Maria Simma: dysgeidiaeth gan eneidiau Purgwri

Ganwyd Maria Agata Simma ar Chwefror 5, 1915 yn Sonntag (Vorarlberg). Mae Sonntag ar gyrion pellaf y Grosswalsertal, tua 30 km i'r dwyrain o Feldkírch yn Awstria.

Fe wnaeth ei thri arhosiad yn y lleiandy ei ffurfio a gwneud iddi symud ymlaen yn ysbrydol, a thrwy hynny ei pharatoi ar gyfer ei apostolaidd o blaid eneidiau purdan. Nodweddir ei bywyd ysbrydol gan gariad filial at y Forwyn Fendigaid a chan yr awydd i helpu'r eneidiau mewn purdan, ond hefyd i helpu'r Cenadaethau ar bob cyfrif.
Pleidleisiodd ei morwyndod i Our Lady a gwnaeth y cysegriad i Maria del Santo Grignon de Montfort, o blaid, yn anad dim, yr ymadawedig, cynigiodd ei hun i Dduw hefyd, gan wneud yr adduned iddo fel "ani. ond dioddefwr ”, dioddefwr cariad a chymod.
Mae'n ymddangos bod Maria Simma bellach wedi dod o hyd i'r alwedigaeth y mae Duw wedi'i phenodi iddi: helpu'r eneidiau mewn purdan gyda gweddi, dioddefaint expiatory a'r apostolaidd.

HELPU I SULAU'R PWRPAS
Eisoes o'i phlentyndod, roedd Maria Simma wedi dod i gynorthwyo'r eneidiau mewn purdan gyda gweddïau yn ennill ymrysonau iddynt. Gan ddechrau ym 1940 daeth eneidiau purdan weithiau i ofyn iddi am gymorth mewn gweddi. Ar ddiwrnod holl Saint 1953 dechreuodd Simma helpu'r ymadawedig gyda dioddefiadau esboniadol. Dioddefodd yn fawr gan swyddog a fu farw yn Carinthia ym 1660.
Roedd y poenau hyn yn cyfateb i'r pechodau a oedd i'w datgelu.
Yn ystod yr wythnos yn dilyn gwledd yr holl Saint, mae'n ymddangos bod yr eneidiau mewn purdan yn derbyn grasau, trwy ymyrraeth y Forwyn Fwyaf Sanctaidd. Mae'n ymddangos bod mis Tachwedd hefyd yn amser arbennig o doreithiog iddyn nhw.
Roedd Maria Simma wrth ei bodd yn gweld mis Tachwedd yn gorffen, ond dim ond ar ŵyl y Beichiogi Heb Fwg (Rhagfyr 8) y cychwynnodd ei chenhadaeth mewn gwirionedd.
Cyflwynodd offeiriad o Cologne, a fu farw yn 555, awyr enbyd: daeth i ofyn iddi am y dioddefiadau esboniadol y bu’n rhaid iddi eu derbyn yn ddigymell, fel arall byddai wedi gorfod dioddef tan y dyfarniad cyffredinol. Derbyniodd Simma; ac roedd hi'n wythnos o boen ofnadwy iddi. Bob nos daeth yr enaid hwn i roi dioddefiadau newydd iddi. Roedd fel petai ei holl aelodau wedi cael eu dadleoli. Gormesodd yr enaid hwn, ei falu, fel petai; a bob amser, o bob ochr, roedd cleddyfau newydd yn ei dreiddio’n dreisgar. Dro arall roedd fel petai llafn di-fin yn pwyso yn ei herbyn, a oedd, yn grwm, o ganlyniad i'r gwrthiant, yn sownd ym mhob rhan o'i chorff. Roedd yr enaid hwn i ddatgelu llofruddiaethau (roedd wedi cymryd rhan ym merthyrdod cymdeithion Sant'Orsola), ei ddiffyg ffydd, godinebwyr ac Offerennau cysegredig.

A BOB AMSER OEDD UNRHYW UN YN HAWLIO CYMORTH
Y dioddefiadau esboniadol a ddioddefodd o arferion atal cenhedlu ac amhuredd oedd poen corfforol ofnadwy a chyfog erchyll.
Yna roedd hi'n ymddangos ei bod hi'n gorwedd am oriau rhwng blociau o rew, yr oerfel yn eu treiddio i'r craidd; cymod llugoer ac oerni oedd o safbwynt crefyddol.

Ym mis Awst 1954 dechreuodd dull newydd helpu eneidiau. Cyhoeddodd un Paul Gisinger o Koblach ei hun yn gofyn iddo ofyn i’w saith plentyn, y nododd eu henw, roi 100 swllt iddo ar gyfer y Cenadaethau a chael dathlu dau Offeren, dim ond yn y modd hwn y gallai gael ei ryddhau.
Dilynwyd cwestiynau tebyg ym mis Hydref: adnewyddwyd symiau llai neu fwy o blaid y cenadaethau, ffioedd anrhydeddus ar gyfer Offerennau, datganiadau’r Rosari tua deugain gwaith yn fwy. Roedd yr eneidiau bob amser yn cyhoeddi eu hunain yn bersonol, heb i Mary ofyn cwestiynau iddyn nhw.
Yn yr un mis o Hydref 1954 dywedodd enaid purdan wrthi y gallai ofyn cwestiynau i'r holl eneidiau bod eu perthnasau yn barod i helpu yn ystod wythnos y meirw, gan roi'r help angenrheidiol iddynt.

SUT MAE SULAU PURGATORY YN YMDDANGOS?
Mae eneidiau purdan yn ymddangos mewn gwahanol ffurfiau ac mewn gwahanol ffyrdd. Mae rhai yn curo, mae eraill yn ymddangos yn sydyn. Mae'r un yn dangos ei hun o dan ymddangosiad dynol, i'w weld yn glir fel ar adeg eu bywyd marwol, fel arfer wedi'i wisgo fel yn ystod yr wythnos, ac eraill yn lle hynny wedi gwisgo mewn ffordd efengylaidd. Mae'r eneidiau sydd wedi'u lapio yn nhân ofnadwy purdan yn gwneud argraff frawychus. Po fwyaf y cânt eu puro o'u dioddefiadau, y mwyaf goleuol a charedig y deuant. Yn aml maen nhw'n dweud sut wnaethon nhw bechu a sut wnaethon nhw ddianc o uffern diolch i Drugaredd Dwyfol; weithiau maent yn ychwanegu dysgeidiaeth ac anogaeth i'w datganiadau.
I eneidiau eraill mae Maria Simma yn teimlo eu bod yn bresennol a bod yn rhaid iddi weddïo a dioddef drostyn nhw. Yn ystod y Garawys, mae eneidiau'n amlygu eu hunain dim ond i ofyn i Mair ddioddef drostyn nhw yn ystod y nos a hefyd yn ystod y dydd.
Mae hefyd yn digwydd bod eneidiau mewn purdan yn ymddangos mewn ffurfiau anghyffredin sy'n frawychus. Weithiau maent yn siarad, fel yn ystod eu bywyd, yn eu tafodiaith. Mae'r rhai sy'n siarad tramor yn siarad Almaeneg yn wael gydag acen dramor. felly mewn ffordd bersonol.

GWELEDIGAETH Y PWRPAS
"Mae Purgwri i'w gael mewn sawl man," atebodd Maria un diwrnod. Nid yw "eneidiau byth yn dod" allan o burdan, ond "gyda purdan". Gwelodd Maria Simma purdan mewn sawl ffordd:
unwaith mewn un ffordd ac dro arall mewn ffordd wahanol. Mewn purdan mae yna dorf aruthrol o eneidiau, mae'n mynd a dod yn gyson. Un diwrnod gwelodd nifer fawr o eneidiau yn hollol anhysbys iddi. Roedd y rhai a oedd wedi pechu yn erbyn ffydd yn cario fflam dywyll ar eu calonnau, eraill a oedd wedi pechu yn erbyn purdeb yn fflam goch. Yna gwelodd yr eneidiau mewn grŵp: offeiriaid, dynion a menywod yn grefyddol; gwelodd Babyddion, Protestaniaid, paganiaid. Mae eneidiau Catholigion yn dioddef mwy na rhai Protestaniaid. Ar y llaw arall, mae gan y paganiaid purdan hyd yn oed yn dyner, ond maen nhw'n derbyn llai o help, ac mae eu cosb yn para'n hirach. Mae Icattolici yn derbyn mwy ac yn cael eu rhyddhau'n gyflymach. Gwelodd hefyd lawer o ddynion a menywod crefyddol yn cael eu condemnio i purdan am eu ffydd llugoer a'u diffyg elusen. Gellir gorfodi plant chwech oed i ddioddef yn ddigon hir mewn purdan.
Datgelwyd Maria Simma y cytgord rhyfeddol sy'n bodoli rhwng cariad a chyfiawnder dwyfol. Cosbir pob enaid yn ôl natur ei ddiffygion a graddfa'r ymlyniad wrth y pechod a gyflawnir.
Nid yw dwyster dioddefaint yr un peth i bob enaid. Mae'n rhaid i rai ddioddef fel rydych chi'n dioddef ar y ddaear wrth fyw bywyd caled, a gorfod aros i fyfyrio ar Dduw. Mae diwrnod o burdan trwyadl yn fwy ofnadwy na deng mlynedd o burdan ysgafn. Mae'r cosbau'n amrywio'n fawr o ran hyd. Arhosodd offeiriad o Cologne mewn purdan o 555 hyd Dyrchafael 1954; a phe na bai wedi cael ei ryddhau o'r dioddefiadau a dderbyniwyd gan Maria Simma, byddai wedi gorfod dioddef am amser hir ac mewn ffordd ofnadwy.
Mae yna eneidiau hefyd sy'n gorfod dioddef yn ofnadwy tan ddiwedd barn gyffredinol. Dim ond hanner awr o ddioddefaint sydd gan eraill i ddioddef, neu hyd yn oed yn llai: dim ond "mynd trwy burdan wrth hedfan" maen nhw, fel petai.
Gall y diafol arteithio eneidiau purdan, yn enwedig y rhai sydd wedi bod yn achos damnedigaeth eraill.
Mae eneidiau purdan yn dioddef gydag amynedd clodwiw ac yn canmol y drugaredd Ddwyfol, diolch iddynt ddianc rhag uffern. Maent yn gwybod eu bod yn haeddu dioddef a gresynu at eu beiau. Maen nhw'n erfyn ar Mair, Mam Trugaredd.
Gwelodd Maria Simma hefyd lawer o eneidiau yn aros am gymorth Mam Duw.
Rhaid i unrhyw un sy'n meddwl yn ystod eu bywyd fod purgwr yn beth bach ac yn manteisio arno i bechu ei ddatguddio'n galed.

SUT ALLWN NI DDOD YN CYMORTH I SULAU PWRPASOL?
1) Yn enwedig gydag aberth yr Offeren, na allai unrhyw beth wneud iawn amdano.

2) Gyda dioddefiadau esboniadol: unrhyw ddioddefaint corfforol neu foesol a gynigir i eneidiau.

3) ar ôl Aberth Sanctaidd yr Offeren, y Rosari yw'r ffordd fwyaf effeithiol o helpu'r eneidiau mewn purdan. Mae'n dod â rhyddhad mawr iddyn nhw. Bob dydd mae llawer o eneidiau'n cael eu rhyddhau trwy'r Rosari, fel arall byddent wedi gorfod dioddef llawer mwy o flynyddoedd.

4) Gall y Via Crucis hefyd ddod â rhyddhad mawr iddynt.

5) Mae gwerth aruthrol o werth aruthrol, dywed eneidiau. Maent yn briodoldeb o'r boddhad a gynigir gan Iesu Grist i Dduw, ei Dad. Bydd unrhyw un sydd yn ystod y bywyd daearol yn ennill llawer o ymrysonau i'r ymadawedig hefyd yn derbyn, yn fwy nag eraill yn yr awr olaf, y gras i ennill yn llwyr yr ymostyngiad llawn a roddwyd i bob Cristion yn "articulo mortis" Mae'n greulondeb i beidio â rhoi i elw'r trysorau hyn yn yr Eglwys i eneidiau'r meirw. Gawn ni weld! Pe byddech chi o flaen mynydd yn llawn darnau arian aur ac yn cael cyfle i gymryd ewyllys i helpu pobl dlawd sy'n methu â mynd â nhw, oni fyddai'n greulon gwrthod y gwasanaeth hwn iddyn nhw? Mewn sawl man mae'r defnydd o weddïau di-hid yn lleihau o flwyddyn i flwyddyn, ac felly hefyd yn ein rhanbarthau. Dylai'r ffyddloniaid gael eu cymell yn fwy i'r arfer hwn o ddefosiwn.

6) Mae alms a gweithredoedd da, yn enwedig rhoddion o blaid y Cenadaethau, yn helpu'r eneidiau mewn purdan.

7) Mae llosgi'r canhwyllau yn helpu'r eneidiau: yn gyntaf oherwydd bod y sylw cariadus hwn yn rhoi cymorth moesol iddynt wedyn oherwydd bod y canhwyllau wedi'u bendithio ac yn goleuo'r tywyllwch y mae'r eneidiau'n eu cael eu hunain ynddo.
Gofynnodd bachgen un ar ddeg oed o Kaiser i Maria Simma weddïo drosto. Roedd mewn purdan i fod, ar ddiwrnod y meirw, wedi chwythu'r canhwyllau yn llosgi yn y beddau yn y fynwent ac wedi dwyn y cwyr am hwyl. Mae gan ganhwyllau bendigedig lawer o werth i eneidiau. Ar ddiwrnod Candelora bu’n rhaid i Maria Simma gynnau dwy gannwyll i un enaid wrth barhau am ddioddefiadau expiatory.

8) Mae taflu dŵr bendigedig yn lliniaru poenau'r meirw. Un diwrnod, wrth fynd heibio, taflodd Maria Simma ddŵr wedi'i fendithio i eneidiau. Dywedodd llais wrthi: "Unwaith eto!".
Nid yw pob modd yn helpu eneidiau yn yr un modd. Os nad oes gan rywun fawr o barch at Offeren yn ystod ei fywyd, ni fydd yn manteisio arno pan fydd mewn purdan. Os yw rhywun wedi cael methiant y galon yn ystod ei oes, ychydig o help a gânt.

Go brin bod y rhai a bechodd trwy ddifenwi eraill yn gorfod gwneud iawn am eu pechod. Ond mae unrhyw un sydd wedi cael calon dda yn fyw yn derbyn llawer o help.
Llwyddodd enaid a oedd wedi esgeuluso mynychu'r Offeren ofyn am wyth Offeren am ei ryddhad, oherwydd yn ystod ei fywyd marwol cafodd wyth Offeren eu dathlu am enaid purdan.