Oed atebolrwydd yn y Beibl a'i bwysigrwydd

Mae oedran cyfrifoldeb yn cyfeirio at yr amser ym mywyd person lle mae'n gallu penderfynu a ddylid ymddiried yn Iesu Grist am iachawdwriaeth.

Yn Iddewiaeth, 13 yw'r oedran pan fydd plant Iddewig yn derbyn yr un hawliau â dyn mewn oed ac yn dod yn "fab y gyfraith" neu'n bar mitzvah. Benthycodd Cristnogaeth lawer o arferion o Iddewiaeth; fodd bynnag, mae rhai enwadau Cristnogol neu eglwysi unigol yn gosod oedran atebolrwydd ymhell o dan 13 oed.

Mae hyn yn codi dau gwestiwn pwysig. Pa mor hen ddylai person fod wrth gael ei fedyddio? Ac a yw babanod neu blant sy'n marw cyn oedran atebolrwydd yn mynd i'r nefoedd?

Bedydd y plentyn yn erbyn y credadun
Rydyn ni'n meddwl am fabanod a phlant fel rhai diniwed, ond mae'r Beibl yn dysgu bod pawb wedi'u geni â natur bechadurus, wedi'u hetifeddu o anufudd-dod Adda i Dduw yng Ngardd Eden. Dyna pam mae'r Eglwys Babyddol, yr Eglwys Lutheraidd, yr Eglwys Fethodistaidd Unedig, yr Eglwys Esgobol, Eglwys Unedig Crist, ac enwadau eraill yn bedyddio babanod. Y gred yw y bydd y plentyn yn cael ei amddiffyn cyn iddo gyrraedd oedran atebolrwydd.

I'r gwrthwyneb, mae llawer o enwadau Cristnogol fel y Bedyddwyr deheuol, capel Calfaria, gwasanaethau Duw, y Mennoniaid, disgyblion Crist ac eraill yn ymarfer bedydd credinwyr, lle mae'n rhaid i'r person gyrraedd oedran y cyfrifoldeb o'r blaen i gael ei fedyddio. Mae rhai eglwysi nad ydyn nhw'n credu ym medydd plant yn ymarfer cysegriad y plentyn, seremoni lle mae rhieni neu aelodau'r teulu'n ymrwymo i addysgu'r plentyn yn ffyrdd Duw nes iddo gyrraedd oedran y cyfrifoldeb.

Waeth beth fo arferion bedydd, mae bron pob eglwys yn cynnal addysg grefyddol neu wersi ysgol Sul i blant o oedran ifanc. Wrth iddynt aeddfedu, dysgir y Deg Gorchymyn i blant fel eu bod yn gwybod beth yw pechod a pham y dylent ei osgoi. Maent hefyd yn dysgu am aberth Crist ar y groes, gan roi dealltwriaeth sylfaenol iddynt o gynllun iachawdwriaeth Duw. Mae hyn yn eu helpu i wneud penderfyniad hyddysg pan fyddant yn cyrraedd oedran atebolrwydd.

Cwestiwn eneidiau plant
Er nad yw'r Beibl yn defnyddio'r term "oedran cyfrifoldeb", sonnir am fater marwolaeth plant yn 2 Samuel 21-23. Roedd y Brenin Dafydd wedi godinebu gyda Bathsheba, a ddaeth yn feichiog ac a esgorodd ar blentyn a fu farw'n ddiweddarach. Ar ôl crio’r babi, dywedodd David:

“Tra roedd y babi yn dal yn fyw, mi wnes i ymprydio a chrio. Meddyliais: "Pwy a ŵyr? Gall y Tragwyddol fod yn garedig tuag ataf a gadael iddo fyw. " Ond nawr ei fod wedi marw, pam ddylwn i ymprydio? A allaf ddod ag ef yn ôl? Af ato, ond ni ddychwelodd ataf. "(2 Samuel 12: 22-23, NIV)
Roedd David yn sicr, pan fu farw, y byddai'n mynd at ei fab, a oedd yn y nefoedd. Roedd yn ymddiried na fyddai Duw, yn ei garedigrwydd, yn beio'r plentyn am bechod ei dad.

Am ganrifoedd, mae'r Eglwys Babyddol wedi dysgu athrawiaeth limbo babanod, man lle mae eneidiau plant heb eu disodli wedi mynd ar ôl marwolaeth, nid paradwys ond man hapusrwydd tragwyddol. Fodd bynnag, mae Catecism cyfredol yr Eglwys Gatholig wedi dileu'r gair "limbo" ac mae bellach yn nodi: "O ran plant a fu farw heb fedydd, ni all yr Eglwys ond ymddiried yn nhrugaredd Duw, fel y mae yn ei defodau angladdol. .. gadewch inni obeithio bod ffordd iachawdwriaeth i blant a fu farw heb fedydd. "

“A gwelsom a thystias fod y Tad wedi anfon ei Fab i fod yn Waredwr y byd,” meddai 1 Ioan 4:14. Mae'r rhan fwyaf o Gristnogion yn credu bod y "byd" a achubodd Iesu yn cynnwys y rhai sy'n methu â derbyn Crist a'r rhai sy'n marw cyn cyrraedd oedran cyfrifoldeb.

Nid yw'r Beibl yn cefnogi nac yn gwadu oes o atebolrwydd yn bendant, ond fel gyda chwestiynau eraill heb eu hateb, y peth gorau i'w wneud yw gwerthuso'r mater yng ngoleuni'r ysgrythurau ac felly ymddiried yn Nuw sy'n gariadus ac yn gyfiawn.