Addewidion Iesu am ddefosiwn i weithred cariad

Addewidion Iesu ar gyfer pob gweithred o gariad:

"Mae eich pob gweithred o gariad yn aros am byth ...

Mae pob "IESU Dwi'n CARU CHI" yn tynnu ME i'ch calon ...

Mae eich pob gweithred o gariad yn atgyweirio mil o gableddau ...

Mae eich pob gweithred o gariad yn enaid sy'n arbed ei hun oherwydd fy mod yn sychedig am eich cariad ac am eich gweithred o gariad byddwn yn creu'r nefoedd.

Mae'r weithred o Gariad yn mynd i wneud y gorau o bob eiliad o'r bywyd daearol hwn, gan wneud i chi arsylwi ar y Gorchymyn Cyntaf ac Uchaf: CARU DUW GYDA HOLL EICH GALON, GYDA HOLL EICH SUL, GYDA HOLL EICH MIND, GYDA HOLL EICH FORCES . "

(Geiriau Iesu i'r Chwaer Consolata Betrone).

Ganwyd Maria Consolata Betrone yn Saluzzo (Cn) ar Ebrill 6, 1903.

Ar ôl y filwriaeth yn y Gatholig, ym 1929 aeth i mewn i Clauchin Poor Clares of Turin gyda'r enw Maria Consolata.

Roedd hi'n gogyddes, concierge, sliper a hefyd yn ysgrifennydd. Fe'i trosglwyddwyd ym 1939 i fynachlog newydd Moriondo di Moncalieri (To) a'i ffafrio gan weledigaethau a lleoliadau gan Iesu, fe'i treuliwyd ar gyfer trosi pechaduriaid ac adfer personau cysegredig ar Orffennaf 18, 1946. Dechreuodd y broses ar Chwefror 8, 1995 am ei guro.

Gwnaeth y lleian hon ymadrodd a oedd yn teimlo cenhadaeth ei bywyd yn ei chalon: "Iesu, Mair Rwy'n dy garu di, achub eneidiau"

O ddyddiadur y Chwaer Consolata cymerwyd yr areithiau hyn a gafodd gyda Iesu ac sy'n deall yr erfyn hwn yn well: "Nid wyf yn gofyn hyn i chi: gweithred o gariad parhaus, Iesu, Mair Rwy'n dy garu di, achub eneidiau". (1930)

“Dywedwch wrthyf, Consolata, pa weddi harddaf allwch chi ei rhoi i mi? "Iesu, Mair dwi'n dy garu di, achub eneidiau". (1935)

“Mae syched arnaf am eich gweithred o gariad! Consolata, caru fi gymaint, caru fi ar fy mhen fy hun, caru fi bob amser! Rwy'n sychedig am gariad, ond am gariad llwyr, am galonnau heb eu rhannu. Caru fi at bawb ac am bob calon ddynol sy'n bodoli ... dwi mor sychedig am gariad ... Diddymwch eich syched .... Gallwch chi ... Ti eisiau! Courage a mynd ymlaen! " (1935)

“Ydych chi'n gwybod pam nad ydw i'n caniatáu cymaint o weddïau lleisiol i chi? Oherwydd bod y weithred o gariad yn fwy ffrwythlon. Mae "Iesu dwi'n dy garu di" yn atgyweirio mil o gableddau. Cofiwch fod gweithred berffaith o gariad yn penderfynu iachawdwriaeth dragwyddol enaid. Felly edifeirwch am golli dim ond un "Iesu, Mair dwi'n dy garu di, achub eneidiau". (1935)

Mynegodd Iesu ei lawenydd yn yr erfyn "Iesu, Mair Rwy'n dy garu di, achub eneidiau". Dyma'r addewid diddan a ailadroddir lawer gwaith yn ysgrifau Chwaer Consolata a wahoddwyd gan Iesu i ddwysau a chynnig ei weithred o gariad: “Peidiwch â gwastraffu amser oherwydd bod pob gweithred o gariad yn cynrychioli enaid. O'r holl roddion, yr anrheg fwyaf y gallwch ei chynnig i mi yw diwrnod llawn cariad. "

A thro arall, ar Hydref 15, 1934: “Mae gen i hawliau drosoch chi Consolata! Ac am hyn yr wyf yn dymuno "Iesu, Mair yr wyf yn dy garu di, yn achub eneidiau" o'r adeg y byddwch yn codi yn y bore i pan fyddwch yn gorwedd gyda'r nos ".

Mae Iesu, hyd yn oed yn fwy eglur, yn esbonio wrth Chwaer Consolata fod yr erfyniad, o blaid eneidiau, a gynhwysir yn fformiwla gweithred ddiangen cariad, yn ymestyn i bob enaid: "Iesu, Mair Rwy'n dy garu di, achub eneidiau" yn cynnwys popeth : eneidiau Purgwri fel eneidiau'r Eglwys filwriaethus; yr enaid diniwed ac euog; y marw, yr anffyddwyr ac ati. "

Am nifer o flynyddoedd roedd y Chwaer Consolata wedi gweddïo am drosi un o'i brodyr, Nicola. Ym mis Mehefin 1936 cyfaddefodd Iesu iddi: "Mae pob gweithred o gariad yn denu ffyddlondeb ynoch chi, oherwydd ei fod yn fy nenu i sy'n ffyddlondeb ... Cofiwch ef, Consolata, fy mod i wedi rhoi Nicola i chi a byddaf yn rhoi eich" Brodyr "i chi yn unig ar gyfer y gweithred ddi-baid o gariad ... oherwydd dyna'r cariad rydw i ei eisiau gan Fy nghreaduriaid ... ". Mae'r weithred o gariad, y mae Iesu ei eisiau, yn gân wirioneddol o gariad, mae'n weithred fewnol o'r meddwl sy'n meddwl am gariadus a'r galon y mae'n ei charu. Y fformiwla "Iesu, Mair Rwy'n dy garu di, achub eneidiau!" yn syml, mae eisiau bod yn help.

"Ac, os bydd creadur o ewyllys da, eisiau fy ngharu i, a bydd yn gwneud o'i fywyd dim ond un weithred o gariad, o'r adeg y bydd yn codi hyd at syrthio i gysgu, (gyda'r galon wrth gwrs) y gwnaf dros yr enaid hwn o ffolinebau ... Rwy'n sychedig am gariad, rwy'n sychedig i gael fy ngharu gan Fy nghreaduriaid. Mae Eneidiau, i gyrraedd Fi, yn credu bod angen bywyd addawol, penydiol. Gweld sut maen nhw'n fy nhrawsnewid! Maen nhw'n fy ngwneud i'n ofnus, tra nad ydw i ond yn Dda! Wrth iddyn nhw anghofio'r praesept rydw i wedi'i roi ichi "Byddwch chi'n caru'r Arglwydd eich Duw â'ch holl galon, â'ch holl enaid ac ati ..." Heddiw, fel ddoe, fel yfory, byddaf yn gofyn i'm creaduriaid yn unig a bob amser am gariad ".