Jelena gweledigaethol Medjugorje: Mae ein Harglwyddes yn ein dysgu i fyw bywyd priodasol

Jelena Vasilj: Maria, model o'n bywyd priodasol

Ni chynhyrchodd nawdd Mary nifer mor fawr o dudalennau â'r rhai a ysgrifennwyd ar ei mamolaeth, ac eto nawdd Mary yw'r allwedd i ddeall nid yn unig hanes iachawdwriaeth ond hefyd hanes pob galwedigaeth. Mae'n sylweddoliad o gynllun y mae Duw wedi'i gael erioed, Yr hwn sydd - bod yn gymundeb ynddo'i hun - yn cyflwyno'i hun i ddynoliaeth fel priodfab ac yn paratoi drosto'i hun ei briodferch: y Jerwsalem newydd.

Ni all Mair fod yn rhan o'r cynllun hwn sy'n ymgnawdoli ynddo tra, fel priodferch Joseff a bellach yn briodferch yr Ysbryd Glân, mae'n byw yn Nasareth. Yn ei nawdd a’i ffrwythlondeb a amlygir trwy ymgnawdoliad y Gair, mae hi’n fodel i bawb sy’n unedig mewn priodas neu sydd wedi’u cysegru at ddiben undeb llwyr â Duw. Felly, er mwyn deall yr hyn sy’n digwydd ynom ni, mae’n briodol ystyried yr hyn sy’n digwydd digwyddodd ynddi, "llawn yr Ysbryd Glân".

Dyma'n union beth yw priodas i ni: tywalltiad parhaus o Grace, canlyniad yr hyn a ddigwyddodd trwy sacrament priodas; hynny yw, y wreichionen honno y cyrchwyd ati i dân cariad yr Ysbryd Glân sy'n treiddio i'n pobl. Yn y bôn mae'n gysegriad go iawn, yn berthyn go iawn, yn drawsnewidiad cyson yn weddi barhaus. Pan mae Duw yn ein huno mewn priodas, mae ei ras yn sancteiddio ein henaid ond hefyd ein corff sydd bellach, yn unedig yn yr undeb priodas, hefyd yn dod yn gyfrwng sancteiddrwydd, fel ein bod ninnau hefyd â chysylltiad dwfn â'i weithred greadigol, fel yr oedd ef Maria. Rydyn ni'n teimlo bod yr hyn sy'n digwydd ynom ni'n sanctaidd ac mae'n anrheg wych sy'n sylweddoli'r tebygrwydd gyda Duw. Mae'n eicon o'n un ni ond hefyd ein un ni, mae'n dwyn ei argraffnod ond hefyd ein un ni, oherwydd mae'n mynegi'r urddas y mae Duw yn ei roi i ddyn trwy ei wneud yn gyfranogwr. wrth greu person a fydd yn para am byth. Ac rydym yn teimlo yn ei wasanaeth nid yn unig yn ein gweithredoedd ond hefyd yn ein bod, oherwydd y cariad yr ydym yn buddsoddi ag ef yw'r gwead y mae ein hundeb yn cael ei wneud ohono. Gyda'r ymwybyddiaeth hon rydym wedi deall mai nawdd Mair yw ei ffrwythlondeb, ei Christ hi. Fe wnaethon ni felly agor ein hunain yn fyw, fe wnaethon ni agor ein hunain i'w Grist sy'n dod atom ni ar ffurf plentyn sydd eisoes yn byw ynof fi ac a fydd yn cael ei eni ym mis Mehefin. Mae'n fywyd nad yw'n stopio neu sydd wedi'i gynnwys yn y weithred procreative yn unig; mae'n fywyd sy'n gadarnhad parhaus o'r llall fel rhodd gan Dduw. Ac er mwyn ei gylchredeg rydym yn deall bod yn rhaid i ni fod o dan fantell Mair, gartref, yn ei Nasareth. Felly rydyn ni hefyd, fel chithau, yn rhoi Iesu yng nghanol ein bywyd i fod yn ei gartref. Yn gyntaf gyda'r Rosari ac yna gyda darlleniad yr Ysgrythur Gysegredig; gyda'r teledu i ffwrdd a llawer o ddiddordeb yn ei gilydd.

Mewn gwirionedd, y risg fwyaf mewn cwpl yn union yw peidio â bod yn ymwybodol o'r Crist sydd yn y llall, hynny yw, peidio â gweld "y noethlymun y mae angen ei wisgo", "y newynog sydd angen bwyta", "Y dyn blinedig yn eistedd wrth y ffynnon i roi dŵr i'w yfed". Mae'r llall fy angen i, rydyn ni'n un; Yn sicr, ni chollodd Mair unrhyw ofal am Iesu. Trwy waith ei dwylo sanctaidd y mae pob ystum o'n un ni yn ennill lefel goruwchnaturiol ac felly, hyd yn oed mewn pethau bach ac mewn gwasanaethau gostyngedig, rydym yn ymwybodol o ennill y nefoedd.

Fodd bynnag, nid yn unig y mae Mair yn parhau i fod yn fodel o'n bywyd priodasol, ond yn unigol a gyda'n gilydd rydyn ni'n byw'r undeb gyda hi. Yn gyntaf oll yn y Cymun, gan fod y Corff rydyn ni'n ei dderbyn hefyd. Dynoliaeth Iesu, sy'n dod o'i eiddo ef, yw offeryn ein hiachawdwriaeth, felly ein dynoliaeth sy'n unedig ag ef yw'r ddynoliaeth newydd nad oedd Efa yn ei hadnabod, ond ein bod yn byw trwy fedydd ac yn awr, trwy sacrament priodas . Oni bai am y cwlwm newydd hwn, byddai pob cariad dynol i fod i fethu, Mair sy'n ymyrryd drosom ac yn cyfryngu grasau ein priodas. Rydym yn ymddiried ein hunain iddi hi, Brenhines y teuluoedd, fel y gellir cyflawni'r hyn a ddechreuodd ynddo ynom ni ac yn ein teulu. Mary, Brenhines y teuluoedd, gweddïwch drosom.