Y proffwydoliaethau am ddyfodol dynoliaeth yn Santa Faustina

faustina-kIxF-U10602557999451j1G-700x394@LaStampa.it

Yn ei dyddiadur mae'r Saint yn aml yn siarad am ail ddyfodiad Iesu, byth yn siarad am ddyfodiad "canolradd", ond dim ond am ail ddyfodiad fel Barnwr. Mae'r cwestiwn diwinyddol yn enwog yn agored ac heb ei ddatrys: i Gristion arferol, fodd bynnag, sy'n darllen y rhai olaf penodau'r Apocalypse, mae dau ddigwyddiad gwahanol yn ymddangos yn glir: dychweliad Crist a'r Farn Olaf. Ar ôl iddo ddychwelyd mae'r Arglwydd yn barnu'r meirw a'r rhai sy'n fyw ar y foment honno ac yna'n urddo cyfnod sylweddol o heddwch ("mil o flynyddoedd") cyn y Farn Y Farn Olaf fyddai crynodeb y stori gyfan o gwymp yr angylion, o bechod gwreiddiol ac am bob cenhedlaeth.
Daw'r dyfyniadau isod o "Dyddiadur y Chwaer Faustina Kowalska" - rhifyn swyddogol Tŷ Cyhoeddi'r Fatican, 1992.
"Cyn dod fel Barnwr cyfiawn, deuaf fel Brenin trugaredd. Cyn i ddiwrnod cyfiawnder ddod, rhoddir yr arwydd hwn i ddynion yn y nefoedd: bydd pob goleuni yn y nefoedd yn mynd allan a bydd tywyllwch mawr ar yr holl ddaear. Yna bydd yn ymddangos yn y nefoedd arwydd y Groes ac o'r tyllau, lle cafodd traed a dwylo'r Gwaredwr eu hoelio, bydd goleuadau mawr yn dod allan a fydd yn goleuo'r ddaear am beth amser. Bydd hyn yn digwydd ychydig cyn y diwrnod olaf. " (Llyfr nodiadau Rhif 1, 35)
"... yn sydyn gwelais y Madonna a ddywedodd wrthyf ... rhaid ichi siarad â byd Ei drugaredd fawr a pharatoi'r byd ar gyfer Ei ail ddyfodiad. Ni ddaw fel Gwaredwr trugarog ond fel Barnwr Cyfiawn. O bydd y diwrnod hwnnw'n ofnadwy! Mae diwrnod cyfiawnder wedi'i sefydlu, diwrnod digofaint Duw y mae angylion yn crynu o'i flaen. " (Llyfr nodiadau Rhif 2, 91)
"Byddwch chi'n paratoi'r byd ar gyfer fy nyfodiad olaf." (Llyfr nodiadau Rhif 5, 179)
"Unwaith i mi weddïo dros Wlad Pwyl, clywais y geiriau hyn: - Rwy'n caru Gwlad Pwyl mewn ffordd benodol ac, os ydych chi'n ufuddhau i'm hewyllys, byddaf yn ei godi mewn grym a sancteiddrwydd. Oddi hi daw'r wreichionen a fydd yn paratoi'r byd ar gyfer fy nyfodiad olaf" . (Llyfr nodiadau Rhif 6, 93)
I gyfriniaeth gyfoes byddai Iesu'n datgelu senarios tebyg ac awgrymog iawn ar gyfer cydgordiau; dyma rai dyfyniadau o negeseuon dyddiedig 30 Mehefin 2002:
“Y diwrnod pan fydd pob seren yn mynd allan, bydd yr haul yn colli ei olau a bydd y Groes fawr yn ymddangos yn yr Awyr, bydd Rays disglair iawn yn dod allan o dyllau My Wounds. Bydd yn ymddangos ychydig ddyddiau cyn y diwedd. Nid oes neb yn aros i'r foment honno newid eu bywyd oherwydd rwy'n dweud wrthych, bydd yn boenus iawn, iawn. Gwybod y byd bod Babilon ar fin cwympo oherwydd mae'n rhaid i'r Jerwsalem Newydd hapus godi, yn hardd fel priodferch sy'n mynd i gwrdd â'i gŵr ...
Mae pob diwrnod sy'n mynd heibio yn agosáu at yr un mawr ac unigryw lle bydd popeth yn digwydd: Bydd y nefoedd a'r ddaear yn cyfathrebu'n ddwys â'i gilydd, bydd y ddaear yn mwynhau Delweddau'r Nefoedd a bydd y Nefoedd yn disgyn ar y ddaear. Anwylyd, ar y diwrnod hwnnw bydd popeth yn newid, bydd yr haul yn atal y ei gwrs a bydd pethau newydd na welwyd erioed ...
Anwylyd, mae gennych o flaen eich llygaid enghraifft ysblennydd a goleuol: mae Ficer Fy Mab yn gweithio gyda sêl ac yn ymddangos yn ddiflino, hyd yn oed os yw ei gorff yn wan, neu ysbryd yn gryf: rwyf i, gyda Chariad, yn cefnogi'r ddau i'r Moses newydd baratoi'r pobl i fynd i mewn i Wlad yr Addewid, Gwlad hapus lle mae Delights of Heaven yn llifo. "
Gwnaed ymdrechion amrywiol i ddeall ystyr y "wreichionen" y mae Sant Faustina yn siarad amdani; mae rhai yn ei uniaethu â John Paul II a oedd yn ei areithiau yn aml yn cyfeirio at newid mawr nesaf gan Dduw.