedd wedi digwydd heb ddirgelwch, at Dduw am olau a deallusrwydd. Gorchmynnodd driduum o weddïau ac ymprydiau ledled y ddinas i impio oddi wrth Dduw y gras o wybod dirgelwch ffaith mor rhyfedd. Gwrandawodd Duw ar apêl ostyngedig yr Esgob a'r bobl, fel bod yr Esgob mwyaf duwiol yn gweddïo yn eglwys gadeiriol Siponto tuag at y wawr a dweud wrtho "Rydych wedi gweithredu'n ddoeth iawn trwy ofyn i'r Duw Goruchaf am ddatguddiad a y rheswm pam y saethodd y saeth at y tarw droi yn lle yn erbyn y saethwr. Gwybod felly bod hyn wedi digwydd yn union oherwydd fi. Myfi yw'r Archangel Michael, sy'n sefyll o flaen gorsedd Duw, ac rwyf wedi penderfynu byw yma, ac yn yr un modd fy mod wedi cymryd y lle hwn i'r ddalfa. Roeddwn i eisiau rhoi’r arwyddion hyn, fel bod pawb yn gwybod, oherwydd o hyn ymlaen bydd y Gargano yn fy amddiffyn ».

Felly dywedodd Sant Mihangel wrth Esgob St. Lawrence, a diflannu.

Mawr ac annhraethol oedd cysur a llawenydd S. Lorenzo Bishop am ffafr mor unigol i S. Michele. Yn llawn llawenydd, cododd o'r ddaear, gwysio'r bobl a gorchymyn gorymdaith ddifrifol i'r lle, lle'r oedd y digwyddiad rhyfeddol wedi digwydd. Yma wedi cyrraedd yn orymdaith, gwelwyd y tarw yn penlinio yn ôl y Rhyddfrydwr nefol, a darganfuwyd ogof fawr ac eang ar ffurf teml wedi'i cherfio i'r garreg fyw gan natur ei hun gyda daeargell wedi'i dyrchafu'n gyffyrddus iawn a gyda mynedfa gyffyrddus. Llenwodd y fath farn y cyfan â thynerwch a braw mawr, gan ei fod eisiau i'r bobl yno symud ymlaen, fe'i cymerwyd gydag ofn cysegredig wrth glywed cân angylaidd gyda'r geiriau hyn "Yma rydyn ni'n addoli Duw, dyma ni'n anrhydeddu'r Arglwydd, dyma ni'n gogoneddu y Goruchaf. " Cymaint oedd yr ofn cysegredig, fel nad oedd y bobl bellach yn meiddio mynd ymhellach, a sefydlu'r lle ar gyfer aberth yr Offeren Sanctaidd ac ar gyfer gweddïau o flaen mynedfa'r lle cysegredig. Sbardunodd y digwyddiad hwn ddefosiwn ledled Ewrop. Gwelwyd pererinion tîm yn dringo'r Gargano bob dydd. Rhedodd Pontiffau, Esgobion, Ymerawdwyr a Thywysogion o bob rhan o Ewrop i ymweld â'r ogof nefol. Daeth y Gargano yn ffynhonnell grasau syfrdanol i Gristnogion y Gargano, fel y mae Baronio yn ysgrifennu. Yn ffodus yw'r rhai sy'n dibynnu ar gymwynaswr mor bwerus o'r bobl Gristnogol; lwcus yw'r rhai sy'n gwneud eu hunain yn Dywysog cariadus iawn yr Angels Sant Mihangel yr Archangel.

AIL BARN S. MICHELE AR Y GARGANO

Hon oedd blwyddyn gyntaf Anastasio Imperatore, a hyd yn oed cyn S. Gelasio Papa, pan ymddangosodd S. Michele i S. Lorenzo am yr eildro, ddwy flynedd ar ôl blwyddyn y appariad cyntaf. Byddin y brenin Gothig Odoacre, gan ystyried pobl Sipontino fel cydffederasiwn Theodoric, a gafodd ei efelychu yng nghoron yr Eidal, dan warchae yn dynn ar y Sipontini, gan fygwth eu difodi. Fe gyrhaeddodd y Sipontini yr S. Bishop i ymgynghori ag ef mewn perthynas mor ddifrifol, a phenderfynodd yr Esgob ofyn am help gan yr Archangel San Michele. Tra roedd y Gothiaid yn bwriadu cloddio daear, ffosydd, llochesi a rhagfuriau, dringodd Lorenzo i ddynwared Moses, Monte Gargano i erfyn ar ben y milisia nefol am fuddugoliaeth. Roedd hi'n ddydd Llun 25ain o Fedi, pan anfonodd y Gothiaid herodraeth i orchymyn yr ildiad. Gan alw’r Bugail selog yn ôl i ymgynghori ag ef ar y rhyfel anochel hwn, fe orchmynnodd i’r bobl ofyn am gadoediad o dridiau arall, ac ar ôl ei gael fe orchmynnodd y dylai pawb yn y triduum hwnnw roi sylw i weddi a phenyd, a mynychu’r Sacramentau; ac felly mewn gwirionedd gwnaeth y Sipontini. Ac yma tuag at wawr 29 Medi 492 tra roedd yr Esgob yn pinio mewn gweddïau yn Eglwys S. Maria, ymddangosodd S. Michele iddo yn ei sicrhau o’r fuddugoliaeth, a’i rybuddio i beidio ag ymosod ar y gelynion tan ar ôl pedwar yn y prynhawn, fel bod tystiodd yr haul gyda'i ysblander i rym yr Archangel. Rhybuddiodd yr Esgob y bobl, ac ar ôl cryfhau pawb â bara nefol yn oriau mân y dydd, ar yr amser penodedig aeth y Sipontini mewn brwydr allan yn erbyn y barbariaid. Roedd yr awyr yn glir, pan glywch daranau yn yr awyr yn sydyn, mae cwmwl yn gorchuddio top cysegredig y Gargano, mae daeargryn erchyll yn ysgwyd y ddaear tra bod y môr cyfagos yn cynddeiriog â rhwyfau brawychus. Roedd y Celeste Warrior a oedd yn taro o'r taranfollt tanbaid Gargano yn dangos yn glir bod y pedair elfen o dan yr Archangel St. Michael yn ymladd gyda'i gilydd. Fe wnaeth pob taranfollt fedi bywydau’r barbariaid, heb droseddu hyd yn oed un o’r Sipontinau, fel bod y fyddin Gothig wedi dychryn yn fuan a’i saethu i lawr. Aeth y Sipontini ar ôl y Gothiaid i Napoli. Mewn diolch am fuddugoliaeth mor fawr, aeth S. Lorenzo ynghyd â'r bobl i'r Gargano yn fuan i ddiolch i'r Amddiffynwr nefol. Heb feiddgar mynd y tu mewn, yn anteport y Santa Grotta fe wnaethant ddarganfod argraffiadau a argraffwyd ar y garreg arw, a oedd fel petai bron yn cynrychioli presenoldeb Sant Mihangel. Cusanodd pob un o lawenydd sanctaidd yr arwyddion afradlon hynny, ac efallai ailadrodd "Digitus Dei est hic".

TRYDYDD APPARITION S. MICHELE AR Y GARGANO YN Y CYFLE

Roedd hi'n ddiwrnod 8 Mai o'r flwyddyn 493 pan ddaeth yr S. Symudodd Esgob Siponto Lorenzo Maloriano gyda'i deulu i'r Gargano i ddathlu trydydd pen-blwydd apparition S. Michelle. Ond nid oedd yr Esgob na'r bobl yn meiddio mynd i mewn i'r ogof gysegredig. Ni fodlonwyd y trueni cyffredin, oherwydd roedd pawb yn awyddus i dreiddio a dathlu'r dirgelion dwyfol trwy eu dathlu yn ôl defnydd yr Eglwys Rufeinig. Allan o ofn a pharch at sŵn yr emynau angylaidd, nid oeddent yn meiddio mynd i mewn y tu mewn, ond penderfynon nhw ymgynghori â'r Goruchaf Pontiff. Spedita, llysgenhadaeth y Pab S. Gelasius, a oedd wedi'i leoli ar y bryn S. Atebodd Silvestro, y rhain, gan ystyried y apparitions afradlon a ddigwyddodd yno: «Pe bai Ni i benderfynu ei benderfynu ar ddiwrnod yr ymgysegriad byddem yn dewis y diwrnod 29 Medi oherwydd y fuddugoliaeth a ddaeth ar y barbariaid ond rydym yn aros am oracl y Tywysog Nefol. Bydd We Lo, yn ymbil ar driduum er anrhydedd i'r Drindod Sanctaidd. Byddwch chi'n gwneud yr un peth â'ch un chi. " I'r ymateb hwn, gwahoddodd yr Esgob Lorenzo y saith Esgob cyfagos i fod yn Siponto ar 21 Medi, i weddïo ac i ymprydio, a hefyd am y Cysegriad a gynlluniwyd. Daeth y saith esgob gyda nifer o bobl i Siponto i roi parch i'r Archangel. Wedi eu casglu yn Siponto ar Fedi 26, dechreuon nhw ymprydio, deffro, gweddïau ac aberthau, fel yn Rhufain S. ei hun yn ymarfer Pab Gelasius. Roedd y Fawrhydi Dwyfol yn falch o ateb gweddïau ei weision, ond cadwodd yr anrhydedd i S. Lorenzo i dderbyn y trydydd oracl. Mewn gwirionedd, y noson yn dilyn y triduum ymprydio, S. Gwnaeth Michele iddo weld yn disgleirio a dywedodd wrtho: "Gran Lorenzo, rhowch y syniad o gysegru fy ogof i lawr, rwyf wedi ei ddewis fel fy Mhalas Brenhinol, a chyda fy Angylion rwyf eisoes wedi'i gysegru. Fe welwch y marciau argraffedig, a'm delw, yr Allor a'r Pallium a'r Groes. Dim ond mynd i mewn i'r Groto rydych chi, ac o dan fy nghymorth i i godi gweddïau. Dathlwch yr Aberth Sanctaidd yfory i gyfathrebu’r bobl, a byddwch yn gweld sut rwy’n aberthu’r Deml honno ». Ni arhosodd am Lorenzo y dydd, a oedd hefyd yn ddydd Gwener, ond ar yr un pryd cyfathrebodd ffafrau dwyfol i'w gydweithwyr, a gwnaeth yr un peth â'r bobl. Tua'r wawr cerddodd yr orymdaith droednoeth tuag at yr ogof gysegredig. Yn awr gyntaf y bore roedd y daith yn hawdd, ond yn nes ymlaen o dan wres yr haul roedd y ddringfa ar y clogwyni garw hynny yn boenus. Ond ni fethodd â disgleirio pŵer buddiol S. Michele, oherwydd ymddangosodd pedair eryr o faint aruthrol, gyda dau ohonynt â'u cysgod yn amddiffyn yr Esgobion rhag pelydrau'r haul, a'r ddau arall â'u hadenydd yn oeri'r awyr. Ar ôl derbyn yr orymdaith gysegredig ar y Gargano, ni feiddiodd fynd i mewn y tu mewn, ond codwyd allor ar y fynedfa, S. Dechreuodd Lorenzo yr S. Offeren. Pan oedd y Gloria yn goslefu, clywyd alawon Paradwys gan bawb y tu mewn, ac oddi yno y cafodd Lorenzo wahodd a chalonogi, dilynodd y lleill. O'r giât ddeheuol roeddent yn mynd trwy atriwm hir, a oedd yn ymestyn i'r giât ogleddol arall, lle cawsant eu hunain ar garreg ag argraffnodau S. Michelle. O hyn maent yn darganfod rhan ddwyreiniol y Celeste Basilica, a ddringwyd ar risiau. Wrth fynd i mewn i'r drws bach maen nhw'n gweld delwedd wyrthiol S. Michael yn y weithred o ddarostwng Lucifer. Mae Lorenzo yn parhau, gan ganu'r Te Deum, ac yma mae'n darganfod eto ar waelod yr S.

Parhaodd S. Lorenzo â'r Offeren Sanctaidd, tra cysegrodd yr Esgobion eraill dri Allor; yna dosbarthon nhw'r Cymun Sanctaidd i'r ffyddloniaid. Dyma Ymroddiad gwyrthiol Basilica S. Michele sul Gargano, y mae'r Eglwys S. yn parchu'r cof amdano Medi 29ain.

CYMERADWYO S. MICHELE YN Y RHAI

Yn y flwyddyn 590, gan ei fod yn Goruchaf Pontiff S. Gregorio Magno, dinistriodd y pla ddinas Rhufain, a bu lliaws mawr o bobl yn dioddef o'r afiechyd bob dydd. Ceisiodd Sant Gregory gyda gweddïau cyhoeddus i gael trugaredd gan Dduw, ac un diwrnod, tra roedd yn cario delwedd yr SS yn orymdaith. Yn forwyn tuag at Basilica Sant Pedr, ymddangosodd Sant Mihangel ar y Mole Adriana, gan ddal cleddyf ofnadwy yn ei law mewn agwedd i'w roi yn ôl yn ei glafr. Roedd fel arwydd bod y pla ffyrnig a oedd wedi difetha Rhufain wedi dod i ben. Yna canodd gân wrth adleisio grŵp o Angylion o amgylch y Ddelwedd Sanctaidd a ddygwyd gan y Pab, gan lawenhau gyda’r Forwyn Sanctaidd am Atgyfodiad ei Fab Dwyfol: «Regina coeli laetare alleluia, quia quem meruisti dod â alleluia, Resurrexit, sicut dixit alleluia "yr ychwanegodd St. Gregory ato:" Ora pro nobis Deum, alleluia ". Felly trwy ymyrraeth S. Michele a'r SS. Rhyddhawyd Virgin Rome rhag ffrewyll mor ofnadwy, ac er cof am y appariad hwn adeiladwyd eglwys odidog yno, a galwyd y lle yn Castel Sant'Angelo.

CAIS S. MICHELE AR GAURO MONTE YN CASTELLAMMARE

Ar Mount Gauro, a elwir hefyd yn S. Angelo, a leolir rhwng dinasoedd Castellammare di Stabia a Vico Equense, ymddangosodd S. Michele yn S. Catello, yna Esgob Stabia ac yn S. Antonino Abate a oedd wedi ymddeol yno i fwynhau rhai o'r tawelwch hwnnw, sy'n dod ag unigedd ag ef; a chan gymeradwyo eu penderfyniad anogodd hwy i adeiladu eglwys er anrhydedd iddo yn y man lle byddent yn gweld fflachlamp yn llosgi. Buan iawn y gwnaed hyn gan y bobl sanctaidd hynny, fel eu bod yn cael cilio y tu mewn i aros gyda mwy o frwdfrydedd am yr ymarferion ysbrydol a gynhaliwyd. Ond ar ôl bod yn Esgob Catello gan rai gelynion yn cael eu herlid yn gryf nes iddo fynd i'r carchar yn Rhufain, ni adawodd i Sant Mihangel wneud hynny ie y Goruchaf Pontiff, wedi'i berswadio o'i ddiniweidrwydd, nid yn unig gadael iddo fynd yn rhydd yn ei Eglwys, ond rhoddodd hefyd gerflun marmor o Sant Mihangel gyda rhai colofnau marmor, er mwyn iddo addurno'r eglwys arw a ddechreuwyd er anrhydedd i'w ryddfrydwr gyda mwy o wychder; a wnaeth ar ôl dychwelyd, a'r hyn sy'n dal i'w weld yn erbyn difetha amser hyd heddiw. Yn hyn, mae ymroddwyr Sant Mihangel yr Archangel o'r holl amlinelliadau hynny fel arfer yn dathlu'r wledd ar y cyntaf o Awst.

CYFARFOD S. MICHELE I MARCIANO IMPERATORE

Rhyfeddol ymddangosiad Sant Mihangel i Marciano Imperatore, a oedd wedi cysegru ei hun i anrhydeddu’r Archangel yn Nheml Sut. Yn ei holl wendidau ni ddefnyddiodd Marciano unrhyw feddyginiaeth arall na nawdd Sant Mihangel, oherwydd gan droi at hynny, fe iachaodd ar unwaith. Ond i ddangos mwy i'r Arglwydd, roedd y pŵer mawr a roddwyd i'w sanctaidd Archangel yn caniatáu i Marciano fynd yn ddifrifol wael iawn unwaith; hyd yn oed wedyn gwrthododd yr Ymerawdwr unrhyw feddyginiaeth a awgrymwyd iddo, a dim ond eisiau iddi beidio â chael ei thynnu o'r Cysegr hybarch honno. Roedd hyn yn ymddangos i feddyg brech, a gorchmynnodd, hyd yn oed os oedd yr Ymerawdwr yn erbyn, gymhwyso'r foments a orchmynnwyd ganddo. Yn y nos, wedi ei herwgipio mewn ecstasi, gwelodd Marciano fod drysau’r Eglwys yn agor, a bod Sant Mihangel uwchben coes hardd yn cwympo o’r awyr, ac yn disgyn ar biler a oedd yn yr Eglwys honno yng nghwmni Angels ac yn llenwi’r holl awyr o freuder ysgafn, cyrhaeddodd Marciano lle'r oedd y dyn sâl. Gan edrych ar y meddyginiaethau hynny a oedd wedi'u harchebu gan y meddyg, gofynnodd beth oedd y pethau hynny. Atebodd Marciano y gwir: a throdd Sant Mihangel at ddau Angylion a oedd yn sefyll wrth ei ochr, gan orchymyn iddynt daro'r meddyg hwnnw, a thynnu'r meddyginiaethau; yna gan gyffwrdd ag olew ag olew lamp a losgodd o flaen ei ddelwedd, gwnaeth arwydd y Groes o flaen Marciano gyda hi a diflannu. Yn y bore adroddodd Marciano yr hyn a welodd i offeiriad, a oedd, gan nodi ar dalcen Marciano siâp y groes a wnaeth y Saint Archangel iddo, a pheidio â dod o hyd i'r meddyginiaethau a orchmynnwyd gan y meddyg y noson flaenorol, roedd am fynd at y meddyg ei hun. Pan gyrhaeddodd ei dŷ clywodd ddagrau a sgrechiadau, oherwydd bod y meddyg yn marw gyda'i geg yn llawn llinorod.

Ar ôl clywed adroddiad yr Offeiriad, aethpwyd â'r meddyg i Eglwys S. Michele ar yr un gwely. Ar y rhuo hwn daeth Marciano ato'i hun, a chafodd ei hun wedi gwella'n llwyr, ac fe gododd yn hapus at y meddyg, a oedd yn gofyn am help gan St. Michael. Fe eneiniodd ei dalcen ag olew lamp ei Ddelwedd, ac ar unwaith daeth y boen i ben, diflannodd y llinorod, gan aros mewn iechyd perffaith. O hynny ymlaen daeth mor ymroddedig i Sant Mihangel, nes iddo, allan o ddiolchgarwch, ymroi i wasanaethu Duw a Sant Archangel yn y deml, cyhyd â'i fod yn byw.

CYFARFOD S. MICHELE YN S. EUDOCIA

Disgleiriodd pŵer Sant Mihangel yr Archangel wrth drosi Sant Eudocia, a ddaeth, o bechadur mawr, yn ferthyr i Iesu Grist, dan deyrnasiad yr Ymerawdwr Trajan. Yn wreiddiol o Samaria, daeth i fyw yn Heliopolis at unrhyw bwrpas arall na byw gyda mwy o ryddid yn ei debauchery. Wedi ei drawsnewid yno gan waith y mynach S. Germano, a dosbarthu i'r tlodion y cyfoeth mawr, a gafwyd gyda'i fywyd aflan, rhoddodd ryddid i'w gaethweision a chyn derbyn bedydd treuliodd saith diwrnod mewn ystafell yn ymprydio ac yn gweddïo heb weld neb fel roedd yr S. Monaco wedi ei harchebu. Wedi dod i ddod o hyd iddi, dywedodd cyn gynted ag y gwelodd hi ef: «Diolch i Dduw, fy Nhad, am y grasusau yr oedd yn falch o'u gwneud i mi, er fy mod yn annheilwng ohono. Treuliais chwe diwrnod yn fy encil yn galaru fy mhechodau, ac yn gwneud yn union yr holl ymarferion defosiynol rydych chi wedi'u rhagnodi ar fy nghyfer. Ar y seithfed diwrnod, wrth fod yn puteinio gyda fy wyneb ar lawr gwlad, gwelais fy hun yn sydyn wedi fy amgylchynu gan olau mawr a oedd yn fy syfrdanu. Ar yr un pryd gwelais ddyn ifanc wedi ei wisgo mewn gwyn gydag awyr dawel, a gododd fi i'r awyr, wrth fynd â mi â llaw, lle roeddwn i fel petai'n gweld torf o bobl wedi gwisgo fel ef, ac yn dangos llawenydd mawr wrth fy ngweld, roedden nhw'n llawenhau â nhw. fi, oherwydd un diwrnod byddwn wedi bod yn rhan o'r un gogoniant. Tra roeddwn yn y weledigaeth hon, gwelais anghenfil erchyll, a gwynodd, gyda Duw trwy sgrechiadau cudd, oherwydd iddo gael ei herwgipio gan ysglyfaeth, a oedd yn eiddo iddo i lawer o deitlau. Yna rhoddodd llais o'r nefoedd ef i hedfan, gan ddweud ei fod yn plesio daioni anfeidrol Duw i drugarhau wrth bechaduriaid sy'n gwneud penyd; a gorchmynnodd yr un llais, gan beri imi obeithio am amddiffyniad penodol yng ngweddill fy oes, i'm Harweinydd, yr oeddwn yn bwriadu bod yn Archangel St. Michael, fy dychwelyd i'r man lle'r wyf. " Ac mewn gwirionedd cafodd y fenyw Samariad newydd hon ei gwarchod mor ddilys gan Sant Mihangel nes iddo allu marw yn ferthyr ar lawer o wyrthiau a thrawsnewidiadau syfrdanol, ar ôl bywyd penydiol a sanctaidd, ar Fawrth 1 y flwyddyn 114.

CYMERADWYO S. MICHELE YN SPAIN

Enwog oedd yr ymddangosiad yn Nheyrnas Navarre, fel y gwelwyd yn Eglwys S. Michele di Eccelsi, a adeiladwyd ar ben mynydd uchel iawn, cangen o'r Pyreneau a alwyd gan y bobl leol Aralar, y mae afon Araia yn llifo tuag at yr Cwm Araquil; codir y deml hon oherwydd ymddangosiad y lle hwnnw yn yr Archangel St. Michael i farchog o ddinas Gonni. Digwyddodd hyn adeg y Rhostiroedd, pan aethon nhw i mewn i ddinistrio Sbaen. Ymyrrodd saith esgob wrth gysegru'r deml hon. Yn yr helbul mawr hwnnw yn Sbaen, roedd y Seraphim Archangel eisiau cynnig ei hun fel noddwr a noddwr hyd yn oed cyn i Sant Iago gael ei alw gan y Sbaenwyr fel y cyfryw.

CYMERADWYO S. MICHELE YN SPAIN

Oherwydd apparition arall, fe'i hadeiladwyd er anrhydedd i S. Michele yn y Romitorio enwog, a ddaeth wedyn yn Eglwys Batriarchaidd Ontinente yn nheyrnas Valenza. Yr hyn sy'n sicr yw bod yr amddiffyniad y mae'r Ysbryd aruchel hwn wedi'i arfer dros y deyrnas honno a'r ddinas honno wedi bod yn fawr, fel y mae ei Herculaneum hanesyddol, sy'n dweud "Mae'n werth ystyried mai Sant Mihangel oedd yr un a roddodd ddiwedd ar Bu farw yn ein dinas, gan mai ef oedd wedi dechrau eu dinistrio. pan gymerasoch y Brenin D. Giacomo feddiant o'u tir yng ngwasgwyr gwledd Sant Mihangel. Yn wir, ar ôl aros yn ardal fawr yn Valenza fel cartref y Gweunydd, ar ôl eu concwest, y flwyddyn 1521, wrth chwarae yno fe gymerodd rhai plant Cristnogol ar ddiwrnod Sant Mihangel, a symudwyd gan ysbrydoliaeth ddwyfol, lun o'r Archangel Sanctaidd, a gan ymuno â nhw gyda phobl eraill, gyda lloniannau mawr, aethant ag ef i Fosg y Gweunydd, nad oeddent yn meiddio eu gwrthsefyll. Yna gwaeddodd y plant hynny "Viva S. Michele; Hir oes Sant Mihangel, a ffydd GC », a thrwy hynny ddweud eu bod wedi ei osod yn y lle hwnnw, lle dywedwyd bod dydd Santes Dionysius yn Offeren. O hyn manteisiodd Vincenzo Perez ar y cyfle i wthio'r Rhostiroedd hynny i ddod yn Gristnogion, felly mewn gwirionedd digwyddodd. Bedyddiwyd y Gweunydd i gyd, a chysegrwyd y mosg, a daeth yn blwyf ».

CYMERADWYO S. MICHELE MEWN NAPLES
Yn y flwyddyn 574 ceisiodd y Lombardiaid a oedd yn dal heb ffydd ar y pryd ddinistrio ffydd Gristnogol lewyrchus dinas Parthenopea. Ond ni chaniatawyd hyn gan S. Michele Arcangelo, gan fod S. Agnello wedi bod yn dychwelyd o Napoli ers rhai blynyddoedd ers Gargano, tra roedd yng ngofal llywodraeth ysbyty S. Gaudisio, gan weddïo yn yr ogof, ymddangosodd S. Michele Arcangelo iddo pwy fe'i hanfonodd at Giacomo della Marra, gan ei sicrhau o'r fuddugoliaeth, ac yna fe'i gwelwyd gyda baner y Groes yn chwalu'r Saraseniaid. Yn yr un lle codwyd eglwys er anrhydedd iddo, sydd bellach gyda'r enw S. Angelo a Segno yn un o'r plwyfi hynaf, ac mae'r cof am y ffaith wedi'i gadw mewn marmor wedi'i osod ynddo. Am y ffaith hon, roedd y Neapolitiaid bob amser yn ddiolchgar i'r Cymwynaswr Nefol, gan ei anrhydeddu fel Amddiffynnydd arbennig. Ar draul y Cardinal Errico Minutolo codwyd cerflun o Sant Mihangel a osodwyd ar brif ddrws hynafol yr Eglwys Gadeiriol. Arhosodd hyn yn ystod daeargryn 1688 yn ddianaf.

CYMERADWYO S. MICHELE YN SPAIN

Ymhobman mae Tywysog yr Angylion wedi cyflawni ffafrau a buddion yn y calamities mwyaf. Roedd y Moors wedi meddiannu dinas Zaragoza, a oedd wedi ei gormesu'n barbaraidd am bedwar can mlynedd. Roedd y Brenin Alfonso o'r farn y byddai'n rhyddhau'r ddinas hon rhag barbaraidd y Gweunydd, ac roedd ganddo eisoes ei fyddin yn barod i fynd â'r ddinas mewn storm, ac roedd wedi ymddiried yn y rhan honno o'r ddinas sy'n edrych tuag at afon Guerba i'r Navarrini, a oedd wedi dod i'r adwy. Tra roedd y frwydr yn datblygu, ymddangosodd Capten Sofran yr Angylion yng nghanol ysblander nefol i'r Brenin, a'i gwneud yn hysbys bod y ddinas dan ei amddiffyniad, a'i bod wedi dod i gynorthwyo'r fyddin. Ac mewn gwirionedd roedd yn ei ffafrio gyda buddugoliaeth ysblennydd, felly cyn gynted ag yr ildiodd y ddinas, adeiladwyd Teml, reit yno lle ymddangosodd y Tywysog Seraphig, a ddaeth yn un o brif blwyfi Zaragoza, a hyd heddiw fe'i gelwir yn S. Michele dei Navarrini. .

CYFARFOD S. MICHELE YN ALVERNIA

Mae Monte della Verna wedi parhau i fod yn enwog am apparitions S. Michele. Yno tynnodd Sant Ffransis o Assisi yn ôl i fynychu'n well i fyfyrio gan ddynwared ein Harglwydd Iesu Grist a aeth i'r mynyddoedd i weddïo yn unig. Ac ers i Sant Ffransis feddwl tybed a oedd y craciau aruthrol hynny a welwyd wedi digwydd ym marwolaeth y Gwaredwr, gan ymddangos iddo Sant Mihangel yr oedd yn ymroddedig iddo, sicrhawyd bod yr hyn a ddywedwyd yn draddodiadol yn wir. A chan fod Sant Ffransis gyda'r gred hon yn aml yn parchu'r lle sanctaidd hwnnw, digwyddodd ei fod, er anrhydedd i Sant Mihangel, yn gwneud ei Grawys yn ddefosiynol, ar ddiwrnod Dyrchafiad y Groes Sanctaidd yr ymddangosodd yr un Sant Archangel iddo ar ffurf o Groeshoeliad asgellog Seraphig, ac ar ôl iddo imprinted Cariad seraphig yn ei galon, fe’i marciodd gyda’r stigmata cysegredig. Bod y Seraphim hwnnw wedi bod yn Sant Mihangel yr Archangel, yn ei nodi fel peth tebygol iawn Sant Bonaventure.

CYMERADWYO S. MICHELE YN MEXICO

Yn y byd newydd, pan sefydlwyd yr Eglwys yno, roedd Duw eisiau amlygu gydag amryw apparitions o Sant Mihangel, sydd ym mhob rhan Ef yn Noddwr yr Eglwys, ac y mae'n rhaid i bawb ei barchu felly. Mewn pentref bach, ger yr ardal o'r enw S. Maria della Natività, tua phedair cynghrair yn bell o ddinas yr Angylion, roedd yna Indiaidd, o'r enw Diego Lazzero, a oedd ers ei blentyndod yn cael ei gadw'n rhinweddol. Un diwrnod wrth fynd mewn gorymdaith a ddigwyddodd yn y lle hwnnw ymddangosodd Sant Mihangel iddo a gorchymyn iddo ddweud wrth y cymdogion y byddai mewn clogwyn sydd rhwng dau cèrri, yn agos iawn at y boblogaeth lle cafodd ei eni, yn dod o hyd iddo ffynhonnell o ddŵr gwyrthiol i bob llesgedd, o dan glogwyn mawr iawn; ond ni fentrodd ei ddweud, gan ofni na chredid. Ar ôl peth amser aeth yn sâl gyda salwch mor ddifrifol nes iddo ddod i ddiwedd ei oes heb unrhyw obaith ar ôl. Tra roedd ei rieni â pherthnasau eraill yn aros iddo ddod i ben, ar drothwy Apparition yr Archangel gogoneddus, ar Fai 7, 1631, tuag at hanner nos fflachiodd ysblander mawr yn sydyn i'r ystafell, fel mellt, a ddychrynodd yr holl amgylchoedd. Ffodd y rhain mewn siom, gan adael dim ond y dyn sâl am ychydig; ond er hynny parhaodd yr ysblander, cymerasant galon, gan ofni y gallai'r tŷ gael ei losgi, a oedd wedi'i wneud o frwyn, ac unwaith iddynt fynd i mewn i'r tŷ eto, daeth yr ysblander i ben a chanfuwyd bod y dyn sâl yn farw yn ôl pob golwg. Ar ôl treulio peth amser, agorodd ei lygaid, a dechrau siarad gyda'r fath frwdfrydedd, nes bod pawb yn credu hyn trwy wyrth, dywedodd wrthynt, nad oeddent yn cymryd poen, ei fod eisoes yn iach, oherwydd roedd Sant Mihangel yn ymddangos iddo wedi'i amgylchynu. o belydrau mawr o olau, a oedd wedi rhoi iechyd iddo ac wedi ei arwain, heb wybod sut, i glogwyn heb fod yn bell iawn i ffwrdd; aeth yr Archangel St.

o'r blaen gyda'r fath eglurder, fel petai'n hanner dydd, tra bod canghennau'r coed yn torri, agorodd y mynyddoedd i'r man lle roeddent yn pasio, gan adael y gris yn rhydd. Gan stopio yn y clogwyn, dywedodd mai o dan glogwyn mawr, y cyffyrddodd â gwialen euraidd yn ei law, oedd ffynhonnell y dŵr gwyrthiol, yr oedd eisoes wedi'i ddatgelu iddo, ac y byddai'n amlygu hyn i'r ffyddloniaid heb ofn ac oedi, fel arall byddai wedi cael ei gosbi o ddifrif; yna roedd ei wendid mewn poen o'i anufudd-dod. Wedi dweud hynny, cododd corwynt brawychus a achosodd ofn mawr iddo. Ond rhoddodd y Saint Archangel sicrwydd iddo trwy ddweud nad oedd yn ofni'r hyn yr oedd y gelynion israddol yn ei wneud er gwaethaf y buddion mawr y byddai ffyddloniaid NS yn eu derbyn ar un llaw yn y lle hwnnw; oherwydd byddai llawer o weld y rhyfeddodau a fyddai wedi cael eu cyflawni yn y lle hwnnw, wedi trosi, wedi gwneud penyd am eu pechodau, a byddai'r rhai a fyddai wedi mynd yno gyda ffydd wedi unioni eu trallodau a'u angenrheidiau, ar ôl dweud bod yr Archangel wedi bwrw glaw a hyd yn oed mwy o olau uwchben y lle. Yna dywedodd Sant Mihangel Diego Diego Lazzero beth oedd y rhinwedd y gwnaeth Duw gyda'i ragluniaeth ei gyfleu iddo er iechyd a meddyginiaeth y sâl, fel y gallai'r ffyddloniaid ei gredu, ef yn unig a allai gludo a symud y clogwyn, a oedd uwchlaw'r ffynhonnell. . Gyda hyn diflannodd y weledigaeth. Ni allai Diego roi rheswm dros y ffordd yr oedd y weledigaeth wedi digwydd, ond roedd hyn yn sicr ac yn wir, gan iddo gael ei iacháu’n wyrthiol tra roedd yn marw. Llenwyd pob un ohonynt â rhyfeddod.

CYMERADWYO S. MICHELE YN MEXICO

Ar ôl ychydig ddyddiau, bellach wedi ei adfer aeth Diego gyda'i dad i olrhain man y ffynhonnell a symudodd y ddau ar eu pennau eu hunain y clogwyn a orchuddiodd yn rhwydd iawn, gan ei guro i un ochr, er bod angen llawer o bobl i'w symud. Cadarnhaodd hyn wirionedd appariad y Tywysog Gogoneddus, ac yn unol â hyn dechreuon nhw ledaenu’r newyddion, gan sicrhau’r ffyddloniaid, a fyddai’n canfod yn y ffynhonnell sanctaidd rwymedi ar gyfer eu holl wendidau. Daeth llawer o bobl fethedig, ddall, cloff, llethol, a iachaodd, trwy olchi eu hunain yn nwr y ffynhonnell honno. Ar ôl ychydig fisoedd, fe aeth Diego Lazzero ei hun yn sâl eto gyda chlefyd marwol, ac atal ei berthnasau, fel na fyddent yn teimlo'n flin oherwydd bod ein Harglwydd felly wedi gorchymyn cadarnhau ffydd mewn dŵr sanctaidd; ychwanegodd, pan welsant ef mewn trallod gan ei wendid, eu bod wedi rhoi’r dŵr hwnnw iddo i’w yfed heb ddefnyddio unrhyw rwymedi arall, oherwydd y byddai’n cael ei iacháu cyn bo hir. Aeth y drwg cynddrwg nes i'r dyn ifanc dreulio pedwar diwrnod heb guriad a heb air a rhoddodd ei rieni ddiod iddo i yfed mwy o ddŵr heb iddo deimlo'n llai na gwella: ond yn fuan fe yfodd y dŵr hwnnw o'r ffynnon sanctaidd. , Fe wnes i adennill cryfder, gwella, ac adennill iechyd perffaith. Ar y dechrau roedd y ffynnon hon yn sefyll ar wyneb y ddaear ac roedd ganddi agoriad bach, gydag ychydig yn fwy na hanner braich o ddyfnder, wedi hynny digwyddodd ffaith ryfeddol, hynny yw, roedd mewn swm heb ymledu, ac er bod llawer, a llawer o fasys o stopiodd hynny, hyd yn oed ei lenwi ar unwaith, a chyrraedd yr ymyl. Daeth Poscia yn fwy ac yn ddyfnach, oherwydd bod y devotees yn cloddio'r ddaear, i ddod â hi i'w cartrefi fel crair. Oherwydd profwyd bod Duw wedi cyfleu iddi yr un rhinwedd â dŵr gwyrthiol, gan ei daflu i ddŵr arall a'i roi i'r sâl. Mae eglwys eisoes wedi'i hadeiladu yn y lle hwnnw, lle mae Sant Archangel yn cael ei barchu, lle mae'n cyflawni gwyrthiau dirifedi.

CYMERADWYO S. MICHELE YN TERFYNOL OLEVANO

Yn nhiriogaeth Olevano, sy'n perthyn i Esgobaeth Salerno, nodir ogof, lle dywedir i Sant Mihangel yr Archangel ymddangos. Mae siâp hynafol i'r allorau sydd i'w gweld yno, ac mae'r defosiwn y mae'r bobl yn parchu'r ogof ag ef yn dangos na all enwogrwydd fethu â bod yn wir. Ar ben hynny mae yna lawer o ysgrythurau hynafol lle rydyn ni'n siarad am y Grotta dell'Angelo, neu S. Michele.

Yma hefyd mae dŵr sy'n llifo ac a gymhwysodd gyda ffydd yn gwella llawer o ddrygau, fel y dywed poblogaeth y lle, sy'n adrodd rhyfeddodau. Dywedir hefyd fod Grotto wedi'i gysegru i San Michele gyda defod ddifrifol gan S. Gregorio VII, wrth breswylio yn Salerno.

CYMERADWYO ST. MICHELE I DEAD CREFYDDOL
Mae'n dweud wrth S. Anselmo fod crefyddol ar bwynt marwolaeth tra ymosododd y diafol arno deirgwaith, gan fod S. Michele wedi amddiffyn sawl gwaith. Y tro cyntaf i'r diafol ei atgoffa o'r pechodau a gyflawnwyd cyn bedydd, ac roedd y crefyddol ofnus am beidio â gwneud penyd ar bwynt anobaith. Yna ymddangosodd Sant Mihangel a'i dawelu, gan ddweud wrtho fod y pechodau hynny wedi'u cuddio â'r Bedydd Sanctaidd. Yr ail dro i'r diafol ei gynrychioli y pechodau a gyflawnwyd ar ôl Bedydd, a drwgdybio'r dyn marw truenus, cafodd ei gysuro am yr eildro gan Sant Mihangel, a'i sicrhaodd eu bod wedi cael eu trosglwyddo iddo gyda Phroffesiwn Crefyddol. Daeth y diafol o'r diwedd am y trydydd tro ac roedd yn cynrychioli llyfr gwych yn llawn diffygion ac esgeulustod a gyflawnwyd yn ystod y bywyd crefyddol, a'r crefyddol ddim yn gwybod beth i'w ateb, eto Sant Mihangel yn amddiffyn y crefyddol i'w gysuro ac i ddweud wrtho fod y fath beth roedd diffygion wedi cael eu datgelu gyda gweithredoedd da bywyd crefyddol, gydag ufudd-dod, dioddefaint, marwolaethau ac amynedd. Felly yn consolio’r Crefyddol yn cofleidio ac yn cusanu’r Un Croeshoeliedig, bu farw’n llonydd. Rydym yn parchu Sant Mihangel yn fyw, a byddwn yn cael ein cysuro ganddo wrth farw.

CYFARFOD S. MICHELE
Mae Giovanni Turpino ym mywyd Charlemagne a ysgrifennwyd ganddo, yn adrodd iddo gael ei herwgipio mewn ecstasi un diwrnod tra roedd yn dathlu Offeren y Meirw ym mhresenoldeb yr Ymerawdwr Charles ei hun, pan glywodd gerddoriaeth nefol o Angels, a aeth i'r nefoedd. Ar yr un pryd gwelodd hefyd dorf o gythreuliaid a ddaeth â gwledd fawr fel milwyr a oedd wedi gwneud llawer o ysbail; yna gofynnodd iddyn nhw, "Beth wyt ti'n dod ag e?" Atebon nhw: "Gadewch i ni fynd ag enaid Marsilius i uffern." Ond yna gwelwyd Sant Mihangel yn rhyddhau enaid Rollando o Purgwri a'i gario i'r Nefoedd ynghyd ag enaid Cristnogion eraill. Yr hyn a adroddodd i'r Ymerawdwr ei hun ar ôl iddo fod yn Offeren.

CYMERADWYO S. MICHELE YN SALA
Ar fynydd tua dwy filltir i ffwrdd o Ddinas Sala mae ogof lle dywedir i Dywysog yr Angylion gogoneddus ymddangos un diwrnod i fugail, a gymerodd loches yno wedi ei ddychryn gan daranau a mellt, tra yno galwodd ar Sant Mihangel am gymorth. Ymddangosodd Archangel iddo yn fawreddog, a gorchmynnodd iddo adeiladu eglwys yno er anrhydedd iddo, fel y byddai'r rhai a oedd mewn achosion tebyg wedi mynd i'r afael â gweddïau yn cael eu gwarchod yn y dyfodol. Gwnaethpwyd yr eglwys, a daeth yr addewid yn wir, oherwydd bob tro y byddai'r poblogaethau hynny'n troi ato i gael amddiffyniad rhag mellt brawychus a stormydd ofnadwy, roeddent bob amser yn cael eu clywed.

Yn 1715 aeth rhai offeiriaid yno’n ddefosiynol i offrymu gweddïau brwd iddo, er mwyn iddo ymarwyddo i ymyrryd â Duw y byddai’n atal y stormydd gwair aml a oedd yn bygwth adfail y cnydau ac y byddai’n falch o ddefnyddio cymorth pwerus y Cristnogion yn erbyn stormydd eraill gyda’i gymorth pwerus. yn fwy erchyll, yn cael ei ofni gan y pŵer Otomanaidd. Nawr, tra roedd Aberth Sanctaidd yr Offeren yn cael ei ddathlu yno at y diben hwn, adeg y Cysegriad, gwelwyd delwedd San Michele, wedi'i phaentio mewn ffresgo yn y wal hynafol, yn diferu, yn enwedig o'r wyneb, swm o hylif sgleiniog iawn a oedd fel olew llifodd i lawr o'r ffigur gan wlychu'r allor hefyd. O faint o gynildeb cariad y mae'r Sant Archangel yn ei ddefnyddio wrth helpu'r rhai sy'n ei anrhydeddu!

CYMERADWYO ST. MICHELE YN TRANSYLVANIA
Cystuddiwyd Malloate King of Dacia, sy'n ymateb i Transylvania heddiw, oherwydd iddo weld ei deyrnas heb olynydd. Mewn gwirionedd, er bod y Frenhines ei wraig yn rhoi mab iddo bob blwyddyn, ni lwyddodd yr un ohonyn nhw i fyw yn hwy na blwyddyn felly er bod un wedi'i eni, bu farw'r llall. Cynghorodd mynach sanctaidd y Brenin i roi ei hun dan warchodaeth arbennig Sant Mihangel yr Archangel, a chynnig gwrogaeth arbennig iddo bob dydd. Ufuddhaodd y Brenin. Ar ôl peth amser, esgorodd y frenhines ar ddau o efeilliaid a bu farw'r ddau gyda phoen mawr i'w gŵr a'r deyrnas gyfan. Nid am hyn y cefnodd y Brenin ar ei arferion defosiynol, ond yn hytrach fe feichiogodd fwy o hyder yn ei Amddiffynnydd S. Michele, a gorchmynnodd ddod â chyrff y plant i mewn i'r Eglwys, eu bod yn gosod eu hunain ar allor yr Archangel Sanctaidd Michael, a bod y cyfan gofynnodd ei bynciau am drugaredd a chymorth gan San Michele. Aeth hefyd i'r eglwys gyda'i bobl er ei fod o dan bafiliwn gyda'r llenni wedi ei ostwng, nid cymaint i guddio ei boen, ond i allu gweddïo'n fwy ffyrnig. Tra roedd yr holl bobl yn gweddïo ynghyd â'i sofran ymddangosodd y gogoneddus Sant Mihangel i'r Brenin, a dweud wrtho: «Myfi yw Michael Prince Milisia Duw, yr ydych wedi ei alw i'ch cymorth; mae eich gweddïau selog a rhai'r bobl, yng nghwmni ein rhai ni, wedi cael eu hateb gan y Fawrhydi Dwyfol, sydd am atgyfodi eich plant. O'r fan hon ymlaen rydych chi'n gwella'ch bywyd, yn diwygio'ch arferion a rhai eich basaleri. Peidiwch â gwrando ar gynghorwyr gwael, dychwelwch i'r Eglwys yr hyn rydych chi wedi'i drawsfeddiannu, oherwydd oherwydd y diffygion hyn anfonodd Duw y cosbau hyn atoch chi. Ac i chi gymhwyso'ch hun i'r hyn rwy'n ei argymell, anelwch at eich dau blentyn atgyfodedig, a gwn y byddaf yn gwarchod eu bywyd. Ond byddwch yn ofalus i beidio â bod yn anniolchgar am gynifer o ffafrau ». A dangos ei hun mewn gwisg frenhinol a theyrnwialen yn ei law, rhoddodd y fendith iddo, gan ei adael gyda chysur mawr i'w blant, a gyda newid mewnol go iawn.

CYFARFOD S. MICHELE YN Y GARGANO
Y flwyddyn 1656 ym mron pob un o'r Eidal, ac yn enwedig yn Nheyrnas Napoli, trodd pla yn oer. Yn ninas Napoli yn unig, roedd wedi hawlio pedwar can mil o ddioddefwyr. Ymosodwyd ar ddinas Foggia hefyd i'r fath raddau nes iddi aros bron yn ddiboblogi. Roedd Manfredonia, wrth weld y gelyn gerllaw, yn gosod gwarchodwyr o gwmpas, yn anfon archebion, yn golygu. Ceisiodd yr Archesgob Goddfo Puccinelli atal y drwg anochel yn ddynol gyda llawer o rwymedïau ysbrydol. Ymddiried yn nawdd S. Ar ôl gwneud gorymdeithiau ac arddangosiadau cyhoeddus o benyd, ynghyd â’i Glerigion a’i bobl i gyd, ymgasglodd Michele Arcangelo yn nheml y Groto Cysegredig, a puteinio â’u hwynebau ar lawr gwlad, gyda chwynfan yn fyddarol yr Awyr, ac i feddalu’r Trugaredd Dwyfol fe orchmynnodd a triduum ymprydio ar gyfer ei holl Esgobaeth. Yn y cyfamser, datblygodd y drwg gyda chamau mawr tuag at Manfredonia, y penderfynodd y Prelad da drosto, ar ôl iddo ymgynghori sawl gwaith â'r Pregethwr, fod angen mynnu gyda sicrwydd diflino ar yr S. gogoneddus. Michele am help. Gorchmynnodd triduum arall o ymprydio a gweddïau, gan annog y bobl i gosbi. Yn y cyfamser, cafodd ei ysbrydoli o'r tu mewn i ffurfio ple ar ran y ddinas gyfan, a'i gyflwyno ar yr allor yn S. Michele Arcangelo, lle ymyrrodd fel cyfryngwr gyda Duw. Cafodd dymuniadau cyffredin effaith wyrthiol, oherwydd caniatawyd y ddeiseb a'i bod yn S. Archangel ei hun i'w gyhoeddi. Am oddeutu pump y bore, ar Fedi 22, tra roedd yr archesgob yn ei ystafell yn adrodd gweddïau, a thra'r oedd y teulu cyfan yn cysgu, clywodd sŵn rhyfedd tebyg i ddaeargryn, ar yr ochr ddwyreiniol gwelodd olau mawr, ac yn y canol yn ysgafn cydnabu y Tywysog gogoneddus S. Michele, a ddywedodd wrtho: «Gwybod, O Fugail, am y defaid hyn, a gefais gan Archangel Michael gan yr SS. Y Drindod, y bydd cerrig fy Basilica ym mhobman ag ymroddiad yn cael eu defnyddio o dai, dinasoedd a lleoedd y bydd y pla yn diflannu. Pregethwch, dywedwch wrth bawb am ras dwyfol. "Ubi saxa devote reponuntur ibi pestes de hominibus dispellantur". «Byddwch yn bendithio’r cerrig trwy gerfio arwydd y Groes gyda fy enw. Pregethwch o orfod apelio at Dduw o ddigofaint y daeargryn nesaf. " Yn y cyfamser, mae'r gweision wedi eu cyffroi gan y sŵn rhyfedd, yn rhedeg i mewn i'r ystafell ac yn gweld bod yr Archesgob yn farw, yn gorwedd ar lawr gwlad. Yn ddychrynllyd, maent yn ei godi a'i adfer, ond ni pheidiodd â chwyno ac ocheneidio, ac arllwys dagrau, ynganodd enw San Michele yn unig. Y diwrnod canlynol ymddangosodd yn gyhoeddus fel negesydd heddwch. Unwaith y gwysiwyd y bobl, ni ddywedodd dim arall ond «Viva S. Michele; gwneir gras; Viva S. Michele ". Torrodd gerrig o'r waliau eu hunain ar unwaith, gan gerfio'r Groes yn y canol gydag enw S. Michele, ac yna fe'u bendithiodd â defod arbennig. Cymerodd pawb y cerrig cysegredig hyn. Nid oedd unrhyw ddiffyg yn y rhai a oedd yn ofni drygioni’r dyfodol, ac yn amau’r daioni presennol. Ond diflannodd pob amheuaeth pan ddigwyddodd y daeargryn ar Hydref 17eg, fel yr oedd St. Michael wedi cyhoeddi.

CYMERADWYO S. MICHELE YN PROCIDA
Dioddefodd ynys Procida dro ar ôl tro greulondeb y barbariaid, gwelodd Eglwys Badiale, a adeiladwyd ar ei phen, ei llosgi dair gwaith, ar wahân i'r nifer fawr o ddirmyg a chaethwasiaeth. Tua 1535 byddai wedi cael ei ddinistrio'n llwyr, pe na bai'r Sant Archangel mwyaf pwerus, gwarcheidwad yr ynys honno, a alwyd yn hyderus gan y dinasyddion hynny wedi dod i lawr i'w hamddiffyniad.

Yn wir, gyda fflyd fawr, roedd y corsair barbaraidd Barbarossa, a laniodd yn nyfroedd Procida, eisoes wedi glanio nifer o filwyr a oedd hyd yn oed wedi cyrraedd giât (a elwir bellach yn haearn) y tir Murata hwnnw, neu'r Castell, y gwnaeth y Procidani i gyd gau ynddo, i annog pobl i beidio â digalonni y diffyg modd, cymorth o'r Nefoedd yn hyderus, ac wedi'i amddiffyn gan Sant Mihangel, amddiffynwr yr Ynys. Gwelodd yr Amddiffynnydd eu siom ac atebodd eu gweddïau. Pan oeddent ar fin cwympo i ddwylo barbaraidd, dyma Dywysog y Celestial, a ddaeth i lawr o'r nefoedd i'w helpu, a ddangosodd yr holl ddaear gaerog wedi'i hamgylchynu gan dân, ac a barodd i gymaint o fellt a tharanau dirgrynu, fel na orfodwyd y corsair barbaraidd i hwylio eto. , ond roedd torri'r gwalch a rhedeg i ffwrdd yn ofnus. Arbedodd y procidans mor rhagorol o ddwylo'r gelyn am gymorth Sant Mihangel, bob blwyddyn er cof am y gras a dderbyniwyd ar Fai 8fed a Medi 29ain, yn cario gorymdaith ddelwedd hybarch yr Amddiffynnydd Sanctaidd o'r Eglwys Badiale i'r Eglwys. Plwyf hyd at y lle hwnnw lle mae'n draddodiad bod Sant Mihangel wedi ymddangos yn amlwg; ac wedi eu bendithio â delwedd yr ynys, dychwelant yn ôl i'r Eglwys, diolch i Dduw, a oedd felly am chwyddo'r Tywysog Nefol.

Fel tystiolaeth o'r ymddangosiad afradlon hwn mae llun mawr yng nghôr Eglwys y Plwyf dywededig sy'n cynrychioli amddiffyniad Procida a rhyddhad o 'Turchi trwy waith S. Michele.

CYMERADWYO S. MICHELE I S. ERRICO LO ZOPPO
Yn y flwyddyn 1022, galwodd Sant Errico o Bafaria, yr enw Lame yn ddi-chwaeth, ar ôl teithio i'r Eidal yn erbyn y Groegiaid, a oedd ar adeg Basil Ymerawdwr y Dwyrain wedi ehangu'n aruthrol yn Puglia, ar ôl eu trechu roedd am symud i ymweld â'r Basilica o S. Michele ar Monte Gargano. Arhosodd yno ychydig ddyddiau i wneud ei ddefosiynau. O'r diwedd cafodd ei chipio gan yr awydd i aros trwy'r nos yn y Santa Spelonca. Mewn gwirionedd, fel y gwnaeth. Wrth sefyll yno dim ond mewn distawrwydd dwfn ac mewn gweddi gwelodd ddau Angyl hardd yn dod allan o gefn allor Sant Mihangel, a barodd yr allor yn ddifrifol. Ychydig yn ddiweddarach ar yr un ochr gwelodd dyrfa fawr o Angylion eraill yn dod yn y corws, ac ar ôl hynny gwelodd eu harweinydd Sant Mihangel yn ymddangos, ac yn olaf gyda mawredd cwbl ddwyfol ymddangosodd Iesu Grist gyda'i Forwyn Fair Mam a chymeriadau eraill. Yn fuan gwelodd Iesu Grist ei hun wedi ei wisgo'n ddyrys gan yr Angylion, a dau arall a gynorthwyodd, y naill fel Diacon a'r llall yn Is-ddiacon, y credir mai nhw oedd y ddau Sant Ioan Fedyddiwr a'r Efengylydd. Dechreuodd yr Archoffeiriad yr Offeren lle cynigiodd ei hun i'r Rhiant Tragwyddol. Ar yr olwg hon, syfrdanodd yr Ymerawdwr, yn enwedig pan, ar ôl canu’r Efengyl, cusanwyd llyfr yr Efengylau gan Iesu Grist ac yna daethpwyd ag ef gan yr Archangel St. Michael, trwy orchymyn Iesu Grist i’r Ymerawdwr Errico. Collwyd yr Ymerawdwr wrth weld dull Archangel â thestun yr Efengylau, ond anogodd y Saint Archangel ef i'w gusanu, ac yna ei gyffwrdd yn ysgafn yn yr ochr, dywedodd wrtho: «Peidiwch â bod ofn, wedi eich dewis gan Dduw, codi, a chymryd gyda llawenydd cusan yr heddwch y mae Duw yn ei anfon atoch. Michael Archangel ydw i, un o'r saith ysbryd a ddewiswyd sy'n sefyll wrth orsedd Duw; felly rwy'n cyffwrdd â'ch ochr chi, fel bod eich limpio yn rhoi'r arwydd nad oes gan neb o hyn ymlaen y beiddgar aros yn y lle hwn yn ystod y nos tango faemur tuum, ut claudicando eistedd yn te signum, quod nullus hic nocturno tempore cynhwysiri audeat "». Mae hyn i gyd yn ymwneud â'r Bamberg ym mywyd S. Errico Imperatore, a chofnodir y digwyddiad hwn hefyd mewn memrwn o'r Libreria dei SS. Apostolion PP Theatinau dinas Napoli. Datgelodd hyn i gyd wedyn S. Errico y bore canlynol i Offeiriaid Teml S. Michele, ac mae'r traddodiad hwn wedi'i gadw yn ninas y Gargano ac yn Esgobaeth gyfan Sipontina.

CYMERADWYO ST MICHELE YN FFRAINC
Roedd Ffrainc nid yn unig ar fin mynd ar goll, y Prydeinwyr wedi ennill y rhan fwyaf o'r Deyrnas honno trwy arfau, ond ar ôl ffoi o'r Brenin Siarl, nid oedd ganddo rwymedi dynol mwyach. Ond daeth o hyd iddo yn nawdd Sant Mihangel, a ymddangosodd i'r Giovanna d'Arco ifanc ac a gyfathrebodd iddi gymaint o werth a dewrder, fel ei fod yn dweud am Bozio (de gwrthryfelgar. C. 8) roedd yn fwy na gwerth faint o Amazons oedd â'r byd. Fe wnaeth y ferch ifanc hon, gyda chymorth Sant Mihangel, adfer Teyrnas Ffrainc trwy yrru ei gelynion Seisnig allan; ac er mwyn ei gwneud yn glir mai gwaith Sant Mihangel oedd y fuddugoliaeth, gwnaeth y Tywysog nefol yn siŵr, ar wyth Mai, y diwrnod y mae'r Eglwys yn dathlu ymddangosiad Archangel Duw ar y Gargano, bod y Prydeinwyr wedi clirio Orleans oddi wrthynt. meddiannu.

CYMERADWYO S. MICHELE MEWN PORTUGAL
Cystuddiwyd Teyrnas Portiwgal yn fawr gan 'Moors of Andalusia oherwydd creulondeb y Brenin Barbarian Albert o Seville. Fodd bynnag, pan apeliodd Brenin Portiwgal D. Alfonso Enriquez at Sant Mihangel, cafodd gymorth mawr gan yr Archangel nefol. Mewn gwirionedd, wrth ymosod ar y frwydr, profodd y Portiwgaleg ar ôl galw Sant Mihangel, ei gymorth gwyrthiol, a digwyddodd na fu farw unrhyw Bortiwgaleg, ac ni arhosodd unrhyw Rostir yn y deyrnas honno bellach. Felly sefydlodd Brenin Portiwgal, D. Alfonso Enriquez, a Lodovico XI Brenin Ffrainc ddau Orchymyn Milwrol Sant Mihangel, pob un yn ei deyrnas yn y sicrwydd y byddai buddugoliaeth dan y tywysog hwnnw o milisia Angelig bob amser yn barod.

CAIS S. MICHELE YN S. GALGANO EREMITA YN SIENA
Adeg yr Ymerawdwr Frederick ganwyd rhyw o'r enw Galgano yn Siena, a oedd yn ymroi i debauchery. Ymddangosodd Sant Mihangel iddo ddwywaith mewn breuddwyd, gan ei rybuddio y byddai'n newid ei fywyd, ac yn dod yn filwr Crist. Ailadroddodd yr Archangel y trydydd tro yr hysbysiad; ond ceisiodd ei fam a'i berthnasau ei ddargyfeirio o'r bwriad hwn, gan gynnig iddo briodi gwraig hardd a chyfoethog iawn. Wedi'i berswadio gan ei, marchogodd i fynd i weld ei briodferch; ond ar bwynt penodol stopiodd y ceffyl ac nid oedd am fynd ymhellach. Tra bod Galgano yn pwyso'n gryf ar y sbardun i'r ceffyl barhau â'r daith, dysgodd fod Angel yn ei ddal yn ôl. Ar yr afradlondeb hwn newidiodd y marchog bwrpas ac encilio i unigedd arweiniodd fywyd nefol, mewn ympryd parhaus, cyni a gweddïau. Ac ar ôl blwyddyn o fywyd trwyadl, galwyd ef i ogoniant y nefoedd wrth glywed y geiriau melys hyn: «Digon nawr beth rydych chi wedi gweithio'n galed; amser eisoes yw eich bod chi'n mwynhau ffrwyth yr hyn rydych chi wedi'i hau ». Ac yna bu farw ar unwaith yn 33 oed yn 1181. Disgleiriodd ei sancteiddrwydd â llawer o wyrthiau mewn bywyd ac mewn marwolaeth.

CYMERADWYO ST MICHELE YN FFRAINC
Yn ôl Patriarch Jerwsalem Ximenes (15 c. 28), adroddir hyn gan Archesgob Toledo Grazia de Loaisa yn ei nodiadau i Gynghorau Sbaen, a welodd ysbrydoliaeth yn gwylio Esgob Sanctaidd yn Eglwys Sant Mihangel yn Ffrainc. i ddod at allor yr Holy Archangel, Angylion Gwarcheidwad Teyrnasoedd Sbaen, Ffrainc, Lloegr a'r Alban, ac i roi gydag ef yr ychydig ffrwythau a dynnwyd o'u gofal yng ngofal ac amddiffyn y Teyrnasoedd hynny, gan nad oedd y buddion yn diwygio eu dihirod roedd arferion, na bygythiadau yn eu dargyfeirio oddi wrth eu pechodau, felly dyma nhw'n gofyn i'r Saint Archangel ofyn i Dduw beth oedd ganddyn nhw i'w wneud â'r Taleithiau hyn. Yna atebodd Sofran Archangel trwy ddweud llawer o bethau wrth Dduw wrthynt trwy gyhoeddi beth fyddai’n dod o’r Teyrnasoedd hynny a’u brenhinoedd ac y byddai Duw am eu pechodau mawr yn eu cosbi. Ac wrth ateb i Angylion Sbaen, dywedodd wrthynt, er mwyn cuddio eu hunain yn yr impiety erchyll hwnnw tuag at y Rhostiroedd, a oedd ganddynt oherwydd eu diddordebau, byddent wedi dioddef llawer o anghyfleustra a thrallod, ac ymhen amser byddent wedi adnabod eu brad a'u drygioni a byddent yn eu cael o'u holl deyrnasoedd ar wahân. Cymaint yn amlwg yn Sant Mihangel, a digwyddodd bryd hynny, pan yn ystod teyrnasiad Philip III y cafodd y Rhostiroedd eu diarddel yn 1611 hynny yw 299 mlynedd ar ôl i Sant Mihangel ei ddatgelu i Angylion Gwarcheidwad y Deyrnas honno.

CYMERADWYO S. MICHELE YN LUCANIA
Mae St Lucy Archangel wedi cynllunio i ymddangos sawl gwaith yn Lucania, fel ei fod hefyd mewn sawl man yn cael ei anrhydeddu gyda chymorth pererinion. Yn benodol, roedd y Spelonca, a elwir yn gyffredin fel Pittari, ond yn iawn Pietraro yn Esgobaeth Policastro, lle er anrhydedd i S. Michele, cerfiodd carreg rhyddhad bas wedi'i cherfio ei delw gydag oddeutu rhai cymeriadau Groegaidd treuliedig, arwydd clir o'r ei hynafiaeth. Profir hyn hefyd gan y ffaith i Guaimario III, Tywysog Salerno ers yr unfed ganrif ar ddeg i sicrhau gwasanaeth y cysegr hwnnw, lle cyflawnwyd gwyrthiau parhaus gan Dduw trwy ymyrraeth Sant Mihangel, sefydlu mynachlog Benedictaidd ar ben y mynydd hwnnw. gydag eglwys wedi'i chysegru i Sant Mihangel yr Archangel, sydd ar ei phen ei hun heddiw yn dal i sefyll gyda'r teitl Badia.

CYMERADWYO S. MICHELE YN BASILICATA
Enwog yw'r Grotta di S. Angelo yn Fasanella, a fu unwaith yn fiefdom Arglwyddi Galeota, p'un a ydym yn ystyried harddwch naturiol y lle, neu faint yr adeilad mawreddog, neu'r digwyddiad rhyfeddol a ddigwyddodd yno tra bod Manfredi Principe yn ninas hynafol Fasanella un diwrnod roedd yn bwriadu hela, ar ôl datgysylltu hebog, aeth hwn i mewn i bant bryn ar unwaith, a chan nad aeth y rhan fwyaf ohono allan, gwthiodd y Tywysog i ddod yn agosach i weld beth oedd erioed wedi'i guddio yno. Wrth iddo nesáu clywodd ganeuon melys iawn, a lanwodd â rhyfeddod, a ysgwyd oddi yma, fel pe bai wedi ei ddeffro gan freuddwyd ddymunol, fe ddechreuodd ar frys tuag at y ddinas, ac ar ôl amlygu'r afradlon, penderfynodd fynd yno eto drannoeth ynghyd â'r Clerigion. ac i'r bobl. Ac felly y gwnaeth. Ond cyn gynted ag y cyrhaeddodd y lle, glaniodd yr hebog siriol ar ei ddwylo. Yna wedi i'r twll ymledu, darganfuwyd ogof ryfeddol y gwelwyd Allor a godwyd er anrhydedd i Sant Mihangel yn ei gwaelod, a barodd i'r holl wylwyr daflu dagrau am lawenydd. Roedd yr ogof gysegredig hon o hynny ymlaen nid yn unig yn cael ei dal mewn goruchafiaeth gan y boblogaeth leol ond daeth yn gyrchfan boblogaidd i bererindodau o Sbaen, Ffrainc a chenhedloedd eraill, gan gynnwys rhai Dwyreiniol, cymaint fel bod Ughelli yn siarad amdani heb ddim llai o ganmoliaeth na hynny. o'r Gargano.

CYMERADWYO S. MICHELE I DUW SINIGALLIA
Mae'r Esgob Equilino yn ysgrifennu, oherwydd ei fod yn Sergio Duca di Sinigallia yn sâl gyda'r gwahanglwyf, ac ar ôl gwario llawer iawn o arian ar feddygon a meddyginiaethau, yn ofer, collodd obaith o wella. Yna ymddangosodd Sant Mihangel iddo ddwywaith, gan ddweud wrtho, pe bai am wella, y byddai'n mynd i ymweld â'i Eglwys yn Brendal. Atebodd y Dug nad oedd yn ymwybodol o ble'r oedd yr Eglwys hon. "Nid oes ots," atebodd yr Archangel Mwyaf Gogoneddus, paratowch long i'r Angylion i'ch tywys yno. " Felly gwnaeth, ac ymhen diwrnod a noson, daeth gwynt llewyrchus ag ef i fynachlog Brendal, fel y dywed eraill, Brindolo, ar arfordir Adriatig. Nid oedd yn gwybod i'r Dug na'i bobl pa le yr oedd wedi glanio; ond wedi eu llywio gan bobl y ddaear, gwelsant mai hwn oedd y lle a nodwyd gan Sant Mihangel, lle'r oedd y Deml gysegredig honno wedi'i chysegru iddo. Aeth y Dug a'i bobl i gyd yn droednoeth i'r Deml, a chyn gynted ag y cyrhaeddon nhw'r drws, cafodd ei hun yn rhydd o'r gwahanglwyf a mynd i mewn i'r Eglwys gydag iechyd perffaith. Ac yna arhosodd ef a'i Dduges gymar gymaint o rwymedigaeth i'r S. Archangel, nes iddynt benderfynu stopio yno i wasanaethu Duw, ac anrhydeddu'r noddwr gogoneddus, ar ôl neilltuo hanner eu nwyddau i'r tlodion, a'r hanner arall i gwlt S Michele (M. Nauc. Lib. 3, pen. 13 yn Nieremb, caib. XXIV).

CYFARFOD S. MICHELE MEWN LLEOEDD AMRYW
Yn Thuringia yn S. Bonifacio Apostol y rhannau hynny, wrth ymladd rhai hereticiaid, ymddangosodd Sant Mihangel yr Archangel gyda'r Groes yn ei annog i amddiffyn yr athrawiaeth Gatholig; er anrhydedd iddo adeiladodd S. Bonifacio deml swmpus.

Yn Awstria ymddangosodd St. Michael i B. Benvenuta, a geisiodd ailgynnau'r defosiwn i'r Tywysog nefol lle'r oedd yn marw allan.

Yn Sweden ymddangosodd Sant Mihangel yr Archangel i Santes Ffraid a'i gymell gyda'i ferch Catenina i fynd i'r Gargano lle clywodd y caneuon angylaidd.

Yn Fflandrys ymddangosodd i Esgob sanctaidd fel y byddai'n adeiladu eglwys iddo; Mae Sant Mihangel yn uchel ei barch yno am y gwyrthiau niferus a gyflawnodd.

Yng Ngwlad Pwyl ymddangosodd yn amlwg mewn breuddwyd i Lesco Negro Dug Krakow a Sandomiria a'i gysuro trwy ei sicrhau o'r fuddugoliaeth yn erbyn y Jacziuinci a'r Lithwaniaid. Ac felly digwyddodd. Mewn gwirionedd, ar ôl eu herlid, rhoddodd bron pob un o'r cyntaf i farwolaeth, a bu farw'r olaf o'r amrywiol anghyfleustra, lladdasant eu hunain, ond ni fu farw'r un o'r Pwyliaid, fel y cyhoeddwyd Sant Mihangel yn amddiffynwr arbennig y Deyrnas honno.

Yn Hwngari ymddangosodd Sant Mihangel o dan Belisarius ac addo a rhoi buddugoliaeth a buddugoliaeth i'r Cristnogion gyda threchu byddin nerthol Muhammad II, ymerawdwr y Twrciaid.