Gwragedd niferus Dafydd yn y Beibl
Mae David yn gyfarwydd i'r mwyafrif o bobl fel arwr mawr y Beibl oherwydd ei wrthdaro â Goliath o Gath, rhyfelwr Philistaidd (enfawr). Mae David hefyd yn adnabyddus am chwarae'r delyn ac ysgrifennu salmau. Fodd bynnag, dim ond ychydig o lwyddiannau niferus David oedd y rhain. Mae stori David hefyd yn cynnwys llawer o briodasau sydd wedi dylanwadu ar ei godiad a'i gwymp.
Roedd gan lawer o briodasau David gymhelliant gwleidyddol. Er enghraifft, cynigiodd y Brenin Saul, rhagflaenydd David, y ddwy o'i ferched ar adegau gwahanol fel gwragedd David. Am ganrifoedd, mae'r cysyniad hwn o "bond gwaed" - y syniad bod llywodraethwyr yn teimlo eu bod yn gysylltiedig â'r teyrnasoedd a reolir gan berthnasau eu gwragedd - yn aml wedi cael eu cyflogi a'u torri yr un mor aml.
Faint o ferched a briododd David yn y Beibl?
Caniatawyd polygami cyfyngedig (dyn sy'n briod â mwy nag un fenyw) yn ystod yr oes hon yn hanes Israel. Tra bod y Beibl yn enwi saith o ferched fel priodferched David, mae'n bosibl ei fod wedi cael mwy, yn ogystal â gordderchwragedd lluosog a allai fod wedi rhoi plant iddo heb eu hystyried.
Y ffynhonnell fwyaf awdurdodol ar gyfer gwragedd David yw 1 Cronicl 3, sy'n rhestru disgynyddion David am 30 cenhedlaeth. Mae'r ffynhonnell hon yn enwi saith gwraig:
Ahinoam Jezreel
Abigail y Carmel
Maachah, merch brenin Talmai Geshur
Haggith
abital
Eglah
Bath-shua (Bathsheba), merch Ammiel
Nifer, lleoliad a mamau plant David
Roedd David yn briod ag Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital ac Eglah yn ystod y 7-1 / 2 flynedd y teyrnasodd yn Hebron fel brenin Jwda. Ar ôl i David symud ei brifddinas i Jerwsalem, priododd Bathsheba. Fe wnaeth pob un o'i chwe gwraig gyntaf eni David, tra bod Bathsheba wedi esgor ar bedwar o blant. At ei gilydd, mae'r ysgrythurau'n adrodd bod gan David 19 o blant o wahanol ferched ac un ferch, Tamar.
Ble yn y Beibl David Marry Michal?
Yn rhestr 1 Cronicl 3 o feibion a gwragedd mae Michal ar goll, merch y Brenin Saul a deyrnasodd c. 1025-1005 CC Gellid cysylltu ei hepgor o'r achau â 2 Samuel 6:23, sy'n dweud: "yn nyddiau ei farwolaeth nid oedd gan Michal, merch Saul, blant".
Fodd bynnag, yn ôl gwyddoniadur y Merched Iddewig, mae traddodiadau rabinaidd o fewn Iddewiaeth sy'n gosod tri honiad ar Michal:
pwy oedd hoff wraig David mewn gwirionedd
a gafodd ei llysenw "Eglah" am ei harddwch, sy'n golygu llo neu debyg i loi
a fu farw yn esgor ar fab David, Ithream
Canlyniad terfynol y rhesymeg rabbinig hon yw bod y cyfeiriad at Eglah yn 1 Cronicl 3 yn cael ei gymryd fel cyfeiriad at Michal.
Beth oedd terfynau polygami?
Dywed Merched Iddewig mai cyfateb Eglah â Michal oedd ffordd y rabbis o alinio priodasau David â gofynion Deuteronomium 17:17, deddf Torah sy’n ei gwneud yn ofynnol i’r brenin “beidio â chael llawer o wragedd”. Roedd gan Dafydd chwe gwraig wrth ddyfarnu yn Hebron fel brenin Jwda. Tra yno, mae'r proffwyd Nathan yn dweud wrth David yn 2 Samuel 12: 8: "Byddwn i'n rhoi dwbl mwy i chi", y mae'r cwningod yn ei ddehongli fel rhywbeth sy'n golygu y gallai nifer y gwragedd presennol David fod wedi treblu: o chwech i 18. David daeth â’i briod i saith pan briododd yn ddiweddarach â Bathsheba yn Jerwsalem, felly roedd gan David lawer llai nag uchafswm o 18 o wragedd.
Mae ysgolheigion yn dadlau a yw David Married Merab
Mae 1 Samuel 18: 14-19 yn rhestru Merab, merch hynaf Saul a chwaer Michal, fel y gwnaeth David ddyweddïo. Mae Women in Scripture yn nodi mai bwriad Saul yma oedd clymu David i fyny fel milwr am oes trwy ei briodas ac yna dod â David i safle lle gallai’r Philistiaid ei ladd. Ni chymerodd David yr abwyd oherwydd yn adnod 19 mae Merab yn briod ag Adriel y Meholathite, yr oedd ganddi 5 o blant gyda hi.
Mae menywod Iddewig yn honni, mewn ymgais i ddatrys y gwrthdaro, bod rhai cwningod yn honni na phriododd Merab David tan ar ôl marwolaeth ei gŵr cyntaf ac na phriododd Michal David tan ar ôl marwolaeth ei chwaer. Byddai'r llinell amser hon hefyd yn datrys problem a grëwyd gan 2 Samuel 21: 8, lle dywedir bod Michal wedi priodi Adriel ac wedi rhoi pump o blant iddo. Mae’r cwningod yn honni, pan fu farw Merab, y cododd Michal bump o blant ei chwaer fel pe baent yn blant iddo ef ei hun, fel bod Michal yn cael ei gydnabod fel eu mam, er nad oedd yn briod ag Adriel, eu tad.
Pe bai David wedi priodi Merab, byddai cyfanswm ei briod dilys wedi bod yn wyth, bob amser o fewn terfynau cyfraith grefyddol, fel y dehonglwyd yn ddiweddarach gan y cwningod. Gellid egluro absenoldeb Merab o gronoleg David yn 1 Cronicl 3 gan y ffaith nad yw'r ysgrythurau'n cofnodi unrhyw blentyn a anwyd o Merab a David.
O'r holl wragedd David yn y Beibl 3 sefyll allan
Yng nghanol y dryswch rhifiadol hwn, mae tair o wragedd niferus David yn y Beibl yn sefyll allan oherwydd bod eu perthnasoedd yn rhoi mewnwelediadau sylweddol i gymeriad Dafydd. Y gwragedd hyn yw Michal, Abigail a Bathsheba ac mae eu straeon wedi dylanwadu'n fawr ar hanes Israel.