Lourdes: Mae'r Beichiogi Heb Fwg yn ein glanhau i wneud i Iesu fyw

Mae'r Beichiogi Di-fwg yn ein puro i adael inni brofi Iesu

Pan y myn yr enaid gyfarfod â'r bywyd newydd sydd yn Nghrist lesu, rhaid iddo ddechreu trwy ysgubo ymaith yr holl rwystrau sydd yn ei rwystro i gael ei aileni. Y rhwystrau hyn yw pechod, tueddiadau drwg, cyfadrannau wedi'u difetha gan bechod gwreiddiol. Bydd yn rhaid iddo ymladd yn erbyn popeth sy'n gwrthwynebu Duw ac undeb ag ef. Bwriad y puro gweithredol hwn yw dileu unrhyw beth a all arwain at bechod. Er mwyn "gweithredu yn erbyn" bydd angen bod yn dueddol "nid i'r hawsaf, ond i'r anoddaf, i beidio â gorffwys ond i flinder, nid at fwy, ond at lai, nid at bopeth ond at ddim" (St. Ioan y Groes) . Mae'r farwolaeth hon i chi'ch hun, y mae rhywun yn ei ddewis yn wirfoddol, yn peri i weithred ddynol ddiflannu'n llwyr yn raddol, tra, i raddau, mae ffordd ddwyfol Crist o weithredu yn datblygu ac yn cymryd mwy a mwy o gysondeb ymlaen. Gelwir y trawsnewidiad o'r dull gweithredu cyntaf i'r llall yn "nos ysbrydol", puro gweithredol. Yn yr holl waith hir a blinedig hwn mae gan Mary rôl arbennig. Nid yw'n gwneud popeth, oherwydd mae ymrwymiad personol yn angenrheidiol, ond heb gymorth ei mam, heb ei hanogaeth serchog, heb ei gwthio pendant, heb ei hymyriadau parhaus a deisyf, ni ellid cyflawni dim.

Dyma a ddywedodd Ein Harglwyddes wrth Sant Veronica Giuliani yn hyn o beth: “Rwyf am i chi fod mewn datgysylltiad llwyr oddi wrthych chi'ch hun ac oddi wrth bopeth sy'n ennyd. Bydded dim ond un meddwl ynoch, a hwn i Dduw yn unig. Ond mae i fyny i chi i dynnu eich hun o bopeth. Bydd fy Mab a minnau'n rhoi'r gras i chi ei wneud ac rydych chi'n ymrwymo i gyrraedd y pwynt hwn… Pe bai'r byd i gyd yn eich erbyn, peidiwch ag ofni. Disgwyl gwawd, ond arhoswch yn gryf mewn brwydrau yn erbyn y gelyn. Fel hyn byddwch chi'n concro popeth gyda gostyngeiddrwydd a byddwch chi'n cyrraedd uchafbwynt pob rhinwedd".

Mae hyn yr ydym wedi bod yn sôn amdano yw puro gweithredol, fel gweithgaredd yr ego. Fodd bynnag, mae'n angenrheidiol bod gras ar ryw foment benodol yn ymyrryd yn uniongyrchol: puro goddefol ydyw, a elwir felly oherwydd ei fod yn cymryd lle trwy ymyrraeth uniongyrchol Duw Mae'r enaid yn profi nos y synhwyrau a noson yr ysbryd ac yn profi merthyrdod o gariad. Mae syllu Mary yn disgyn ar hyn i gyd ac mae ymyrraeth ei mam yn rhoi lluniaeth i'r enaid sydd bellach ar ei ffordd tuag at buro llwyr.

Gan fod Mair yn bresennol ac yn weithgar yn ffurfiad pob un o'i phlant, nid yw'n tynnu'r enaid o dreialon materol ac ysbrydol sydd, heb eu ceisio ond yn cael eu derbyn, yn ei harwain tuag at undeb trawsnewidiol â'r Arglwydd, tuag at fywyd newydd.

Fel hyn y dywed St. Louis Marie de Montfort: “Rhaid i ni beidio â'n twyllo ein hunain fod yr un a ddaeth o hyd i Mary yn rhydd rhag croesau a dioddefaint. Yn y cefn. Mae'n profi hynny'n fwy na neb arall gan fod Mair, a hithau'n Fam y byw, yn rhoi darnau o bren y bywyd sef Croes Iesu i'w holl blant, ond os ar y naill law mae Mair yn cynnig croesau iddynt, ar y llaw arall mae hi yn sicrhau iddynt y gras i’w dwyn gydag amynedd a hyd yn oed gyda llawenydd fel bod y croesau y mae hi’n eu rhoi i’r rhai sy’n perthyn iddi yn groesau ysgafn ac nid chwerw” (Cyfrinach 22).

Ymrwymiad: Gofynnwn i’r Beichiogi Di-fwg roi inni awydd mawr am sancteiddrwydd ac am hyn rydym yn cynnig ein diwrnod gyda chymaint o gariad.

Arglwyddes Lourdes, gweddïwch drosom.